新課程背景下南京鄉(xiāng)土歷史教學(xué)的探索

隨著新課程的進(jìn)一步推進(jìn)，以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念逐漸深入人心，而作為中學(xué)歷史拓展型課程的鄉(xiāng)土史教學(xué)也日益受到教育界的重視。教育部制訂的2011年版《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程資源的利用與開(kāi)發(fā)建議”中也明確提出：“在歷史課程的實(shí)施中，教師要強(qiáng)化歷史課程資源意識(shí)，因地制宜地開(kāi)發(fā)和有效利用各種課程資源?！逼渲芯桶ǘ喾矫骈_(kāi)發(fā)和利用校外歷史課程資源，利用鄉(xiāng)土教材和社區(qū)課程資源等等。

鄉(xiāng)土史帶有濃厚的地方文化色彩和鄉(xiāng)土情味，學(xué)生對(duì)此有親切感、認(rèn)同感，對(duì)優(yōu)秀的地方文化遺產(chǎn)有自豪感。鄉(xiāng)土史教學(xué)不僅能激發(fā)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)愛(ài)祖國(guó)的情感，還能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)，全方位提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。鄉(xiāng)土史教學(xué)不僅有利于實(shí)踐歷史新課標(biāo)的理念，也是歷史新課標(biāo)實(shí)施的重要途徑。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久、幅員遼闊的多民族國(guó)家，每個(gè)地方、每個(gè)民族都有自己豐富而獨(dú)特的歷史，“鄉(xiāng)土史”是中國(guó)歷史的細(xì)胞，也是中國(guó)歷史的縮影。在全球化到來(lái)的新時(shí)代，進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史文化教育不僅是必須的，而且是十分迫切的。

南京是名聞遐邇的六朝古都，又是江蘇這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化大省的省會(huì)城市，具有豐富的歷史文化底蘊(yùn)，擁有得天獨(dú)厚的教育資源。如何充分挖掘整合鄉(xiāng)土歷史資源，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，是擺在我們每一個(gè)歷史教育工作者面前嶄新而重大的課題。然而，受傳統(tǒng)教育教學(xué)體制的制約，中學(xué)的歷史教育內(nèi)容被長(zhǎng)期局限在教科書(shū)中，教材也就成了唯一的課程資源，鄉(xiāng)土史課程教材沒(méi)能發(fā)揮其應(yīng)有的教學(xué)作用，學(xué)校雖然也有《可愛(ài)的江蘇》、《江蘇風(fēng)情》之類的校本教材，但因在中考中沒(méi)有涉及到鄉(xiāng)土歷史的內(nèi)容與要求，很多學(xué)校無(wú)暇顧及鄉(xiāng)土史的教學(xué)。另外，在鄉(xiāng)土歷史的挖掘上，我們受日益加大的升學(xué)壓力的影響，也常常是淺嘗輒止，鄉(xiāng)土歷史無(wú)法真正走進(jìn)歷史教育的視野，其育人作用自然也就得不到充分發(fā)揮。

多年來(lái)，筆者注重發(fā)掘、整合各種支持要素，積極開(kāi)發(fā)并利用校內(nèi)外鄉(xiāng)土歷史課程資源，努力構(gòu)筑開(kāi)放式、交互式的教學(xué)系統(tǒng)，在鄉(xiāng)土史教學(xué)中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。

一、在課堂教學(xué)中穿插滲透

我們可以根據(jù)中國(guó)歷史與鄉(xiāng)土歷史內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系，系統(tǒng)地把鄉(xiāng)土歷史資源的相關(guān)內(nèi)容穿插在教科書(shū)的教學(xué)中，不著痕跡地融入既有的教學(xué)環(huán)節(jié)之中，使二者結(jié)合起來(lái)。但這需要教師做大量的前期工作，花很多精力收集本地歷史、民俗、名人、名勝古跡、建制沿革等方面的材料和圖片，可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容制成課件，在課堂講解時(shí)用多媒體展示，增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性和趣味性。這種穿插滲透講授鄉(xiāng)土課程資源的方式，是比較普遍的形式，實(shí)踐證明也很受學(xué)生的歡迎。

