王 莉
(成都市中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)院,四川成都610016)
《靈樞·經(jīng)脈第十》說:“經(jīng)脈者,可以決死生,處百病,調(diào)虛實(shí),不可不通。”《史記·扁鵲倉公列傳》之扁鵲治虢太子尸厥,“以取外三陽五會(huì),有間,太子蘇”?!度龂尽の簳し郊紓鳌分A佗:“下針言‘當(dāng)引某許,若至,語人’,病者言‘已到’,應(yīng)便拔針,病亦行差。”從古至今,無數(shù)驗(yàn)案證明,針灸療效確切,適用范圍廣泛,目前100多個(gè)國家和地區(qū)都在使用針灸治病[1]。但是其取穴方法甚多,現(xiàn)通過驗(yàn)案幾則,試論述經(jīng)絡(luò)取穴規(guī)律,不當(dāng)之處望同道指正。
《內(nèi)經(jīng)》尚無“辨證”這一名詞,但在其篇幅文字間早有關(guān)于八綱、臟腑、經(jīng)絡(luò)辨證的論述,后經(jīng)各代醫(yī)家不斷完善發(fā)展,此三種辨證已經(jīng)有相當(dāng)完善的理論體系。后仲景以《內(nèi)經(jīng)》八綱臟腑辨證為基石,根據(jù)外感病之病理特點(diǎn)及傳變規(guī)律創(chuàng)“六經(jīng)辨證”,葉天士、吳鞠通又根據(jù)外感溫病之特點(diǎn),創(chuàng)“衛(wèi)氣營血”及“三焦辨證”。以上辨證方法各有其適應(yīng)證,而針灸是通過刺激穴位達(dá)到治療疾病的目的,而穴位又在經(jīng)絡(luò)上,同時(shí)經(jīng)絡(luò)與臟腑相絡(luò)屬,所以經(jīng)絡(luò)辨證和臟腑辨證在針刺中應(yīng)用最多[2],而八綱又是二者的總綱,所以三者常結(jié)合應(yīng)用。只有通過以上辨證方法,正確辨證后,方可言取穴。
腹痛一則:向某,女,18歲,學(xué)生,2009年7月14日晚就診。主訴:腹痛1 h。病史:當(dāng)日飲食不節(jié),除正餐外,飲入大量零食、水果及冷飲。至晚間10時(shí)許,開始腹痛,臍周明顯。檢查:手按腹部,稍有壓痛,腹軟。右關(guān)脈稍大,切診足陽明經(jīng)穴,下巨虛處壓痛明顯。處方:下巨虛(瀉法)。針刺后覺腹中腸鳴,腹痛隨矢氣、大便出而愈。
按:患者以腹痛、臍周明顯為主證,與飲食不節(jié)關(guān)系密切,病痛首先辨明在脾胃大小腸間,為臟腑病變,后切診足陽明胃經(jīng)下巨虛處壓痛明顯,下巨虛大腸之下合穴,可知病在大腸,遂刺之而愈。
通過辨證,如病在臟腑該如何取穴?以上醫(yī)案,應(yīng)用了下合穴。通過臨床驗(yàn)證及文獻(xiàn)查找,知特定穴應(yīng)用在臟腑病證最多?!峨y經(jīng)》云:“陰病行陽,陽病行陰?!薄端貑枴り庩枒?yīng)象大論》云:“從陰引陽,從陽引陰”,就是探討了分別在背俞(陽部)及募穴(陰部)治療臟(陰病)腑(陽病)的方法。同時(shí),《靈樞·九針十二原》云:“五臟六腑之有疾,皆取其原也。”《靈樞·邪氣臟腑病形》云:“合治內(nèi)腑”,概括了臟腑病用原穴及合穴的方法。背俞穴、募穴、原穴是臟腑之氣輸注和匯聚之所,至于下合穴,是胃、膽、膀胱三經(jīng)的合穴,本在下肢,胃、膽、膀胱三腑之氣直接與下合穴相通,《針灸甲乙經(jīng)》指出:“委陽,三焦下輔俞也,……此足太陽之別絡(luò)也”。膀胱主藏津液,三焦主水液代謝,故三焦與膀胱關(guān)系密切,因此,三焦的下合穴在膀胱經(jīng)上;大腸、小腸皆屬于胃”,所以,大腸、小腸的下合穴在胃經(jīng)上[3]。經(jīng)絡(luò)是氣血運(yùn)行的通道,用針之類,在于調(diào)氣,在這些臟腑經(jīng)氣集中的穴位,施以針刺,其效顯著,臟腑之氣調(diào)達(dá)而疾病可愈。
股外側(cè)皮神經(jīng)炎一則:付某某,男,50歲,2009年8月初診。主訴:左側(cè)大腿外側(cè)疼痛3月。病史:患者3月前無明顯誘因出現(xiàn)左側(cè)大腿外側(cè)疼痛,遇寒加重,曾到當(dāng)?shù)蒯t(yī)院就診,行針灸治療,可緩解,不久復(fù)發(fā)。檢查:患者左側(cè)大腿外側(cè)及同側(cè)腘窩處青筋明顯,按之有壓痛。舌紅,左關(guān)脈弦。處方:一診在青筋明顯處三棱針刺絡(luò)放血拔罐。血出后,疼痛緩解明顯。后給予艾灸患處。二次放血后,患者青筋明顯變淺,疼痛已除。按照中病即止的原則,后給予局部艾灸治療。三診后,患者自訴病痛大減,未再復(fù)診。
