新課改啟動(dòng)之初,筆者便根據(jù)其精神,圍繞省“十五”科學(xué)規(guī)劃課題《小學(xué)生自我完善學(xué)習(xí)實(shí)踐研究》和中國(guó)教育學(xué)會(huì)教育實(shí)驗(yàn)研究分會(huì)“十五”課題《小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的實(shí)踐研究》兩個(gè)課題,著力構(gòu)建小學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,幫助他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)發(fā)展。然而,在研究過程中,我們發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的觀念沒有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,他們雖然掌握了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,但數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的整個(gè)過程仍需教師來支配和安排。可見,要讓學(xué)生真正成為“數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人”,僅靠教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法和提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)除了要解決技術(shù)層面的問題,還要解決思想觀念層面的問題,其核心就是要讓學(xué)生建立起與課改精神相一致、與“學(xué)習(xí)的主人”身份相吻合的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“自覺理念”。
何為“自覺理念”?即作為個(gè)體的人,在與外部環(huán)境相互作用的過程中,通過不斷地實(shí)踐、反思和提煉,逐步形成和建立起來的、能有效指導(dǎo)自我積極主動(dòng)、科學(xué)策略地完成某項(xiàng)工作或任務(wù)的主體觀念。在這里主要是指能“喚起學(xué)生主體意識(shí),促進(jìn)學(xué)生自我覺醒,引領(lǐng)學(xué)生更自信、更積極、更有效地進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)”的思想與觀念。[1]它既包括能有效幫助小學(xué)生成為“學(xué)習(xí)的主人”的自覺情意,也包括作為“學(xué)習(xí)的主人”應(yīng)該表現(xiàn)出來的自覺策略。
實(shí)踐表明,小學(xué)生一旦建立和形成了相應(yīng)的“自覺理念”,在意識(shí)決定行為的作用下,就能爆發(fā)出強(qiáng)大的生命力,從而駛?cè)搿白灾靼l(fā)展的快車道”[2]因此,幫助學(xué)生建立相應(yīng)的“自覺理念”,讓學(xué)生在“自覺理念”的支撐下學(xué)數(shù)學(xué),不僅是著眼于學(xué)生當(dāng)下的發(fā)展,更是為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展奠基。這也正如蘇霍姆林斯基所說:“只有當(dāng)知識(shí)在變?yōu)閭€(gè)人信念,變?yōu)槿说木褙?cái)富,從而影響到他的思想方向和勞動(dòng)、社會(huì)積極性及興趣時(shí),知識(shí)的獲取過程和知識(shí)的深化過程才能成為智育的要素?!盵3]
一、小學(xué)生“自覺理念”的形成路徑
(一)普適性“自覺理念”的形成路徑
普適性“自覺理念”是指適用于班級(jí)所有學(xué)生的“自覺理念”,是幫助全體學(xué)生明確身份、增強(qiáng)自信、養(yǎng)就習(xí)慣并開展自主學(xué)習(xí)實(shí)踐的相關(guān)理念。它的形成需要教師精心指導(dǎo)與培植,為此,它的形成路徑一般為“教師選薦—實(shí)踐感悟—反思明理—內(nèi)化接受”。
1.教師選薦
“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者與引導(dǎo)者”,理所當(dāng)然,教師也應(yīng)成為學(xué)生“自覺理念”的選薦者與來源人。但由于“自覺理念”沒有現(xiàn)成的內(nèi)容可對(duì)照,故教師在向?qū)W生選薦“自覺理念”時(shí)必須遵循以下原則:
慎重性原則。即教師對(duì)選薦的“自覺理念”必須經(jīng)過深思熟慮,反復(fù)推敲,謹(jǐn)慎推出。因?yàn)槲覀兯x薦的“自覺理念”不僅要符合新課改的要求和精神,而且還要符合小學(xué)生的年齡特征;不僅能幫助學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展自己的長(zhǎng)處,而且還要能幫助學(xué)生彌補(bǔ)自身的不足。這樣,我們所推出的“自覺理念”才能真正為提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效益、促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
