讓筆尖吐露真情

吳利娜

摘 要：語(yǔ)文作文教學(xué)中，不少學(xué)生的寫作熱情匱乏，無(wú)話可說(shuō)、無(wú)事可寫、無(wú)病呻吟是困擾學(xué)生作文訓(xùn)練的“三無(wú)”難題，許多學(xué)生不愿意、不喜歡寫作文。如何激發(fā)、喚起學(xué)生的寫作熱情？怎樣才能使學(xué)生興趣為文？這是語(yǔ)文寫作課一直探討的重要問(wèn)題。作者認(rèn)為在作文教學(xué)中只有激發(fā)學(xué)生的真情，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，才是解決這一頑疾的關(guān)鍵。也唯有如此，才能讓學(xué)生樂(lè)寫、會(huì)寫、巧寫，才能讓學(xué)生寫出文情并茂、情理俱佳的習(xí)作。

關(guān)鍵詞：作文教學(xué)；積累；情感；素養(yǎng)

相信不少語(yǔ)文教師在作文教學(xué)中，會(huì)有這樣的感受：學(xué)生的作文里難得看到情真意切、率直明朗的習(xí)作，常常見到的是偽化的情感。其具體表現(xiàn)如下：論述觀點(diǎn)時(shí)，莊肅嚴(yán)正，老生常談、老氣橫秋，千人一面，少有獨(dú)到見解；描寫抒情時(shí)虛張聲勢(shì)、虛情假意，縱然淺吟輕唱，亦難逃真情缺失的宿命；語(yǔ)言組織上空洞膚淺、空話連篇，大造文字泡沫。這種種毛病使得學(xué)生習(xí)作全然沒(méi)有少年出乎自然的純真和本該屬于他們這個(gè)年齡的獨(dú)特體驗(yàn)，字里行間缺失一個(gè)真實(shí)的自我和一顆誠(chéng)摯的心靈。在這些陳詞濫調(diào)的背后，暴露出學(xué)生對(duì)作文興趣的消退，真情失落業(yè)已成為作文教學(xué)中的痼疾！對(duì)此，眾多的語(yǔ)文教學(xué)工作者苦苦思索：如何調(diào)動(dòng)學(xué)生作文時(shí)的真情？怎樣使我們的學(xué)生樂(lè)于寫作？如今，《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)寫作教學(xué)提出了新的要求，強(qiáng)調(diào)“學(xué)生說(shuō)真話、實(shí)話、心里話，不說(shuō)假話、空話、套話”“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。這應(yīng)該是明智之舉和療疾之藥。語(yǔ)文教學(xué)中，教師要全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行盡可能多的情感教育，這樣既能豐富學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，有利于其情感的積淀，又能收到積多于內(nèi)而后能發(fā)于外，直至流之于筆端的良好效果。在此，筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勗诩ぐl(fā)學(xué)生的寫作熱情方面所采取的一些做法。

一、重視日記、周記等日常寫作訓(xùn)練，打磨學(xué)生的情感積淀

一般來(lái)說(shuō)寫作時(shí)心靈應(yīng)處于自由的狀態(tài)，這一種狀態(tài)如果受到一點(diǎn)干涉，就會(huì)敏感的關(guān)閉。心理學(xué)研究也表明，寬松、民主和諧的氣氛，能使學(xué)生產(chǎn)生親和力和積極的情感。在日常教學(xué)中，教師要積極引導(dǎo)學(xué)生記日記、周記，因?yàn)檫@兩者都有助于學(xué)生心靈的放松與情感的宣泄。日記是學(xué)生個(gè)體情感和體驗(yàn)的表達(dá)，在日記里，學(xué)生可以無(wú)所顧忌、盡情宣泄；周記，顧名思義是一周記事，是學(xué)生與教師溝通的渠道。通過(guò)周記談心，與其他方式的師生談心有所不同，它能創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松民主的氛圍，在這里談心時(shí)，學(xué)生的心靈都處于一種放松狀態(tài)，學(xué)生可以借助文字，自由地表達(dá)真情實(shí)感。只要心靈之窗打開了，教師就可以用潛移默化的方式誘發(fā)學(xué)生提煉出對(duì)生活的感受，并有意識(shí)地用豐富的感情去喚起、激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生較為穩(wěn)定的情感素質(zhì)，形成體驗(yàn)——積累——打磨——升華——再體驗(yàn)——再積累——再打磨——再升華的良性循環(huán)，促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高。這是“雙贏”的。一方面可以了解學(xué)生心理，接近學(xué)生，培養(yǎng)與學(xué)生之間的感情；同時(shí)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的愉快和滿足，會(huì)積沉下來(lái)，在作文中不時(shí)有所表露。

