體育價(jià)值觀變遷下的當(dāng)代中國(guó)體育發(fā)展之路

姜 勇，何敏學(xué)

(遼寧師范大學(xué) 體育學(xué)院，遼寧 大連 116029)

體育價(jià)值觀變遷下的當(dāng)代中國(guó)體育發(fā)展之路

姜 勇，何敏學(xué)

(遼寧師范大學(xué) 體育學(xué)院，遼寧 大連 116029)

以價(jià)值觀作為研究視角，發(fā)現(xiàn)價(jià)值觀的變化是社會(huì)發(fā)展的前提，也是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果。體育發(fā)展中出現(xiàn)的羈絆，究其原因是新價(jià)值觀與舊價(jià)值觀指導(dǎo)下的體育行為之間的沖突和矛盾。透過(guò)體育價(jià)值取向的歷史流變，從中探尋價(jià)值觀內(nèi)在的生命力----人文精神，揭示體育中現(xiàn)實(shí)存在的矛盾和問(wèn)題，倡導(dǎo)在人文精神引領(lǐng)下的，以現(xiàn)代體育多元價(jià)值觀的視野，解決目前存在的問(wèn)題，并給予具體的對(duì)策。

價(jià)值觀；體育價(jià)值；人文精神；體育發(fā)展

回顧歷史，體育價(jià)值觀的變化深刻地影響了中國(guó)體育的發(fā)展之路。在當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的浪潮中，利益的調(diào)整和布局對(duì)人的思想觀念形成了巨大的沖擊，多元化的價(jià)值趨向已成為不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢(shì)，中國(guó)體育的發(fā)展要注入時(shí)代內(nèi)涵，重新思考體育的價(jià)值導(dǎo)向[1]。國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬在2010年"北京奧運(yùn)城市發(fā)展論壇"的講話中指出"對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下體育發(fā)展面臨的新情況、新問(wèn)題、新矛盾，我們?cè)谙喈?dāng)程度上還研究不透徹，認(rèn)識(shí)不清晰，措施不到位。我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的各種矛盾和沖突在體育領(lǐng)域均有不同形式、不同程度的表現(xiàn)。從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)，要求我們認(rèn)真研究新歷史條件下體育在社會(huì)發(fā)展和人民生活中的新特點(diǎn)、新定位[2]?！?1世紀(jì)，中國(guó)背負(fù)08奧運(yùn)的輝煌，面對(duì)紛繁多彩的體育價(jià)值，人們?cè)俅螐?qiáng)烈呼喚人文精神的回歸，重塑體育核心價(jià)值觀。

1 我國(guó)體育價(jià)值觀的歷史流變

價(jià)值是人類對(duì)于自我發(fā)展的本質(zhì)發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造與創(chuàng)新的要素本體[3]。新價(jià)值觀會(huì)不斷挑戰(zhàn)傳統(tǒng)價(jià)值觀，其沖突的結(jié)果，總的看來(lái)是傳統(tǒng)價(jià)值觀被新價(jià)值觀的逐漸替代。體育是人類的一種價(jià)值實(shí)踐，體育價(jià)值觀是人類價(jià)值觀在體育方面的具體化。作為價(jià)值觀的固有屬性，體育價(jià)值觀的變化同樣是體育浸于社會(huì)中改革的前提，又是體育浸于社會(huì)中改革的必然結(jié)果。

由于我國(guó)所處的歷史階段不同，體育價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的不同，體育價(jià)值觀曾出現(xiàn)過(guò)4種有時(shí)代性、代表性的價(jià)值取向[4]：

第一是錦標(biāo)主義，即體育競(jìng)技價(jià)值觀。在我國(guó)《體育詞典》中，競(jìng)技體育是指在人體能夠承受的生理、心理負(fù)荷的范圍內(nèi)，達(dá)到體育對(duì)人的生物性的改善效果。然而，現(xiàn)實(shí)中的“競(jìng)技”二字內(nèi)涵卻非如此單一。由于競(jìng)技體育具有高度的觀賞性、競(jìng)爭(zhēng)的激烈性以及廣泛的國(guó)際性等獨(dú)有特點(diǎn)，不僅受到群眾喜愛(ài)，也成為政治和經(jīng)濟(jì)利益尋求的工具。面對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)多方位的壓力，競(jìng)技體育已經(jīng)不堪受重。在這種情況下，當(dāng)部分優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的成績(jī)?cè)诳萍嫉闹蜗峦伙w猛進(jìn)時(shí)，其輝煌成果的背后，卻隱藏著著對(duì)人體的摧殘及人性的扭曲。這其實(shí)是異化了的競(jìng)技體育價(jià)值觀。

