“讀寫結(jié)合”作為一種寫作教學(xué)模式,多年來在中學(xué)語文教學(xué)中得到廣泛實(shí)施,但卻一直收效甚微。于是有人為此對(duì)“閱讀是寫作的基礎(chǔ)”這一主張?zhí)岢鲑|(zhì)疑,甚至提出“讀寫分離”的教學(xué)主張。但筆者堅(jiān)信:“巧婦難為無米之炊?!睂W(xué)生要想寫出一篇篇精彩的文章,必須構(gòu)建自己的寫作資源庫。用閱讀構(gòu)建學(xué)生的寫作資源庫,是切實(shí)可行的寫作教學(xué)方法。
一、廣博閱讀,積累有效的作文素材
“廣博閱讀”對(duì)于寫作的意義,就是“讀書破萬卷,下筆如有神”,就是“熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟”。為了讓學(xué)生積累起自己的寫作素材庫,我們首先引導(dǎo)學(xué)生讀自己感興趣的書籍,如小說、散文、詩詞、傳記等等。在學(xué)生喜歡讀書之后,我們就為學(xué)生準(zhǔn)備了一份閱讀書目,并且還制定了閱讀方案。學(xué)生通過大量閱讀,豐富了知識(shí),開闊了視野,寫起文章來就會(huì)左右逢源。
常言說得好:“好記性不如爛筆頭?!睂W(xué)生進(jìn)行大量閱讀,雖然提高了閱讀興趣,拓展了知識(shí),但這還不夠,唯有把這些素材內(nèi)化為自己的知識(shí),學(xué)生才能真正提高自己的寫作水平。平時(shí),我會(huì)讓學(xué)生摘錄一些對(duì)自己有用的寫作素材,也鼓勵(lì)學(xué)生通過概括的方式把經(jīng)典素材整理到自己的素材本上,對(duì)于特別熟悉的素材可以簡(jiǎn)單地用幾個(gè)詞加以概括。在寫作教學(xué)中,我還深知:僅有積累是不夠的,還需要讓學(xué)生分類整理,把積累的材料根據(jù)不同的話題進(jìn)行整理,如,可以設(shè)立“理想”、“愛國(guó)”、“利義”、“環(huán)?!钡葘n},把相關(guān)素材分門別類地放進(jìn)去。這樣,學(xué)生在寫作時(shí),就可以有的放矢地從素材庫中尋找有用的素材。
二、個(gè)性閱讀,豐富自己的精神家園
錢理群教授說:“中學(xué)語文教學(xué)落實(shí)到人文教育,就是給人建立一種精神的底子?!碑?dāng)前學(xué)生作文嚴(yán)重問題之一就是思想“貧血”,究其原因,其中重要一點(diǎn)就是學(xué)生缺乏閱讀或者說閱讀能力低下。要想讓學(xué)生擺脫“貧血”狀態(tài),擺脫幼稚和淺薄,個(gè)性閱讀是一條重要的路徑。
個(gè)性閱讀是指在一種自由安全的環(huán)境和心理狀態(tài)下的獨(dú)立自主、發(fā)現(xiàn)探究式閱讀,是一種走進(jìn)作品,與作者直面對(duì)話的閱讀,是一種自由抒發(fā)感受,大膽發(fā)表見解的閱讀。讀到《愚公移山》,不僅會(huì)感受到愚公堅(jiān)韌不拔的意志,而且會(huì)反思最佳的解決方式是移山還是搬家;讀到“頭懸梁,錐刺股”,不僅會(huì)感動(dòng)于古人刻苦學(xué)習(xí)的精神,而且會(huì)提出“疲勞狀態(tài)下的學(xué)習(xí)能否提高學(xué)習(xí)效率”的問題;讀到朱自清,不僅清楚朱自清是一個(gè)反抗黑暗社會(huì)的“民主戰(zhàn)士”,而且還明白朱自清是一個(gè)“槳聲燈影”中的風(fēng)流才子……對(duì)每一篇文章,都能夠獨(dú)立去感受,去思考。惟有個(gè)性閱讀,才能豐富學(xué)生作文的人文內(nèi)涵,提升作文的思想境界與精神品位。
荀子的《勸學(xué)》是一篇傳統(tǒng)的課文,文中論述了學(xué)習(xí)的作用有兩方面:一是學(xué)習(xí)能提高自己,改變自己;二是學(xué)習(xí)能彌補(bǔ)自身的不足。在讀完這一文章時(shí),我讓學(xué)生寫讀后感,補(bǔ)充學(xué)習(xí)對(duì)于人類還有什么作用,并通過比喻的方式加以闡述。有學(xué)生寫道:“學(xué)習(xí)可以幫助我們認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自己。不學(xué)習(xí)的人就好像井中的青蛙,以為天只有井口般大,自己就是井中的大王;善于學(xué)習(xí)的人就像出井的青蛙,不再狂妄?!庇袑W(xué)生寫道:“學(xué)習(xí)可以讓我們發(fā)展得更快。學(xué)習(xí)好比一個(gè)人要到某地,不問路的人會(huì)多走冤枉路,問路的人,少走彎路?!薄@一作業(yè)設(shè)計(jì)收到很好的效果,它不僅讓學(xué)生懂得比喻對(duì)論證的生動(dòng)作用,更重要的是學(xué)生在學(xué)習(xí)中既吸收了古人的思想精華,又豐富了前人的思想,更加突顯了學(xué)習(xí)的意義。事實(shí)上,每個(gè)學(xué)生身上都潛藏著不可估量的創(chuàng)造力,教師要善于根據(jù)教學(xué)閱讀內(nèi)容創(chuàng)設(shè)課堂活動(dòng)來喚醒學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),讓每個(gè)學(xué)生都能在創(chuàng)造中感受到自己的本質(zhì)力量,從而找到超越感和幸福感。當(dāng)學(xué)生具備了這種創(chuàng)造性思維能力時(shí),我們又何愁他們寫不出富有個(gè)性思想的文章呢?
