基于心理學(xué)理論的高職文科課程教學(xué)改革探析*

劉樹娟張 莎

（1.天津青年職業(yè)學(xué)院 天津 300019；2.天津理工大學(xué)機(jī)械學(xué)院 天津 300384）

基于心理學(xué)理論的高職文科課程教學(xué)改革探析*

劉樹娟1張 莎2

（1.天津青年職業(yè)學(xué)院 天津 300019；2.天津理工大學(xué)機(jī)械學(xué)院 天津 300384）

高等職業(yè)教育要發(fā)展，必須深化課程教學(xué)改革。心理學(xué)理論是高職文科課程改革應(yīng)遵循的科學(xué)規(guī)律，探索高職教育改革的心理學(xué)基礎(chǔ)，可有效保證課程改革的效果，對(duì)我們創(chuàng)新高職教育體制有重要的借鑒作用。其中，元認(rèn)知理論、建構(gòu)主義理論、內(nèi)隱認(rèn)知理論的研究成果是推進(jìn)高職課程改革的重要依據(jù)。

心理學(xué)理論；高職；文科課程；教學(xué)改革

近幾年，經(jīng)過(guò)廣大高職教育工作者在實(shí)踐中積極探索，初步形成了一些具有我國(guó)高職教育特色的，以校企合作、工學(xué)結(jié)合為主要特征的人才培養(yǎng)模式。在此過(guò)程中，高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)定位逐步清晰，人才培養(yǎng)過(guò)程逐漸開放，在課程教學(xué)過(guò)程中引進(jìn)企業(yè)參與教學(xué)。教學(xué)方法呈現(xiàn)多樣化，如項(xiàng)目教學(xué)法、案例教學(xué)法、模擬教學(xué)法、情境教學(xué)法、引導(dǎo)文教學(xué)法、任務(wù)引領(lǐng)教學(xué)法等教學(xué)方法。這些成果極大地推進(jìn)了高職文科課程改革。研究心理學(xué)理論可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的發(fā)生機(jī)制，更好地理解學(xué)習(xí)，更充分地發(fā)揮教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用和學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性和探索創(chuàng)新精神，變封閉、被動(dòng)的教學(xué)模式為啟發(fā)、自主的開放型新模式，提高教育教學(xué)的總體效果。但目前的相關(guān)研究成果并不多見。本文就心理學(xué)理論中的元認(rèn)知理論、建構(gòu)主義理論、內(nèi)隱認(rèn)知理論及多元智力理論逐一探討，以揭示高職文科課程改革應(yīng)遵循的客觀規(guī)律。

心理學(xué)相關(guān)理論

（一）元認(rèn)知理論

1976年，美國(guó)心理學(xué)家弗拉維爾（J.H.Flavell）提出“元認(rèn)知”（metacognition）術(shù)語(yǔ)，用以指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即關(guān)于個(gè)人自己認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過(guò)程的能力的認(rèn)知，包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)方面。元認(rèn)知知識(shí)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己與他人的認(rèn)知活動(dòng)、認(rèn)知過(guò)程、認(rèn)知結(jié)果以及與之有關(guān)的知識(shí)；元認(rèn)知體驗(yàn)是學(xué)習(xí)者在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中的情感體驗(yàn)；元認(rèn)知監(jiān)控是指?jìng)€(gè)體在認(rèn)知活動(dòng)進(jìn)行過(guò)程中對(duì)自己的認(rèn)知活動(dòng)積極進(jìn)行監(jiān)控，并對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)節(jié)，以達(dá)到既定的目標(biāo)。