第二是國(guó)家體育主義，即國(guó)家體育價(jià)值觀。國(guó)家作為階級(jí)統(tǒng)治的工具，在特定的背景下，國(guó)家的體育價(jià)值選擇總是有著明顯的時(shí)代特征。如建國(guó)初期，中國(guó)體育價(jià)值的選擇就以"蘇聯(lián)模式"為指導(dǎo)，為的是振奮民族精神、提高民族凝聚力、鞏固國(guó)家政權(quán)、提升國(guó)際威望。改革開(kāi)放后，隨著我國(guó)在經(jīng)濟(jì)和競(jìng)技體育的發(fā)展，國(guó)家體育價(jià)值選擇的重心調(diào)整為塑造國(guó)家形象，增強(qiáng)民族凝聚力，提升國(guó)人信心。在這兩個(gè)時(shí)期，國(guó)家通過(guò)在一系列的國(guó)際競(jìng)技比賽中獲取獎(jiǎng)牌來(lái)展示本國(guó)的綜合實(shí)力和良好的形象，國(guó)家體育價(jià)值突出體現(xiàn)的是金牌觀。2008年北京奧運(yùn)會(huì)，我國(guó)提出了新的奧運(yùn)口號(hào)，“科技奧運(yùn)、綠色奧運(yùn)和人文奧運(yùn)”，成為國(guó)家體育價(jià)值的新理念。

第三是體育商業(yè)主義，即體育經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀。體育雖然有著相對(duì)獨(dú)立的活動(dòng)領(lǐng)域，但仍是包含在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的一個(gè)重要部分。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，體育所蘊(yùn)含的巨大經(jīng)濟(jì)價(jià)值也被逐漸發(fā)掘出來(lái)。尤其是國(guó)家體育總局《2001-2010年體育改革與發(fā)展綱要》----“努力把體育產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)成國(guó)民經(jīng)濟(jì)的新增長(zhǎng)點(diǎn)”的提出，把我國(guó)的體育事業(yè)進(jìn)一步推到了經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)上。加之受益于我國(guó)體育事業(yè)高速發(fā)展，體育經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)迅速膨脹。體育在商業(yè)活動(dòng)中被極力推崇，一方面是群眾體育消費(fèi)需求的迅速增加，體育消費(fèi)市場(chǎng)初具規(guī)模，體育產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展；另一方面卻是功利體育游離于市場(chǎng)規(guī)律外，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮中的屢漩湍流，風(fēng)暴洗禮。如此，體育的商業(yè)價(jià)值在巨大的經(jīng)濟(jì)利益的推動(dòng)下，成為一個(gè)主要的體育價(jià)值取向。

第四是體育人文主義，即體育本位價(jià)值觀。馬克思曾說(shuō)過(guò)：“只有當(dāng)物按照人的方式同人發(fā)生關(guān)系時(shí)，人才能在實(shí)踐上，按照人的方式同物發(fā)生關(guān)系[5]?！睆倪@個(gè)意義上講，人的存在決定了體育與人之間的關(guān)系。就人的自然本性而言，體育是人的自然化的過(guò)程；就人的社會(huì)本性而言，體育是人的社會(huì)化過(guò)程；當(dāng)人作為一個(gè)完整的個(gè)體而言，體育是促進(jìn)人的個(gè)性、身心和諧發(fā)展的過(guò)程。這就是體育本位價(jià)值觀的本質(zhì)闡述。

縱觀體育價(jià)值取向的歷史流變，不同價(jià)值觀之間存在著時(shí)代的重疊性，失去人文精神的體育價(jià)值觀不會(huì)有持續(xù)的生命力，最終結(jié)果必然是遺棄；體育價(jià)值的終點(diǎn)即是人文精神的回歸，崇尚人文精神的體育價(jià)值觀才是永恒的，才是解決體育矛盾問(wèn)題的思想指引，才能夠真正促進(jìn)體育的發(fā)展。

2 人文精神引領(lǐng)下的現(xiàn)代體育價(jià)值觀的多元化趨勢(shì)

2.1人文精神的實(shí)質(zhì)

