高校學(xué)報(bào)在語(yǔ)言文字規(guī)范方面的示范作用
——兼論學(xué)報(bào)編輯對(duì)待媒體流行語(yǔ)的態(tài)度

吳 波

(浙江師范大學(xué)學(xué)術(shù)期刊社，浙江 金華 321004)

語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，語(yǔ)言文字的規(guī)范化對(duì)促進(jìn)一個(gè)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)幅員遼闊、人口眾多、方言繁復(fù)、語(yǔ)種豐富的國(guó)家，語(yǔ)言文字的規(guī)范化工作顯得尤為重要。2000年10月31日，由江澤民主席簽發(fā)而正式頒布了《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》(Law of the People’s Republic of China on the Standard Spoken and Written Chinese Language，以下簡(jiǎn)稱《語(yǔ)言文字法》)，該法對(duì)黨政機(jī)關(guān)，教育教學(xué)、新聞出版、廣播影視和公共服務(wù)等領(lǐng)域的用語(yǔ)用字作出了明確規(guī)定。它的誕生，標(biāo)志著我國(guó)語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作正式步入法制軌道，進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

改革開放30多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使社會(huì)各行業(yè)的信息化程度空前提高，信息化必然要求語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化。因此，信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)語(yǔ)言文字的規(guī)范化提出了更高的要求，語(yǔ)言文字規(guī)范工作從而也更加顯示出它的緊迫性和重要性。作為信息儲(chǔ)存和傳播的新聞出版行業(yè)，是貫徹實(shí)施《語(yǔ)言文字法》、規(guī)范社會(huì)語(yǔ)言生活的基本陣地。《語(yǔ)言文字法》第二章第十一條明確規(guī)定，書刊雜志等“漢語(yǔ)文出版物應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家通用語(yǔ)言文字的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)”。高校學(xué)報(bào)因其正規(guī)性、學(xué)術(shù)性和傳媒性，應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地成為新聞出版業(yè)貫徹實(shí)施《語(yǔ)言文字法》的榜樣。

一、新形勢(shì)下語(yǔ)言文字規(guī)范的必要性

隨著計(jì)算機(jī)及互聯(lián)網(wǎng)的逐步普及，把信息對(duì)整個(gè)社會(huì)的影響提高到了十分重要的地位。信息量、信息傳播與信息處理的速度、應(yīng)用信息的程度等等，均以幾何級(jí)數(shù)的方式在增長(zhǎng)，人類進(jìn)入了全新的信息時(shí)代。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)每年出版圖書30多萬(wàn)種，期刊9500多種，報(bào)紙1900多種，手機(jī)用戶數(shù)量已經(jīng)突破9億，有近5億人使用互聯(lián)網(wǎng)，2億用戶使用微博。［1］在信息化數(shù)字化的時(shí)代，語(yǔ)言文字的使用和傳播出現(xiàn)了前所未有的廣度和速度。然而，在信息數(shù)字技術(shù)給人們的語(yǔ)文生活帶來(lái)極大便利的同時(shí)，也引起了語(yǔ)言文字使用的“井噴”狀態(tài)，浩浩蕩蕩的言語(yǔ)大潮中，泛濫著各種熱詞、新詞、方言、文言、外語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)等等，錯(cuò)別字、繁體字等不規(guī)范現(xiàn)象普遍存在。所有這一切，給人們的社會(huì)生活帶來(lái)了極大的沖擊。語(yǔ)言文字使用的不規(guī)范、不嚴(yán)肅現(xiàn)象，引起了社會(huì)的廣泛憂慮。

在這種形勢(shì)下，人們開始密切關(guān)注語(yǔ)言文字使用的規(guī)范性問(wèn)題。從2005年開始，《咬文嚼字》雜志每年都會(huì)公布“年度十大語(yǔ)文差錯(cuò)”，這正是學(xué)界對(duì)新時(shí)期語(yǔ)言應(yīng)用的正確性、純潔性的一種呼喚。在政府層面，語(yǔ)言文字規(guī)范化工作又重新被提上議事日程。教育部國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)在反映語(yǔ)言國(guó)情、幫助語(yǔ)言決策、推進(jìn)語(yǔ)言服務(wù)等方面做了很多工作。從2006年以來(lái)，國(guó)家語(yǔ)委每年都會(huì)發(fā)布《中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》，報(bào)告中有專門涉及語(yǔ)言規(guī)范問(wèn)題的內(nèi)容。教育部2011年的第1次新聞發(fā)布會(huì)，主題就是發(fā)布《2010年中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告》。該報(bào)告指出，2010年中央政府出臺(tái)了4個(gè)與語(yǔ)言文字事業(yè)有關(guān)的重要文件和規(guī)章，其中第4個(gè)為:新聞出版總署11月23日發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范出版物文字使用的通知》(新出政發(fā)［2010］11號(hào))。通知要求，在漢語(yǔ)出版物中要注意語(yǔ)言文字的規(guī)范使用。［2］因此，作為出版物中重要成員的高校學(xué)報(bào)，也應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代要求，自覺(jué)維護(hù)漢語(yǔ)漢字的純潔性，在語(yǔ)言文字規(guī)范化方面作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、語(yǔ)言規(guī)范是學(xué)報(bào)的內(nèi)在要求