例如在介紹中國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類時(shí)，除了教材中耳熟能詳?shù)脑\人、北京人外，筆者加入了對(duì)大約35萬(wàn)年前南京湯山猿人的介紹，一方面印證黃河流域與長(zhǎng)江流域作為中國(guó)古代大河流域?qū)τ诠糯拿鞯闹卮笞饔?，另一方面也貼近學(xué)生的認(rèn)知，增強(qiáng)了學(xué)生的自豪感。

又如在介紹新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立與發(fā)展時(shí)，結(jié)合南京地區(qū)的革命傳統(tǒng)和涌現(xiàn)出的英雄人物，如南京最早的馬克思主義傳播者、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家張聞天，以及1922年組建南京地區(qū)第一個(gè)共產(chǎn)黨小組——浦口黨小組并任組長(zhǎng)的王荷澤，讓同學(xué)們感受到他們的愛(ài)國(guó)主義情懷和較高的斗爭(zhēng)藝術(shù)。

除了課堂教學(xué)的穿插介紹，我們還可以在平時(shí)的練習(xí)或考題中滲透一些鄉(xiāng)土歷史內(nèi)容?？疾旖陙?lái)自主命題考區(qū)的高考?xì)v史試題，不難發(fā)現(xiàn)，結(jié)合本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展的歷史與現(xiàn)狀，體現(xiàn)鄉(xiāng)土情懷的試題經(jīng)常出現(xiàn)。例如2010年江蘇單科卷25題江蘇世界文化遺產(chǎn)中的明孝陵、昆曲兩類物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值等等。滲透鄉(xiāng)土情懷、體現(xiàn)地方特色是新課標(biāo)下高考命題中一道亮麗的風(fēng)景，這也很值得我們借鑒和嘗試。

二、在課外活動(dòng)中開(kāi)展鄉(xiāng)土歷史教學(xué)

課外教學(xué)活動(dòng)就是在教師的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，融入社會(huì)，有計(jì)劃、有目的地組織學(xué)生參觀本地帶有濃厚人文氣息的場(chǎng)所，通過(guò)對(duì)家鄉(xiāng)歷史文物、遺址、紀(jì)念碑館等場(chǎng)所的參觀、考察，搜集資料，調(diào)查訪問(wèn)。學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受，想象能力、思維能力、創(chuàng)造能力都得到了有效的培養(yǎng)。這樣的過(guò)程，也能增強(qiáng)鄉(xiāng)土歷史教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性，幫助學(xué)生在潛移默化中認(rèn)同文化價(jià)值，滋養(yǎng)學(xué)生愛(ài)鄉(xiāng)、愛(ài)國(guó)的情感。

比如要了解南京在整個(gè)近代史中的重要地位，位于長(zhǎng)江路的南京總統(tǒng)府無(wú)疑是我們的首選?？偨y(tǒng)府已有600多年的歷史，現(xiàn)已成為中國(guó)最大的近代史博物館，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至1949年人民解放軍占領(lǐng)南京的100多年里，這里多次成為中國(guó)政治軍事的中樞、重大事件的策源地。如今經(jīng)歷了百年風(fēng)雨洗禮的南京總統(tǒng)府依舊巍然屹立，用大量珍貴的史料，向我們生動(dòng)展現(xiàn)著當(dāng)年那段光輝的歷程。徜徉在南京總統(tǒng)府中，時(shí)刻都能感受到近代歷史的氣息。大堂、東西朝房再現(xiàn)了太平天國(guó)天朝的昔日輝煌；穿行在大堂西暖閣，耳邊似乎還流淌著1912年1月1日孫中山就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的宣誓詞，孫中山手書(shū)的“天下為公”匾額還在敘述著先生的革命理想；位于總統(tǒng)辦公樓（子超樓）二層的總統(tǒng)辦公室，蔣介石寫(xiě)字臺(tái)上的臺(tái)歷日期定格在1949年4月23日，中國(guó)歷史在這一天揭開(kāi)了嶄新的一頁(yè)。

