淺析視錯覺在首飾設計中的應用及發(fā)展

謝艷　周漢利　徐立博

摘要：隨著時代的發(fā)展首飾設計的進步以及消費人群品味的提高，迫使首飾設計的表現(xiàn)語言也更加豐富。首飾設計不單單局限與自然、人文、思想，也運用到了哲學、心理學這一領域。視錯覺語言也對現(xiàn)代首飾的創(chuàng)意提供了很大的幫助，更能豐富首飾形式感的表達。視錯覺首飾最引人注目的一點就是造型設計非常奇妙，令人印象深刻.

關鍵詞：視錯覺；首飾設計；個性

視錯覺是在環(huán)境及條件的共同作用下，由于人心理或生理因素的原因產生的錯誤的視覺影像，是人們在長期實踐中發(fā)現(xiàn)的一種不可避免的特殊視覺感受又稱為錯視［1］。是人主觀地認為某一部分視覺現(xiàn)象是“錯誤”的。多義性顯然是整個物像讀解問題的關鍵［2］。我們的主觀判斷與客觀形態(tài)本身具有差異的視覺現(xiàn)象是視覺的工作方法，是隨視覺的存在而存在的。視錯覺現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)與研究并不是近代才開始的，早在古代對視錯覺現(xiàn)象的處理就有著獨特的方法。近年來視錯覺在繪畫、建筑以及傳達藝術上都有體現(xiàn)。筆者以視錯覺的角度來嘗試首飾設計的創(chuàng)作，為首飾設計開拓一種新的表現(xiàn)手法，對首飾設計的全面發(fā)展研究具有重要的意義，更能滿足一些品味獨特的消費群體，具有一定的市場價值。

1視錯覺和首飾設計結合的困難點

視錯覺在其表現(xiàn)形式上大部分都是以平面的形式來體現(xiàn)的，一些平面的圖案來進行創(chuàng)作。但是首飾的創(chuàng)作設計卻是更加趨于立體化，更加注重材質和色彩造型的綜合運用來體現(xiàn)首飾成品做出來后的那種美輪美奐和高貴的質感。所以當我們想把視錯覺這一現(xiàn)象也加入首飾設計中進行豐富的表達的時候就要從多個方面來進行考慮。使兩者的結合更加絢麗多姿，給人一種深刻的印象。這就要求我們以嚴謹的態(tài)度來仔細的思考。

2視錯覺與首飾設計的結合點

首飾設計的表現(xiàn)語言豐富，似乎沒有什么技法不可以應用到首飾設計制作上，沒有什么樣的形式感是首飾設計中不可以產生的，所以我們以充分認定首飾設計和視錯覺是完全有結合點的。珠寶首飾設計可概分為兩大要素：一為形態(tài)、顏色與材料的表現(xiàn)，另一則是美的本質。外在表現(xiàn)主要是以點、線、面構成基本的形態(tài)。討論顏色、對比、形態(tài)與結構在設計中的作用。我們注重從結構形態(tài)上來尋找結合點。

2.1幻覺設計

從視覺效果引導的形式語言創(chuàng)意以及良好視覺形式效果出發(fā)，逆向誘導創(chuàng)意的路徑與線索，進行內容的尋覓與主題的包裝，也是當今首飾設計師展開設計的有效方式之一。在許多首飾設計中，視錯覺可以很好的運用其中。（圖1）［3］標準圓型款式在鑲嵌形式上就產生了這一獨特奇妙的設計—幻覺鑲嵌。這種鑲嵌的設計主體是讓寶石看起來比實際的要大，用白金做一個圓盤一樣的面板設計。圓環(huán)完全包圍石頭，將融合和加強白色鉆石，使它看起來更大更加輝煌。

2.2形態(tài)與視錯覺的結合

視錯覺圖形按形態(tài)特征可分為具象和抽象兩大類。所謂具象圖形是指在自然表象的基礎上，運用視覺設計的變形法、夸張法、聯(lián)想法等藝術造型方法，對自然形象進行再創(chuàng)造，即在視覺經驗的基礎上，對自然物象忠實的再現(xiàn)。（圖2）［4］偉大的設計師薩爾瓦多達利設計的這款作品就表達了一種變形的視錯覺形態(tài)，手給人，樹、樹葉的感覺，手指甲用了紅色的寶石。整體設計很有特色給人留下很深的印象。變形的形態(tài)雖然改變了其原來的本貌，但在外觀上還能分辨出其原來的事物及其本來現(xiàn)實意義的特征。實的形態(tài)與變形的形態(tài)在珠寶設計中占有很大的比重。

