黃發(fā)揚(yáng)
素質(zhì)教育最初是針對(duì)中小學(xué)片面追求升學(xué)率這種“應(yīng)試教育”傾向而提出的一個(gè)教育口號(hào),旨在扭轉(zhuǎn)基礎(chǔ)教育的辦學(xué)方向,從片面追求升學(xué)率轉(zhuǎn)向全面提高學(xué)生的素質(zhì)上來(lái)。素質(zhì)教育已經(jīng)成為指導(dǎo)我國(guó)基礎(chǔ)教育的一種教育思想,一種教育形式。
實(shí)施素質(zhì)教育,要在總體目標(biāo)下構(gòu)建具體的目標(biāo)、途徑和方法,做到素質(zhì)教育目標(biāo)課程化、課程內(nèi)容素質(zhì)教育化。通俗地講,就是各學(xué)科都要研究自己學(xué)科如何落實(shí)素質(zhì)教育的問(wèn)題。語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在很大程度上決定于語(yǔ)文教學(xué)的落實(shí)。素質(zhì)教育的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是依據(jù)國(guó)家的教育方針,著眼于學(xué)生及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的需要,以面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為宗旨,以注重培養(yǎng)學(xué)生的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們德、智、體、美、勞等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為主要特征的教育,體現(xiàn)主體性、全體性、全面性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性原則。它主張學(xué)生自主地生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,它要求教師不僅要傳授知識(shí),更重要的是傳授方法,使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、教師的主導(dǎo)作用得到充分的發(fā)揮。它以培養(yǎng)能力,提高文化素質(zhì)、文化修養(yǎng)出發(fā),它不僅注重課堂教學(xué),而且重視課外語(yǔ)文活動(dòng)。這樣內(nèi)外結(jié)合,“雙軌”運(yùn)行,全方位多側(cè)面地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,教師不是讓學(xué)生在做大量的應(yīng)試篇章或練習(xí)冊(cè),而是積極引導(dǎo)學(xué)生多讀課外書(shū),多寫(xiě)課外筆記,培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和寫(xiě)作習(xí)慣。那么,如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育呢?
一、創(chuàng)設(shè)情境,陶冶學(xué)生的情操
在語(yǔ)文課本上,每一篇文章都是作者個(gè)人感受的自然流露,展現(xiàn)了作者的個(gè)人見(jiàn)解和智慧,積淀著豐富的文化內(nèi)涵與人文精神,這些作品增強(qiáng)了學(xué)生的熱愛(ài)祖國(guó)情懷,也讓學(xué)生樹(shù)立了辨證唯物主義和歷史唯物主義世界觀。如描繪祖國(guó)壯麗山河的《長(zhǎng)江之歌》;或是對(duì)偉人英雄人物的熱愛(ài)、敬佩之情,如《小英雄雨來(lái)》;或是歌頌偉大的父母之愛(ài),如《母親的純凈水》,或是反映歌頌友誼的,如《去年的樹(shù)》等作品,無(wú)不閃爍著人文之光。面對(duì)這些蘊(yùn)涵著豐富情感的語(yǔ)言文字,教師要善于引導(dǎo),善于“披文入情”,通過(guò)語(yǔ)言文字讓學(xué)生徜徉于課文的言境,讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字加以理解感悟,陶冶他們的情操,豐富他們的情感體驗(yàn)。如教學(xué)表現(xiàn)母愛(ài)的文章時(shí),就要以表現(xiàn)母愛(ài)的歌曲創(chuàng)設(shè)情境,在學(xué)生的心中激起情感的漣漪,接著用親切感人的語(yǔ)言引出話(huà)題,讓學(xué)生真切地感悟到父母的愛(ài)是無(wú)私的、偉大的,更是世界上最美麗的感情!