再如參觀江東門(mén)侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，我們?cè)谶@里吊唁遇難同胞，牢記歷史，不忘國(guó)恥，自然激發(fā)起奮發(fā)圖強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。這些參觀活動(dòng)是我們開(kāi)展課外鄉(xiāng)土歷史教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀的有效方式。

三、自編校本教材系統(tǒng)講授

在眾多課程資源中，校本課程無(wú)疑是最富有地方特色和學(xué)校特色的課程，也是最接近學(xué)生生活和興趣的課程。開(kāi)設(shè)校本課程，利用鄉(xiāng)土資源編寫(xiě)校本鄉(xiāng)土歷史教材，這對(duì)于筆者所在學(xué)校的師生來(lái)講不算陌生。筆者也與語(yǔ)文、藝術(shù)、政治組的幾位老師一起從南京地區(qū)的人文歷史和地理知識(shí)出發(fā)，將公民教育、民主教育和地方愛(ài)國(guó)主義教育作為建構(gòu)課程的基點(diǎn)，以南京地區(qū)人文歷史和現(xiàn)實(shí)生活作為學(xué)習(xí)和探索的領(lǐng)域，對(duì)現(xiàn)有的各種鄉(xiāng)土教材重新進(jìn)行組合，形成了富有濃郁特色的校本教材《南京本土文化》，通過(guò)開(kāi)設(shè)選修課程，傳承鄉(xiāng)土文明，收到良好的教學(xué)效果。

四、進(jìn)一步拓寬鄉(xiāng)土教育的渠道

南京擁有豐富的人力資源，如地方文史工作者、歷史專家學(xué)者、歷史見(jiàn)證人、閱歷豐富的長(zhǎng)者等，可以從不同層面、多種角度為學(xué)生鄉(xiāng)土歷史的學(xué)習(xí)提供素材和見(jiàn)解。例如邀請(qǐng)歷史專家結(jié)合南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念日作專題報(bào)告講座，請(qǐng)專業(yè)考古人員講南京當(dāng)?shù)毓袍E遺存、考古發(fā)掘的新成果等，將是非常生動(dòng)、精彩的活教材。這樣的報(bào)告講座形式，也讓學(xué)生備感新鮮與親切，教育效果肯定比單純的老師說(shuō)教或閱讀死板的教科書(shū)好得多。

建立數(shù)字電子化的歷史鄉(xiāng)土課程資源，也不失為一種經(jīng)濟(jì)、便捷、高效的方式。我們以電子網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái)，著力挖掘數(shù)字電子化的歷史鄉(xiāng)土課程資源，廣泛利用多媒體歷史課件、歷史資料數(shù)據(jù)庫(kù)、本地圖書(shū)館、檔案館、博物館所提供的網(wǎng)站，還有一些影視作品等，為鄉(xiāng)土歷史的教學(xué)打開(kāi)了一個(gè)新的天地。

五、注意開(kāi)發(fā)后的驗(yàn)證和反饋，建立立體的評(píng)價(jià)體系

鄉(xiāng)土史課程資源在經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)之后，最終將被學(xué)生學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、領(lǐng)悟與吸收。在這一過(guò)程中，鄉(xiāng)土史課程資源開(kāi)發(fā)的效度可以通過(guò)卷面測(cè)試、實(shí)踐能力測(cè)試以及其它一些定性與定量的評(píng)價(jià)方式來(lái)進(jìn)行衡量。通過(guò)評(píng)價(jià)，教師獲得各種反饋信息，進(jìn)而對(duì)鄉(xiāng)土史課程資源開(kāi)發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行反思，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步提高。

歷史被人稱為“永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn)”，鄉(xiāng)土歷史因其獨(dú)具的地方特色，貼近學(xué)生生活，而易于被學(xué)生接受。我們要努力探索、發(fā)掘出本地區(qū)豐富而精彩的鄉(xiāng)土資源，作為國(guó)家課程的自然延伸，與教科書(shū)相得益彰。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)地方歷史文化有了足夠的認(rèn)識(shí)，才有可能對(duì)家鄉(xiāng)產(chǎn)生一種“溫情與敬意”。

（鮑如潔，南京外國(guó)語(yǔ)學(xué)校，210018）