當(dāng)然,在個(gè)性閱讀中,由于一些錯(cuò)誤價(jià)值觀的作祟,部分同學(xué)的價(jià)值取向會(huì)出現(xiàn)偏差,這時(shí)教師還是有必要做好引導(dǎo)工作,用文章中高尚的人格去塑造人格,以美好的情感去喚醒情感,以深刻的思想去滋潤(rùn)思想,以誠(chéng)摯的心靈去點(diǎn)亮心靈。
簡(jiǎn)而言之,個(gè)性閱讀就是要求我們既要尊重學(xué)生的閱讀個(gè)性,又要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀個(gè)性的良性健康發(fā)展,讓學(xué)生在閱讀中潛移默化地受到文化精神的浸潤(rùn)和陶冶,提升審美情趣和審美境界,豐富自己的精神家園,從而在寫作中進(jìn)行人格的再塑造和精神的再建構(gòu)。
三、鑒賞閱讀,構(gòu)建系統(tǒng)的寫作技巧
朱熹說:“古人作文作詩,多是模仿前人而作之。蓋學(xué)文既久,自然純熟?!钡拇_,一篇好文章總是能在選材立意、布局謀篇、語言運(yùn)用、表達(dá)方式等方面為寫作提供范例。因此,在閱讀中,老師要指導(dǎo)學(xué)生去鑒賞文章中獨(dú)特的構(gòu)思、精妙的語言、富有技巧的寫作手法等精彩之處,尤其是在閱讀教學(xué)中,要舍得花時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生去鑒賞文章的“出彩點(diǎn)”。
在《想北平》中,老舍先生用他特有的“平民意識(shí)”飽含深情地描寫了他心中的北平。關(guān)于此,我向?qū)W生提了這樣兩個(gè)問題:老舍筆下的北平具有怎樣的特點(diǎn)?作者又是怎樣把它寫出來的?通過這兩個(gè)問題的分析,學(xué)生一方面把握了寫作時(shí)選材的原則——熟悉原則,另一方面也把握了“對(duì)比”的寫作手法。學(xué)習(xí)完這篇文章后,我布置了一篇題為“想××”的作文,要求學(xué)生模仿上述的寫作技法進(jìn)行寫作,結(jié)果學(xué)生寫出了多篇精彩文章。
可見,作為教師,在課堂閱讀教學(xué)中就必須選擇經(jīng)典的范文,通過閱讀鑒賞,為學(xué)生提供各種文體的范例,引導(dǎo)學(xué)生理解范文的妙處,感悟范文寫作的“三昧”,從而形成較為系統(tǒng)的寫作知識(shí)庫,以便模仿借鑒。如在高一階段可選擇優(yōu)秀的記敘類文章,從記敘文的選材、立意、展開方式等方面進(jìn)行有計(jì)劃的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和積累,并同時(shí)跟蹤進(jìn)行相應(yīng)的寫作訓(xùn)練,內(nèi)化這些技巧。高二階段可選擇典范的議論類文章,從論點(diǎn)的提煉、論證的順序、論證的方法等方面進(jìn)行寫作技巧的指導(dǎo)。至于高三,則可在記敘文和議論文兩方面作思想和技巧的再提升。
總之,閱讀可以為讀者提供更多的素材,閱讀可以為讀者碰撞出寫作靈感,閱讀可以為讀者提供謀篇之法……“積學(xué)以儲(chǔ)寶,酌理以富才”,一個(gè)好的作家,首先是一個(gè)好的讀者。就讓我們多讀書,讀好書,豐富我們的寫作資源庫吧!唯有這樣,寫作才會(huì)如汩汩泉水往外流淌,寫出文質(zhì)兼美的文章來。
(丁建華,吳江市中學(xué),215200)