“ 中國近現(xiàn)代史綱要”教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查與思考

□趙改萍

( 山西師范大學(xué)管理學(xué)院，山西 臨汾 041004)

“中國近現(xiàn)代史綱要”是2006年以來我國高等院校開設(shè)的一門思想政治理論課，五年來，這門課程的教學(xué)現(xiàn)狀如何？今后這門課程的教學(xué)該怎樣提高和改善呢？為了解“中國近現(xiàn)代史綱要”(以下簡稱“綱要”)課程的教學(xué)現(xiàn)狀，促進教學(xué)改革和提高教學(xué)質(zhì)量，我在某高校2007—2010級學(xué)生中進行了問卷調(diào)查。問卷調(diào)查采取了集中作答的方式，共發(fā)放問卷500份，回收有效問卷467份，回收率為93.4%。在本次問卷的調(diào)查對象中，文科類學(xué)生352人，占70.4%，理科類學(xué)生109人，占21.8%，藝術(shù)類學(xué)生39人，占7.8%。本文旨在分析調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上，針對“綱要”教學(xué)中存在的問題提出解決的途徑，不當(dāng)之處，敬請方家指正。

一、調(diào)查問卷分析

(一)關(guān)于“綱要”教學(xué)現(xiàn)狀的評價

1.關(guān)于“綱要”課程的目的?！爸袊F(xiàn)代史綱要”作為大學(xué)生必修的思想政治理論課之一，它“主要講授中國近代以來抵御外來侵略、爭取民族獨立、推翻反動統(tǒng)治、實現(xiàn)人民解放的歷史，幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，怎樣選擇了中國共產(chǎn)黨，怎樣選擇了社會主義道路”。[1]為了解這一目標(biāo)是否實現(xiàn)，我們對學(xué)生進行了調(diào)查，結(jié)果顯示：認(rèn)為開設(shè)“綱要”課十分有必要的占61.9%，沒有必要開設(shè)的占18.1%，回答不清楚的占0.6%。在此基礎(chǔ)上，我們對各專業(yè)同學(xué)關(guān)于是否開設(shè)“綱要”課的態(tài)度進行了交叉頻數(shù)分析，文科生認(rèn)為開設(shè)綱要課程有必要的占43.4%，理科生占13.4%，藝術(shù)類學(xué)生占5.1%。在談及開設(shè)的理由時，40.2%的學(xué)生認(rèn)為是為了增強對中國國情的了解，10.7%的學(xué)生認(rèn)為為了增強對中國走社會主義必然性的認(rèn)識，11%的學(xué)生認(rèn)為可增強對祖國的熱愛，31.7%的學(xué)生認(rèn)為是了解許多歷史知識的需要，6.4%的學(xué)生是為了了解一些基本理論。另外，在和學(xué)生進行交談中，我們發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生認(rèn)為沒有必要開設(shè)“綱要”課，其中文科生占12.7%，理科生和藝術(shù)類分別占3.9%和1.4%。其主要理由是：(1)很多內(nèi)容中學(xué)已涉及；(2)所學(xué)的專業(yè)與這門課關(guān)系不大；(3)內(nèi)容太過于陳舊，跟現(xiàn)實聯(lián)系不很緊密，對以后人生的發(fā)展也沒多大作用，等等。從上述調(diào)查結(jié)果看，“綱要”課在大多數(shù)同學(xué)中得到了認(rèn)可，換句話說，大部分學(xué)生認(rèn)為開設(shè)該課程是十分必要的。

在關(guān)于對“三個選擇認(rèn)識”這一問題的回答中，有31.9%的學(xué)生選擇清楚，60%的同學(xué)選擇有的清楚、有的不清楚，還有6%的學(xué)生仍然選擇不太清楚。其中某些同學(xué)還談到自己認(rèn)為不很清楚的問題有：如何評價毛澤東？為什么毛澤東這樣的偉人在實踐中會出現(xiàn)錯誤？什么是真正的馬克思主義？中國為什么不能采用西方多黨制？什么是社會主義市場經(jīng)濟體制？等等。

從調(diào)查“綱要”課開設(shè)的目的看，大多數(shù)同學(xué)經(jīng)過學(xué)習(xí)，既加深了對中國近現(xiàn)代歷史和國情的了解，增強了對中華民族的自尊心和自豪感，又在一定程度上懂得了“三個選擇”的必然性?？梢?，該課程的教學(xué)目的在一定程度上說已基本達到。但文理科學(xué)生對課程的感受和要求存在一些差別。這一問題的發(fā)現(xiàn)，為我們今后 “綱要”課程教學(xué)的改進提供了方向。

