思想品德課堂教學(xué)如何體現(xiàn)“以生為本”

溫龍飛

新課改倡導(dǎo)以生為本，把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體作用，教師扮演組織者、引導(dǎo)者的角色。思想品德作為一門人文科學(xué)，它以鑄造學(xué)生靈魂為目標(biāo)，以學(xué)會(huì)做人為基點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)抗挫，追求個(gè)性發(fā)展，塑造“自主、自強(qiáng)、自立”的現(xiàn)代人格，使學(xué)生成為一個(gè)全面發(fā)展的、和諧的人。而課堂作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、著重點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就要圍繞尊重學(xué)生生命的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的健康人格來(lái)實(shí)施。那么如何在思想品德課堂教學(xué)中體現(xiàn)“以生為本”呢？筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面考慮。

一、以生為本，創(chuàng)造課堂教學(xué)民主化

傳統(tǒng)教學(xué)中，教師教、學(xué)生學(xué)，教學(xué)就是教師對(duì)學(xué)生單向的知識(shí)傳授活動(dòng)，表現(xiàn)為“以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)”。教師是知識(shí)的占有者和傳授者，沒(méi)有教師對(duì)知識(shí)的傳授，學(xué)生就無(wú)法學(xué)到知識(shí)。教師的角色是課堂上的主講者，是“主演”，過(guò)分強(qiáng)調(diào)了教師的主導(dǎo)作用。然而“以生為本”的理念，應(yīng)強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”，學(xué)生的學(xué)決定教師的教，強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)互信的師生關(guān)系。師生雙方在相互交流、溝通、啟發(fā)、補(bǔ)充的過(guò)程中，師生分享彼此的思考，交流彼此的情感、體驗(yàn)，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的能動(dòng)性、創(chuàng)造性、自主學(xué)習(xí)性得到了發(fā)展，靈感得到了激發(fā)，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)的共同發(fā)展。新課程的實(shí)施，要求教師轉(zhuǎn)換角色，由教學(xué)中的主角、知識(shí)的傳授者變成學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的組織者、交往者、合作者。這種新型師生關(guān)系的建立，會(huì)把教師的身份由“教書匠”提升到學(xué)生終生發(fā)展的“奠基者”的歷史高度。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中要給學(xué)生一些權(quán)利，讓他們自己去選擇；給學(xué)生一些機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)ンw驗(yàn)；給學(xué)生一點(diǎn)困難，讓他們?nèi)ソ鉀Q；給學(xué)生一些問(wèn)題，讓他們?nèi)フ掖鸢?；給學(xué)生一種條件，讓他們自己去鍛煉；給學(xué)生一片空間，讓他們向前走。對(duì)于思想政治品德課的教師來(lái)說(shuō)，比學(xué)識(shí)更重要的在于為學(xué)生營(yíng)造寬松愉快的成長(zhǎng)環(huán)境。民主化的課堂生活是創(chuàng)設(shè)寬松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)，課堂上對(duì)學(xué)生的理解、尊重和寬容是解除學(xué)生心靈負(fù)擔(dān)的前提。教師與學(xué)生關(guān)系和諧了，學(xué)生自然會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。師生之間平等交流、和諧共處的課堂氛圍不正是“以生為本”的課堂教學(xué)嗎？

在課堂教學(xué)中，要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，就要敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂上，我從來(lái)都是以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)為主，對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，只要有一點(diǎn)小小的進(jìn)步，就及時(shí)加以表?yè)P(yáng)，增加他們的信心；對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生，對(duì)他們更嚴(yán)格要求，鼓勵(lì)他確立更高的目標(biāo)。所以，課堂上學(xué)生思維活躍，學(xué)生的靈感像火花一樣迸射。例如在《我們的大地媽媽》一課中，“感受周圍環(huán)境的美麗”“探究大地媽媽哭了的原因”等設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生“圍繞傷害大地媽媽的四種行為來(lái)談自己生活中的觀察與發(fā)現(xiàn)”，最終會(huì)使學(xué)生真正感受到“破壞環(huán)境的行為時(shí)有發(fā)生”“我們的大地媽媽已經(jīng)傷痕累累”“保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)”……這一切，不僅拉近了環(huán)境與兒童的關(guān)系，為兒童自覺(jué)主動(dòng)地參與教育活動(dòng)創(chuàng)造了條件，而且較好地處理了“活動(dòng)”與“生活”的關(guān)系──生活中有活動(dòng)，活動(dòng)中有生活，通過(guò)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。這樣，學(xué)生思維的自覺(jué)性和主動(dòng)性就得到了很好的調(diào)動(dòng)，因此，作為一名思想品德教師，要學(xué)會(huì)放手、學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)贊美、善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴、學(xué)習(xí)道路上的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為學(xué)生的良師益友。