2.3結構與視錯覺的結合

視錯覺圖形按形態(tài)特征可分為具象和抽象兩大類。所謂具象圖形是指在自然表象的基礎上，運用視覺設計的變形法、夸張法、聯(lián)想法等藝術造型方法，對自然形象進行再創(chuàng)造，即在視覺經驗的基礎上，對自然物象忠實的再現(xiàn)。抽象圖形是指從自然形象的內質，而不是表現(xiàn)自然中的表象，從對自然表象的體會領悟中，分析出構成藝術形象的造型元素，采用從自然形象中抽取出來的形態(tài)，作為視覺語言表述的元素，追求形式美結構和抽象的節(jié)奏、韻律、簡潔、單純，具有強烈的視覺沖擊力。

3運用視錯覺創(chuàng)作的首飾設計

現(xiàn)代設計師們在首飾設計中大量運用的元素，形成了唯美傾向的純形式的現(xiàn)代構成式首飾［5］。受現(xiàn)代構成藝術的影響，大量夸張、變形、抽象的語言運用到首飾設計中。

3.1運用建筑靈感，創(chuàng)作視錯覺首飾

首飾設計中的錯視現(xiàn)象，必須是在具有比較對象的前提下才能產生的。這個對象可能是環(huán)境周圍，也可以攙雜其間?；蛘呤侵黧w互相重復，否則單獨存在是不會產生色彩錯視現(xiàn)象的。一些產生視錯覺的建筑或油畫給人視錯覺的印象正是有上述的原因。如（圖3）此款設計靈感來源于一種錯覺建筑，看似在一個平面上的面實則是錯開在兩個相鄰的面上，結構巧妙美觀，給人一種奇妙的視覺沖擊力，這就是視錯覺首飾的獨特之處。

3.2借鑒經典視錯覺圖案，創(chuàng)作視錯覺首飾

錯覺現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)與研究從古代已經開始探索，早在古代對視錯覺現(xiàn)象的處理就有著獨特的方法。人們長時間對視錯覺的了解研究并逐漸形成理論，視錯覺在早期繪畫藝術流派中有了廣泛的應用。其中有很多視錯覺的例子從顏色、結構、形態(tài)無所不有。如（圖4）這款設計中的兩個人一杯酒，就形成一幅經典的視錯覺圖畫。筆者從中設計了這款名為“對話”的視錯覺首飾耐人尋味，給人留下較深刻的印象。

4結束語

從良好的視覺形式效果出發(fā)，逆向誘導創(chuàng)意的路徑與線索，進行內容的尋覓與主題的裝獲得極有意味的視覺愉悅與新鮮奇異的形式，是首飾設計師展開設計的有效方式之一［6］。在許多首飾中，現(xiàn)代性是通過形式感達到的，強烈的形式語言與視覺審美效應是設計師追求的目標。隨著消費人群的增多以及消費品位的提高這就要求設計師的設計水平不斷的跟上時代的步伐，引領消費的觀念，像視錯覺首飾這樣的個性首飾將可以滿足人們的消費需求。為設計師的設計之路又添上了重要一環(huán)。這也更加豐富了創(chuàng)作設計之路，給設計師更為廣闊的天空來進行創(chuàng)作。這也是筆者寫這篇論文的目的。

參考文獻：

［1］周東梅.視錯覺在環(huán)境空間中的研究與應用［C］.上海，東華大學，2006.

［2］E·H·貢布里希.藝術與錯覺—圖畫再現(xiàn)的心理學研究［M］.林夕，李本止，范景中，譯.湖南科學技術出版社，2004.

［3］http：∥www.newyorkfindings.com/findings/illusion/settings/s900.htm.

［4］薩爾瓦多·達利.本品屬于西班牙達利基金會授權.

［5］艾文.新型首飾概念［M］.大陸出版社，2001.

［6］袁熙旸.西方首飾設計近代化的開端-關于“新藝術”首飾設計若干藝術特征分析［J］.南京藝術學院學報，2001（03）.