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      語文教育多元智力開發(fā)的學科理論依據(jù)

      2012-04-29 11:06:20張成翔
      成才之路 2012年22期
      關鍵詞:語文教育

      張成翔

      摘 要:語文是關于中華民族通用語的教育,它蘊涵著我們民族深厚的文化底蘊與民族精神。在教育改革的今天,我們的語文教育也應該緊跟時代的步伐,探索我們自身的智力開發(fā)。教師可運用加德納教授的多元智力理論,從語言學、文章學、文藝學三個角度,進行語文教育多元智力開發(fā)。

      關鍵詞:語文;教育;多元智力;學科理論

      多元智力理論是對傳統(tǒng)智力理論的多方面突破,對我們今天素質教育所突出強調的實踐能力和創(chuàng)造能力有重要意義。因此,我們有責任通過有目的有計劃有組織的學校教育,激活和促進學生智力的發(fā)展。

      語文教育無外乎語言、文學和文章。加德納的多元智力,包括言語-語言智力、音樂-節(jié)奏智力、邏輯-數(shù)理智力、視覺-空間智力、身體-動覺智力、自知自省智力、交往-交際智力和自然觀察智力。這一全新的理論,從一個全新的視角,幫助我們進行語文教育中的智力開發(fā)。

      一、語言學理論與語文智力開發(fā)

      (1)語言符號的指稱表現(xiàn)功能。語言是一種符號系統(tǒng),是用聲音來代替所有事物及其相互關系的符號系統(tǒng),這種符號是語音和意義相結合的統(tǒng)一體,語音是語言符號的物質形式即載體。

      (2)語言符號的線條性?!罢Z言符號的一個重要的特點是它的線條性,即只能一個跟著一個依次出現(xiàn),在時間的線條上綿延,不能在空間的面上鋪開。” 在口語中,我們靠語音的輕重停連來表示意義的分合,在書面語中靠標點符號來標記意義的分合。

      (3)語言符號的層級體系。語言的底層是音位,語言的上層是音義結合的符號和符號的序列,這層中第一級是語素,第二級是由語素構成的詞,第三級是由詞構成的句子。因此,在語文教學中,學生要進行精細分解和嚴密組裝。面對這樣一個立體的網(wǎng)絡型層級,既開發(fā)他們的邏輯智力,又開發(fā)言語—語言智力。

      二、文學理論與語文智力開發(fā)

      (1)對文學活動的整體觀照。美國文藝學家M.H艾布拉姆斯提出了文學四要素的著名觀點,他認為文學是由作品、作家、世界、讀者等四個要素組成的。這種四要素是相互依存的,以作品為中心,世界和作品即論世,作家與作品即知人,讀者與作品即察己。在閱讀作品中,只有做到論世知人察己,才能真正理解作品本身。

      (2)文學作品的層次。我們可以分為三個層次:即文學話語層面、文學形象層面和文學意蘊層面。文學話語層是文學首先呈現(xiàn)于讀者面前、供閱讀的具體話語系統(tǒng)。對這一層面的關注,可開發(fā)學生的言語—語言智力。文學形象層是被讀者在文學話語感染下經(jīng)想象聯(lián)想在頭腦中喚起的具體可感的文學形象,它是主觀與客觀、假定與真實、一般與個別、確定性與不確定性的統(tǒng)一。文學意蘊層面是文本所蘊涵的思想感情等各種內容,由于形象有指向性、包孕性,文學意蘊層呈現(xiàn)多層次,如歷史內容層、哲學意味層和審美意蘊層。

      (3)文學接受過程。讀者對于文學作品的閱讀是一種文學接受。首先,是文學接受的發(fā)生,即讀者在特定的期待視野基礎上,在特定接受心境的影響下展開閱讀。其次,是文學接受的發(fā)展,即讀者對作品中符號進行富于個性色彩的解讀與填空,交流與對話。最后,是文學接受的高潮,即讀者與人物產(chǎn)生情感共鳴,得到人格提升自我超越。在這個過程中,學生與作品進行雙向互動,開發(fā)他們的自知自省智力。

      三、文章學理論與語文智力開發(fā)

      提到文章,我們便有“文——意——物”和“物——意——文”的文章閱讀與文章寫作思路。關于閱讀的智力開發(fā)前面已經(jīng)提及,下面僅就文章寫作來談談智力開發(fā)。

      (1)寫作前。學生寫作前要有積累即寫作材料的積累,主要有兩種來源:直接和間接。直接來源即學生通過參加活動或自己的切身體驗從生活中去發(fā)現(xiàn)去體會,間接來源如閱讀。讀是寫的基礎,通過讀可借鑒別人的寫作手法技巧角度等。讀首先要理解語言,這就要靠言語—語言智力。

      (2)構思。無論是確立主旨還是選擇材料,謀篇布局都需要邏輯智力。因為要從已得的材料中分析概括一個最佳結論,然后從已有的材料中選出能有力論證表現(xiàn)自己結論的材料,然后考慮如何安排材料。要使其不僅突出主旨,而且具有形式美,這除了邏輯智力,依然需要言語—語言智力和視覺—空間智力協(xié)助。

      (3)行文。在行文時,把這一切用準確而優(yōu)美的語言表達出來,從而使言語—語言智力代替了構思中邏輯智力的主體地位。而寫詩歌除了語言智力,還要有音樂—節(jié)奏智力,因為詩歌要有韻律,而議論文則要有邏輯智力參與。

      (4)講評。作文教學中,講評是使學生得到反饋的一種形式。方式上,老師可以采取多種方式如范文講評、專題講評、學生互評、小組講評等。在這些過程中,學生參與成為講評的主體,調動他們的積極性,使他們的智力釋放出來。

      以上,便是從語言學、文藝學、文章學三個角度,運用加德納教授的智力分類理論對語文教學中的智力開發(fā)所做的簡要分析。多元智力理論是對傳統(tǒng)智力理論的多方面突破,有利于培養(yǎng)素質教育所突出強調的實踐能力和創(chuàng)造能力。因此,我們有責任通過有目的有計劃有組織的學校教育,激活和促進學生智力的發(fā)展。我們語文工作者應該從語文自身的特性出發(fā)去開發(fā)學生的智力,而不應該借語文不像數(shù)學那樣有嚴密的邏輯就推脫掉自身智力開發(fā)的責任,或者說讓學生自己去領悟體會而我們不去思考。

      參考文獻:

      [1]葉蜚聲,徐通鏗.語言學綱要[M].北京:北京大學出版社,2002.

      [2]張敏.多元智能案例研究[M].上海:上海教育出版社,2004.

      [3]童慶炳.文學理論教程[M].北京:高等教育出版社,2002.

      (沂水縣職業(yè)學校)

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