戚桂榮
253年前,現(xiàn)代經(jīng)濟學之父亞當·斯密曾在他的《道德情操論》中指出:“自愛、自律、勞動習慣、誠實、公平、正義感、勇氣、謙遜、公共精神以及公共道德等,所有這些都是人們在前往市場之前所必須擁有的。”智者的警語,回蕩在歷史的星空,在今日的中國,愈發(fā)顯得振聾發(fā)聵。江蘇省淮陰師范學院附屬小學認為:道德是構(gòu)成社會文明的重要因素,今日的學生,是明日的公民。學校是孩子德性成長的重要土壤,理應(yīng)將生態(tài)理念植入學校管理和教育,做優(yōu)德育生態(tài),讓今日的德育,在奠基孩子幸福人生的同時,為建設(shè)未來和諧社會而努力。
扎根實際——設(shè)計德育之樹
葉圣陶先生曾經(jīng)把學生比作植物,把教師比作種植家,提醒教師關(guān)注學生的成長環(huán)境,保護學生的成長可能?;谶@一理念,我校把每一位學生都看成具有無限可能性的一粒種子、一棵幼苗,用生態(tài)的視角去喚醒生命成長,用栽培大樹的理念,去栽培每一位學生。如同自然界的大樹一樣,我們的“德育之樹”也具備“土壤”“根”“主干”“枝干”“綠葉”“鮮花”“果實”“陽光雨露”等有機組成部分。
“土壤”是指“德育處—年級組—班主任”的扁平化管理體制,在學生人數(shù)不斷激增的情況下,這種管理體制一方面保證了學校的決策能夠不打折扣地得到執(zhí)行,避免了各行其是的低水平德育,另一方面也給各年級留下了開放的空間,可以在學校總體目標的統(tǒng)領(lǐng)下根據(jù)學生和年級特點開展創(chuàng)新性工作。“根”是指學校獨有的“向陽”校園文化。“向陽”表達了全體師生員工追求陽光、探索真知的美好愿景,也與學校的曾用名“向陽小學”契合,將校園文化定名“向陽”,一方面是對教育的深刻領(lǐng)會和精確把握,另一方面是對歷史精神的回望和對前輩心血的傳承,以此來鼓舞師生以陽光的心態(tài)工作和學習,讓校園充滿溫馨、求知的氣息,去追求師生健康幸福的人生?!爸鞲伞笔侵笇W生良好習慣和行為品性的序列化培養(yǎng),崗位實踐和班級建設(shè)。學校集思廣益,充分發(fā)揮老師和家長的聰明才智,數(shù)易其稿,將小學六年的德育目標設(shè)定為6類264個子目標,分年段予以落實,成為設(shè)計和開展一切德育活動的核心?!爸Ω伞笔侵赴鄷⒊繒完犖瘯?,這是落實德育目標的抓手?!熬G葉”是指對班級和學生的日常性評比獎勵措施,這是保障德育活動正常開展的必要手段?!磅r花”是指依據(jù)本學年德育目標而開展的檢驗性綜合活動以及階段性的表彰,這是評價德育工作成效的重要環(huán)節(jié)。“果實”就是學生經(jīng)過6年的栽培之后而生成的優(yōu)良品質(zhì),即明禮、知行、樂合、正心、向善、擔當,成長為具有學校獨特氣質(zhì)的陽光少年。“陽光雨露”就是家校溝通,社會實踐,結(jié)合節(jié)日開展的安全、環(huán)保、法制、美德教育等活動,這是“德育之樹”健康成長的必要元素。除此之外,學校還賦予德育處“園丁”的角色,在扁平化的管理體制下,德育處如同園丁一樣,可以直接觸摸和修正大樹的成長,起到全程觀察、指導、考核、評價、反思的作用。
智慧耕耘——培育陽光少年
我校始終把建設(shè)高素質(zhì)班主任隊伍作為提升育人水平,實現(xiàn)德育生態(tài)化發(fā)展的第一資源。我們充分利用高校資源,參與華東師范大學國家級“新基礎(chǔ)教育”研究課題,一方面組織班主任認真學習華東師范大學葉斕教授主編的“新基礎(chǔ)教育”系列著述,并要求大家積極運用相關(guān)理論去實踐學校德育工作計劃,做一個主動發(fā)展的班主任;另一方面定期邀請專家深入校園調(diào)研、聽課,對德育活動中暴露出的問題或者經(jīng)驗,進行及時的整合提煉,以促進班主任不斷反思和體悟,進一步做好德育工作。我校充分發(fā)揮以全國優(yōu)秀教師、江蘇省師德模范、江蘇省優(yōu)秀少先隊輔導員等為代表的一批校內(nèi)德育名師的引領(lǐng)作用,成立名師工作室,開展“師徒結(jié)對”活動,以點帶面,促進年輕班主任快速提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。我校還針對德育工作,專門開設(shè)了“星火講壇”,每周確定一個德育主題,安排優(yōu)秀班主任主講,全校班主任可以自由討論交流,他們懷著希望步入講壇,帶著收獲進入德育工作的廣闊天地。