人文兩字摘錄于人文主義(Humanism)一詞。它強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重、人格的獨(dú)立等。人文精神就是一種以人為對(duì)象、以人為中心的價(jià)值追求；它是人內(nèi)心深處的一種精神動(dòng)力，能驅(qū)使人們?nèi)プ非蟾呱械娜松辰?、自由奔放的情感和富于想象力的多姿多彩的生活；它是某種在使人之所以為"人"的一切活動(dòng)中所折射出來(lái)的精神氣質(zhì)，這種精神氣質(zhì)包容了科學(xué)精神、藝術(shù)精神和道德精神以及所有能給予人文關(guān)懷的思想[6]。

2.2體育的人文精神

體育的人文精神秉承了人文精神的一般意義，即始終以人為核心，關(guān)注人的生存意義和生命價(jià)值，尊重人的個(gè)性需求與選擇，實(shí)施對(duì)人的終極關(guān)懷。體育的人文精神還有其獨(dú)特的內(nèi)涵：追求體育、社會(huì)、自然三者和諧發(fā)展；追求人在體智、心理、道德三者全面發(fā)展；追求在競(jìng)爭(zhēng)中提升人類的生存能力、實(shí)現(xiàn)人類友好關(guān)系；追求人類在體育活動(dòng)中享受身心的完全自由感，激發(fā)創(chuàng)造力；追求體育成為維護(hù)人類身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)的最有益的方式[7]。在體育----人----社會(huì)的多維關(guān)系中，體育人文精神突出的是體育主體不斷解決其不良行為所帶來(lái)的各種負(fù)面影響，從而實(shí)現(xiàn)精神和道德的完善。在這個(gè)完善的過(guò)程中，“與時(shí)俱進(jìn)”是體育人文精神遵循的一個(gè)普遍定律，它將競(jìng)爭(zhēng)、公平、協(xié)作、育人等體育精神內(nèi)涵融合到自身的發(fā)展機(jī)制中，融合于政治、文化、經(jīng)濟(jì)等的實(shí)際發(fā)展中，并互為影響[8]。

2.3體育人文精神影響下的價(jià)值觀多元化趨勢(shì)

2.3.1 競(jìng)技體育的價(jià)值觀內(nèi)涵的豐富。奧林匹克運(yùn)動(dòng)是競(jìng)技體育的集中體現(xiàn)者，其中的競(jìng)爭(zhēng)觀念、規(guī)則觀念、民主觀念、開(kāi)放的觀念、民族觀念、協(xié)同觀念以及主體精神恰是體育人文精神的具體體現(xiàn)方面。季羨林、吳良鏞等150余位專家曾對(duì)"人文奧運(yùn)"的內(nèi)涵給予準(zhǔn)確而生動(dòng)的闡述：人文奧運(yùn)會(huì)是通過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)促進(jìn)世界各國(guó)人民之間的交流與理解，促進(jìn)世界的和平與進(jìn)步;就是通過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人類文化現(xiàn)象的廣泛傳播，促進(jìn)各國(guó)圍繞人文精神進(jìn)行文化交流;就是通過(guò)人人參與，展現(xiàn)全體人民的健康體魄，良好心態(tài)，文明言行，塑造國(guó)家形象，政府形象，民眾形象。

2.3.2 人性多元化的尊重。生理方面。人的體質(zhì)不同，運(yùn)動(dòng)天賦不同，年齡不同，在生理上對(duì)體育的內(nèi)在需求也會(huì)不同，這是人類對(duì)體育需求影響的客觀因素，也是制約人類體育運(yùn)動(dòng)極限的重要原因。當(dāng)人類在追求"更高、更快、更強(qiáng)"的同時(shí)，必須要遵循人體生理發(fā)展的客觀規(guī)律，否則，對(duì)人體將是破壞性的。生理屬性是人類對(duì)體育運(yùn)動(dòng)多元化需求的重要內(nèi)在原因。

心理層面。每個(gè)人參與體育的目的不同，對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的需求也不會(huì)有所不同，有的人把體育作為一種調(diào)節(jié)身心的娛樂(lè)方式，有的人又把體育當(dāng)作意志磨練、自我提高的途徑，還有人將體育作為一種謀生的手段。按照心理學(xué)家馬斯洛的基本需求層次理論，人的需求是多樣的、有層次的。同樣，人們?cè)谛睦韺用嫔蠈?duì)體育運(yùn)動(dòng)的需要也是多元的。