精當(dāng)性原則。由于學(xué)生“自覺理念”涉及的范圍較廣,如果面面俱到,就會(huì)造成“理念過濫”,有和沒有沒啥兩樣。為了達(dá)到“少而精”的目標(biāo),在實(shí)踐中我們一般只向?qū)W生選薦學(xué)習(xí)情意和學(xué)習(xí)策略兩方面的理念。同時(shí),選薦的每一條理念的表述力求樸素、精練而恰當(dāng),便于學(xué)生理解、記憶和實(shí)踐。
漸進(jìn)性原則。理念的接受和建立是緩慢的,不可能一蹴而就。因此,我們教師必須根據(jù)不同年段學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容的變化,控制好“自覺理念”選薦的量和頻率,不能操之過急,一般一個(gè)年段以推出兩至三條為宜,低年級(jí)少一點(diǎn),中高年級(jí)多一點(diǎn)。對(duì)已經(jīng)選薦的“自覺理念”的內(nèi)涵,我們還要根據(jù)具體情況作必要的調(diào)整、充實(shí)和完善,使之能更好地引領(lǐng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
差異性原則?!皩W(xué)生間的差異是客觀存在的”,教師在選薦“自覺理念”、注重統(tǒng)一要求的同時(shí),還要根據(jù)不同學(xué)生群體的現(xiàn)狀區(qū)別化對(duì)待。如“學(xué)困生”可以重點(diǎn)踐行能幫助其轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)角色、提振學(xué)習(xí)信心為主的學(xué)習(xí)理念;“中等生”可以重點(diǎn)踐行能有效促進(jìn)其良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成以及提高其自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)習(xí)理念;“優(yōu)等生”可以重點(diǎn)踐行能有效提高其“策略化”、個(gè)性化學(xué)習(xí)水平的學(xué)習(xí)理念。讓不同的人在“自覺理念”的形成中得到不同的發(fā)展。
依據(jù)上述原則,在教學(xué)實(shí)踐中,我著重向?qū)W生們推介了“學(xué)習(xí)靠自己,我是學(xué)習(xí)的主人”“態(tài)度決定一切,習(xí)慣決定成敗”“我能行,誰說我不行”等自覺情意方面的理念以及“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更有價(jià)值”“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)要以一當(dāng)十,不能以十當(dāng)一”“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)同樣需要課外閱讀”“方法比知識(shí)更重要”等自覺策略方面的理念。
2.實(shí)踐感悟
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”教師選薦的理念能否真正成為有效指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的理念,關(guān)鍵在于學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。
根據(jù)“學(xué)習(xí)靠自己,我是學(xué)習(xí)的主人”的理念,學(xué)生就要改變以往由教師和家長(zhǎng)包辦代替的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式,明晰自己在學(xué)習(xí)過程中承擔(dān)的角色和應(yīng)負(fù)的責(zé)任,以自主學(xué)習(xí)作為自己學(xué)習(xí)的主要方式,逐步學(xué)會(huì)安排自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
根據(jù)“態(tài)度決定一切,習(xí)慣決定成敗”的理念,學(xué)生必須以“學(xué)習(xí)的主人”的姿態(tài)來端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,知道良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)所起的奠基性作用,從而在教師的指導(dǎo)下有意識(shí)地培養(yǎng)自己良好的讀書習(xí)慣、聽講習(xí)慣、思考習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣……主動(dòng)把良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成融入到學(xué)習(xí)的全過程中。
