詩情畫意教古詩

古詩是小學(xué)語文教材中一類較特殊的課文。從語言文字上看，它用的是古漢語；從表現(xiàn)形式上看，它含蓄、凝煉、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大；從敘寫的內(nèi)容上看，它離我們的時(shí)代久遠(yuǎn)，這些都給小學(xué)生解讀古詩、體味意境帶來了困難，也增加了教學(xué)古詩的難度。聚焦古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)的確存在著一些令人擔(dān)憂的問題。

一是教學(xué)方法程式化，課堂缺失美感。在我們的古詩詞教學(xué)課堂上，不少教師多半采用“釋題目、知詩人——解難字、譯全篇——說思想、練背誦”的模式，課堂上花大量時(shí)間理解分析古詩詞內(nèi)容，學(xué)生沒有學(xué)會(huì)吟誦，沒有學(xué)會(huì)從品味詩句中加深對詩中意境、情感的領(lǐng)悟，這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生思維的靈性，古詩詞所隱藏的美感被掃蕩殆盡。課堂上，缺少“情”的涌動(dòng)，自然就缺乏“美”的體驗(yàn)。

二是教學(xué)要求數(shù)量化，學(xué)詩缺少興趣?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求一至六年級學(xué)生背誦優(yōu)秀詩文160篇。有了這個(gè)量的規(guī)定，很多教師就非常重視學(xué)生古詩詞的背誦、積累，但他們更多地關(guān)注了“量”的積累，學(xué)生在枯燥的背詩、抄詩中毫無審美體驗(yàn)可言，慢慢地，便喪失了對古詩文的學(xué)習(xí)興趣，更不用說受到情感的熏陶了。

三是教學(xué)途徑單一化，課后缺少延展?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開展各種活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識?！钡?，我們從學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的現(xiàn)狀來看，在很多的情況下，還只是局限于課堂，緊盯著文本，古詩教學(xué)缺了課外延伸、課外實(shí)踐活動(dòng)這一源頭活水，就缺少了一些靈動(dòng)。

古詩詞博大精深，文思雋永，耐人尋味，學(xué)習(xí)古詩詞有利于學(xué)生吸收中國傳統(tǒng)文化的精華，更加熱愛中華民族的優(yōu)秀文化；有利于對加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，進(jìn)行審美教育；有利于培養(yǎng)學(xué)生的感性思維和創(chuàng)造思維，這就要求我們教師在教古詩時(shí)，必須講究“詩情畫意”。

一、巧用導(dǎo)入，培植審美心境。古詩的導(dǎo)入形式多樣，教師要根據(jù)古詩內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際、教學(xué)設(shè)施等情況，因時(shí)、因文、因人、因地而異，根據(jù)詩詞所表達(dá)的不同意境來設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)語或情境，使學(xué)生很快與詩詞所描繪的意境產(chǎn)生一種和諧的心向。

1.直觀演示，引入情境。教學(xué)時(shí)，根據(jù)古詩教材圖文并茂的特點(diǎn)，通過讓學(xué)生觀察文中插圖及有關(guān)圖片，或聽錄音來導(dǎo)入新課。這種創(chuàng)設(shè)情景的導(dǎo)入法可增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識，有利于活躍氣氛，促使學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。如教學(xué)《宿新市徐公店》時(shí)，先用多媒體展示一幅春景圖：通向遠(yuǎn)方的小徑，稀稀落落的籬笆，金燦燦的油菜花，吐著新葉的柳樹，圖上暮春時(shí)節(jié)，春意盎然的景象一下子就能深深吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞所描寫的意境。

2.溫故知新，遷移情境。古詩的導(dǎo)入，有的也可以把與課文相關(guān)的其他內(nèi)容融合進(jìn)去，串連起來，調(diào)動(dòng)學(xué)生的已知，促進(jìn)學(xué)生探求未知。如教學(xué)《游園不值》，教師可先引導(dǎo)學(xué)生回憶以前學(xué)過的描寫春天景色的詩篇，然后點(diǎn)明今天要學(xué)習(xí)的也是一首描寫春景的古詩。如此導(dǎo)入，既復(fù)習(xí)檢查了舊知識，又增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)新課的信心，在情境的遷移中自覺地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之中。

3.介紹作者，縱橫類比。教學(xué)時(shí)，我們可采用介紹作者及相關(guān)的故事，或聯(lián)系作者所寫詩詞進(jìn)行類比的導(dǎo)入法。如李白的寫景佳作《早發(fā)白帝城》與《望廬山瀑布》都贊美了祖國的壯麗河山，送別名篇《贈(zèng)汪倫》與《送孟浩然之廣陵》都表達(dá)了朋友間的深情厚誼。只要教師深究教材，便能找出聯(lián)系，進(jìn)行類比遷移，從而起到鋪路搭橋的作用。

