走出語(yǔ)文課堂教學(xué)的誤區(qū)

楊彥春

摘要： 傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式有一定的弊病，已經(jīng)不適應(yīng)時(shí)代的需求，不利于學(xué)生的發(fā)展。隨著課改的推進(jìn)、現(xiàn)代教學(xué)手段的引進(jìn)，語(yǔ)文課堂變得形式多樣，大大提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。但是有些語(yǔ)文課堂卻走進(jìn)了另一些誤區(qū)：課堂變成了多媒體、課件的天下；課堂互動(dòng)過程演變成了單調(diào)、生硬的對(duì)話流程；課堂一定要充滿歡聲笑語(yǔ)，要形式多樣；課堂變成了應(yīng)試技能的訓(xùn)練場(chǎng)。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué)課堂誤區(qū)

語(yǔ)文教學(xué)中，教師依靠一張嘴、一支粉筆、一張黑板單向傳輸知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背的傳統(tǒng)教育模式，“過分注重系統(tǒng)知識(shí)的傳授，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，課程內(nèi)容繁、難、偏、舊，教育方式以模仿加記憶為主，使學(xué)習(xí)方式單一乏味，使學(xué)生的學(xué)習(xí)效果有限和低效”。［１］隨著新課改的推進(jìn)，教學(xué)方式的改變，現(xiàn)代教學(xué)手段的引進(jìn)，語(yǔ)文課堂上老師笑了，學(xué)生快樂了，氣氛活躍了。然而，在這大量視聽的沖擊下，有些語(yǔ)文課堂卻走進(jìn)了以下誤區(qū)。

一、課堂變成了多媒體、課件的天下。

多媒體的介入猶如一股和煦的春風(fēng)，給傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式帶來了新的氣息。其優(yōu)美動(dòng)聽的音樂、圖文并茂的畫面、生動(dòng)有趣的演示，拓寬了教學(xué)空間，提高了教學(xué)效率，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。但一些語(yǔ)文課堂過分依賴多媒體、課件，語(yǔ)文教學(xué)過程成為教師多媒體、課件演示的機(jī)械化操作過程：大量的字詞教學(xué)，大量的作者簡(jiǎn)介，大量的問題羅列和答案提示……一些公開課還把使用多媒體、課件作為評(píng)分的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)。這樣就造成了兩個(gè)負(fù)面影響。

一是抑制了學(xué)生的想象力。語(yǔ)文的最大魅力，在于語(yǔ)言文字能給人豐富的想象力。“想象是人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造，形成新想象的心理過程”。［２］語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是要讓學(xué)生通過語(yǔ)言文字的描繪激發(fā)自身的思維，想象出相關(guān)的情景與畫面，進(jìn)而產(chǎn)生相應(yīng)的情感共鳴。學(xué)生“根據(jù)作品的描述喚起對(duì)文中人物、景物和情景的想象，在閱讀中就會(huì)有身臨其境之感，既可加深理解，又可加強(qiáng)體驗(yàn)。反之，沒有想象的支持，則文章內(nèi)容會(huì)顯得空虛貧乏，缺乏感染力，而且影響理解的深度”。［３］但是，有了多媒體后，正當(dāng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行想象時(shí)，教師卻出示多媒體畫面讓學(xué)生直觀欣賞，美其名曰“幫助理解”。殊不知，語(yǔ)言文字的魅力豈是幾個(gè)畫面能表達(dá)出來的。多媒體畫面表達(dá)不出“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的雄渾蒼涼，表達(dá)不出“唇焦口燥呼不得，歸來倚仗自嘆息”的無奈，表達(dá)不出“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”的意境，表達(dá)不出“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑……要品味這些美文的魅力，只有靠想象?！爸豢啃蜗笞饔脤?duì)文章分析綜合是比較粗糙的，仍屬于理解的低級(jí)階段。過分強(qiáng)調(diào)形象有礙向形象思維過渡。心理學(xué)研究表明，直觀的內(nèi)容越是吸引學(xué)生，則導(dǎo)向概括形象的意義的理解就越難”。［４］如果用多媒體“直觀”地幫助理解，不僅多余，甚至?xí)輾垖W(xué)生的想象力。