根據(jù)“我能行,誰說我不行”的理念,學(xué)生不管現(xiàn)在的學(xué)習(xí)成績(jī)是好是壞,也不管自己在學(xué)習(xí)的過程中遇到怎樣的困難與挫折,毫不氣餒,相信自己能行,相信經(jīng)過一段時(shí)間的堅(jiān)持與努力,一定能成為最好的自我。
根據(jù)“發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更有價(jià)值”的理念,學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中不能僅滿足于會(huì)解答課本上的相關(guān)習(xí)題,更要通過自己積極的思考去發(fā)現(xiàn)文本中或自己學(xué)習(xí)過程中存在的問題,增強(qiáng)質(zhì)疑意識(shí),學(xué)會(huì)“帶著問題走進(jìn)教室,帶著問題走近老師和同學(xué)?!?/p>
根據(jù)“學(xué)數(shù)學(xué)要以一當(dāng)十,不能以十當(dāng)一”的理念,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)要善于運(yùn)用數(shù)學(xué)的眼光、數(shù)學(xué)的思維去分析問題、解決問題,要善于從數(shù)學(xué)知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系或結(jié)構(gòu)中理解和掌握某一個(gè)知識(shí)點(diǎn),要善于從一些數(shù)學(xué)的現(xiàn)象中總結(jié)歸納數(shù)學(xué)的規(guī)律,善于一題多變、一題多解、舉一反三、觸類旁通,而不是靠大量機(jī)械重復(fù)的練習(xí)來換取對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)或某一題型的“條件反射式”的理解與掌握。
根據(jù)“學(xué)數(shù)學(xué)同樣需要課外閱讀”的理念,學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)不能將精力僅集中在數(shù)學(xué)書及相關(guān)題集上,還要盡可能地利用自主的時(shí)間去閱讀《中外數(shù)學(xué)家的故事叢書》、《小學(xué)生數(shù)學(xué)報(bào)》、《小學(xué)數(shù)學(xué)》等課外讀物,不斷拓展自身的視野,領(lǐng)略數(shù)學(xué)特有的魅力,形成愛數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的積極情感。
根據(jù)“方法比知識(shí)更重要”的理念,學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)要特別重視對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法、思維方法的學(xué)習(xí)與掌握,這些方法的獲得不僅需要教師系統(tǒng)地指導(dǎo),還需要學(xué)生長(zhǎng)期的堅(jiān)持不懈的努力。
在這樣踐行式的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,學(xué)生不僅能夠懂得該怎樣去做,更能感悟到這樣做的益處與作用。這樣就相當(dāng)于“給了學(xué)生鑰匙,去開啟自身的動(dòng)力系統(tǒng)?!盵4]
3.反思明理
在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,教師要擇機(jī)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行多維度的反思。第一,理念引領(lǐng)學(xué)習(xí)前后,自己的學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)效果等方面有哪些變化?第二,經(jīng)過一段時(shí)間的努力,你覺得自己是否有進(jìn)步,這些進(jìn)步主要得益于哪幾個(gè)理念的較好落實(shí)?沒進(jìn)步是否是哪一個(gè)或哪幾個(gè)理念在落實(shí)上還存在一些問題,還是另有原因?第三,就某個(gè)具體的理念而言,你在實(shí)踐過程中有哪些特別的體驗(yàn)與感受可以與老師、家長(zhǎng)或同學(xué)分享,或希望教師、家長(zhǎng)或同學(xué)給予怎樣的支持與幫助。第四,關(guān)注校內(nèi)外缺少理念引領(lǐng)的學(xué)生在怎樣學(xué)數(shù)學(xué),你覺得自己與他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)存在的最大差異是什么?為此,你有怎樣的感想?