二、反復(fù)吟誦，品味語言精妙?！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟?！边@里的“吟”指的是“吟誦”，即有節(jié)奏有韻調(diào)地誦讀。作為小學(xué)語文老師，我們應(yīng)該努力在古詩詞的朗讀教學(xué)中引入吟誦的指導(dǎo)。

1.初讀感知，讀準(zhǔn)字音。古詩詞中多有生僻字、多音字、通假字，對于這幾類字，在學(xué)生初次感知詩詞大意時(shí)就應(yīng)及時(shí)提醒或糾正。如《清平樂村居》中“溪頭臥剝蓮蓬”中的“蓬”字，為了合平仄韻律，其讀法與當(dāng)今現(xiàn)代漢語中的讀法就大不一樣。

2.再讀理解，讀出節(jié)奏。古詩詞的音樂之美在很大程度上源于平仄的搭配、節(jié)奏的張弛、韻律的抑揚(yáng)，所以讀起來瑯瑯上口。學(xué)習(xí)古詩詞首先要學(xué)會(huì)斷句，準(zhǔn)確掌握詩句中的停頓，這對理解詩句的大意和培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩詞能力大有幫助。在教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生把握古詩詞的節(jié)奏形式。一般來說，五言有“二二一”節(jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，七言有“二二三”節(jié)奏，也有“二二一二”節(jié)奏。把握節(jié)奏的同時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生把詩詞的韻腳讀得響亮而稍長，這樣，既能瑯瑯上口，又可以讀出音韻之美。

3.想象畫面，誦出意境。古詩詞大多言簡意豐，含蓄蘊(yùn)藉。教學(xué)中，通常要引導(dǎo)學(xué)生通過聯(lián)想和想象，將古詩詞的文字符號轉(zhuǎn)換為具體的場景并盡量用自己的語言加以描述，從而在頭腦里再現(xiàn)詩人所描繪的情景，理解詩人所要表達(dá)的感情。如學(xué)習(xí)《江雪》一詩，在指導(dǎo)學(xué)生讀懂詩句大意后，可以借助圖畫，引導(dǎo)學(xué)生想象漫天飛雪，千山披白的背景，想象一葉孤舟，一位老者身披蓑衣，頭戴斗笠，頂風(fēng)冒雪，凌寒獨(dú)釣的畫面，從而感受一顆雖幾經(jīng)打擊、幾度浮沉仍癡守節(jié)操的堅(jiān)強(qiáng)靈魂。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生朗誦，就可以進(jìn)入一種聲情并茂的佳境。再如在《清平樂·村居》的教學(xué)中，學(xué)生不理解“相媚好”的意思，我們就啟發(fā)學(xué)生看圖，說一說：“老兩口在干什么？”學(xué)生回答：“老兩口非常親熱，頭靠著頭，在說悄悄話呢！”“老兩口面色紅潤，老婆婆還有些害羞呢！”“他們可能在說些什么？”如此深入地追問，學(xué)生自然理解了“相媚好”的意思。此時(shí)指導(dǎo)誦讀，學(xué)生入情入境，同時(shí)也深刻地體會(huì)到古詩詞用詞的魅力?！?/p>

三、啟發(fā)想象，感受古詩的畫面。“詩中有畫，畫中有詩?！痹娕c畫都具有色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。但是，畫是用線條、色彩、形體、構(gòu)圖等來表現(xiàn)的，具有直觀性，而詩則是語言的藝術(shù)，具有間接性。因此，教師在古詩教學(xué)中要注重通過語言的媒介，啟發(fā)學(xué)生想象并感受詩中的畫面美。

1.借助課本插圖。小學(xué)教材的古詩文很多都配上了色彩鮮艷、惟妙惟肖的插圖。在教學(xué)中，我們要充分利用插圖這一教學(xué)資源，化靜圖為動(dòng)景，化粗輪廓為細(xì)線條，化虛為實(shí)，引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想。

2.創(chuàng)設(shè)古詩情境。學(xué)生受閱讀能力、知識面、人生體驗(yàn)的限制，對古詩畫面的理解往往是籠統(tǒng)的、模糊的。教師可創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生關(guān)注詩文中的人、事、物、景，想象自己正身臨其境，進(jìn)而在詩的意境中遨游。如《尋隱者不遇》，語言精練，尋隱者來去過程一字未提，與童子的問話也很簡短。教學(xué)中，可以首先指導(dǎo)學(xué)生弄清詩的大概意思和人物，讓學(xué)生分角色當(dāng)堂進(jìn)行對話表演，引導(dǎo)學(xué)生展開想象：“詩人在松樹下問些什么，詩中有沒有寫？你能補(bǔ)充出來嗎？假如你是書童，你會(huì)怎么回答？”表演時(shí)學(xué)生思維活躍，想象豐富，還伴有生動(dòng)、有趣的動(dòng)作，不知不覺進(jìn)入詩人所描繪的意境。