二、重視積累，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

文學(xué)寶庫(kù)里蘊(yùn)藏著悠久的文明、燦爛的文化、豐滿的偉人形象，這些無(wú)不撥動(dòng)學(xué)生的心弦，使他們產(chǎn)生多方面、多層次的情感體驗(yàn)。文化的沉淀，是幾千年來(lái)中華文明歷史長(zhǎng)河里流淌至今依舊熠熠發(fā)光的金子，是一個(gè)民族情感的長(zhǎng)廊：如明月、霜露、白發(fā)、杜鵑等融合的鄉(xiāng)愁，如陽(yáng)光、春天、鶯啼、燕語(yǔ)等組成的希望……這些傳統(tǒng)的氤氳、美妙的意境，對(duì)于豐富學(xué)生情感、培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作用很大。除此之外，那一個(gè)個(gè)名垂至今的詩(shī)詞名家，是一個(gè)個(gè)鮮活的學(xué)習(xí)楷模，也為我們提供了教材。如曠達(dá)樂(lè)觀而又文采天縱的蘇軾、婉約清麗而又英氣逼人的李清照……了解他們不僅可以增加學(xué)生的人文素養(yǎng)，而且可以豐富學(xué)生的情感。讓歷史文化來(lái)影響學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，很多教師覺(jué)得這樣會(huì)讓作文教學(xué)失去“主心骨”，會(huì)讓學(xué)生在歷史的淹沒(méi)、文化的陰影中失去自己的聲音，實(shí)踐證明，不會(huì)。十七八歲的青年，正是思想活躍的時(shí)候，個(gè)性的彰顯、生命的活力注定他們不會(huì)在歷史洪流中流失，而往往能擷取一瓢或與之交流、暢談。因?yàn)樵趯?duì)待這些內(nèi)容的時(shí)候，他們不是簡(jiǎn)單的抄襲、搬用、套用，而是在引用的基礎(chǔ)上，加深理解，是在雄渾的歷史文化支撐下找自己的路，是“站在巨人的肩膀”上看問(wèn)題。如有的學(xué)生為了弄清《詩(shī)經(jīng)》中黃河的清濁，翻找史料；如學(xué)生將賦比興的寫作手法與現(xiàn)代的表達(dá)手法進(jìn)行區(qū)別……歷史折射出的光輝經(jīng)過(guò)學(xué)生敏感的心靈過(guò)濾，散發(fā)出的文學(xué)底蘊(yùn)深沉而有內(nèi)涵。教師要引導(dǎo)學(xué)生多加積累，厚積方能薄發(fā)；學(xué)生只有建立起自己的“素材庫(kù)”，并能在歷史洪流中注入自己的情感體驗(yàn)，才能寫出真正意義上的好文章。

