山水園林般的黃姚古鎮(zhèn)

夜泊秦淮

最早知道黃姚這個地方是山水畫家陳平告訴我的，他說那個地方不錯，建議我有時間去看看。至此，黃姚這個名字一直在我要去地方的計(jì)劃中，無奈去此地從交通上不是很方便，此計(jì)劃一直未能實(shí)施。我在南方給在北方的畫家陳平打電話，詢問他近來的計(jì)劃，他告訴我要去黃姚看梅花。真是不謀而合，我也正計(jì)劃去那里，于是說好在黃姚見面。深圳的企業(yè)家何先生促成了我此次黃姚之行。

黃姚位于廣西昭平縣東北面，地處漓江下游。我們一行三人駕車從深圳出發(fā)，用了七個小時，一路風(fēng)塵于黃昏時分到達(dá)黃姚古鎮(zhèn)。下車后映入眼簾的是奇峰聳立的被稱為喀斯特地貌的群山，恍惚來到了風(fēng)景名勝桂林。只可惜來的季節(jié)不對，已收割完畢的田地里呈現(xiàn)的是一派枯黃的景象。假使是在陽春三月，水田里一定會倒映那鮮艷的新綠，那該是一幅多美的景致呀！

將住宿安排妥當(dāng)后，趁著黃昏鉆入村里，首先看見的是沐浴在晚霞中的一座古樸戲臺，這是座建于明靖年間的磚木石結(jié)構(gòu)戲臺，雖經(jīng)歷次修繕，仍舊保持明代簡潔大氣的風(fēng)格。戲臺平面呈“凸”形，分前、后臺兩部分，前臺為戲臺部分，臺基均為整條大青石板砌成，舞臺中央鋪以木地板，戲臺的天花為木平板，上繪有清秀的花草蟲蝶圖案，左右兩邊是低矮的木欄桿。戲臺的后臺與前臺之間是由板屏相隔，左右還開有雕花花窗和供演員進(jìn)出的屏門。戲臺中央懸掛一塊木質(zhì)牌匾，上書三個行草大字“可以興”。此匾為清乾隆年間江西安遠(yuǎn)知縣黃姚鎮(zhèn)舉人林作楫所書，黃姚古鎮(zhèn)有不少匾額與對聯(lián)均為此人所寫。據(jù)講在戲臺的四個角各安置有大水缸，演戲時可以讓聲音產(chǎn)生共鳴。果真這樣的話，先人真是聰明。黃昏將最后一束陽光抹去，戲臺在它身后那奇聳的山峰襯托下，仿佛一出精彩的戲已告謝幕，帶著許多想象期待著第二天黎明的到來。

醒來時已是陽光普照。從戲臺旁步入村里的路均為青石板鋪就。呼吸著清爽的早晨的空氣，眼前的景象讓你不敢相信這是在村里，參天的古樹將頭頂天空遮住，陽光透過樹的縫隙將一束束暖暖的晨光撒在繞村小溪的水面，水面泛起薄薄的霧氣將四周營造得猶如仙境一般。岸邊翠竹成蔭，建于明代的碇步將兩岸連接，不過在這里碇步又有了一個形象的名字，叫“跳石”。小溪旁是晨起浣洗的村姑，在她們蕩起的漣漪旁是一群群在覓食的鵝鴨。再往前過了佐龍石橋是小巧玲瓏的佐龍祠，之后就進(jìn)入具有防御功能的門樓。堅(jiān)固的門樓是廣東地區(qū)常見的那種木柵欄拉門，碗口粗的橫木齊放下，可謂之固若金湯。之所以這樣的緣故，多少是因最初來黃姚的客家人與周圍土著居民關(guān)系緊張所致。據(jù)有關(guān)資料介紹，黃姚最早發(fā)祥于宋朝開寶年間，當(dāng)時黃姚方圓數(shù)十里沒有人煙，只有在現(xiàn)今的黃姚古鎮(zhèn)上的中興街有兩戶土著人家居住，一戶姓黃，另一戶姓姚。經(jīng)過繁衍至元朝末年三百年期間，發(fā)展到有八大姓，但以黃姓與姚姓為多，黃姚名字的來歷就是以這兩大姓所命名的。

黃姚古鎮(zhèn)最具特色是它的街道，全鎮(zhèn)每條街巷均為青石板鋪就，雖歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨，至今仍泛著青光。青石鋪就的街道沿姚江蜿蜒而去，由西向東有一公里之長，由主街延伸出八條街巷。據(jù)講主街象征是一條青龍，那八條街巷象征龍足。沿主街兩側(cè)分布著的是昔日的店鋪。黃姚照今天看它仍處偏僻山區(qū)，它的發(fā)達(dá)據(jù)講是在清末民初，遷徙來的客家人將內(nèi)地的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)帶到黃姚，他們在這里從事榨油，制作豆豉，種桑養(yǎng)蠶，紡紗織布，從而促進(jìn)黃姚鎮(zhèn)工商業(yè)的發(fā)展，現(xiàn)今沿街兩側(cè)的老房子絕大多數(shù)都是昔日的店鋪。據(jù)記載，當(dāng)時鎮(zhèn)上有兩百家店鋪。經(jīng)濟(jì)的繁榮使他們花巨資購買田地，建造自己的家園。

