當(dāng)代中學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題及對(duì)策分析

顏依瑤

摘要：在當(dāng)前教育改革發(fā)展下，社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)念在教育中得以深化，并促進(jìn)我們的未來(lái)發(fā)展。所以說(shuō)，誠(chéng)信成為和諧校園發(fā)展、促進(jìn)國(guó)家進(jìn)步的重要因素。我校在本文中，對(duì)誠(chéng)信發(fā)揮的作用進(jìn)行分析，闡述當(dāng)代中學(xué)生存在的誠(chéng)信問(wèn)題，并利用相關(guān)方法嚴(yán)格解決，以發(fā)揮其促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；誠(chéng)信問(wèn)題；對(duì)策

誠(chéng)信是我國(guó)未來(lái)發(fā)展以及構(gòu)建和諧社會(huì)的重要因素。當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中，我們的誠(chéng)信問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重，解決該問(wèn)題成為教育研究的主要話(huà)題，對(duì)我們的未來(lái)發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用。

1 誠(chéng)信的作用

在社會(huì)主義核心價(jià)值理念下，社會(huì)中的誠(chéng)信問(wèn)題成為人們重視的主要條件。誠(chéng)信能夠?qū)€(gè)人、社會(huì)中存在的道德規(guī)范進(jìn)行規(guī)范，并為我國(guó)現(xiàn)代化市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有利基礎(chǔ)。隨著社會(huì)主義事業(yè)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，誠(chéng)信成為社會(huì)目標(biāo)形成的基礎(chǔ)條件，對(duì)處在中學(xué)階段的我們的誠(chéng)信進(jìn)行規(guī)制也更為重要。誠(chéng)信是現(xiàn)代文化發(fā)展的主要象征，也體現(xiàn)著一種更為優(yōu)秀的精神品質(zhì)，所以，保證我們的誠(chéng)信問(wèn)題，能夠促進(jìn)和諧社會(huì)的有效進(jìn)步和發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)下的誠(chéng)信理念也發(fā)揮一定的促進(jìn)作用，我國(guó)社會(huì)不斷深化發(fā)展，誠(chéng)信也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念，只有重視社會(huì)特征、人文價(jià)值等方面的內(nèi)容地，才能為人與社會(huì)、人與人之間的交往提供有利基礎(chǔ)，才能為內(nèi)部發(fā)展提供積極的引導(dǎo)作用。所以說(shuō)，要保證個(gè)人行為、個(gè)人思想的規(guī)范性。從社會(huì)學(xué)角度上進(jìn)行分析，誠(chéng)信不僅是一種規(guī)范制度，也是社會(huì)法制化進(jìn)程推進(jìn)的有效內(nèi)容，能夠?yàn)槿伺c人之間的協(xié)調(diào)關(guān)系提供基礎(chǔ)條件[1]。

2 當(dāng)代中學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題

2.1 問(wèn)題分析

現(xiàn)階段我們的誠(chéng)信問(wèn)題表現(xiàn)在多種方面，一方面，雖然針對(duì)一些經(jīng)濟(jì)困難的家庭出臺(tái)了助學(xué)貸款等政策，并為其執(zhí)行發(fā)揮一定的輔助作用，從而培養(yǎng)我們的自立自強(qiáng)品質(zhì)。但在某種程度上，存在一些虛假證明，導(dǎo)致惡意拖欠學(xué)費(fèi)現(xiàn)象逐漸增多。從同學(xué)們的精神生活角度分析，目前我們對(duì)社會(huì)發(fā)展認(rèn)識(shí)不清，缺乏奉獻(xiàn)精神，致使在入團(tuán)前與入團(tuán)后表現(xiàn)不一致。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)誠(chéng)信方面的缺失，常表現(xiàn)為一些作弊現(xiàn)象的存在。有的同學(xué)為了能獲得較高的學(xué)習(xí)地位，通過(guò)一些不正當(dāng)?shù)氖侄螆?zhí)行，誠(chéng)信問(wèn)題表現(xiàn)的尤為突出。

2.2 原因分析

導(dǎo)致同學(xué)們誠(chéng)信缺失的主要原因也表現(xiàn)在多個(gè)層面上，如：教育方面，我國(guó)在學(xué)校沒(méi)有對(duì)中學(xué)生的誠(chéng)信教育情況進(jìn)行分析，利用的教育方法、教育目標(biāo)無(wú)法與實(shí)際相互融合。當(dāng)前，學(xué)校不斷追求對(duì)學(xué)生的知識(shí)教育，對(duì)德育教學(xué)不夠重視，從而導(dǎo)致同學(xué)們的誠(chéng)信問(wèn)題越發(fā)嚴(yán)重。并且，同學(xué)們的誠(chéng)信教育目標(biāo)無(wú)法明確，受應(yīng)試考試形式的影響，不僅沒(méi)有開(kāi)設(shè)相關(guān)的誠(chéng)信教育課程，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，同時(shí)，自身的學(xué)習(xí)方法不夠創(chuàng)新，影響整體的教育效果。誠(chéng)信教育目標(biāo)不夠完善，特別是單一的教學(xué)方法，導(dǎo)致同學(xué)們的誠(chéng)信問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重[2]。