出版物的用語(yǔ)用字是一個(gè)國(guó)家語(yǔ)言文字方針政策的重要體現(xiàn)，也是一個(gè)國(guó)家語(yǔ)言文字應(yīng)用水平的主要標(biāo)志。出版物用字量大，社會(huì)影響也大，帶有很強(qiáng)的示范性，是語(yǔ)言文字規(guī)范化工作的重要領(lǐng)域。［3］作為出版物中的一員，高校學(xué)報(bào)肩負(fù)著傳播民族文化的重任，是學(xué)術(shù)資源交流及分享的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)，在語(yǔ)言文字規(guī)范方面應(yīng)該起到應(yīng)有的示范作用。

(一)學(xué)報(bào)的學(xué)術(shù)性決定了學(xué)報(bào)用語(yǔ)必須規(guī)范

高校學(xué)報(bào)是反映高校教育科研水平的窗口，是高校教學(xué)科研人員發(fā)表學(xué)術(shù)研究成果的重要陣地，更是傳遞科研信息，與同行交流思想、切磋學(xué)術(shù)的刊物。1906年，我國(guó)第一家學(xué)報(bào)《東吳月報(bào)》在其發(fā)刊詞中就已經(jīng)表明:“謀刊行月報(bào)，以表學(xué)堂之內(nèi)容，與當(dāng)代學(xué)界交換知識(shí)?！?919年北京大學(xué)創(chuàng)辦的《北京大學(xué)月刊》在其創(chuàng)刊號(hào)的“編輯略例”中也寫道:“本月刊為北京大學(xué)職員學(xué)生共同研究學(xué)術(shù)，發(fā)揮思想，披露心得之機(jī)關(guān)雜志。”時(shí)任校長(zhǎng)的蔡元培先生還在發(fā)刊詞中專門指出:“宣布各方面之意見，則校外讀者，當(dāng)亦能知吾校兼容并收之主義。”清華大學(xué)在創(chuàng)辦《清華學(xué)報(bào)》時(shí)也明確提出:“本報(bào)以研究學(xué)問(wèn)為宗旨，選載研究學(xué)問(wèn)之文字?！辈⒃谄洹熬庉嫴繂⑹隆敝袕?qiáng)調(diào):“本學(xué)報(bào)專為研究學(xué)術(shù)，并非營(yíng)業(yè)?！保?］1930年創(chuàng)辦的《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》，王世杰校長(zhǎng)親自撰寫《創(chuàng)刊弁言》，明確要求把學(xué)報(bào)辦成“全學(xué)術(shù)界之公共刊物”。［5］凡此種種說(shuō)明，從高校學(xué)報(bào)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史來(lái)看，從產(chǎn)生之初起，學(xué)術(shù)性就是其最本質(zhì)的屬性。

新中國(guó)建立后，高校學(xué)報(bào)的定位并沒(méi)有發(fā)生改變，相關(guān)主管部門曾多次下文對(duì)學(xué)報(bào)的性質(zhì)和任務(wù)作出了明確的規(guī)定。1978年，教育部下發(fā)《關(guān)于辦好高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)的意見》，當(dāng)中規(guī)定:“高等學(xué)校學(xué)報(bào)是以反映本校教學(xué)科研成果為主的綜合性學(xué)術(shù)理論刊物?！?998年，教育部頒布《高等學(xué)校學(xué)報(bào)管理辦法》(教備廳［1998］3號(hào))，其中第二條指出:“高等學(xué)校學(xué)報(bào)是高等學(xué)校主辦的、以反映本?？蒲泻徒虒W(xué)成果為主的學(xué)術(shù)理論刊物，是開展國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流的重要園地?！?002年，教育部在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)工作的意見》(教社政［2002］10號(hào))中更加明確地強(qiáng)調(diào):“高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)是高等學(xué)校主辦的、刊登哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究論文的高層次學(xué)術(shù)理論刊物，是高等學(xué)校教學(xué)科研工作和我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的重要組成部分。它連續(xù)、集中、全面反映高校教學(xué)科研成果，是傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體，是展示高校學(xué)術(shù)水平的重要窗口。”這些意見和規(guī)定，都強(qiáng)調(diào)了學(xué)報(bào)的“學(xué)術(shù)理論”性質(zhì)。