元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三方面緊密聯(lián)系，貫穿任務(wù)完成的始終。劉艷指出，當(dāng)人們完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，首先依據(jù)任務(wù)的要求和特征，運(yùn)用元認(rèn)知的知識(shí)選擇可施行的策略擬定計(jì)劃、進(jìn)行活動(dòng)，在執(zhí)行活動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生元認(rèn)知體驗(yàn)。元認(rèn)知體驗(yàn)是認(rèn)知過(guò)程中最活躍的因素，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，元認(rèn)知體驗(yàn)可能引起學(xué)習(xí)者修改甚至放棄原計(jì)劃和目標(biāo)。它既具有激發(fā)、指引認(rèn)知調(diào)節(jié)、監(jiān)控作用，同時(shí)又修正、豐富并發(fā)展元認(rèn)知的知識(shí)。王麗波、田耀宗在《元認(rèn)知研究綜述》中提到，學(xué)業(yè)不良學(xué)生在元認(rèn)知整體水平及各維度上均顯著落后于一般學(xué)生，而且其發(fā)展速度也慢，元認(rèn)知水平未能跟上學(xué)習(xí)要求的變化，結(jié)果使得學(xué)習(xí)活動(dòng)缺乏有效的計(jì)劃、控制與調(diào)節(jié)。元認(rèn)知的欠缺影響了整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果，這可能是造成學(xué)業(yè)不良的重要認(rèn)知原因。曾秀云通過(guò)對(duì)高職大學(xué)生數(shù)學(xué)元認(rèn)知水平進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，高職院校學(xué)生元認(rèn)知各成分的發(fā)展已基本成熟，但各成分發(fā)展不均衡，元認(rèn)知體驗(yàn)較強(qiáng)，元認(rèn)知監(jiān)控最弱，元認(rèn)知策略貧乏，他們具備一定的自主學(xué)習(xí)能力和情緒調(diào)控能力，影響學(xué)習(xí)的主要因素為學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、方法和策略等。張玲玲等人指出當(dāng)代大學(xué)生的身體發(fā)育已基本成熟，潛在智力水平較高，但元認(rèn)知能力發(fā)展并不成熟。高職學(xué)生有關(guān)實(shí)踐任務(wù)、認(rèn)知策略、學(xué)習(xí)策略等方面的知識(shí)明顯欠缺，對(duì)認(rèn)知結(jié)果的體驗(yàn)欠缺，對(duì)學(xué)習(xí)中的漏洞、薄弱環(huán)節(jié)、作業(yè)與考試中的錯(cuò)誤等缺乏補(bǔ)救意識(shí)，很少反省自己存在的問(wèn)題并進(jìn)行有針對(duì)性的補(bǔ)救。王春燕、梁曉燕指出，學(xué)習(xí)困難學(xué)生不能很好地預(yù)期或計(jì)劃自己的學(xué)習(xí)，不能自覺(jué)地使用有效的學(xué)習(xí)策略，缺乏對(duì)學(xué)習(xí)的有效監(jiān)控。

（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義理論認(rèn)為知識(shí)是由認(rèn)知主體主動(dòng)建構(gòu)的結(jié)果，學(xué)習(xí)是一個(gè)意義建構(gòu)的過(guò)程，即學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定情境下，借助于他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流，利用必要的信息等，通過(guò)意義建構(gòu)而獲得的，認(rèn)為理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。在知識(shí)獲得過(guò)程中，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，是積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者、探索者、研究者和創(chuàng)新者，是知識(shí)意義的主動(dòng)構(gòu)建者，他們要用探索法和發(fā)現(xiàn)法去建構(gòu)知識(shí)的意義，要主動(dòng)搜集和分析有關(guān)的信息資料，對(duì)所學(xué)的問(wèn)題提出各種假設(shè)并努力加以驗(yàn)證。教師應(yīng)該成為學(xué)習(xí)過(guò)程的策劃者、課程設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者、導(dǎo)師和顧問(wèn)。建構(gòu)主義理論提出了隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式、在問(wèn)題中學(xué)習(xí)模式、拋錨式學(xué)習(xí)模式、合作學(xué)習(xí)模式與交互式學(xué)習(xí)模式等。

（三）內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論

1967年，美國(guó)心理學(xué)家羅伯（A.S.Reber）提出了“內(nèi)隱學(xué)習(xí)（implicit learning）”的概念，指?jìng)€(gè)體在無(wú)意識(shí)的情況下獲得客觀環(huán)境中的刺激信息或復(fù)雜知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。外顯學(xué)習(xí)是人們所熟知的、需要意志力參與掌握某些知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)方式。內(nèi)隱知識(shí)能夠自動(dòng)產(chǎn)生，不需要有意識(shí)地去發(fā)現(xiàn)任務(wù)操作中的外顯規(guī)則，在復(fù)雜的、變化的、應(yīng)急的認(rèn)知環(huán)境中，內(nèi)隱學(xué)習(xí)的效果更佳。內(nèi)隱學(xué)習(xí)的效果往往需要大量的實(shí)際操作或活動(dòng)才能得以實(shí)現(xiàn)。林立娟認(rèn)為，許多學(xué)生在解決了一定數(shù)量的數(shù)學(xué)問(wèn)題后，有了一種頓悟感，形成了內(nèi)隱知識(shí)，從而提高了遷移能力，其表征為直覺(jué)思維。