2.學(xué)生對教師和教學(xué)的總體評價。為了解當(dāng)前“綱要”課教學(xué)中教學(xué)的現(xiàn)狀，我們對學(xué)生進行了如下兩方面的設(shè)問：一是關(guān)于學(xué)生對教學(xué)的評價，二是關(guān)于學(xué)生對教師的評價。

在對“您對該課程教學(xué)的評價是什么？”這一問題的回答中，感到非常滿意的占24.9%，基本滿意的占65.6%，不滿意和很不滿意分別占7.4%和2.2%。由此看，大部分同學(xué)認(rèn)可了該課程的教學(xué)目的，且取得了一定的教學(xué)效果。

在對“您對教師的評價是什么？”這一問題的回答中，21%的學(xué)生認(rèn)為教師在教學(xué)中能夠理論聯(lián)系實際，19.5%的學(xué)生認(rèn)為教師能突出重點難點，19.8%的學(xué)生認(rèn)為教師講課深淺程度適合學(xué)生的理解水平，14.4%的學(xué)生認(rèn)為教師能促進學(xué)生積極思考問題，12.1%的學(xué)生認(rèn)為教師能提出問題進行討論，使課堂氣氛活躍。調(diào)查表明，大部分同學(xué)對教師的教學(xué)是肯定的，但也發(fā)現(xiàn)教師的課堂教學(xué)仍存在一些問題，如對學(xué)生的思想實際，缺乏針對性；老師課后缺乏與學(xué)生多種交流等。這些問題的提出，亦成為今后我們課堂的改進之處。

3.關(guān)于教學(xué)中存在的問題?！熬V要”課程教學(xué)中存在哪些問題呢？從學(xué)生回答問題的情況來看，21.5%的同學(xué)認(rèn)為課程講授太多、缺少實踐活動，16.9%的同學(xué)認(rèn)為課程存在填鴨式教學(xué)、缺少師生互動的問題，16.1%的同學(xué)認(rèn)為教師講課內(nèi)容太多，14%的同學(xué)認(rèn)為課程內(nèi)容不能解決實際問題等，都屬于學(xué)生們反映較為突出的問題。而要解決這些問題，靠單純增加課時是不可能的，仍需從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的改革入手，這也正是我們今后需要努力的方向。

4.關(guān)于課堂與課程考試的建議。在對“您更喜歡哪種形式來上課？”這一問題的回答中，有80.6%的學(xué)生喜歡看視頻或影視資料，有12.6%的學(xué)生喜歡討論、辯論等比較自由的方式，而僅有2%和4.8%的學(xué)生喜歡聽老師講和自學(xué)的方式。在考核方面，有54.8%的學(xué)生喜歡開卷考試，34.1%的學(xué)生喜歡視上課的表現(xiàn)和所交作業(yè)而定，8.2%的學(xué)生喜歡閉卷考試。由調(diào)查來看，學(xué)生并不喜歡傳統(tǒng)的說教模式，而是希望發(fā)揮自己的主觀能動性，能借助多媒體或網(wǎng)絡(luò)手段，強化自己的認(rèn)識和理解，以增強自我的表現(xiàn)和探究問題的能力。因此，“綱要”課在這方面的改革已迫在眉睫。

二、調(diào)查后的思考與建議

經(jīng)過此次調(diào)查，使“綱要”課教學(xué)中的不少問題呈現(xiàn)出來，為我們今后的教學(xué)改革指明了方向。對此，筆者以為可從以下幾方面來推進教學(xué)的改革。

1.注重歷史與現(xiàn)實、理論與實際、整體與個別三方面的結(jié)合。首先，教學(xué)中應(yīng)重視歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生進行歷史求知與現(xiàn)實生活的直接對話。如在講到“孫中山三民主義綱領(lǐng)”時，不僅強調(diào)這一政策的歷史意義和局限性，而且還聯(lián)系現(xiàn)實，引導(dǎo)學(xué)生思考：你是否知道1840年鴉片戰(zhàn)爭至今在土地分配問題上有過哪些重要的政策？學(xué)生會列舉如：太平天國的《天朝田畝制度》、孫中山的平均地權(quán)、中國共產(chǎn)黨在抗日和解放戰(zhàn)爭時期的土地政策以及改革開放以來家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制和2006年起我國廣大農(nóng)村取消農(nóng)業(yè)稅等。通過讓學(xué)生在回憶歷史的過程中和現(xiàn)實進行碰撞，不僅使學(xué)生了解了農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級為什么不能提出切實可行的土地分配方案，而且使學(xué)生懂得了歷史為什么做出“三個選擇”？這樣在思想的碰撞之后學(xué)生形成了堅定的認(rèn)識：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國的現(xiàn)代化。