關(guān)于什么是學(xué)術(shù)性，相關(guān)討論并不多，其中曲家源的觀點(diǎn)比較有代表性。他認(rèn)為，學(xué)術(shù)性有四個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn):1.論點(diǎn)具有創(chuàng)新性;2.論據(jù)具有權(quán)威性和時(shí)效性;3.論證邏輯嚴(yán)密;4.語(yǔ)言簡(jiǎn)明。［6］在談到學(xué)報(bào)的語(yǔ)言問(wèn)題時(shí)他說(shuō):“簡(jiǎn)明性是學(xué)術(shù)性的必然要求。簡(jiǎn)明的對(duì)立面是繁瑣。有的文章為了顯示淵博，引用資料漫無(wú)邊際，多而不當(dāng)。有的文章故作高深，或用半文半白的古澀語(yǔ)言談?wù)摤F(xiàn)代思想觀點(diǎn)，或大量搬用自然科學(xué)術(shù)語(yǔ)論述社會(huì)科學(xué)問(wèn)題，新概念滿篇飛，把讀者的注意力引到摳新名詞上。這都會(huì)嚴(yán)重削弱文章的學(xué)術(shù)性。”［6］另外，莫代碧在談到學(xué)術(shù)期刊的基本特征時(shí)也認(rèn)為，“規(guī)范性”是學(xué)術(shù)期刊載文的一個(gè)重要特征，而“語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范化”是規(guī)范性的一個(gè)表現(xiàn)方面。［7］在分析學(xué)術(shù)性的內(nèi)涵時(shí)，他們均提到了語(yǔ)言的規(guī)范問(wèn)題?？梢姡Z(yǔ)言是否規(guī)范已被研究者視為是否具有學(xué)術(shù)性的一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

實(shí)際上，語(yǔ)言簡(jiǎn)明只是學(xué)術(shù)性論文語(yǔ)言規(guī)范上的一個(gè)要求，要真正做到語(yǔ)言規(guī)范、學(xué)術(shù)性強(qiáng)，除簡(jiǎn)潔之外，還得做到用語(yǔ)準(zhǔn)確等。關(guān)于這一點(diǎn)，我們?cè)诤竺孢€會(huì)詳細(xì)討論。

綜上，學(xué)報(bào)的本質(zhì)屬性是學(xué)術(shù)性，學(xué)報(bào)所刊載的論文是學(xué)術(shù)性論文，而語(yǔ)言規(guī)范是具有學(xué)術(shù)性的基本條件之一，因此，學(xué)報(bào)必須使用規(guī)范的語(yǔ)言。

(二)學(xué)報(bào)的傳播性決定了學(xué)報(bào)用語(yǔ)必須規(guī)范

高校學(xué)報(bào)既是非營(yíng)利性質(zhì)的學(xué)術(shù)刊物，又是語(yǔ)言文字應(yīng)用的傳播媒體。從傳播學(xué)的角度來(lái)看，至少包含傳播者、受眾、傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播效果五個(gè)構(gòu)成要素。跟電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等其他常見媒體相比，學(xué)報(bào)這種傳播媒體的傳播要素具有顯著的不同。

首先，從傳播者和受眾來(lái)看。學(xué)報(bào)的傳播者和受眾均為教師和學(xué)術(shù)研究者，他們受教育程度高，具有較高的知識(shí)水平和文化素養(yǎng)。與其他媒介不同的是，學(xué)報(bào)的傳播者可以成為受眾，受眾也可以成為傳播者，即作者可以成為讀者，讀者也可以成為作者，二者屬于同一群體，可以相互轉(zhuǎn)化。學(xué)報(bào)的傳播者(受眾)幾乎全都接受過(guò)不同層次的高等教育，受過(guò)嚴(yán)格的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)又具有一定程度的語(yǔ)言修養(yǎng)。因?yàn)殚L(zhǎng)期進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，他們能夠熟練地使用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)論文的閱讀和寫作。作為作者也就是傳播者，他們會(huì)自覺(jué)地運(yùn)用規(guī)范的語(yǔ)言文字來(lái)寫作;而作為讀者也就是受眾，他們又會(huì)結(jié)合自己充任傳播者的經(jīng)驗(yàn)，把語(yǔ)言文字的規(guī)范使用視作學(xué)術(shù)性論文的一個(gè)潛在要求。

其次，從傳播內(nèi)容來(lái)看。學(xué)報(bào)傳播的是學(xué)術(shù)性論文?！皩W(xué)術(shù)乃天下之公器”，所謂“公”，就是公共、共同，大家都可以討論，因而學(xué)術(shù)是一種公共產(chǎn)品。而學(xué)報(bào)作為公共產(chǎn)品的一個(gè)合理內(nèi)核，就是使用國(guó)家通用的語(yǔ)言和文字，這樣才便于傳播，讓不同地域、不同民族、不同年齡的人都可以來(lái)切磋討論。目前，我國(guó)的通用語(yǔ)言文字是普通話和規(guī)范漢字，通用書面語(yǔ)是現(xiàn)代漢語(yǔ)書面語(yǔ)。所有的漢語(yǔ)期刊都要以此為準(zhǔn)則，使用規(guī)范的漢字字形及規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯和語(yǔ)法，行文正式嚴(yán)謹(jǐn)，避免半文半白及外語(yǔ)、方言、口語(yǔ)夾雜的現(xiàn)象，這不僅是遵守國(guó)家法律法規(guī)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的需要，也是更好地促進(jìn)交際和溝通的需要。