通過以上幾個(gè)層面的反思,學(xué)生便能逐步明晰有理念與沒理念的學(xué)習(xí)狀態(tài)是不一樣的,理念落實(shí)得到位與不到位的效果也是不一樣的,從而進(jìn)一步增強(qiáng)了他們對(duì)“自覺理念”的親切感和認(rèn)同感。
4.內(nèi)化接受
“無論何種教育或教學(xué),最后都必須通過學(xué)生的內(nèi)化,來完成人格的建樹或知識(shí)的獲得?!盵5]學(xué)生經(jīng)過上述3個(gè)環(huán)節(jié),從獲得理念到踐行理念,再到認(rèn)同理念、喜歡理念,心理接納的程度在不斷加深,漸漸地每一個(gè)飽含哲理、內(nèi)涵豐富的理念,悄無聲息地在學(xué)生心里逐步扎根,成為學(xué)生內(nèi)在的精神追求?!叭说谋举|(zhì)是精神的?!盵6]為精神所引領(lǐng),就能“依靠學(xué)生自我去發(fā)展他們自我”并逐步走向精神存在,顯示出人之為人的本質(zhì)特征。[7]
(二)個(gè)適性“自覺理念”的形成路徑
所謂個(gè)適性“自覺理念”是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中通過自我反思而總結(jié)提煉的符合自身特質(zhì)的、帶有強(qiáng)烈個(gè)性色彩的理念。如果說普適性“自覺理念”是通過“外植”的方式獲得的,那么個(gè)適性“自覺理念”卻是“內(nèi)生”的,是可遇而不可求的,是“偶得”的,它的形成時(shí)間可能有早有晚,數(shù)量可能有多有少,而且在整個(gè)小學(xué)階段,也不是所有的學(xué)生都能形成個(gè)適性“自覺理念”,它是學(xué)生在自然狀態(tài)下逐步形成的。
1.讓學(xué)生在不斷認(rèn)識(shí)自我中形成“自覺理念”
“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童,只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的方式,對(duì)于一個(gè)孩子的發(fā)展最重要、最有用的教育方法是幫助他尋找到一個(gè)他的才能可以盡情施展的地方,在那里他可以滿意而能干。”[8]每個(gè)人都有多種不同的智能,由于個(gè)體差異,每個(gè)孩子的智能強(qiáng)項(xiàng)和智能弱項(xiàng)不盡相同。只要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的智能強(qiáng)項(xiàng)和智能弱項(xiàng),學(xué)生通過“培養(yǎng)發(fā)展智能強(qiáng)項(xiàng)”而“將自己優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)智能領(lǐng)域中去,從而使弱勢(shì)領(lǐng)域得到發(fā)展”[9]的“自覺理念”的形成便能夠水到渠成。
學(xué)生戴某,活潑可愛、聰明伶俐,是一個(gè)人見人愛的小女孩??伤贿M(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí)不久就出現(xiàn)了讓人意想不到的情況:黑板上只要出現(xiàn)三行以上的字,她就看不準(zhǔn)確,出現(xiàn)混淆現(xiàn)象;數(shù)學(xué)檢測(cè)時(shí),她經(jīng)常將計(jì)算結(jié)果寫顛倒(如321寫成123);課文她會(huì)背,但如果叫她把會(huì)背的課文再讀一遍時(shí),她不是多字就是少字,而且還會(huì)發(fā)生跳行現(xiàn)象,讀起來十分吃力。當(dāng)時(shí)我就問她,你不會(huì)讀,怎么會(huì)背的呢?她說:“在課上聽老師讀,同學(xué)讀,慢慢地我就會(huì)背了。”根據(jù)上面的情況,我便耐心和她交談,和她一起分析,幫她完成好每一天的學(xué)習(xí)任務(wù),隨著她一天天長(zhǎng)大,四年級(jí)時(shí)便清楚地知道“聽覺學(xué)習(xí)”是她的強(qiáng)項(xiàng),“視覺學(xué)習(xí)”是她的弱項(xiàng)。因此“認(rèn)真聽講、積極思考是搞好學(xué)習(xí)的保證”便成了她發(fā)揮自己智能強(qiáng)項(xiàng)來學(xué)習(xí)的“自覺理念”;“學(xué)會(huì)觀察、用心感悟”便成了她彌補(bǔ)自己智能弱項(xiàng)的“自覺理念”。