三、運(yùn)用多種手段，多途徑地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育

除了引導(dǎo)學(xué)生注重對(duì)生活的感悟，教師全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行盡可能多的情感教育，同樣能豐富學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)，有利于其情感的積淀，從而達(dá)到積多于內(nèi)而后能發(fā)于外，直至流之于筆端的良好效果。首先，教師要充分利用教材進(jìn)行情感教育。語(yǔ)文教材中包含有豐富的情感個(gè)案，如《信陵君竊符救趙》中信陵君表現(xiàn)出的超然的人格魅力令人折服；《屈原列傳》中屈原的愛國(guó)情懷讓人嘆惋；《沁園春·長(zhǎng)沙》中毛澤東“到中流擊水，浪遏飛舟”的激昂豪邁鼓舞人心。其次，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)大自然，走進(jìn)社會(huì)，在實(shí)踐中進(jìn)行情感教育?！坝酶改冈谀嗍髦械慕恿悺眮?lái)感受親情的可貴；用美妙的花草樹木、神奇的自然景觀來(lái)勾起他們對(duì)大自然的熱愛。陽(yáng)光下傲然綻綠的小草，田野間盛開的油菜花，碧空里飄過(guò)的悠悠白云，都可以使他們感受到美好；用社會(huì)中黑暗的一面讓他們理解正義，激發(fā)他們對(duì)光明的渴望。當(dāng)然這些圖片或影片或風(fēng)景也不僅僅是為了看而看，這些感性的材料和教師適時(shí)點(diǎn)撥的話語(yǔ)可以加深學(xué)生對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和理解，這樣學(xué)生對(duì)生命、對(duì)社會(huì)、對(duì)人類的關(guān)注和理解就不會(huì)僅限于生硬的文字，在作文中必然會(huì)注入自己真誠(chéng)的情感。

四、教師的引導(dǎo)與“下水”，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)散、擴(kuò)展

教師可以就自己的生活經(jīng)歷和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為載體，提示學(xué)生思維切入一些平易的事例，引導(dǎo)學(xué)生怎樣從他們平凡的生活中選取材料、如何挖掘材料意蘊(yùn)、如何把握文體，如何做到“以小見大”等，這樣做可以有效地激發(fā)學(xué)生的寫作靈感，有利于啟發(fā)學(xué)生展開寫作思路。教師亦可以就同一材料與學(xué)生一塊進(jìn)行寫作訓(xùn)練，然后以自己的文章為例，與學(xué)生探討作品的得失成敗。畢竟，能“切問(wèn)而近思”的人并不多，平凡而真實(shí)的生活感受，經(jīng)過(guò)教師的濃縮提煉，就具有了穿透力，就會(huì)收到心靈輻射的效果，這些做法運(yùn)用起來(lái)就能克服寫作中常見的抒情議論空洞疲軟，從而獲得自然貼切的效果。而教師的這些感受對(duì)于學(xué)生卻是一種別樣的感受，這能促進(jìn)學(xué)生感情的激發(fā)，思維的發(fā)散與擴(kuò)展。“他山之石，可以攻玉。”在這種情形下，教師的引導(dǎo)與身體力行就像開渠引水一樣，學(xué)生的寫作熱情自然會(huì)汩汩而出，此時(shí)，教師還擔(dān)心學(xué)生沒(méi)有真情嗎？只要學(xué)生能抓住向他們襲來(lái)的由一個(gè)小人物、一樁小事情、一幅畫而產(chǎn)生的真情實(shí)感，抓住像一根扎到心頭的長(zhǎng)針帶來(lái)的震顫，感受到像一陣滔天猛浪奔涌而來(lái)的怒潮，學(xué)生就能用最真切、最簡(jiǎn)練的文字，描畫出心尖上的那一霎驚惶、那一點(diǎn)感動(dòng)、那一絲幸福。

“感人心者，莫先乎情?！闭媲樵谧魑闹辛髀?，作文靠真情而升華。只要做一個(gè)有心的語(yǔ)文教育工作者，在作文教學(xué)里付出真情，必能喚起學(xué)生的真情，使真情教育得到實(shí)實(shí)在在的落實(shí)。學(xué)生在作文教學(xué)中得到的愛父母、愛他人、愛社會(huì)、愛國(guó)家等情感的熏陶和錘煉，最終會(huì)使自己擁有一顆善良的心和強(qiáng)烈的責(zé)任感與崇高的使命感。在教師有意識(shí)、有計(jì)劃的訓(xùn)練實(shí)踐下，學(xué)生將形成穩(wěn)定的情感素質(zhì)，而穩(wěn)定的情感素質(zhì)又將會(huì)極大地促進(jìn)學(xué)生作文能力的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]王本陸.時(shí)代挑戰(zhàn)與教學(xué)問(wèn)題[N].中國(guó)教育報(bào)，2000-10-7.

（平頂山市理工學(xué)校）