最后，從傳播效果來(lái)看。學(xué)術(shù)論文中的用語(yǔ)規(guī)范問(wèn)題說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小。說(shuō)它不大，是因?yàn)榕c學(xué)術(shù)研究中理論的創(chuàng)新、方法的突破和重大的發(fā)現(xiàn)相比，用語(yǔ)的準(zhǔn)確、規(guī)范與否只是一個(gè)表述上的技術(shù)性問(wèn)題，不會(huì)對(duì)學(xué)術(shù)價(jià)值、學(xué)術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)生決定性的影響;說(shuō)它不小，是因?yàn)閷?duì)待同一研究對(duì)象或表達(dá)同一概念，選用什么詞語(yǔ)及句式來(lái)表述或指稱，會(huì)影響到思想或觀點(diǎn)的表達(dá)、理解、交流與傳播。也就是說(shuō)，用語(yǔ)規(guī)范與否會(huì)影響到傳播效果，準(zhǔn)確、規(guī)范的表述可以減少誤解和歧義，能夠有效地促進(jìn)傳播。

學(xué)報(bào)的傳播要素決定了它必須使用規(guī)范的語(yǔ)言，因此從理論上講，學(xué)報(bào)用語(yǔ)的規(guī)范程度要普遍高于其他的大眾傳播媒介。

學(xué)報(bào)是語(yǔ)言文字應(yīng)用的傳播媒體，語(yǔ)言文字應(yīng)用得正確與否、規(guī)范與否，對(duì)廣大師生、讀者、作者以及全社會(huì)都有舉足輕重的影響，甚至對(duì)于擴(kuò)大漢語(yǔ)和中華文化在世界上的影響以及提高我國(guó)的國(guó)際地位都具有重要的意義。因此，學(xué)報(bào)有責(zé)任帶頭做好語(yǔ)言文字的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作。［8］

三、如何加強(qiáng)學(xué)報(bào)語(yǔ)言的規(guī)范化

在學(xué)報(bào)的整個(gè)制作、出版及發(fā)行過(guò)程中，學(xué)報(bào)編輯的編輯工作無(wú)疑處于核心位置。編輯工作的核心內(nèi)容，就是對(duì)稿件進(jìn)行修改、加工及潤(rùn)色，這本身就是一個(gè)使語(yǔ)言合乎標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范的過(guò)程。換句話說(shuō)，學(xué)報(bào)語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化，學(xué)報(bào)編輯肩負(fù)著很大的責(zé)任。

前面已經(jīng)從國(guó)家的法律政策和學(xué)報(bào)的內(nèi)在屬性兩個(gè)方面論證了學(xué)報(bào)用語(yǔ)必須規(guī)范準(zhǔn)確。然而要做到規(guī)范準(zhǔn)確，不能完全依賴作者的高度自覺(jué)，還要取決于學(xué)報(bào)編輯的把關(guān)與加工工作。學(xué)報(bào)編輯應(yīng)該在思想上增強(qiáng)語(yǔ)言文字的規(guī)范意識(shí)，在實(shí)踐中充分發(fā)揮編輯的主觀能動(dòng)性，確保學(xué)報(bào)用語(yǔ)的規(guī)范和準(zhǔn)確。

(一)堅(jiān)決貫徹執(zhí)行語(yǔ)言文字的相關(guān)法規(guī)及標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)報(bào)編輯首先應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)行語(yǔ)言文字的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，在編輯工作中堅(jiān)決貫徹執(zhí)行國(guó)家頒布的有關(guān)語(yǔ)言文字規(guī)范化的相關(guān)法規(guī)及標(biāo)準(zhǔn)。目前，學(xué)報(bào)涉及的相關(guān)法規(guī)主要有《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》(2000)、《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范出版物文字使用的通知》(新出政發(fā)［2010］11號(hào))、《有關(guān)量、單位和符號(hào)的一般原則》(GB 3101-1993)、《標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法》(GB/T 15834-2011)、《出版物上數(shù)字用法》(GB/T 15835-2011)等等。下面結(jié)合學(xué)報(bào)工作中的實(shí)際情況，列舉一些學(xué)術(shù)論文中在數(shù)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、計(jì)量單位等方面常見的不規(guī)范現(xiàn)象。

1.數(shù)字錯(cuò)誤

(1)表示年代的數(shù)字使用錯(cuò)誤。按照《出版物上數(shù)字用法》的規(guī)定，公歷的年、月、日、世紀(jì)、年代以及時(shí)間的時(shí)、分、秒等要用阿拉伯?dāng)?shù)字表示。例如:“20世紀(jì)30年代”。

(2)夏歷(農(nóng)歷)的月、日應(yīng)使用漢字，如:“正月初五”、“臘月二十”等。民俗類的論文常會(huì)涉及夏歷，均應(yīng)使用漢字。

(3)歷史紀(jì)年應(yīng)使用漢字。歷史和古典文學(xué)的文章常常征引古籍，很多古籍的篇章都是以歷史紀(jì)年來(lái)區(qū)別的。比如“春秋三傳”，有些作者為書寫簡(jiǎn)便，常寫作“《左傳·莊公4年》”，顯然不合規(guī)范，應(yīng)改為“《左傳·莊公四年》”。

(4)引文標(biāo)注中的版次、卷次、頁(yè)碼，除古籍應(yīng)與所據(jù)版本一致外，一般均使用阿拉伯?dāng)?shù)字。通常來(lái)講，參考文獻(xiàn)的頁(yè)碼，作者基本上都會(huì)使用阿拉伯?dāng)?shù)字，但版次和卷次卻經(jīng)常使用漢字。例如:“《中國(guó)語(yǔ)言學(xué)報(bào)》第三期”，其中“第三期”應(yīng)改為“第3期”。