其次，教學(xué)中要做到理論聯(lián)系實際。調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)“綱要”課中的一些不太清楚的問題。這些問題的解決并不能僅僅靠簡單的說教，而需要以理服人，讓學(xué)生從心底里能夠信服。如在講 “歷史和人民為什么會選擇馬克思主義”時，學(xué)生必定會產(chǎn)生對看待馬克思主義的疑問。因此，我在講述時采取了比較的教學(xué)方法，一方面比較馬克思主義和非馬克思主義的區(qū)別，說明馬克思主義理論具有的科學(xué)性和革命性的特征；另一方面通過中國先進分子進行種種探索中選擇資本主義道路的失敗和俄國十月革命的勝利進行比較，用事實說明問題，從而達到較好的教學(xué)效果。

再次，教學(xué)中要注意整體與個別的結(jié)合?，F(xiàn)在的“綱要”教材屬于統(tǒng)編教材，它具有宏觀把握歷史的優(yōu)勢所在，但也衍生了自身存在的一些問題，如教材內(nèi)容缺乏一些生動具體的情節(jié)、很少敘述生動的史實、較少兼顧各地、各民族歷史發(fā)展過程中的差異等。這些問題若不能解決，就會影響“綱要”課的教學(xué)效果和其在教育教學(xué)中相關(guān)目標(biāo)和功能的實現(xiàn)。因此，為了解決這對矛盾，我在教學(xué)中注意將整體和個別結(jié)合，引入地方歷史文化資源進行教學(xué)。如講第六章“中華民族的抗日戰(zhàn)爭”第一節(jié)第二目“侵華日軍的嚴(yán)重罪行”時，舉例補充了侵華日軍在晉南制造的慘絕人寰的臨汾“六六慘案”、霍州“華新莊慘案”、洪洞“油耳子山慘案”、浮山“柳樹桓慘案”等。[2]這樣不僅豐富了教材的內(nèi)容，也使課程具有不少趣味性與地方性，做到了整體與個別的統(tǒng)一。

2.注意積極建構(gòu)以學(xué)生參與和教師指導(dǎo)結(jié)合的“自主式學(xué)習(xí)”教學(xué)模式。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)一部分同學(xué)缺乏學(xué)習(xí)的主動性和積極性。其原因可能是多方面的。從教師層面看，部分教師缺乏崇高的專業(yè)理想和專業(yè)道德，對思想政治理論課的地位、作用、功能心存疑慮，沒有從系統(tǒng)的、全局的、宏觀的、發(fā)展的角度去認(rèn)識思想政治理論課教育教學(xué)工作的重要性；在教學(xué)中又以傳統(tǒng)的注入式方法和說服教育的方法為主，組織學(xué)生討論、辯論等互動式的教學(xué)方式比較少。從學(xué)生層面看，不少學(xué)生認(rèn)為，思想政治理論課講授的內(nèi)容與中學(xué)時期涉及的社會、政治、歷史等課程的內(nèi)容有較大的相似性和重復(fù)性，大學(xué)開設(shè)這些課程對今后個人就業(yè)和發(fā)展沒有太大的關(guān)聯(lián)度，思想政治理論課的學(xué)習(xí)只要應(yīng)付一下即可，沒必要花過多的時間和精力去學(xué)，因而普遍存在為獲得學(xué)分而被動學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。[3]為了解決這些問題，筆者以為可通過“自主式學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的建構(gòu)，努力調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性。

“自主式學(xué)習(xí)”教學(xué)模式是從“教與學(xué)”的關(guān)系出發(fā)，運用教學(xué)理論與策略研究、探討如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣、能力的科學(xué)操作與科學(xué)思維的方法。[4]該模式最大的特點在于把學(xué)生看成是具有學(xué)習(xí)主體性的人，是教學(xué)活動的積極參與者，而不只是被動承受教學(xué)影響的簡單客體，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則。

首先，教師需要把學(xué)生從被動的知識接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的積極參與者。如我在課堂上設(shè)有“紅故事——近現(xiàn)代英雄人物”一框，每節(jié)課抽出十分鐘左右的時間，讓學(xué)生通過自己親身講述的方式感受英雄們身上的崇高精神。這樣，不僅增長了知識、開闊了眼界，更加能夠理解“綱要”課程所提到的一些歷史事件、歷史人物，而且更重要的是啟發(fā)他們認(rèn)真去思考，思考作為當(dāng)代大學(xué)生自己應(yīng)該做些什么，如何把革命精神與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來，把對烈士們的學(xué)習(xí)切實落實到行動上來，從而確立正確的世界觀、價值觀和人生觀。