2.讓學(xué)生在感悟?qū)W習(xí)的得失中形成“自覺理念”
海默特說:“教學(xué)是為了使人產(chǎn)生有活力的思想?!庇谢盍Φ乃枷雭碜浴白铍[蔽的自我”,調(diào)動(dòng)最隱蔽的自我需要時(shí)間。[10]這兒的“需要時(shí)間”其實(shí)就是學(xué)生的感悟,感悟的多與少、深與淺直接決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效果?!案形虻臇|西是難以遺忘的。感悟的程度高,學(xué)習(xí)的效率就高,學(xué)習(xí)的把握就大?!盵11]“自覺理念”作為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行動(dòng)指南,是可以通過學(xué)生的感悟來獲得的。
學(xué)生陳某,是一名文靜秀氣的小姑娘。一、二年級(jí)她的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)比較出色,可一上三年級(jí),她對(duì)兩步及以上的數(shù)學(xué)實(shí)踐問題的解決感到束手無策,她的媽媽非常著急,幾乎天天到學(xué)校來了解孩子的情況,孩子的情緒和信心均受到了影響。為此,我做了她媽媽的思想工作,讓她回去有時(shí)間多陪女兒看看數(shù)學(xué)書、多想想問題。四年級(jí)下半學(xué)期,我發(fā)現(xiàn)她作業(yè)中的相關(guān)題型能完成得比較好了,便問她:“是你爸爸媽媽教你的嗎?”她說:“不是,是我看著書后慢慢想出來的”??戳藭笏苈氤鰜恚瑸槭裁丛谡n上她卻聽不明白呢?為此,我便和她一起尋找原因:原來她是屬于“慢智型”的孩子,面對(duì)較為復(fù)雜的多步計(jì)算的實(shí)踐問題,在課堂特定的時(shí)間內(nèi),她的思維速度跟不上;回家后,由于沒有時(shí)間限制,她可以根據(jù)課本慢慢地想、慢慢地學(xué),于是便“無師自通”了。由此,她在不斷的總結(jié)和感悟中便逐步形成了“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最佳途徑是自學(xué)”的“自覺理念”。后來靠著自學(xué),她又成為了一名出色的學(xué)生。
3.讓學(xué)生在交流與傾聽中形成“自覺理念”
“說者無心,聽者有意”,在與他人的交談中我們往往能受到教育和啟發(fā),“聽君一席話,勝讀十年書”。為此,“自覺理念”在與他人的交談或傾聽中產(chǎn)生,也就不足為奇。
學(xué)生顧某,好動(dòng)頑皮、智力過人,四年級(jí)到我班時(shí)卻發(fā)現(xiàn)他上課睡覺、作業(yè)馬虎,對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)一點(diǎn)兒也不感興趣。為此,作為某中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)的他爸約我去家訪,在家訪中,我們都向顧某極力強(qiáng)調(diào)端正學(xué)習(xí)態(tài)度的重要性,也許可能是“老調(diào)重彈”,他的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情況并沒有什么改觀。有一次,當(dāng)我和他爸大談特談“數(shù)學(xué)是思維的體操”、數(shù)學(xué)在人一生發(fā)展中所起的特殊作用以及我們所教的一些數(shù)學(xué)特長(zhǎng)生長(zhǎng)大后如何有出息時(shí),他卻聽得特別的投入。當(dāng)時(shí)我們感到有點(diǎn)不可思議,可就是在那次談話后,他學(xué)數(shù)學(xué)像換了個(gè)人似的,變得特別的刻苦勤奮,并且一路高歌猛進(jìn),直至其被上海復(fù)旦大學(xué)數(shù)學(xué)系錄取。后來在與他的交流中發(fā)現(xiàn),一直支撐其酷愛數(shù)學(xué)的,其實(shí)就是“學(xué)數(shù)學(xué)能使我變得更聰明、更有出息”,僅此而已。