2.計(jì)量單位錯(cuò)誤

比如溫度單位，最常見的錯(cuò)誤是把“攝氏度”分開來(lái)說(shuō)成“攝氏”多少“度”，寫成“攝氏5度”、“攝氏21度”。準(zhǔn)確的讀法跟寫法應(yīng)該是“5攝氏度”或“5℃”，“21攝氏度”或“21℃”。另外，重量單位應(yīng)該用“千克”(公斤)或“克”，而不是“斤”、“兩”;面積單位應(yīng)該用全稱“XX平方米”，不能簡(jiǎn)稱為“XX平”、“XX平方”、“XX平米”。

3.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤

(1)書名號(hào)及間隔號(hào)。引用書目要加書名號(hào)，書名與篇名之間應(yīng)加間隔號(hào)。如:“《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》”不能寫成“(國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)四)”。此外，還應(yīng)注意單書名號(hào)“〈〉”極易跟大于“＞”、小于“＜”符號(hào)相混淆，要注意分辨。正確的寫法如:《〈論語(yǔ)〉在漢代的流傳與演變》、《〈抱樸子·內(nèi)篇〉詞語(yǔ)札記》。

(2)數(shù)字序號(hào)后面的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。大寫的“一”、“二”、“三”等數(shù)字作序號(hào)時(shí)后面應(yīng)該用頓號(hào)，如“一、”、“三、”;阿拉伯?dāng)?shù)字作序號(hào)時(shí)后面要用齊底線圓點(diǎn)，如“1.”、“6.”，不能寫成“1、”、“6、”。

(二)加強(qiáng)語(yǔ)言知識(shí)學(xué)習(xí)，提高語(yǔ)言修養(yǎng)

任何一本出版物，都要經(jīng)過(guò)編輯的加工、修改和最終審定才能同讀者見面。因此，作為一個(gè)編輯，對(duì)于語(yǔ)言的規(guī)范擔(dān)負(fù)著很大的責(zé)任，必須把好語(yǔ)文規(guī)范關(guān)。［9］學(xué)報(bào)編輯一般都具備了扎實(shí)的語(yǔ)言文字功底，但仍然需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的語(yǔ)言修養(yǎng)。

雖然學(xué)報(bào)語(yǔ)言的學(xué)術(shù)性決定了它在語(yǔ)言規(guī)范方面比其他大眾報(bào)刊做得好，但由于目前整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣浮躁，新聞媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體在語(yǔ)言文字的使用上普遍存在混亂現(xiàn)象，學(xué)報(bào)也不可避免地受到了整個(gè)大環(huán)境的影響。學(xué)報(bào)來(lái)稿中常見的語(yǔ)言文字錯(cuò)誤主要有字詞誤用、搭配不當(dāng)、成分殘缺及成分多余等，學(xué)報(bào)編輯應(yīng)該在這幾個(gè)方面狠下功夫，使規(guī)范落實(shí)到具體的字、詞和句子。

1.字詞錯(cuò)誤

字詞錯(cuò)誤很多是由拼音輸入法造成的，如“真知灼見”寫作“真知卓見”;還有一些是作者不能分辨正確形式與錯(cuò)誤形式之間的區(qū)別所造成的，如該用補(bǔ)語(yǔ)標(biāo)記“得”和狀語(yǔ)標(biāo)記“地”的地方寫成了定語(yǔ)標(biāo)記“的”，“賬號(hào)”、“賬戶”、“賬務(wù)”的“賬”寫成了“帳”，“憑藉”寫成“憑籍”，等等。其他如“像—象”、“詞—辭”、“做—作”、“連—聯(lián)”、“分—份”、“截至—截止”、“反映—反應(yīng)”、“權(quán)力—權(quán)利”、“登錄—登陸”、“必須—必需”、“學(xué)歷—學(xué)力”、“界限—界線”、“語(yǔ)義—語(yǔ)意”、“不齒—不恥”等不能分辨的現(xiàn)象也很突出。

2.搭配不當(dāng)

搭配不當(dāng)在學(xué)術(shù)論文里十分常見。稿件中這方面的錯(cuò)誤突出表現(xiàn)為以下三種類型:

(1)成套的詞語(yǔ)混搭使用

順序詞往往是配套使用的，正確的順序詞應(yīng)該是:“首先、其次、再次、最后”，“第一、第二、第三、第四、第五……”，“其一、其二、其三、其四、其五……”，“一是、二是、三是、四是、五是……”。文章在擺論點(diǎn)或論據(jù)時(shí)容易混搭套用，經(jīng)常出現(xiàn)“首先……其次……第三……第四……”這樣的情況，不符合規(guī)范。

(2)意義上搭配不當(dāng)

例1.這一切發(fā)展變化，使上海資產(chǎn)階級(jí)特別是資產(chǎn)階級(jí)上層興高采烈，他們從“新政”方針中得到了實(shí)惠，認(rèn)為只要繼續(xù)依靠清政府的改革，就不僅能夠達(dá)到發(fā)展工商業(yè)的愿望，而且能夠達(dá)到參政的理想。①

