摘要?jiǎng)?chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的永恒主題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,是二十一世紀(jì)教育工作者的歷史使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,首先應(yīng)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)。面對(duì)思維方式已基本形成的大學(xué)生,要培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí),教師必須要有創(chuàng)新精神,敢于打破常規(guī),作為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者和傳導(dǎo)者,把對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞創(chuàng)新意識(shí);培養(yǎng);大學(xué)生;作用
創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的永恒主題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,是二十一世紀(jì)教育工作者的歷史使命。
目前,隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),廣大教師正在積極探索創(chuàng)新教育的有效途徑和方法,這有力地推動(dòng)了教育教學(xué)改革的深入發(fā)展。但是,在實(shí)施創(chuàng)新教育的過程中也存在著一定的問題。由于受高考制度的影響,很多中小學(xué)教師,尤其是中學(xué)教師,仍未擺脫傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的束縛,這使得許多當(dāng)代大學(xué)生的思維方式被打上了應(yīng)試教育的烙印。面對(duì)思維方式已基本形成、即將步入社會(huì)的大學(xué)生,高校教師必須要有創(chuàng)新精神,并成為創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、傳導(dǎo)者,以“身教”的師表來樹揩模,導(dǎo)方向,作人梯。因此,只有具創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,才能把學(xué)校辦成培養(yǎng)創(chuàng)新人才的基地;教師必須要敢為人先,打破常規(guī),把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)貫穿于教學(xué)過程的每個(gè)環(huán)節(jié),承擔(dān)起為國家培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者的重任。
一、善于鼓勵(lì),發(fā)掘?qū)W生獨(dú)立思考的能力
由于受應(yīng)試教育的影響,我國的基礎(chǔ)教育往往注重智力教育,而忽視對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng),使得他們的綜合能力和動(dòng)手實(shí)踐能力較差,特別是學(xué)生的創(chuàng)造力受抑,創(chuàng)新能力差。當(dāng)遇到問題時(shí),甚至有些學(xué)生離開家長、老師這根拐棍后完全不知道應(yīng)如何解決。由此使得部分學(xué)生產(chǎn)生了不良的心理暗示,認(rèn)為自己根本不具備創(chuàng)新能力,此問題如果在大學(xué)階段仍得不到解決,這些人將無法滿足社會(huì)對(duì)人才選擇的要求。針對(duì)此種現(xiàn)象,必須讓學(xué)生明白我國近代著名的教育家陶行知先生說過的一句話,“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人”,也就是要鼓勵(lì)學(xué)生,讓他們認(rèn)識(shí)到,創(chuàng)新能力不是生來就有的,而是后天學(xué)習(xí)和教育的結(jié)果,從而樹立信心,克服自卑心理,進(jìn)而發(fā)掘出學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
二、巧妙設(shè)問,激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維
長期的傳統(tǒng)應(yīng)試教育的結(jié)果,使有些學(xué)生形成了一定的思維定式,當(dāng)教師打破常規(guī)時(shí),甚至有些學(xué)生還會(huì)提出異議,此時(shí)如果教師進(jìn)行妥協(xié),則很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。本人在教學(xué)過程中曾親歷過這樣一件事,在進(jìn)行課堂小測(cè)驗(yàn)時(shí)有一道題的設(shè)問方式與常規(guī)設(shè)問方式不同,測(cè)驗(yàn)后有學(xué)生表示,從小到大從未遇到過這樣的設(shè)問方式。借此機(jī)會(huì),本人向?qū)W生們講述了某地小學(xué)生以動(dòng)物腿腳個(gè)數(shù)計(jì)算船長年齡的故事,以此教育學(xué)生應(yīng)有個(gè)人見解,不能進(jìn)行慣性思維及點(diǎn)式思維。本人相信,此事件對(duì)學(xué)生的思維方式一定會(huì)產(chǎn)生一定的影響。從此事件中,本人也體會(huì)到,作為一名教育工作者,教師必須要敢于承擔(dān)責(zé)任。如果教師墨守成規(guī),很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神的學(xué)生。在理論教學(xué)過程中,教師應(yīng)通過巧妙設(shè)問等方式,鼓勵(lì)學(xué)生用自己的思路、方法和意愿去解決問題,抓住學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多問、多質(zhì)疑,提出課本乃至人類尚未解決的問題,允許學(xué)生“異想天開”。提問過程中,教師可采用靈活多樣的提問方式,引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考,放手讓學(xué)生自由想象,標(biāo)新立異,幫助學(xué)生消除點(diǎn)式思維、線性思維的影響,激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維。
三、適當(dāng)輔導(dǎo),為學(xué)生留出自由思考的空間
教育名家有言:“……教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本身,而在于激動(dòng)、喚醒和鼓舞”。長期的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,采用“一言堂”、“灌輸式”的教學(xué)法很難喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而讓學(xué)生激動(dòng),從而使其自覺地投入到探究知識(shí)的活動(dòng)中去。因此教師在教學(xué)過程中,要打破"以教為主"的觀念,樹立"教為不教"的觀念,面對(duì)學(xué)生的提問,進(jìn)行“適當(dāng)”輔導(dǎo),甚至是用“引導(dǎo)”代替輔導(dǎo),為學(xué)生留出自由思考的空間,避免學(xué)生只會(huì)一味地照著葫蘆畫瓢。
總之,大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開教師。因此,作為高校教師,一定要有創(chuàng)新精神。在日常教學(xué)過程中,要把對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)貫穿于教學(xué)過程的每一個(gè)環(huán)節(jié),通過適當(dāng)引導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生樹立信心,積極思考,大膽探索,各抒己見,為創(chuàng)新教育創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,成為為學(xué)生開聰啟智的潛能開發(fā)者,學(xué)生前進(jìn)過程中的助跑器。
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作者簡(jiǎn)介:杜世云(1963-),女,漢族,河北泊頭人,沈陽理工大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院,副教授,碩士學(xué)位,研究方向:高能量密度材料安全生產(chǎn)技術(shù)。