學校注重分層次、立體化地去栽培“德育之樹”。在“講衛(wèi)生”這一看似簡單的德育目標下,學校將其分成了12個層級,如一年級上學期對學生的要求是“飯前便后正確洗手,學會正確擤鼻涕,掌握正確的刷牙方法,知道如何保護新牙齒,不亂扔果皮紙屑,不隨地吐痰、大小便,養(yǎng)成良好的公共場所衛(wèi)生習慣”,三年級上學期對學生的要求是“做到六勤:洗澡、洗頭、理發(fā)、洗手、換衣、剪指甲,養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣”,六年級下學期的要求是“初步了解青春期有關(guān)知識,不穿緊身衣,不燙發(fā)染發(fā)”,這些根據(jù)學生的年齡和身心發(fā)展特點研究、設(shè)計的德育目標,是上下銜接、前后連貫的。德育成為一門校本課程,每個年級各有側(cè)重點,突破過去以學期為界限來設(shè)計德育工作方案的模式,把學期德育工作放在六年體系中全面考慮。學校一至六年級分別以“明禮、知行、樂合、正心、向善、擔當”為主題,在不同的主題下衍生出不同的德育目標。一年級為“講衛(wèi)生、走好路、懂禮貌、講禮儀”,二年級為“會游戲、做好操、會勞動、能自理”,三年級為“愛集體、講誠信、會交流、能協(xié)作”,四年級為“愛家鄉(xiāng)、學恩來(淮安是周恩來總理的故鄉(xiāng))、明是非,正言行”,五年級為“愛生命、講仁愛、樂付出、知回報”,六年級為“愛祖國、樹理想、勇拼搏、敢擔當”。各年級結(jié)合以上目標,以班會課為主陣地,開展豐富多彩的系列化德育活動。為了實現(xiàn)“會勞動”這一德育目標,學校開展了“超級保潔員PK賽”,將日常衛(wèi)生勞動中的掃地、擦玻璃、擦桌椅等納入賽程,以接力方式,在班級之間展開PK賽。學生們在賽前的熱身期,自覺主動地探討提高衛(wèi)生保潔質(zhì)量的方法,并積極加以實踐和練習。激烈的競爭、歡快的笑聲、獲獎的喜悅,在學生的心田里留下了難忘的成長印跡。
快樂收獲——成就學生夢想
我校在關(guān)注學生德性成長需求,建立促進學生主動發(fā)展機制的前提下,也改革了考核與評價方法,重視班級與班級之間、學生與學生之間的差異,把差異當成一種資源去利用。在常規(guī)管理優(yōu)秀班級的評價上,改變了過去按名額來分配流動紅旗的做法。過去常常有一些班級,雖然常規(guī)工作做得還可以,但總是因為名額有限而與流動紅旗無緣,使得班主任工作熱情降低,甚至還引發(fā)班級之間的對立情緒?,F(xiàn)在,學校將各項常規(guī)評價從一星到五星設(shè)定為五個級別,讓每個班級的每項常規(guī)工作都能得到恰當?shù)目隙āH绾诎鍒蟮脑u比工作,過去學校評價的標準是黑板報是否主題鮮明、設(shè)計巧妙、配圖漂亮、板書精美,一般都由班主任親自動手,有時還要邀請美術(shù)老師錦上添花,沒學生什么事,學生能力的提升和自我的展示也就無從談起?,F(xiàn)在評價的標準主要看學生參與程度如何,要求把黑板報的設(shè)計權(quán)交給學生,因為稚嫩也是一種美。
在對學生的德育評價上,我校努力從追求結(jié)果走向重視過程,從他評為主向互評、自評為主轉(zhuǎn)變。我們設(shè)計了《陽光少年成長冊》,包括學生行為習慣、道德品質(zhì)、交流與合作能力、心理健康、個性情感等方面的內(nèi)容。評價標準依據(jù)學生的年齡和身心特征進行了細化,學生在教師、家長的指導幫助下自主設(shè)定發(fā)展目標,這就關(guān)注到了學生個體的需要,只要學生在原有基礎(chǔ)上有發(fā)展、有進步,就可以被評為“陽光少年”?!蛾柟馍倌瓿砷L冊》記載著孩子們努力前行的足跡,鼓舞著他們?yōu)閷崿F(xiàn)夢想而不懈追求。
亞當·斯密希望美好的道德情操永遠種植在人的心靈里,他相信這對民族的強盛至關(guān)重要。太陽的光芒有七種色彩,每一種都是美麗燦爛的,孩子的未來有無限可能,生態(tài)化的淮陰師院附小更適應(yīng)生命的成長,更能成就和而不同的陽光少年。
責任編輯/閆益佳