由此可見,學(xué)生的個(gè)適性“自覺理念”的形成雖然較為復(fù)雜,但一旦形成,將對(duì)其學(xué)習(xí)和發(fā)展起到?jīng)Q定性或顛覆性的作用,因?yàn)檫@些理念雖說只有有限的一至兩個(gè),但它卻最契合學(xué)生自身實(shí)際,是他們經(jīng)過身心與思想的磨礪而成的璀璨珍珠,“兒童生產(chǎn)了知識(shí),他就愛知識(shí),也就能不同凡響地出色地用知識(shí),至情至性而且至行?!盵12]
二、小學(xué)生“自覺理念”的形成策略
為了幫助小學(xué)生較為順利地形成“自覺理念”,使其能盡早的為他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展服務(wù),我們還必須有相應(yīng)的教育教學(xué)策略作保障。
1.積極暗示策略
“人的潛能無限,在于人是一個(gè)可以自激勵(lì)的系統(tǒng)”。[13]教育者寬廣的、崇高的期許,師生間、生生間積極的心理暗示是這個(gè)“自激勵(lì)系統(tǒng)”高速運(yùn)轉(zhuǎn)的秘密武器。為此,我們可以從以下三個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極暗示:一是環(huán)境暗示。即在校園和班級(jí)的醒目位置布置相關(guān)的普適性“自覺理念”,營(yíng)造一種“學(xué)理念、用理念”的良好氛圍。二是學(xué)習(xí)場(chǎng)暗示。每天上課,起立立正后,全班同學(xué)一起高喊相關(guān)的“自覺理念”,如“態(tài)度決定一切,我是學(xué)習(xí)的主人”“我能行,誰說我不行?!边@種發(fā)自內(nèi)心、全班式的吶喊及全員性的踐行,對(duì)學(xué)生一節(jié)課的學(xué)習(xí)乃至一天的學(xué)習(xí)均能產(chǎn)生積極的影響。三是自我暗示。學(xué)生可在課本、作業(yè)本的扉頁上寫上自己喜歡的、樂意踐行的“自覺理念”,作為自己的“座右銘”,天天對(duì)照、天天踐行。這樣,在耳濡目染中,學(xué)生的“自覺理念”便在不知不覺中悄然形成。
2.故事激勵(lì)策略
讀故事、聽故事是小學(xué)生特別喜歡的學(xué)習(xí)方式之一,通過組織和引導(dǎo)小學(xué)生閱讀、講述偉人、名人及數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)成才的故事,可以加深其對(duì)相關(guān)“自覺理念”的理解和領(lǐng)悟。如通過講述周恩來“為中華之崛起而讀書”的故事,可以讓學(xué)生明白志向和理念在人一生中所起的決定性作用;通過講述華羅庚“自學(xué)成才”的故事,可以幫助學(xué)生理解和強(qiáng)化“學(xué)習(xí)靠自己,我是學(xué)習(xí)的主人”及“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最佳途徑是自學(xué)”等理念的理解;通過講述陳景潤(rùn)“證明哥德巴赫猜想”的故事,可以幫助學(xué)生建立“刻苦鉆研、鍥而不舍、勇攀世界科學(xué)高峰”的精神和氣概;通過講述“高斯求和”的故事,可以幫助學(xué)生建立和強(qiáng)化“方法比知識(shí)更重要”“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)更主要的是要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)思想方法”等理念,從而產(chǎn)生較為理想的教育效果。
3.榜樣示范策略
“榜樣的力量是無窮的。”榜樣能給小學(xué)生提供鮮明、生動(dòng)、可模仿的典型形象和行為方式,使小學(xué)生在對(duì)自己所崇拜、喜愛的人物的仿效過程中提高認(rèn)識(shí),激活其上進(jìn)心,增強(qiáng)其自我成長(zhǎng)的自覺意識(shí)和行為。為此,我們首先將“先行者”(在“自覺理念”引領(lǐng)下已經(jīng)學(xué)有所成的學(xué)生)成長(zhǎng)的案例講給他們聽,然后再邀請(qǐng)“先行者”中的佼佼者來班(或來信),向他們介紹成長(zhǎng)的歷程和感悟,使學(xué)生們學(xué)有“標(biāo)桿”。其次,我們?cè)趯W(xué)?;虬嗉?jí)內(nèi)以“跟進(jìn)”速度快、效果較為明顯的學(xué)生作為“點(diǎn)”,讓其向周圍“輻射”,影響和帶動(dòng)更多的學(xué)生一起進(jìn)步。最后,我們還特別留意“學(xué)困生”,只要他們稍有起色,我們就給予充分肯定,這樣不僅對(duì)他們個(gè)體的成長(zhǎng)有利,而且對(duì)于“前有標(biāo)桿、后有追兵”的學(xué)生群體的整體推進(jìn)也卓有成效。