二是埋沒了教師的個(gè)性與特長(zhǎng)，影響了師生之間的情感交流。板書和朗讀本是教師的基本功，也最能體現(xiàn)語(yǔ)文獨(dú)特的審美特征和風(fēng)格。但是許多老師用配樂朗讀或Falsh動(dòng)畫代替了范讀。甚至有老師完全拋棄了黑板、粉筆，整個(gè)課堂不見老師寫一個(gè)字，只見老師忙于點(diǎn)擊鼠標(biāo)，用幻燈片代替了板書，用幻燈片代替了提問。這樣使充滿情趣的語(yǔ)文課變成了學(xué)生與多媒體的對(duì)視。

因此，語(yǔ)文教師一定要合理運(yùn)用多媒體?！暗谝?，要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容和要求來確定多媒體。第二，要依據(jù)學(xué)生的心理和年齡特征選擇教學(xué)媒體”。［５］要讓多媒體為語(yǔ)文課堂錦上添花，而不是畫蛇添足、牽強(qiáng)附會(huì)。切忌讓語(yǔ)文課堂為多媒體所奴役。

二、課堂互動(dòng)過程演變成了單調(diào)、生硬的對(duì)話流程。

“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是新課程的最高宗旨和核心理念。要把學(xué)生看做發(fā)展的人、獨(dú)特的人、具有獨(dú)立意義的人”。［６］這就要求教師在課堂上必須尊重學(xué)生，給學(xué)生以自由，給學(xué)生以期望和激勵(lì)，讓學(xué)生有成功感。那種以教師為中心的“滿堂灌”式的教學(xué)已不復(fù)存在，遺憾的是，有的教師就用“滿堂問”取而代之。在這種思想指導(dǎo)下，就出現(xiàn)以下現(xiàn)象：課堂上問題設(shè)計(jì)單調(diào)、乏味，甚至毫無價(jià)值，學(xué)生回答信馬由韁，甚至錯(cuò)誤，老師不但不糾正還予以夸獎(jiǎng)，美其名曰“發(fā)展個(gè)性”。聽過一位老師講王勃的《送杜少府之任蜀州》時(shí)鬧出的笑話：他要學(xué)生猜出王勃寫出“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的句子時(shí)多少歲，課堂就熱鬧了，有說5歲，因?yàn)榉街儆缹懺?shī)時(shí)是5歲，老師評(píng)價(jià)說真了不起，能聯(lián)系學(xué)過的知識(shí)；有說15歲，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在很多人是15歲，老師說你太會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際了；還有說30歲，因?yàn)槿ⅲ蠋熣f很好，你積累了很多課外知識(shí)……老師夸獎(jiǎng)不斷，這還不算完，老師又說：“王勃寫這句詩(shī)的年齡與我現(xiàn)在的年齡一樣。”于是又是一番熱鬧，有猜數(shù)字的，有讓查身份證的……這樣10分鐘過去了。這種活躍的課堂氣氛，師生問答的形式，對(duì)教學(xué)有何幫助呢？雖然像這樣上課的例子不多，但一些教師在設(shè)計(jì)課堂問題時(shí)缺少針對(duì)性、缺少智慧卻是事實(shí)。

我們反對(duì)過去那種教師要學(xué)生回答問題一定要符合“標(biāo)準(zhǔn)”答案，打壓學(xué)生積極性與創(chuàng)造性的做法，但我們也反對(duì)這種沒有原則，為對(duì)話而問問題的做法。積極性和創(chuàng)造性絕對(duì)不是天馬行空、信口開河；尊重學(xué)生，贊賞學(xué)生，給學(xué)生鼓勵(lì)也絕對(duì)不是對(duì)學(xué)生回答中的錯(cuò)誤不但不糾正，反而加以肯定，那是誤導(dǎo)。課堂上的對(duì)話目的是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，“幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍”，［７］真正讓學(xué)生熱情飽滿地融入學(xué)習(xí)的全過程。教師一方面要精心設(shè)計(jì)能調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的、有價(jià)值的問題，另一方面應(yīng)始終保持冷靜與理性，適時(shí)對(duì)學(xué)生的理解與回答作出引導(dǎo)、點(diǎn)撥、矯正，特別要把學(xué)生的思路拖回課堂內(nèi)容這個(gè)軌道上來。如果教師具備這樣一種課堂教學(xué)機(jī)智，則課堂中的師生關(guān)系會(huì)表現(xiàn)出一種真正的柔和與彈性，教學(xué)過程才會(huì)保持一種融洽與民主的氛圍。

三、課堂一定要充滿歡聲笑語(yǔ)，要形式多樣。

新課改下，課堂形式多樣起來了。辯論、演講、改編課本劇，加上音樂、美術(shù)、影視等元素，讓語(yǔ)文課堂五彩繽紛。于是，有老師就片面地認(rèn)為，把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來的標(biāo)志就是課堂熱鬧，充滿歡聲笑語(yǔ)。