3 解決中學(xué)生誠(chéng)信問(wèn)題的實(shí)施對(duì)策

解決同學(xué)們的誠(chéng)信問(wèn)題需要從多個(gè)角度對(duì)其分析，需要學(xué)校為我們建立誠(chéng)信管理體系，保證在內(nèi)部與外部都能有效控制。如：建立中學(xué)生誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，該體系的形成不僅要發(fā)揮我們自身的自評(píng)方式，還需要增加老師的綜合評(píng)價(jià)。對(duì)于評(píng)價(jià)結(jié)果，能夠?qū)⑵渥鳛橥瑢W(xué)們鼓勵(lì)資金的評(píng)價(jià)結(jié)果，保證在具體實(shí)施過(guò)程中，明確評(píng)價(jià)要素的合理利用，促進(jìn)誠(chéng)信、友善等指標(biāo)的形成。所以，在對(duì)同學(xué)們的誠(chéng)信問(wèn)題解決過(guò)程中，我認(rèn)為需要遵循以下幾方面。

其一，加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信道德文化，并為其營(yíng)造積極、良好的社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境。要加強(qiáng)同學(xué)們的誠(chéng)信教育工作，學(xué)校在其中執(zhí)行引導(dǎo)作用，以保證自身作用的充分發(fā)揮。在具體執(zhí)行過(guò)程中，主要培養(yǎng)提升同學(xué)們的誠(chéng)信道德素質(zhì)。在學(xué)校思想教育工作中，我們不僅要認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，還需要將誠(chéng)信引入到各個(gè)活動(dòng)教學(xué)中去[3]。

其二，加強(qiáng)同學(xué)們的政治思想教育工作，使其形成正確的誠(chéng)信觀(guān)念。其中，我們不僅要理解道德、法律的具體含義以及發(fā)揮的重要性，還需要注意自己在學(xué)習(xí)與日常生活中誠(chéng)實(shí)守信。在對(duì)其實(shí)際管理工作中，老師也需要增強(qiáng)思想觀(guān)念，適當(dāng)改變教育方式，積極引導(dǎo)我們，給我們樹(shù)立一個(gè)好的榜樣形象，共同努力，有效解決同學(xué)們的誠(chéng)信問(wèn)題。

其三，父母要為我們樹(shù)立榜樣。家庭是我們學(xué)習(xí)的第一場(chǎng)所，父母扮演的誠(chéng)信角色影響著我們。誠(chéng)信不僅僅是一種理念，更能體現(xiàn)出一種示范作用。所以，在家庭教育中，需要將誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)充分發(fā)揮，并使其具有一定的借鑒意義。并且，父母還需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀(guān)念，在家庭中，樹(shù)立一種德育觀(guān)念，并培養(yǎng)我們的誠(chéng)信思想，這樣不僅能提高綜合素質(zhì)，還能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)。

其四，老師要發(fā)揮以身作則的示范作用。我國(guó)古代教育中倡導(dǎo)為人師表，老師在各個(gè)方面都需要做出表率，才能使同學(xué)們做得更好。老師的一言一行對(duì)我們具有較大影響。所以，老師在思想政治、道德品質(zhì)等各個(gè)方面都需要提高，并在教學(xué)中對(duì)同學(xué)針對(duì)性培養(yǎng)。只有這樣，才能激發(fā)同學(xué)們的誠(chéng)信意識(shí)，擴(kuò)展思維模式，從而有助我們成長(zhǎng)。

其五，學(xué)校要為我們營(yíng)造良好的誠(chéng)信氛圍。學(xué)校要根據(jù)同學(xué)們的年齡特點(diǎn)，制定出誠(chéng)信教育實(shí)施方案，并要求同學(xué)們按照相關(guān)規(guī)范嚴(yán)格遵守。在教學(xué)中，也要將誠(chéng)信教育滲透進(jìn)去，幫助我們提高自身素質(zhì)并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，我們要做到：做人要正直、說(shuō)話(huà)要算數(shù)等。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，不僅要杜絕不講誠(chéng)信現(xiàn)象，還要利用各種制度嚴(yán)格制約，以此來(lái)制約同學(xué)們、影響同學(xué)們。例如，可以在校園中組織大規(guī)模的宣傳活動(dòng)，讓老師和我們都能認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要性，這樣不僅能達(dá)到誠(chéng)信的教育目的，還能維護(hù)好同學(xué)們的誠(chéng)信形象。

總結(jié)

總之，中學(xué)生的誠(chéng)信與社會(huì)和諧發(fā)展存在緊密聯(lián)系，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)，解決當(dāng)代中學(xué)生的誠(chéng)信問(wèn)題迫在眉睫。所以，在具體實(shí)施過(guò)程中，就需要針對(duì)當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)，利用相關(guān)措施對(duì)同學(xué)們嚴(yán)格要求，這樣才能有效解決我們現(xiàn)階段的誠(chéng)信問(wèn)題。

參考文獻(xiàn)：

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[3]沈麗英.中學(xué)生誠(chéng)信現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究——以上虞市三所中學(xué)為例[D].浙江師范大學(xué)，2011.