例2.雖然杭州地區(qū)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治環(huán)境有所改善，但從當(dāng)時(shí)的整個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化形勢(shì)來(lái)看，一些枝枝節(jié)節(jié)的政策措施，不可能解決民族資本主義發(fā)展所遇到的根本性的障礙——半殖民地半封建的社會(huì)制度。

例1中“達(dá)到”的賓語(yǔ)一般是目標(biāo)，“愿望”及“理想”應(yīng)該用“實(shí)現(xiàn)”。例2中“解決”的賓語(yǔ)一般是“問(wèn)題”，跟“障礙”相配的動(dòng)詞是“消除”。

(3)語(yǔ)法上搭配不當(dāng)

例3.殷代的社會(huì)，已達(dá)到使用大批奴隸從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)。

例4.把一個(gè)沉睡了幾百年的國(guó)家蘇醒了過(guò)來(lái)。

例3中動(dòng)詞“達(dá)到”要接一個(gè)名詞性賓語(yǔ)，而“使用大批奴隸從事農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)”是謂詞性結(jié)構(gòu)，應(yīng)在后面加上“的階段”，使整個(gè)結(jié)構(gòu)變?yōu)槊~性結(jié)構(gòu)。例4里“把”字句中的動(dòng)詞一般是及物動(dòng)詞，而“蘇醒”是不及物動(dòng)詞，應(yīng)將“把”換為“使”或“讓”。

3.成分殘缺

殘缺是指句子里缺少某些必不可少的成分。成分殘缺又分為主語(yǔ)殘缺、謂語(yǔ)殘缺、賓語(yǔ)殘缺和虛詞殘缺等。學(xué)報(bào)稿件中常見的是缺少必要的虛詞。例如:

例5.中國(guó)和烏克蘭兩國(guó)飛機(jī)、船舶等高科技工業(yè)制造的合作也已經(jīng)展開，兩國(guó)在經(jīng)貿(mào)、科技、軍事技術(shù)和人文領(lǐng)域方面的合作有著巨大的潛力。

例6.包括今天的日本、韓國(guó)、朝鮮、越南在內(nèi)的漢字文化圈各國(guó)，在攝取和消化中國(guó)文化的過(guò)程中，創(chuàng)作了大量的包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等各種體裁的漢文學(xué)作品。

例7.既然民權(quán)政治的諸多條件尚未具備，不應(yīng)苛求和指望當(dāng)時(shí)的革命者除了誓死捍衛(wèi)《軍政府宣言》的原則外，還能做更多的事情。

例8.作為古代白話短篇小說(shuō)集的“三言”“二拍”之所以會(huì)出現(xiàn)大量描寫人口販賣的情節(jié)，自然是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人口販賣的猖獗息息相關(guān)。

例5“烏克蘭”后應(yīng)加“在”，“制造”后應(yīng)加“方面”;例6“創(chuàng)作”前應(yīng)加副詞“都”;例 7“不應(yīng)苛求”前應(yīng)加與“既然”配套的關(guān)聯(lián)詞“就”;例8“息息相關(guān)”后應(yīng)加“的”，“是……的”是固定結(jié)構(gòu)。4.成分多余

例9.在“忠”的思想熏陶下，奴仆自覺(jué)認(rèn)同主人對(duì)其的任意買賣;在“孝”的思想教化下，子女自覺(jué)聽從父母對(duì)其的人身買賣;而在“夫權(quán)”思想的淫威下，妻妾亦屈從于丈夫的買賣。

例10.退一步說(shuō)，即使把海外漢文學(xué)視之為嚴(yán)格意義上的中國(guó)文學(xué)多有不妥，因而不應(yīng)該將它們納入中國(guó)文學(xué)的范疇，但至少我們也應(yīng)該把它們納入中國(guó)文學(xué)史研究的范疇。

這兩例都屬于文白夾雜所致的錯(cuò)誤。作者本來(lái)想使語(yǔ)言文雅簡(jiǎn)潔，結(jié)果反而弄巧成拙，添加了多余的成分。例9“其的”的“的”應(yīng)刪掉，“任意”和“人身”之前可加“進(jìn)行”。“其”在文言中本來(lái)就既可作賓語(yǔ)，又可作定語(yǔ);作定語(yǔ)時(shí)相當(dāng)于“它的”;古漢語(yǔ)文獻(xiàn)里從來(lái)都沒(méi)有“其的”這樣的組合。例10“視之為”的“之”所指代的對(duì)象“海外漢文學(xué)”就在前面，再加“之”便成了畫蛇添足，顯得重復(fù)累贅，應(yīng)刪掉。

語(yǔ)言文字的規(guī)范工作，就像語(yǔ)言文字的創(chuàng)新一樣，永遠(yuǎn)都沒(méi)有止境。在規(guī)范使用語(yǔ)言文字方面，高校學(xué)報(bào)編輯的工作依然任重而道遠(yuǎn)。