3.調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)中，教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。如王安石的《元日》描繪了一幅喜迎除夕，忙碌愉快的情景，在教學(xué)時(shí)可以啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想自己過年時(shí)的心情，再介紹一些過年的風(fēng)俗，學(xué)生便會(huì)很自然地展開想象，從而感受到詩中的畫面美。

4.披文入情，領(lǐng)悟古詩意境。古詩教學(xué)中，教師應(yīng)十分重視引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”，領(lǐng)悟詩中的意境美，品味詩詞中蘊(yùn)含的感情，揭示的道理，從而得到熏陶，獲得教益。為再現(xiàn)古詩意境，我們可以運(yùn)用多種方式，通過畫面展示、音響渲染、語言描述、聲畫聯(lián)璧等手段來實(shí)現(xiàn)。

（1）語言描述。在再現(xiàn)古詩意境的過程中，教師貼切、優(yōu)美的語言描述，不但能將學(xué)生帶入詩歌的情境之中，還能使學(xué)生從中得到語言美的享受。教師的語言首先要體現(xiàn)主導(dǎo)性，引導(dǎo)讓學(xué)生注意什么，觀察什么，感受什么，聯(lián)想什么；其次要體現(xiàn)形象性，如果語言干癟，反而會(huì)破壞學(xué)生的興趣，抑制學(xué)生的思維；三要體現(xiàn)啟發(fā)性，通過教師有效的啟發(fā)，促進(jìn)學(xué)生的積極思維，使學(xué)生借助于眼前的文字符號，形成豐富的聯(lián)想和想象，從而與詩人產(chǎn)生共鳴，并感受意境之美。

（2）背景介紹。古詩詞的學(xué)習(xí)，最大的難點(diǎn)是如何讓學(xué)生更接近、更理解作者的思想感情。大至?xí)r代背景，小至詩人的人生經(jīng)歷，一首詩歌具體的寫作過程，這些方面學(xué)生是否了解，了解多少，對鑒賞一首詩詞有舉足輕重的作用。欣賞古詩詞的背景資料很多，大體有如下幾類：一是作者的人生經(jīng)歷。詩詞作品常常是作者經(jīng)歷、思想感情的外現(xiàn)，因此，我們賞詩，須先對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解。如：《江雪》是一首難度較大、意境深遠(yuǎn)的古詩。一、二兩句描繪了一個(gè)沒有飛鳥、沒有人跡的嚴(yán)寒冷寂的自然環(huán)境，三、四兩句塑造了在孤舟上獨(dú)釣的“蓑笠翁”的形象。千山鳥絕，萬徑人滅，茫茫大地，只有“蓑笠翁”在抗寒斗雪，垂釣舟頭。在這個(gè)詩歌形象身上，反映了孤單、苦悶但又堅(jiān)強(qiáng)不屈的復(fù)雜思想。只有聯(lián)系詩人的政治生涯，才能看出他塑造這個(gè)形象的用意，知道寒江獨(dú)釣的“蓑笠翁”正是詩人自身的寫照。二是作品的歷史背景。比較全面地了解詩詞特定的歷史背景可以讓學(xué)生對古詩詞有一個(gè)感性的認(rèn)識，減少閱讀理解的難度，達(dá)到和詩人情感上的共鳴。如《楓橋夜泊》描繪了一幅有聲有色的秋江夜泊圖。在空曠寂寥的畫面中，呈現(xiàn)一個(gè)孤單寂寞、充滿憂思的詩人形象。詩句描繪的色彩、聲響和詩人心境是完全一樣的?！敖瓧鳚O火對愁眠”的“愁”字就點(diǎn)明了詩人的心情。那么，詩人為什么“愁”得難以入眠呢？從詩歌字面上找不到答案，要回答這個(gè)問題，就得了解詩人當(dāng)時(shí)的處境。當(dāng)時(shí)北方“安史”叛亂，朝廷在南方緊急征召農(nóng)民上前線，種地人少，田里長滿了青草，這正是戰(zhàn)亂給國家和人民帶來深重災(zāi)難的寫照。詩人處在那種動(dòng)亂的環(huán)境里，只身羈旅他鄉(xiāng)，因而愁思滿懷，夜不成眠。老師在講到“愁”這個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)，自然地介紹了當(dāng)時(shí)的情況，揭示了詩人愁得難以入眠的原因，學(xué)生就很容易體會(huì)到詩人憂國思鄉(xiāng)的深沉感情。三是作者的其他相關(guān)詩詞。教師在古詩詞教學(xué)中不妨將該作者的其他相關(guān)詩詞提供給學(xué)生，或者由學(xué)生自己查找，然后進(jìn)行比較賞析，這樣，學(xué)生掌握的知識就不是孤立的，就可能逐步形成比較全面的知識體系。

（高愛，鹽城市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，224001）