4.及時(shí)點(diǎn)醒策略
由于小學(xué)生年齡小,理性思維較弱,對(duì)事物的感悟時(shí)間較長(zhǎng),在“自覺理念”的形成過程中,肯定會(huì)遇到這樣或那樣的困難或問題,教師及時(shí)、藝術(shù)化地點(diǎn)醒便顯得尤為重要。如對(duì)學(xué)習(xí)特別粗心的學(xué)生,我們可以向其提出“細(xì)心是搞好學(xué)習(xí)的前提”的建議,并且要讓其明白怎樣做才能細(xì)心;對(duì)于作業(yè)馬虎拖拉的學(xué)生,我們可以向其輸導(dǎo)“認(rèn)真是根本,惜時(shí)是保障”的思想,并對(duì)其進(jìn)行一個(gè)階段的專項(xiàng)訓(xùn)練;對(duì)于貪玩好動(dòng)、靜不下心來的學(xué)生,我們可以帶其經(jīng)常默念“學(xué)習(xí)須心靜,心靜出智慧”的格言……長(zhǎng)此以往,孩子一旦將其接納、內(nèi)化為自己的“自覺理念”,其前進(jìn)的步伐便勢(shì)不可擋。
5.專題輔導(dǎo)策略
教師新的教學(xué)理念的建立和形成需要通過專門的學(xué)習(xí)培訓(xùn)才能獲得,學(xué)生新的學(xué)習(xí)理念(“自覺理念”)的建立和形成同樣需要專題輔導(dǎo),這對(duì)教師來說是最具挑戰(zhàn)性的。就其輔導(dǎo)的內(nèi)容而言,既要有《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)所提出的新要求,又要有“自覺理念”自身的內(nèi)容和含義,還要有“自覺理念”所涉及到的自主、合作、探究等學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)、自我監(jiān)控能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練等。這些機(jī)理性知識(shí)都是學(xué)生迫切需要的,也是他們?cè)诂F(xiàn)有媒體和兒童讀物上很難看到的。從每次參加專題輔導(dǎo)的學(xué)生如饑似渴的神情中,我又一次醒悟:專題輔導(dǎo)是學(xué)生“自覺理念”形成和強(qiáng)化的“發(fā)動(dòng)機(jī)”和“加油站”,是教師指導(dǎo)策略中的核心環(huán)節(jié)。
6.隨機(jī)滲透策略。
“自覺理念”在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中“孕生”,同樣它也只可能在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程中得以形成和強(qiáng)化,從而走好“自覺理念”支撐數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“磨合期”。為此,教師要時(shí)刻留心,善于針對(duì)各種不同的情況,適時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行“自覺理念”的滲透。如我們可以根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容、不同的學(xué)習(xí)方法來滲透,也可以根據(jù)不同學(xué)習(xí)時(shí)序(課前、課內(nèi)、課后)、不同的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍來滲透,還可以根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)收獲、不同的學(xué)習(xí)感悟來滲透。總之,只要我們做有心人,時(shí)時(shí)處處都可以滲透。然而,我們也必須注意在隨機(jī)滲透的過程中,一定要克服牽強(qiáng)附會(huì)、過于拔高現(xiàn)象的發(fā)生,否則就很難達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”的效果。
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(戴建鋒,南通市永興小學(xué),226005)