蘇鴦指出，內(nèi)隱學(xué)習(xí)符合高職學(xué)生的特點(diǎn)，內(nèi)隱學(xué)習(xí)常常在輕松的環(huán)境中進(jìn)行，對(duì)注意力的需求低、記憶負(fù)荷小、受干擾程度小，符合高職學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)精力集中時(shí)間較短、注意力容易分散、自我管理能力不強(qiáng)、語(yǔ)言規(guī)則分析能力較差等學(xué)習(xí)特點(diǎn)。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)通過(guò)有效途徑加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象，形成一種凝聚和沉淀。

心理學(xué)理論對(duì)高職文科課程改革的啟示

綜合三種心理學(xué)理論的基本觀點(diǎn)，我們可重新定位高職的課程教學(xué)改革。我們可從教與學(xué)的主體即教師與學(xué)生抓起，深化課程改革，創(chuàng)新教學(xué)模式，挖掘?qū)W生潛能力，提高他們的綜合素質(zhì)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展對(duì)高職人才的需求。

（一）提高高職學(xué)生的元認(rèn)知水平是完成高職文科課程改革的首要因素

高職文科學(xué)生的主體是普通高中應(yīng)屆畢業(yè)生高考最后一批錄取的學(xué)生。他們的學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)動(dòng)力等都有欠缺，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，自制力較弱，缺乏刻苦鉆研精神，自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)。一般來(lái)說(shuō)，具有自主性的學(xué)習(xí)者是主動(dòng)的、善于思考的和有效率的學(xué)習(xí)者，他們具有一定的元認(rèn)知知識(shí)和元認(rèn)知能力，并在理解、監(jiān)控和指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)中具有堅(jiān)定的信念和積極的態(tài)度。但是，高職學(xué)生限于自身?xiàng)l件的約束，他們的元認(rèn)知水平較低，自主學(xué)習(xí)能力較弱。高職教育的本質(zhì)就是“教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，因此，培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力成為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)的重要途徑。

面對(duì)高職學(xué)生現(xiàn)狀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生元認(rèn)知能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，提高他們的元認(rèn)水平成為課程改革的關(guān)鍵。元認(rèn)知能力的培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，教師在課程改革過(guò)程中需要精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，改變提問(wèn)方式，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)，全方位、多層次地加強(qiáng)高職學(xué)生的元認(rèn)知策略學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，以使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。顏煥開認(rèn)為，教師在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié)可避免傳統(tǒng)的認(rèn)知提問(wèn)，改為元認(rèn)知提問(wèn)。元認(rèn)知提問(wèn)針對(duì)學(xué)生的元認(rèn)知活動(dòng)，指向元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控。該提問(wèn)方式強(qiáng)調(diào)學(xué)生在提問(wèn)中的主體地位，對(duì)學(xué)生思維的自覺(jué)性、批判性要求較高，可以激發(fā)學(xué)生的自我意識(shí)，促使學(xué)生思考認(rèn)知活動(dòng)的特點(diǎn)、策略，從而提高教與學(xué)的實(shí)效性。

自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是高職學(xué)生元認(rèn)知能力的養(yǎng)成標(biāo)志之一。高職課程在改革中應(yīng)注重對(duì)學(xué)生元認(rèn)知水平的提高，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生掌握元認(rèn)知知識(shí)。教師要打破傳統(tǒng)知識(shí)框架，明確授課任務(wù)，設(shè)計(jì)課程過(guò)程，創(chuàng)設(shè)課堂情境，幫助學(xué)生搜索完成任務(wù)的各種信息的線索，在界定任務(wù)時(shí)要符合學(xué)生的實(shí)際，難易適當(dāng)，以保證學(xué)生有學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)生的元認(rèn)知體驗(yàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生自行設(shè)置任務(wù)目標(biāo)，培養(yǎng)他們自我管理的意識(shí)，提高元認(rèn)知監(jiān)督能力。針對(duì)學(xué)生缺乏元認(rèn)知策略的現(xiàn)實(shí)，教師應(yīng)督導(dǎo)學(xué)生選擇合理的策略來(lái)執(zhí)行任務(wù)，引導(dǎo)他們對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行實(shí)時(shí)監(jiān)控并調(diào)整修正行為，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用元認(rèn)知策略的能力及元認(rèn)知監(jiān)控能力。

（二）建構(gòu)良好的課堂環(huán)境與師生關(guān)系是高職文科課程改革的關(guān)鍵

建構(gòu)主義理論對(duì)高職的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、課堂情境設(shè)計(jì)、師生關(guān)系構(gòu)建、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)體系等方面的改革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