社會(huì)層面。社會(huì)群體可能具體到以家庭為單位，也可能上升到國(guó)家的層面，他們?cè)隗w育參與中的價(jià)值定位不同，對(duì)體育的訴求也就不會(huì)有不同的聲音。

2.3.3 對(duì)人性的終極關(guān)懷。無(wú)論是在生理、心理、還是社會(huì)層面上，人們對(duì)體育需求的多元化體現(xiàn)的是人性的自由，無(wú)視這種需求，必然會(huì)造成人性的不羈或壓抑，使得體育異化為放蕩或奴役人性的事物。體育人文精神對(duì)體育價(jià)值多元趨勢(shì)的引導(dǎo)其實(shí)質(zhì)即通過(guò)體育實(shí)現(xiàn)對(duì)人性的終極關(guān)懷。

3 目前中國(guó)體育發(fā)展面臨的矛盾和問(wèn)題

2008年奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)以51枚金牌雄踞榜首。國(guó)人沸騰的背后，卻無(wú)法遮擋中國(guó)體育面臨的一系列現(xiàn)實(shí)糾結(jié)。國(guó)家體育總局局長(zhǎng)劉鵬在2010年“北京奧運(yùn)城市發(fā)展論壇"上的重要講話中指出"中國(guó)體育的長(zhǎng)足進(jìn)步和輝煌成就，不應(yīng)該阻止我們?nèi)?、冷靜地總結(jié)中國(guó)體育發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，而應(yīng)該更加冷靜地審視中國(guó)體育面臨的矛盾和問(wèn)題[2]?！?/p>

在群眾體育領(lǐng)域，我國(guó)體育設(shè)施總體數(shù)量不足，人均體育場(chǎng)地和體育消費(fèi)較發(fā)達(dá)國(guó)家而言仍處在較低的水平上；現(xiàn)有體育設(shè)施利用率低，經(jīng)常參加體育鍛煉的人口比例僅為28.2%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國(guó)家。群眾體育仍然是體育事業(yè)的基礎(chǔ)性薄弱環(huán)節(jié)，其矛盾突出表現(xiàn)為人民群眾不斷增長(zhǎng)的體育需求與有限的社會(huì)體育資源的不足。

在競(jìng)技體育領(lǐng)域，奧運(yùn)會(huì)金牌榜上的輝煌仍掩飾不了我國(guó)體育綜合競(jìng)爭(zhēng)力明顯低于世界體育強(qiáng)國(guó)的窘?jīng)r。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的發(fā)展嚴(yán)重失衡，游泳、田徑等基礎(chǔ)大項(xiàng)相對(duì)薄弱；而以足球?yàn)榇淼木哂袕V泛社會(huì)影響、深受群眾喜愛(ài)的集體球類項(xiàng)目仍在低水平上徘徊，無(wú)所建樹(shù)。另外，運(yùn)動(dòng)員文化教育、退役安置和傷殘保障等長(zhǎng)遠(yuǎn)性、根本性問(wèn)題沒(méi)有得到全面、系統(tǒng)解決；體育產(chǎn)業(yè)總體處于發(fā)展初期，市場(chǎng)服務(wù)、監(jiān)督、管理體系不健全，市場(chǎng)配置體育資源作用低效；體育道德與行業(yè)作風(fēng)建設(shè)形勢(shì)不容樂(lè)觀。

4 人文精神主導(dǎo)，多元價(jià)值觀下的體育發(fā)展之路

4.1舉國(guó)體制下，金牌由數(shù)量到質(zhì)量的轉(zhuǎn)變

4.1.1 轉(zhuǎn)變思路，合理項(xiàng)目布局。首先要轉(zhuǎn)變思路。所謂金牌的質(zhì)量，不單指項(xiàng)目成績(jī)的水平高低，一枚受群眾高度關(guān)注、社會(huì)影響面大的金牌的含金量當(dāng)然要高。大力發(fā)展社會(huì)影響廣泛的"三大球"及其他單項(xiàng)競(jìng)技項(xiàng)目；在鞏固優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目的前提下，積極挖掘潛優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目；重點(diǎn)扶持田徑、游泳等奧運(yùn)會(huì)核心項(xiàng)目，對(duì)奧運(yùn)競(jìng)賽項(xiàng)目統(tǒng)籌合理布局。