二、以生為本，促使課堂教學(xué)生活化

思想品德新教材每一單元的內(nèi)容都是通過(guò)“情景”展現(xiàn)的，把知識(shí)和生活綁在一起，事例來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的真實(shí)故事，來(lái)源于黨和國(guó)家的路線、方針、政策，新教材的這一特點(diǎn)促使思想品德課回歸生活。

創(chuàng)設(shè)具有生活氣息的思想品德課堂新環(huán)境，課堂教學(xué)內(nèi)容生活化。課堂教學(xué)要與學(xué)生的生活體驗(yàn)相結(jié)合，才有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和接受。同時(shí)，生活知識(shí)還能給學(xué)生以親切感，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。要實(shí)現(xiàn)這一要求，就需要教師立足于學(xué)生真實(shí)的生活情境，到學(xué)生的生活背景中去尋找原型。教學(xué)回歸生活不僅要立足于學(xué)生真實(shí)的生活，還要緊貼學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，要在知識(shí)、思維、心理上與學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備、個(gè)性特點(diǎn)和思維水平相適應(yīng)。教師引入貼近學(xué)生生活的案例，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從熟悉的生活原型、感興趣的問(wèn)題情境著手，學(xué)習(xí)研究學(xué)科知識(shí)，使課堂成為學(xué)生感悟體會(huì)、反思提升的場(chǎng)所。并且將學(xué)生學(xué)到的書本知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)際，提高學(xué)生的實(shí)踐能力。

三、以生為本，采用教學(xué)方法形象化

“以生為本”，力求使各種教學(xué)環(huán)境得到美化，各種教學(xué)元素得到優(yōu)化，各種教學(xué)信息得到互動(dòng)，就要在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)學(xué)?，F(xiàn)有的教學(xué)手段，充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)、投影儀、錄音機(jī)等教學(xué)儀器、教學(xué)設(shè)備和教學(xué)資源，大量搜集素材，精心挑選后制作出課件進(jìn)行教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)形態(tài)的開(kāi)放性。

思想品德課是師生心靈的溝通與交流的過(guò)程，是師生共同成長(zhǎng)的過(guò)程。教師在教學(xué)過(guò)程中，要精心設(shè)計(jì)，對(duì)教材要適當(dāng)取舍，并且要延伸教材。選取的材料要典型、鮮活，是學(xué)生生活中熟識(shí)的例子，甚至是教師和學(xué)生的成長(zhǎng)故事。教具可以是教師、同學(xué)自己的照片、信件、手工制品等。教學(xué)方法和形式可以靈活多樣，生動(dòng)活潑。創(chuàng)設(shè)情境，可以是小品表演、辯論賽、當(dāng)小法官等多種形式，讓學(xué)生用心靈去感受和體驗(yàn)。這樣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)了心靈的溝通與對(duì)話。

如教學(xué)《遵守交通法規(guī)靠自覺(jué)》一課，我利用多媒體播放了一個(gè)個(gè)真實(shí)的交通事故及交通事故數(shù)據(jù)的視頻，畫面中一幅幅交通事故場(chǎng)景的再現(xiàn)，一段段驚人的交通事故的數(shù)據(jù)，不僅帶給學(xué)生的是發(fā)自內(nèi)心的害怕，更能感悟到交通法規(guī)對(duì)于社會(huì)生活的重要意義。

另外，也可以采用活動(dòng)課的方式，把課堂教學(xué)延伸到課外。如在《家人的愛(ài)》中，我布置學(xué)生回家為父母做一件讓父母感動(dòng)的事，并讓父母寫出自己的感受。然后挑出一部分與全班同學(xué)交流，許多同學(xué)聽(tīng)了父母的心聲，流下了感動(dòng)的淚水，體現(xiàn)了心靈的觸動(dòng)。

實(shí)踐證明，思想品德教育源于生活，是具體化和個(gè)性化的“怎樣做人”的教育。因此，作為思想品德課教師，一定要緊跟時(shí)代的步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，走進(jìn)新課程，活用新教材，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，真正做到以生為本，使思想品德課真正成為“育人”的搖籃。

（貴港市港北區(qū)教科局）