高職的文化基礎(chǔ)教育打破了傳統(tǒng)的普通高等教育的學(xué)科體系，打破系統(tǒng)知識(shí)結(jié)構(gòu)，突出知識(shí)的綜合應(yīng)用。因此，在高職文科課程教學(xué)改革過(guò)程中，教師不能局限于教材，而是要設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)，根據(jù)任務(wù)創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，給學(xué)生提供復(fù)雜、真實(shí)的問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生思考這些問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激勵(lì)學(xué)生對(duì)問(wèn)題發(fā)表自己的觀點(diǎn)。在教學(xué)中，教師要尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)、尊嚴(yán)，師生之間能夠建立通暢的互動(dòng)交流平臺(tái)。教師應(yīng)重視學(xué)生對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們這些想法的由來(lái)，并以此為根據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。基于建構(gòu)主義理論師生互動(dòng)關(guān)系的重新思考與定位，可以真正達(dá)到尊重學(xué)生、尊重學(xué)生差異，實(shí)現(xiàn)師生之間關(guān)系的真正平等，正確對(duì)待師生之間的沖突行為。課堂教學(xué)模式的改變勢(shì)必引起考核方式的變化，傳統(tǒng)的閉卷考試已不再適應(yīng)該理論模型下的教學(xué)，實(shí)現(xiàn)多元化的考核方式勢(shì)在必行，如項(xiàng)目化考核方式、小組情境模擬考核方式、案例分析答辯考核方式等。

（三）利用內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論合理選擇學(xué)習(xí)任務(wù)是高職文科課程改革的有效保障

內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論可以激發(fā)學(xué)生的探究精神，促進(jìn)自主學(xué)習(xí)行為的發(fā)生，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。借鑒內(nèi)隱學(xué)習(xí)理論，在高職文科課程教學(xué)改革過(guò)程中，要注重對(duì)學(xué)生內(nèi)隱心智的培養(yǎng)，注重對(duì)工作技能的遷移訓(xùn)練。

高職文科專業(yè)的學(xué)生常常面對(duì)復(fù)雜的、變化的、不固定的工作情境，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，學(xué)生無(wú)法也不可能掌握所有情境中的所有任務(wù)，他們的應(yīng)變能力、知識(shí)自動(dòng)提取能力在工作中顯得尤其重要。因此，借助內(nèi)隱認(rèn)知理論，我們可在課堂知識(shí)的呈現(xiàn)方式上、工作任務(wù)的設(shè)定及社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)行等方面作出創(chuàng)新與改革。

首先，教師在抽象理論知識(shí)的講授方面，需要充分利用多媒體手段，向?qū)W生展現(xiàn)多樣化的視覺(jué)資料，讓他們?cè)谳p松的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握復(fù)雜的抽象知識(shí)，這既提高了他們的學(xué)習(xí)興趣，也讓他們?cè)跓o(wú)意識(shí)中學(xué)習(xí)到外顯的學(xué)習(xí)規(guī)則。

其次，在任務(wù)設(shè)定上，從學(xué)生生活學(xué)習(xí)范圍內(nèi)選材。學(xué)生從熟悉的環(huán)境資料中自動(dòng)總結(jié)出需要的相關(guān)知識(shí)，有利于學(xué)生內(nèi)隱知識(shí)的遷移，同時(shí)也能增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。

最后，還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)社會(huì)，調(diào)查訪問(wèn)，搜集來(lái)自于社會(huì)的第一手資料。課程實(shí)踐是保證學(xué)生知識(shí)達(dá)到自動(dòng)化水平的有效保障，也是驗(yàn)證課程知識(shí)的一個(gè)最佳機(jī)會(huì)，是檢驗(yàn)課程教學(xué)改革的真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于教師的課程內(nèi)容建構(gòu)以及學(xué)生日后工作都有重要的幫助作用。

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劉樹娟（1978—），女，山東濰坊人，碩士，天津青年職業(yè)學(xué)院助教，研究方向?yàn)榍嗌倌晟鐣?huì)工作與應(yīng)用心理學(xué)。

□有話職說(shuō)

一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。

——?jiǎng)e林斯基

2011年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目（高校思想政治工作）《大學(xué)生心理危機(jī)篩選與評(píng)估研究》（項(xiàng)目編號(hào)：11JDSZ3009）；天津理工大學(xué)2010校級(jí)教學(xué)基金項(xiàng)目《大學(xué)生心理素質(zhì)教育課程體系的構(gòu)建與實(shí)施》（項(xiàng)目編號(hào)：YB10-34）

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1672-5727（2012）09-0010-02