4.1.2 深化改革管理體制和運(yùn)行機(jī)制。我國(guó)已成立28個(gè)項(xiàng)目運(yùn)動(dòng)管理中心，形成了國(guó)家競(jìng)技體育項(xiàng)目獨(dú)立發(fā)展的管理體制。在這種體制下，我們還要繼續(xù)深化改革，建立現(xiàn)代化的管理體制和運(yùn)行體制，即：專業(yè)化上“一條龍”，在精細(xì)化上出標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，不斷豐富完善，注入鮮活元素，擔(dān)當(dāng)“領(lǐng)頭羊”、“排頭兵”，帶領(lǐng)全國(guó)競(jìng)技體育科學(xué)管理水平的提升[9]。

4.1.3 充分發(fā)揮競(jìng)技體育單項(xiàng)協(xié)會(huì)作用。單項(xiàng)體育協(xié)會(huì)是具有獨(dú)立法人資格的體育社團(tuán)機(jī)構(gòu)。其經(jīng)營(yíng)性與公益性的雙重性質(zhì)，要求在實(shí)際運(yùn)作過(guò)程中兩方面都要兼顧，做到：管辦分開(kāi)、事(業(yè))產(chǎn)(業(yè))分開(kāi)，明確責(zé)權(quán)；推進(jìn)產(chǎn)業(yè)部分的實(shí)體化改造，建立現(xiàn)代企業(yè)制度，成立賽事有限責(zé)任公司，公司化管理和經(jīng)營(yíng)各種賽事；利用協(xié)會(huì)組織的社會(huì)影響力，積極開(kāi)展各類公益性活動(dòng)，努力做到公益性和產(chǎn)業(yè)性促進(jìn)和提高。

4.1.4 改革完善競(jìng)技體育競(jìng)賽體制。首先，改革完善全運(yùn)會(huì)競(jìng)賽規(guī)程：冬夏季全運(yùn)會(huì)分離舉行，分別排列，并將全運(yùn)會(huì)與奧運(yùn)會(huì)賽制全面接軌，優(yōu)化比賽項(xiàng)目，擴(kuò)大參賽團(tuán)體和人員，可以考慮華僑、華人體育代表團(tuán)的參賽；其次，引導(dǎo)比賽趨向市場(chǎng)化，尤其針對(duì)奧運(yùn)會(huì)奪金權(quán)重大的項(xiàng)目，結(jié)合社會(huì)流行特點(diǎn)，積極培育項(xiàng)目文化，打造明星運(yùn)動(dòng)員，開(kāi)拓競(jìng)賽市場(chǎng)；再者，適當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)：可從廣告等收入中以一定比例獎(jiǎng)勵(lì)協(xié)會(huì)和運(yùn)動(dòng)員，以提高協(xié)會(huì)積極性，鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)員創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)。最后，建立全國(guó)競(jìng)賽信息化平臺(tái)，運(yùn)用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，提升競(jìng)技體育競(jìng)賽管理信息化水平。

4.1.5 優(yōu)化競(jìng)技體育專業(yè)訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)人才結(jié)構(gòu)。以“劉翔模式”為研究點(diǎn)，實(shí)行復(fù)合型訓(xùn)練團(tuán)隊(duì)模式，建立教練復(fù)合型團(tuán)隊(duì)；充分發(fā)揮教練員學(xué)院的資源優(yōu)勢(shì)，對(duì)教練員進(jìn)行專業(yè)的系統(tǒng)培訓(xùn)，重點(diǎn)培養(yǎng)年輕教練員；大力引進(jìn)體育賽事經(jīng)營(yíng)管理人才，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)[9]。

4.2進(jìn)一步發(fā)展群眾體育

北京奧運(yùn)會(huì)之后，公眾的金牌情節(jié)日趨淡化，運(yùn)動(dòng)休閑和健康體育意識(shí)不斷增強(qiáng)，體育娛樂(lè)價(jià)值觀、體育健康價(jià)值觀等順勢(shì)勃發(fā)[10]。體育終究是為大眾服務(wù)的，競(jìng)技體育巨大成功的成果最后也必將向群眾體育回歸，達(dá)到全民的同樂(lè)。這也正是體育人文精神終極目的的體現(xiàn)。