四、學(xué)報(bào)編輯對(duì)待媒體流行語(yǔ)的態(tài)度探討

媒體流行語(yǔ)是指在一定時(shí)期內(nèi)，在報(bào)紙、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒受眾中迅速傳播、盛行的說(shuō)法。［10］以網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為例。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言因?yàn)榫哂谢顫娚鷦?dòng)、風(fēng)趣幽默、簡(jiǎn)單明了等特點(diǎn)而受到了大眾尤其是年輕人的青睞，她開始“跳”出網(wǎng)絡(luò)，頻頻現(xiàn)身于電視、廣播及報(bào)刊雜志。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的粗糙化、不規(guī)范現(xiàn)象也開始蔓延。因此，不少人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是對(duì)語(yǔ)言的污染，應(yīng)該堅(jiān)決予以抵制。那么，在對(duì)待網(wǎng)絡(luò)等媒體流行語(yǔ)方面，作為傳播媒體家族中的一員，高校學(xué)報(bào)應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢?

毋容置疑，隨著媒體形式的快速發(fā)展，媒體語(yǔ)言表現(xiàn)出了鮮明的時(shí)代特點(diǎn):語(yǔ)言材料空前豐富，語(yǔ)言風(fēng)格空前多樣，語(yǔ)言智慧空前激發(fā)，語(yǔ)言探索空前活躍，［11］反映了老百姓的語(yǔ)言創(chuàng)造能力。比如2008年的媒體流行語(yǔ)“囧”及2010的網(wǎng)絡(luò)熱詞“給力”等，均體現(xiàn)出了求新、求簡(jiǎn)、求趣的特點(diǎn)。2010年11月10日，《人民日?qǐng)?bào)》頭版頭條發(fā)表了《江蘇給力“文化強(qiáng)省”》一文，引發(fā)了熱議，原因僅僅是用了“給力”這一網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)?！度嗣袢?qǐng)?bào)》作為黨中央的機(jī)關(guān)報(bào)，其影響力不言而喻，它能夠順應(yīng)潮流，別出心裁地使用時(shí)下流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)，這一做法本身所產(chǎn)生的影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)“這一標(biāo)題從語(yǔ)法上講是否規(guī)范”的討論?？陀^地講，在怎樣對(duì)待媒體流行語(yǔ)方面，《人民日?qǐng)?bào)》的做法值得深思。

應(yīng)該承認(rèn)，語(yǔ)言本身就是約定俗成的東西?！凹s定俗成謂之宜，異于約則謂之不宜”，幾千年來(lái)，荀子這句話成了說(shuō)明語(yǔ)言具有約定俗成性質(zhì)的經(jīng)典。語(yǔ)言的規(guī)范就是一個(gè)不斷進(jìn)行的約定俗成的過(guò)程。近幾年的一些媒體流行語(yǔ)之所以很快被社會(huì)認(rèn)可、接受并迅速傳播開來(lái)，其實(shí)就是經(jīng)歷了一個(gè)“約定俗成”的過(guò)程。在紛繁的語(yǔ)言大世界中，不可理喻的語(yǔ)言現(xiàn)象總是屢見不鮮，而支持某種語(yǔ)言現(xiàn)象產(chǎn)生和應(yīng)用的，有時(shí)可能僅僅是某一偶然的原因。約定俗成甚至可以使“錯(cuò)”了的東西成為可以接受的東西，這就是通常所說(shuō)的“積非成是”。［12］有一個(gè)大家都很熟悉的例子——“19X0年代”，這一說(shuō)法即是對(duì)“積非成是”過(guò)程的最好證明。這個(gè)在今天很常見的說(shuō)法，剛出現(xiàn)時(shí)就曾經(jīng)遭到了很多人，尤其是專家學(xué)者的強(qiáng)烈反對(duì)，甚至在學(xué)界引發(fā)了爭(zhēng)議，《咬文嚼字》2002年第12期還專門發(fā)表了一組文章就此問(wèn)題進(jìn)行討論。這里以“1980年代”的發(fā)展過(guò)程來(lái)看。以“題名”為檢索項(xiàng)、“1980年代”為檢索詞檢索“中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)”，結(jié)果顯示:2005年以前，學(xué)報(bào)標(biāo)題中多使用“20世紀(jì)80年代”(如《20世紀(jì)80年代以來(lái)我國(guó)唐代傳奇小說(shuō)研究綜述》，《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版》2004年第1期)，幾乎很少使用“1980年代”;從2005開始，“1980年代”明顯多了起來(lái);2008年以后，特別是最近兩年，“1980年代”已經(jīng)很常見，甚至成為可以與“20世紀(jì)80年代”這一傳統(tǒng)說(shuō)法分庭抗禮的又一表達(dá)法(如《1980年代“男子漢”文學(xué)及其話語(yǔ)的文化分析》，《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》2009年第1期;《論時(shí)代變遷視野下的〈自然辯證法〉傳播(一)——1930－1980年代的文本解讀與政治狀況的研究》，《北京科技大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版》2011年第4期;《1980年代以來(lái)美國(guó)主流環(huán)保組織的體制化及其影響》，《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》2011年第6期)。顯而易見，“19X0年代”這種說(shuō)法形式簡(jiǎn)潔而表意明晰，既順應(yīng)了現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活模式，又合乎語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)原則，因此越來(lái)越成為廣為接受的表達(dá)方式。面對(duì)這樣的語(yǔ)言事實(shí)，作為語(yǔ)言工作者，最明智的做法就是承認(rèn)并接受這一事實(shí)。

