生活維度

曉雁

“上海雕塑計(jì)劃展”是上海油畫雕塑院在文化大發(fā)展的背景下，打造上海雕塑藝術(shù)研究、交流與發(fā)展的學(xué)術(shù)品牌項(xiàng)目。以“計(jì)劃”的名義，體現(xiàn)國家專業(yè)學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的長遠(yuǎn)規(guī)劃和藝術(shù)追求；呈現(xiàn)對(duì)雕塑藝術(shù)發(fā)展的文化理想；展現(xiàn)有志于推動(dòng)雕塑事業(yè)發(fā)展的史學(xué)觀。

以“生活維度”為主題的“首屆上海雕塑計(jì)劃展”，旨在以學(xué)術(shù)研究的方式從微觀學(xué)的方面探討擴(kuò)張領(lǐng)域的當(dāng)下雕塑及其觀念和媒介變化，并引伸出與日常經(jīng)驗(yàn)相關(guān)的判斷、想象、僭越、個(gè)性、創(chuàng)造等議題——通過觀念、形式和語言對(duì)物質(zhì)與非物質(zhì)的挪用和轉(zhuǎn)譯，以挖掘和展現(xiàn)人類的思維潛能。

“生活維度”即指“生活解析”之意。通過藝術(shù)家對(duì)日常生活的“維度”和“解析”，充分反映藝術(shù)家在呈現(xiàn)視覺語言上的睿智——想象力、分析力和創(chuàng)造力，以彰顯學(xué)術(shù)研究的“維度”。展覽策展人黃篤先生從 “雕塑與媒介”、“日常與超驗(yàn)”、“語境與介入”、“放大與過濾”等四層涵義展開策展理念。

自上世紀(jì)60年代以來，現(xiàn)代雕塑的邏輯既轉(zhuǎn)向了對(duì)自身的解構(gòu)，也轉(zhuǎn)向了對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)秩序的解構(gòu)。雕塑早已從那種經(jīng)典概念上蛻變，轉(zhuǎn)向“介入”和“分析”之功能，并延伸和建立起與當(dāng)代文化詞語的關(guān)系。正如藝術(shù)理論家羅薩琳·克勞絲（Rosalind Krauss）所說，“在后現(xiàn)代主義條件中，實(shí)踐界定與特定媒介無關(guān)，而與一系列文化詞語的邏輯作用有關(guān)，對(duì)此而言，任何媒介，包括攝影、書籍、墻上的線、鏡子或雕塑自身，都可以被應(yīng)用”。在這一意義上，任何媒介的作品都不是孤立的，而是與（文化）詞語、空間和語境之間構(gòu)成新的結(jié)構(gòu)關(guān)系。換言之，雕塑（藝術(shù)）需要從結(jié)構(gòu)去理解，而不只是從媒介表征來認(rèn)識(shí)，應(yīng)是以“文化條件”為導(dǎo)向的。這樣，所謂的擴(kuò)張的雕塑才能演繹和生成各種各樣新的意義。

“2012首屆上海雕塑計(jì)劃——生活維度展”，邀請(qǐng)了26位藝術(shù)家——既有來自上海油雕院的8位雕塑家，又有國內(nèi)的11位知名藝術(shù)家和年輕藝術(shù)家，還有來自法國、韓國、比利時(shí)、德國、意大利的7位藝術(shù)家。展覽反映了國際性、多元性和實(shí)驗(yàn)性的美學(xué)態(tài)勢。

時(shí)間：10月2日至11月30日

地點(diǎn)：上海油畫雕塑院美術(shù)館