4.2.1 重視競(jìng)技體育的同時(shí)，將發(fā)展重點(diǎn)向群眾體育轉(zhuǎn)移。增加一些群眾體育休閑的場(chǎng)所，完善配套設(shè)施，配備專人管理；同時(shí)體育競(jìng)技人才定期深入基層，尤其要發(fā)揮體育明星效應(yīng)，深入社區(qū)，與群眾互動(dòng)；院校體育學(xué)者定期到群眾當(dāng)中開(kāi)展體育常識(shí)普及，解決老百姓在日常體育鍛煉中遇到的困惑；重視偏遠(yuǎn)地區(qū)、農(nóng)村地區(qū)的體育開(kāi)展，給予政策引導(dǎo)、資金扶持。

4.2.2 從立法的高度上保障群眾參與體育的權(quán)利。進(jìn)一步落實(shí)《全民健身?xiàng)l例》，從立法的高度上保障群眾參與體育的權(quán)利。如在新建小區(qū)中要求配套一定的體育設(shè)施和活動(dòng)場(chǎng)所。同時(shí)，建議政府部門(mén)將群眾體育開(kāi)展納入政績(jī)考核，層層落實(shí)，以行政的手段監(jiān)督、保障群眾參與體育活動(dòng)的權(quán)益。

4.2.3 政府與社會(huì)同謀體育發(fā)展。通過(guò)體制的創(chuàng)新，廣泛地吸收社會(huì)力量來(lái)辦體育，鼓勵(lì)支持社會(huì)體育團(tuán)體的發(fā)展，從而形成政府與社會(huì)共謀發(fā)展體育的良性機(jī)制。

4.3以“運(yùn)動(dòng)員”為本的文化教育、就業(yè)安置、傷殘保險(xiǎn)

4.3.1 大力發(fā)展體育職業(yè)教育。人文精神的終極體現(xiàn)就是對(duì)人的培養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。運(yùn)動(dòng)員就是要通過(guò)體育這一方式積累進(jìn)入社會(huì)的資本，除了掌握好的運(yùn)動(dòng)技術(shù)外，還需有良好的文化教育。根據(jù)我國(guó)的現(xiàn)狀，應(yīng)聯(lián)合體育社團(tuán)、體育俱樂(lè)部共同開(kāi)展體育職業(yè)教育，特別是體育高等職業(yè)教育，幫助運(yùn)動(dòng)員更好地融入社會(huì)。如以職業(yè)教育的教學(xué)方式，編制相應(yīng)的教材及教學(xué)計(jì)劃；安排有針對(duì)性的職業(yè)教育內(nèi)容：社會(huì)指導(dǎo)員、健身指導(dǎo)員、賽事管理等；完善?？啤⒈究?、研究生等各階段的體育職業(yè)教育體系。

4.3.2 積極開(kāi)展退役運(yùn)動(dòng)員轉(zhuǎn)型期培訓(xùn)。國(guó)家相繼頒布關(guān)于加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員保障的文件，同時(shí)增設(shè)了專門(mén)的人才服務(wù)機(jī)構(gòu)，并對(duì)退役運(yùn)動(dòng)員就業(yè)指導(dǎo)工作給予資金扶持。依托現(xiàn)有國(guó)家政策，各地應(yīng)積極開(kāi)展退役運(yùn)動(dòng)員轉(zhuǎn)型過(guò)渡期培訓(xùn)工作，設(shè)立運(yùn)動(dòng)員職業(yè)發(fā)展公益機(jī)構(gòu)(如職業(yè)技能鑒定站、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)班等)，采取資助、免費(fèi)職業(yè)培訓(xùn)或咨詢等形式，對(duì)運(yùn)動(dòng)員在轉(zhuǎn)變就業(yè)態(tài)度、補(bǔ)充就業(yè)知識(shí)等方面給予具體的、可行的指導(dǎo)工作，對(duì)運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)發(fā)展提供幫助。

4.3.3 開(kāi)辟領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)渠道，保障保險(xiǎn)賠付金的發(fā)放。體育部門(mén)與勞動(dòng)保障部門(mén)及其他職能部門(mén)配合，利用現(xiàn)有政策制定相關(guān)條款，尋求退役運(yùn)動(dòng)員失業(yè)保險(xiǎn)金領(lǐng)取渠道，為其退役后的生活提供保障。同時(shí)，制定有關(guān)運(yùn)動(dòng)員賠付金發(fā)放情況的監(jiān)督檢查規(guī)定，定期檢查，確保運(yùn)動(dòng)員的權(quán)益。另外，大力培養(yǎng)各地方建立運(yùn)動(dòng)員保險(xiǎn)分支機(jī)構(gòu)，在上級(jí)部門(mén)的指導(dǎo)、監(jiān)督下，具體實(shí)施有效的保險(xiǎn)工作。