二、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感
現(xiàn)代的閱讀觀認(rèn)為閱讀“是搜集處理信息,認(rèn)識(shí)世界,發(fā)展思維,獲得審判體驗(yàn)的重要途徑。”一篇優(yōu)秀的文學(xué)作品,必是作者洞察客觀世界和自己主觀意念的完善結(jié)合體,能體現(xiàn)作者的思想和完美人格。只有讀者通過(guò)閱讀,與文本(作者)進(jìn)行對(duì)話(huà),才能領(lǐng)略到其中的真諦,并被作品中思想和形象感染,影響其良好的行為和習(xí)慣的養(yǎng)成。成功的語(yǔ)文教師都會(huì)利用朗讀、精讀、略讀或?yàn)g覽等多種閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生粗細(xì)相結(jié)合地閱讀課文,并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探究問(wèn)題,最后通過(guò)同學(xué)間的討論和教師的引導(dǎo)解決問(wèn)題。如在講授《爭(zhēng)吵》時(shí),讓學(xué)生自主地精讀全文,感受“我”的內(nèi)心活動(dòng),體會(huì)“父親”的話(huà)的含義,并結(jié)合身邊的事例,進(jìn)行討論,使學(xué)生懂得同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)友愛(ài)、相互寬容,學(xué)著處理同學(xué)間發(fā)生的問(wèn)題,并透過(guò)故事,認(rèn)識(shí)世界,感知世界,從中得到生活的啟示,吸取成長(zhǎng)的養(yǎng)分。
三、加強(qiáng)說(shuō)話(huà)訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)
說(shuō)話(huà),即口語(yǔ)交際。是語(yǔ)文“工具性”的最好體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)生活、工作中,運(yùn)用口語(yǔ)與他人進(jìn)行交流的能力,已經(jīng)越來(lái)越顯得格外的重要,成為了現(xiàn)代公民必備的能力。如果一個(gè)學(xué)生不懂得或不擅于與他人進(jìn)行口頭交流或向他人表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn),就算他成績(jī)?cè)俸茫膊荒芩闶且粋€(gè)真正具有良好語(yǔ)文素質(zhì)能力的人。因此,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng),使他們?cè)谌穗H交往中有較文明的態(tài)度的較好的語(yǔ)言修養(yǎng)。在口語(yǔ)交際教學(xué)中,應(yīng)先培養(yǎng)學(xué)生與他人交流的自信心和勇氣,克服交流的恐懼心理。讓學(xué)生敢說(shuō)、愿意說(shuō),又有話(huà)可說(shuō)。注重選取學(xué)生較熟悉的說(shuō)話(huà)材料,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的真實(shí)情感。要打破各種傳統(tǒng)思想的制約,只要是學(xué)生對(duì)某事物的真實(shí)看法,無(wú)論褒貶,都加以鼓勵(lì),語(yǔ)重心長(zhǎng)學(xué)生“求異”的思想和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。
四、尊重學(xué)生,凸顯人文關(guān)懷
語(yǔ)文教學(xué)的人文性,最重要的是要關(guān)注學(xué)生,處處從學(xué)生的角度著想,尊重其人格和發(fā)展的權(quán)利,并給予他們充分的信任,千萬(wàn)不能簡(jiǎn)單化、規(guī)范化。語(yǔ)文教學(xué)要體現(xiàn)人文性,就是要讓學(xué)生充分“活動(dòng)”。要以學(xué)生的感悟代替教師的分析,變讀書(shū)、答問(wèn)的單調(diào)形式為課堂上豐富多彩的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng):討論、表演、展示、欣賞、評(píng)價(jià)等。拿到一篇作品,要讓學(xué)生在讀中悟,在議中悟,在研中悟,在動(dòng)中悟。要讓學(xué)生在自主、開(kāi)放、合作的探究式學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到語(yǔ)文學(xué)習(xí)如一個(gè)內(nèi)心旅途,是生命的體驗(yàn),感悟的歷程。在課堂上,老師要學(xué)會(huì)用幽默的語(yǔ)言,風(fēng)趣的教學(xué)藝術(shù)來(lái)活化課文語(yǔ)言的功能,縮短師生間的距離,溝通學(xué)生與老師的情感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,從而創(chuàng)造和諧愉快的課堂氣氛。 其次,尊重學(xué)生的個(gè)體差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)方法,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
素質(zhì)教育的實(shí)施是我們民族振興的關(guān)鍵,也是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的重大課題。因此,作為實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的重要途徑之一的語(yǔ)文教育,在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施素質(zhì)教育顯得尤其重要。我們只有齊心協(xié)力,堅(jiān)持在教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育,大膽摸索教學(xué)規(guī)律,促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展,使學(xué)生具備社會(huì)發(fā)展需要的優(yōu)良素質(zhì),提高適應(yīng)社會(huì)需要的素質(zhì),為培養(yǎng)合格的建設(shè)者作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
(責(zé)任編輯 付田田)