其次，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，運用多種教學(xué)法來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。如我在組織“第四章開天辟地的大事變”時，在課堂上開展了“黨在我心中”的知識競賽，競賽由各班選出3名代表參加，競賽圍繞“綱要”課中涉及的黨史知識，進行了必答、搶答、影像、詩詞欣賞與風(fēng)險五種題型的比賽，參賽選手爭分奪秒，緊張作答，而臺下的各班同學(xué)情緒高昂，整個課堂充滿了激烈與緊張的氣氛。通過這樣的活動，一方面激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣，使學(xué)生在輕松的環(huán)境中掌握了歷史知識和理論，達到了該課程的教學(xué)效果和目的；另一方面又培養(yǎng)了他們研究新情況、解決新問題的能力，增強了同學(xué)之間的團結(jié)協(xié)作精神與愛國主義情感。

再次，教學(xué)中需要將教師的“導(dǎo)”和學(xué)生的“學(xué)”結(jié)合起來。如本學(xué)期我們確立了“辛亥革命百年祭”這一主題，學(xué)生圍繞主題，通過設(shè)計課題、查找資料、社會調(diào)查等途徑，他們用自己的方式，歸納探究結(jié)果，撰寫小論文，教師則給以具體的指導(dǎo)，且推選優(yōu)秀作品進行了展示。從研究結(jié)果來看，這樣的研究性學(xué)習(xí)過程，不僅能深化學(xué)生對歷史的認(rèn)識，而且有助于增強學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和提高他們的綜合素質(zhì)。

3.注意樹立“引進來和走出去”的觀念，將書本學(xué)習(xí)與課外實踐結(jié)合。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有的學(xué)生對“綱要”課還不夠重視或產(chǎn)生較大的興趣，所以平常很少時間看書；有的學(xué)生因?qū)W習(xí)和工作還存在一定的壓力，所以分配給政治課的時間和精力較少，有的學(xué)生受教師授課方式和考核方式等影響，只是在有時候讀一讀教材。種種現(xiàn)象表明學(xué)生在學(xué)習(xí)中對教材不夠重視。為了改變現(xiàn)狀，我以為教學(xué)中一方面要重視引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好教材、讓其走進課本；另一方面要鼓勵學(xué)生走出去，將課本學(xué)習(xí)和課外實踐結(jié)合起來。

首先，重視教材的指導(dǎo)作用，適時引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，使學(xué)生掌握該課程的基礎(chǔ)知識。 高等教育出版社出版的“綱要”教材具有較強的規(guī)范性和概括性，且詳略繁簡處理得非常適當(dāng)，輪廓和線索也比較明快、清晰，不僅為我們教學(xué)提供了基本參考，而且也為學(xué)生情感價值的判斷提供了基本依據(jù)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀和學(xué)習(xí)教材，不僅能了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)，懂得“三個選擇”，而且能增強對歷史事件和歷史人物的認(rèn)識。

其次，引導(dǎo)學(xué)生走出課本，進行實踐調(diào)查?！熬V要”課的實踐有以下三個層面：第一，寒暑假期間走出校園的實踐。如學(xué)生進行參觀(可以包括歷史遺址、經(jīng)濟開發(fā)區(qū)、新農(nóng)村建設(shè)等)、訪問、社會調(diào)查等。第二，在校期間立足校園內(nèi)的實踐活動。如聆聽專家講座、讀書交流、知識競賽、觀看電影、朗誦比賽、模擬課堂比賽等。第三，利用網(wǎng)絡(luò)開展的實踐調(diào)查活動。如我們推薦了高教社建立的“中國近現(xiàn)代史綱要網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺”，讓學(xué)生進行閱讀和思考，并進行了一些交流，有效地做到了課內(nèi)教學(xué)與課外學(xué)習(xí)的結(jié)合。

大學(xué)生思想政治素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途命運。因而思政課教師的責(zé)任更加重大。教師只有把傳授知識和培育人才緊密結(jié)合起來，研究如何提高教學(xué)質(zhì)量和進行教學(xué)改革，才能培養(yǎng)和造就許多具有良好道德修養(yǎng)、豐富知識和過硬本領(lǐng)的優(yōu)秀人才。

參考文獻：

[1]本書編寫組.中國近現(xiàn)代史綱要[M].北京:高等教育出版社，2010.

[2]趙改萍.淺論地方歷史資源在“中國近現(xiàn)代史綱要”課教學(xué)中的應(yīng)用——以晉南地區(qū)史料為例[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2011，(3).

[3]黃文秀.制約思想政治理論課作用發(fā)揮的因素分析及對策研究[J].浙江中醫(yī)大學(xué)學(xué)報，2007，(6).

[4]張秀娟.自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式探析[J].紹興文理學(xué)院學(xué)報，2006，(12).