在不大的黃姚鎮(zhèn)里，竟有不下十處宗祠，這些宗祠是各姓氏為了加強(qiáng)宗族凝聚力，以求得人財興旺，求得更大的發(fā)展，各姓氏紛紛興建宗祠。這些具有廣東建筑風(fēng)格的宗祠，與黃姚鎮(zhèn)的居民來自廣東有關(guān)。同鄉(xiāng)民聊天知道他們有來自珠磯巷，有來自珠江三角洲鶴山縣。諸多的宗祠，形成黃姚一道獨(dú)特風(fēng)景。各姓的宗祠里供奉著其祖先的神位，有的宗祠里還設(shè)有專供讀書的書屋。在吳氏宗祠的墻壁上你可以看到繪有“萬般皆下品，惟有讀書高”的壁畫，雖經(jīng)百年，但顏色依舊像新的一樣。吳氏后人告訴我，這顏料是德國進(jìn)口的。

走在四周布滿假山翠竹的青石板路面上，讓你仿佛置身于園林之中。同精心設(shè)計(jì)的園林所不同的是，黃姚鎮(zhèn)的這些假山完全是天然生成的，這些猶如太湖石的天然石頭，隨著湖水走勢點(diǎn)綴于各處，與那些參天古樹交相輝映，構(gòu)成了一幅自然與人居和諧的世界。特別是位于鎮(zhèn)中央的興寧廟四周的環(huán)境之美，會讓你流連忘返。興寧廟背靠仙山，前臨真武山，珠江、橫江在此交匯。興寧廟始建于明萬歷年間，清乾隆年間重修，建筑風(fēng)格呈廣東地方風(fēng)格，廟供奉的是真武大帝，極小的真武廟前是寬敞的真武亭與護(hù)龍橋。兩處建筑均為石筑，石柱上的對聯(lián)是“山峙水停魚鼓浪，春華秋實(shí)鳥爭鳴”。亭子的匾額上是四個字“且唑吃茶”。飽滿又不失飄逸的字是由黃姚鎮(zhèn)的舉人林作楫所書。四周翠竹合著四季桂花樹借風(fēng)送來濃郁的清香。想一想走累了，在此歇一下，喝口涼茶，和煦的小風(fēng)吹過，你真就是天底下最幸福的人哩。如今在古老的石橋旁，村民仍悠閑在此下棋聊天?！扒疫虺圆琛必覔?jù)講為全國著名匾額之一。

如今黃姚古鎮(zhèn)上除了能看見老人婦女和孩子，幾乎很難看到年輕人。同全國其他的鄉(xiāng)村一樣，年輕人多半外出打工了。在黃姚你還可以看到另一個現(xiàn)象，在老街和老房子里，你常常能看見不少智力低下的智障人。之所以這樣，多半是因近親通婚所致。由于最初遷居黃姚的客家人不與當(dāng)?shù)赝林送ɑ?，從而?dǎo)致人口素質(zhì)下降，從另外一個方面加速了黃姚古鎮(zhèn)的衰落。但真正導(dǎo)致黃姚走向衰落的原因是交通閉塞，資源匱乏。就拿現(xiàn)在來講，去黃姚一路上也要費(fèi)不少時間，更不用說昔日作為黃姚唯一與外界通航的水道——姚江因水位的下降而不能通航，這就使商業(yè)物資交流遭到毀滅性的打擊。貧瘠的山區(qū)可耕地少，加上人口不斷增加，資源有限，許多人只好外出尋求發(fā)展。還有就是這里長期閉關(guān)自守、故步自封的小農(nóng)生產(chǎn)意識已不能順應(yīng)時代的發(fā)展，它必將被先進(jìn)的生產(chǎn)方式所替代。

凝望黃姚鎮(zhèn)那些由黃土與灰磚砌筑的老房子，你不由感嘆黃姚它確實(shí)老了，就像那殘陽照在斑駁的老墻上所透下的影子，帶給現(xiàn)代人更多的是它那份傷感的寧靜與安詳，而我則更喜歡黃姚那山水園林般的環(huán)境。

TIPS

昔日我去黃姚古鎮(zhèn)交通很不方便，現(xiàn)今從桂林到黃姚已有直達(dá)車，桂林下午1:10發(fā)車，到陽朔2:50(陽朔汽車站可買票，30元）5:30抵達(dá)黃姚?；爻蹋阂部沙遂枠蛑晾旖嚕缟?:10從鞏橋發(fā)車，到黃姚8:20，11:00就回到陽朔。

有關(guān)住宿

個體旅社隨著旅游業(yè)的興旺逐漸多了起來，推薦攝影發(fā)燒友住市場旅社，它是黃姚最高建筑，在6樓天臺可以看到古鎮(zhèn)全貌，也是早晨看日出的絕好位置，住宿費(fèi)也很便宜。住金蘭居,在屋頂平臺上拍攝黃姚古鎮(zhèn)全景也很好。

有關(guān)吃

黃姚很難找到好吃的餐館，古鎮(zhèn)酒家相對味道還行。黃姚豆豉很有名，可作調(diào)味。黃姚豆腐是當(dāng)?shù)氐囊淮筇厣?，有豆腐和豆腐釀，兩種都應(yīng)該嘗嘗。黃姚還有新鮮的平菇、糍菇，蔬菜也很鮮甜，市場還有草魚和鯉魚。街上有個叫做“權(quán)二”的店，每天白天供應(yīng)好吃的米粉和云吞。黃姚也賣油茶，家家都有吃不完的紅薯，戶戶都曬紅薯干。在黃姚，紅薯你一定不會少吃。早餐有桂林米粉和包子。

有關(guān)門票

黃姚古鎮(zhèn)門票30元，走馬看花的話，3個小時足矣。

購物

黃姚的特產(chǎn)豆豉相當(dāng)不錯，建議可買一些回家。