4.3.4 加大宣傳，用法律手段加強(qiáng)管理。向熱愛(ài)和關(guān)注體育事業(yè)的社會(huì)各界開(kāi)展宣傳活動(dòng)，創(chuàng)造良好氛圍。同時(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)體育部門(mén)與教育、人事、勞動(dòng)保障、財(cái)政等部門(mén)之間的聯(lián)系，加大宣傳力度，爭(zhēng)取支持。最后，以《體育法》為基礎(chǔ)，用法律的手段，為運(yùn)動(dòng)員的教育、就業(yè)和傷殘保障做好管理和監(jiān)督工作，確保各項(xiàng)工作順利開(kāi)展，將運(yùn)動(dòng)員的利益保障落到實(shí)處[11]。

4.4發(fā)展體育產(chǎn)業(yè)，發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)體育資源的配置作用

4.4.1 推廣以“人文產(chǎn)業(yè)”為主的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念。充分利用北京奧運(yùn)會(huì)的后續(xù)影響力以及對(duì)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的帶動(dòng)效應(yīng)，積極推廣“綠色產(chǎn)業(yè)、科技產(chǎn)業(yè)”，尤其是“人文產(chǎn)業(yè)”的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展理念，加大這方面的宣傳力度，倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展的體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展觀，為體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人文體育基礎(chǔ)，促進(jìn)和引導(dǎo)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)的良性結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，以保障我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)持久、健康、快速的發(fā)展[12]。

4.4.2 強(qiáng)化政策導(dǎo)向，營(yíng)造體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展寬松環(huán)境。對(duì)體育產(chǎn)業(yè)給予優(yōu)惠稅收和金融政策支持，并對(duì)體育產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)采取優(yōu)惠政策；以保障體育消費(fèi)者權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)制定和完善體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策和法規(guī)，合理界定政府與市場(chǎng)的關(guān)系，切實(shí)建立現(xiàn)代化的產(chǎn)權(quán)制度，促進(jìn)體育資源的合理流動(dòng)。

4.4.3 強(qiáng)化市場(chǎng)導(dǎo)向，加快體育產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)力度。對(duì)體育產(chǎn)業(yè)實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作，實(shí)施品牌戰(zhàn)略，提高我國(guó)體育企業(yè)在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力，增加有效供給，拓展競(jìng)賽表演市場(chǎng)，并賦予相關(guān)的產(chǎn)品服務(wù)、供應(yīng)、商標(biāo)和徽章等權(quán)利來(lái)調(diào)動(dòng)和激發(fā)有效需求，促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展；還需大力培養(yǎng)和扶持大型體育中小企業(yè)，鼓勵(lì)做大做強(qiáng)；開(kāi)發(fā)新的體育產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，如以體育促旅游，旅游又推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展；也需我們進(jìn)一步拓展體育用品市場(chǎng)，推廣體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

4.4.4 培育體育產(chǎn)業(yè)買(mǎi)方主體，加強(qiáng)體育產(chǎn)業(yè)人才梯隊(duì)建設(shè)。一是通過(guò)多種渠道籌集資金，建設(shè)一定數(shù)量的既能舉辦比賽，又能向社會(huì)開(kāi)放的多功能、多類型的中小型體育場(chǎng)館；二是將培育體育市場(chǎng)與推行《全民健身計(jì)劃綱要》結(jié)合起來(lái)，通過(guò)媒體的宣傳，激發(fā)廣大群眾參與體育活動(dòng)的積極性，使體育逐漸成為人們生活中不可或缺的組成部分[13]；三是從我國(guó)體育市場(chǎng)的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)人員崗位培訓(xùn)、在職進(jìn)修，培養(yǎng)一批熟悉現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理方法的體育人才；招聘引進(jìn)一些非體育部門(mén)的經(jīng)營(yíng)管理人才，優(yōu)化人才結(jié)構(gòu)；還可以通過(guò)在體育院校設(shè)立相關(guān)專業(yè)，集中培養(yǎng)從事體育市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)管理的專門(mén)性人才。

4.5加強(qiáng)體育道德與行業(yè)作風(fēng)建設(shè)

“公平競(jìng)爭(zhēng)”是現(xiàn)代體育的核心價(jià)值，也是體育人文精神的本質(zhì)內(nèi)涵之一，它通過(guò)有效的社會(huì)機(jī)制和途徑輻射到社會(huì)系統(tǒng)中，從而作為整個(gè)社會(huì)主體的意識(shí)而存在[8]。