語(yǔ)言文字需要規(guī)范，但規(guī)范并非一蹴而就，它總是落后于語(yǔ)言事實(shí)的。對(duì)待媒體流行語(yǔ)，應(yīng)該像對(duì)待其他新興事物一樣采取寬容的態(tài)度?？梢灶A(yù)見的是，在不久的將來(lái)，隨著使用頻率的增加，一些媒體流行語(yǔ)勢(shì)必會(huì)納入全民交際語(yǔ)中，成為其中的一部分。這里可以舉個(gè)小例子來(lái)看?！皞黄稹笔?011年的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，通過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)，雖然學(xué)報(bào)目前還沒(méi)見使用，但它卻已經(jīng)開始出現(xiàn)在一些人文社科期刊的題目中(如《納粹德國(guó)，讓歐洲人民傷不起》，《文史博覽》2011年第8期)。隨著網(wǎng)絡(luò)等新興媒體的繁榮，媒體語(yǔ)言對(duì)社會(huì)語(yǔ)言生活的影響將會(huì)越來(lái)越大，它對(duì)社會(huì)語(yǔ)言和民族語(yǔ)言文化走向的影響力也將會(huì)越來(lái)越大。在當(dāng)前各種媒體語(yǔ)言紛至沓來(lái)之時(shí)，作為語(yǔ)言文字的工作者與把關(guān)者，學(xué)報(bào)編輯應(yīng)該具有一定的敏感度，既不能不分優(yōu)劣地全盤接受，也不能將其視作“洪水猛獸”而一概否定。正確的做法應(yīng)該是:一方面，堅(jiān)決抵制各種不符合語(yǔ)言規(guī)范的現(xiàn)象，扮演好語(yǔ)言把關(guān)者的角色;另一方面，培養(yǎng)敏銳的眼光與辨別能力，對(duì)媒體流行語(yǔ)進(jìn)行細(xì)致的篩濾，去粗存精、排污納新，在不違反國(guó)家語(yǔ)言文字政策法規(guī)的前提下，適當(dāng)?shù)匚{一些生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，使學(xué)報(bào)能夠及時(shí)客觀地反映社會(huì)生活的語(yǔ)言面貌。

注釋:

①本文例句均引自《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)近期的投稿。為了更清楚地說(shuō)明錯(cuò)誤，我們盡量保持原樣，不做修改。

［1］王玉梅.鄔書林出席2011中文數(shù)字出版與數(shù)字圖書館國(guó)際研討會(huì)并講話［N］.中國(guó)新聞出版報(bào)，2011-08-30(2).

［2］教育部語(yǔ)言文字信息管理司.中國(guó)語(yǔ)言生活綠皮書:中國(guó)語(yǔ)言生活狀況報(bào)告(2011)［R］.北京:商務(wù)印書館，2011:12.

［3］石峰.貫徹語(yǔ)言文字規(guī)范，推動(dòng)新聞出版事業(yè)繁榮發(fā)展——在紀(jì)念國(guó)務(wù)院《關(guān)于公布〈漢字簡(jiǎn)化方案〉的決議》和《關(guān)于推廣普通話的指示》發(fā)布50周年座談會(huì)上的發(fā)言［J］.現(xiàn)代語(yǔ)文:語(yǔ)言研究版，2006(4):8.

［4］宋應(yīng)離.堅(jiān)持學(xué)術(shù)性永葆生命力— —學(xué)報(bào)“以學(xué)術(shù)為本”辦刊思想的歷史回顧［J］.北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(3):14-18.

［5］劉道玉.再談大學(xué)學(xué)報(bào)的使命［J］.武漢大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2009(3):296-297.

［6］曲家源.什么是學(xué)術(shù)性?［J］.編輯學(xué)刊，1993(4):67-68.

［7］莫代碧.再論學(xué)術(shù)期刊載文的基本特征［J］.河南師范大學(xué)學(xué)報(bào):哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2003，30(5):156-158.

［8］王正.高校學(xué)報(bào)語(yǔ)言文字規(guī)范問(wèn)題評(píng)析［J］.北方論叢，2003(3):99-103.

［9］李行健.規(guī)范使用語(yǔ)文是編校工作的基本功［N］.中國(guó)新聞出版報(bào)，2009-11-30(6).

［10］曾青青，楊爾弘.中國(guó)主流媒體流行語(yǔ)的特性分析［J］.語(yǔ)言文字應(yīng)用，2010(1):52-60.

［11］郝銘鑒.媒體語(yǔ)言的六個(gè)“度”［EB/OL］.［2012-02-10］.http://pinglun.eastday.com/p/20081008/u1a3906525.html.

［12］詹佰慧.再論語(yǔ)言規(guī)范與語(yǔ)言應(yīng)用［J］.語(yǔ)言教學(xué)與研究，1999(3):34-48.