聽過一個(gè)老師上朱自清的《背影》，整個(gè)課堂形式新穎，有叫學(xué)生表演父親買橘子時(shí)的場(chǎng)景，也有讓學(xué)生辯論父親對(duì)兒子這種愛是否多余。整個(gè)課堂熱鬧紛呈，學(xué)生回答活躍。但是，課的最后一個(gè)環(huán)節(jié)：說說你這節(jié)課還有什么問題沒有解決？有個(gè)學(xué)生的問題讓授課老師相當(dāng)尷尬：“老師，你不是說過《背影》寫出了朱自清父子情深，非常感人嗎？怎么今天這一課我卻沒有體會(huì)到這種感情？”這節(jié)課的問題出在哪里？就出在只注重形式，而忽略了精神內(nèi)涵，這種華而不實(shí)的熱鬧，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)是沒有任何幫助的。一定要根據(jù)課文的精神內(nèi)涵來選擇課堂教學(xué)的形式，而不是為了熱鬧的課堂來選擇形式。

四、課堂變成了應(yīng)試技能訓(xùn)練場(chǎng)。

不少語(yǔ)文老師和學(xué)生都有過類似的困惑與尷尬——考試時(shí)基本是不考語(yǔ)文課本上的現(xiàn)代文的。所以，甚至有學(xué)生說：“那我們還上語(yǔ)文課干什么？”有的老師為了解決這個(gè)困惑，就把一篇篇美文變成許多考題去做，肢解成一個(gè)個(gè)知識(shí)點(diǎn)來講解：修辭、表現(xiàn)手法、主題、技巧等，單單漠視了文本的情感內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)。

其實(shí)，在語(yǔ)文課堂中練習(xí)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)是有必要的，但如果忽略了情感內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，勢(shì)必使一篇篇美文支離破碎，毫無美感，使豐富多彩的語(yǔ)文課堂變得枯燥無味。語(yǔ)文教學(xué)在陶冶情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力上是其他學(xué)科遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。它所涉及的思想教育內(nèi)容包羅萬(wàn)象：有使學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)江山壯麗、歷史悠久、文化燦爛的，有使學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)革命事業(yè)所建立的豐功偉績(jī)的，有使學(xué)生認(rèn)識(shí)舊社會(huì)腐朽黑暗的，有使學(xué)生了解我國(guó)人民和歷代仁人志士在改造社會(huì)、征服自然的斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來的偉大民族精神和崇高的愛國(guó)主義思想的，有培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操的，等等?！罢Z(yǔ)文課不像政治課，它一般不直接告訴學(xué)生該怎么做，而是以潛移默化的方式，涵泳并提高學(xué)生的精神境界，凈化人的靈魂”。［８］教學(xué)中，教師一定要充分發(fā)揮教材的審美陶冶功能，指導(dǎo)學(xué)生欣賞佳作，使學(xué)生的情感與作品產(chǎn)生共鳴，達(dá)到凈化心靈、塑造人格的目的。

語(yǔ)文教學(xué)是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的工程，語(yǔ)文教材與其他學(xué)科教材的根本區(qū)別，在于其他學(xué)科的教材本身就是知識(shí)點(diǎn)，是成品，教師只需要找一個(gè)學(xué)生易于接受的方式把知識(shí)傳授給學(xué)生即可。反觀語(yǔ)文教材，最多只能算半成品，面對(duì)一篇篇課文，要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握什么，通過什么途徑去掌握，這都要由教師去把握，帶有很強(qiáng)的主觀性。特別是新課改下，廣大語(yǔ)文教師需要以全新的教育理念、科學(xué)的施教方法駕馭語(yǔ)文課堂，這就對(duì)教師提出了更高的要求。但是無論怎么改變，我們都不能偏離“既教書又育人”這個(gè)軌道，在這條路上，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

［１］曹楊.教育基礎(chǔ)知識(shí).光明教育出版社，2010：277.

［２］曹楊.教育基礎(chǔ)知識(shí).光明教育出版社，2010：188.

［３］［４］潘菽.教育心理學(xué).人民教育出版社，2001：234，235.

［５］王道俊，王漢瀾.教育學(xué).人民教育出版社，1999：316.

［６］［７］曹楊.教育基礎(chǔ)知識(shí).光明教育出版社，2010：272，279.

［８］王世堪.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)法.高等教育出版社，2005：187.