4.5.1 體育道德建設(shè)和體育法制建設(shè)相結(jié)合。首先，加強(qiáng)立法工作，對(duì)各種違反體育道德的行為如“假球”“黑哨”等不僅要進(jìn)行道德制裁，還要做出明確的處罰規(guī)定。同時(shí)，完善體育方面法律的修訂工作，盡快先將關(guān)系重大的體育道德行為法制化，并加大對(duì)情節(jié)惡劣、不良影響大的體育違法行為的處罰。

其次，建立健全體育法制工作責(zé)任制度，加強(qiáng)體育執(zhí)法工作，定期開(kāi)展體育系統(tǒng)的全體干部體育法制學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，使其更加嚴(yán)肅、公正，做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

最后，加大體育法律法規(guī)的宣傳力度，拓展體育法制宣傳渠道。通過(guò)培訓(xùn)、咨詢、講座或體育比賽等多種方式向廣大體育活動(dòng)主體進(jìn)行體育領(lǐng)域法律法規(guī)的教育，充分發(fā)揮報(bào)刊、電視等媒介的宣傳和輿論監(jiān)督作用，對(duì)于違反《體育法》的典型案例，要敢于曝光。同時(shí)，建立健全體育法律法規(guī)咨詢、援助機(jī)構(gòu)，為廣大體育活動(dòng)主體提供需要的法律服務(wù)[14]。

4.5.2 體育道德建設(shè)和體制建設(shè)相結(jié)合。首先，完善體育道德監(jiān)督機(jī)制，充分發(fā)揮輿論的監(jiān)督效應(yīng)，多方位多渠道的監(jiān)管體育道德失范行為的發(fā)生。

其次，完善體育領(lǐng)域的財(cái)富分配體制。在效率優(yōu)先、兼顧公平的分配原則下，鼓勵(lì)優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，保持社會(huì)穩(wěn)定的多種分配方式。

最后，完善對(duì)體育道德行為的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。宣揚(yáng)以社會(huì)主義精神文明為核心的各層次的體育道德，正面教育，積極引導(dǎo)廣大群眾參與體育道德實(shí)踐活動(dòng)；大力宣傳、表彰體育道德實(shí)踐中的先進(jìn)人物和事跡，樹(shù)立榜樣，發(fā)揮教育者良好的體育道德表率作用，形成輿論；建立和加強(qiáng)獎(jiǎng)勵(lì)體育道德行為高尚者的立法和制度。

5 結(jié)束語(yǔ)

體育價(jià)值的選擇是隨著社會(huì)發(fā)展而變化的，每一時(shí)期的價(jià)值選擇都有著時(shí)代的烙印?！芭c時(shí)俱進(jìn)”是體育人文精神存在和弘揚(yáng)的一個(gè)普遍定律，它以人性發(fā)展程度為主線，以不同層次的價(jià)值實(shí)現(xiàn)為結(jié)構(gòu)，并將競(jìng)爭(zhēng)、公義、教育等體育精神內(nèi)涵融合到自身的發(fā)展機(jī)制中[8]目前我國(guó)體育的浮躁、功利等一系列負(fù)面問(wèn)題急需人文精神理念的滋潤(rùn)與啟迪，在尊重多元價(jià)值觀的選擇下，以人文精神培養(yǎng)人，弘揚(yáng)"以人為本"價(jià)值理念，切實(shí)解決存在的問(wèn)題，促進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)的新發(fā)展。

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TheAnalysisofContemporaryChinaSports’DevelopmentfromtheViewofSportsValueChanges

JIANG Yong, HE Min-xue

(Physical Education College, Liaoning Normal University, Dalian 116029,China)

Through the value analysis, found the values change is the premise of social development, is also the result of social development. Sports cause obstacles, the reason is new values and old values under the guidance of sports behavior conflict. Through the historical changes of sports value orientation, from which we can explore values inherent vitality----the humanistic spirit, reveals the physical reality in the contradiction of existence and problem, advocate in the humanistic spirit, to modern sports multiple values view, solve the problem that exists at present, and give specific countermeasures.

value; sports value; humanistic spirit; sports development

2011-12-28

姜 勇(1979-)，男，講師，在讀博士，研究方向?yàn)轶w育教學(xué)與訓(xùn)練.

1004-3624(2012)02-0006-04

G80-05

A