三叉神經(jīng)痛一則:萬某,男,78歲,2010年7月復(fù)診。主訴:眼周電擊樣疼痛2天。病史:訴2009年春曾出現(xiàn)類似癥狀,當(dāng)時(shí)診斷為三叉神經(jīng)痛,并給與局部疼痛處刺絡(luò)放血治療后癥狀消失。2天前再次發(fā)病,以目眶下疼痛為甚,并可竄至鼻唇溝及太陽穴處。要求再次行刺絡(luò)放血治療。查體:眼周、鼻唇溝有疼痛扳機(jī)點(diǎn),但未見青筋,舌紅苔黃厚膩,口苦,脈大。治療上,給予局部眼周放血后,患者訴病情未有緩解,綜合患者癥狀,考慮為陽明胃火上炎,導(dǎo)致經(jīng)脈阻滯,《張氏醫(yī)通》載:“面痛,不能開口言語,手觸之即痛,此是陽明經(jīng)絡(luò)受風(fēng)毒,傳入經(jīng)絡(luò),血凝滯而不行。不通則痛”。故取四白、合谷、豐隆針刺瀉法,厲兌刺血瀉其足陽明之火,五診而愈。
以上二則病案皆為痛證,然一則病在經(jīng)、刺其穴,一則病在絡(luò)、刺其血。如《靈樞·經(jīng)脈第十》云:“經(jīng)脈者常不可見也,其虛實(shí)以氣口知之,脈之見者,皆絡(luò)脈也……其會(huì)皆見于外。故刺諸絡(luò)脈者,急取之以瀉其邪而出其血?!焙芏嗖∽C只尋經(jīng)取穴治療,其效不佳,殊不知,其邪在絡(luò),而辨別在經(jīng)在絡(luò)最直接的方法,就是觀察病變顯現(xiàn)在皮膚表面而出現(xiàn)或青或赤的絡(luò)脈。如《靈樞·血絡(luò)論》中指出:“血脈者,盛堅(jiān)橫以赤,上下無常處,小者如針,大者如筋,則瀉之萬全也。”其中盛堅(jiān)橫以赤的血脈,就是有瘀血征象的絡(luò)脈,瀉之則可。正如上所述的其會(huì)皆見于外,并刺絡(luò)放血,疾隨血出而瘥[4]。
絡(luò)病則刺其邪而出其血,那如果是經(jīng)病,如何分辨病證所屬的具體經(jīng)脈呢?
咽痛一則:李某某,女,26歲,2011年9月以咽痛2天為主訴就診。病史:發(fā)病2天,不慎受寒,隨即感微惡寒,無發(fā)熱,頭暈乏力,嗜睡,咽痛,偶咳嗽,口干,舌紅,脈微細(xì)。自訴以往感冒皆是以頭暈乏力嗜睡、咽痛、口干為主證,無發(fā)熱。曾到門診行少商、商陽刺絡(luò)放血,并針刺合谷、列卻等穴,其效不顯。
按:《靈樞·經(jīng)脈》云:“是主腎所生病者,口熱、舌干、咽腫,上氣,嗌干及痛……嗜臥?!庇纱丝芍渥C與腎所生病相合,又根據(jù)其脈微細(xì)、但欲寐之證可知為六經(jīng)少陰病,不發(fā)熱為陽虛感冒之特征,診為陽虛感冒,其咽痛為腎虛,虛火上擾,因腎經(jīng)入肺中,循喉嚨,故虛火循經(jīng)而致咽痛。針刺其太溪、照海益腎陰,又金生水,水可治火,故取列缺調(diào)肺金[5]。方藥取附子10 g、細(xì)辛6 g,白術(shù)15 g,甘草10 g。為麻黃附子細(xì)辛湯變方,去麻黃防過汗更損陽氣,細(xì)辛解表,附子補(bǔ)火助陽,白術(shù)固護(hù)后天,甘草調(diào)和諸藥。針?biāo)幭嗪希?次即愈。
以上病案正是根據(jù)病證特點(diǎn),尋其為腎經(jīng)所主病候,對(duì)證選穴而愈。十二經(jīng)脈病證各有所主。要辨別為何經(jīng)病變,首先要了解各條經(jīng)脈的循行部位。再通過四診所采集的資料進(jìn)行綜合,從而判定疾病所屬經(jīng)脈。十二皮部是十二經(jīng)脈功能活動(dòng)反映于體表的部位?!端貑枴てげ空摗吩?“欲知皮部,以經(jīng)脈為紀(jì)者,諸經(jīng)皆然?!惫士梢酝ㄟ^望診,知其皮部上的陽性反應(yīng)點(diǎn)結(jié)合舌象、面色、針刺反應(yīng)等了解疾病所屬經(jīng)絡(luò)?!鹅`樞·經(jīng)脈第十》歸納了各經(jīng)所主證候,可作為問診內(nèi)容,同時(shí)可結(jié)合其他問診內(nèi)容,如疾病發(fā)生的部位(各經(jīng)頭痛部位有差異)、發(fā)作的規(guī)律、時(shí)間等進(jìn)行判斷。切診的內(nèi)容則包括診脈和揣穴。揣穴可以辨別經(jīng)病在何經(jīng)絡(luò)上,同時(shí)切按患處及相應(yīng)穴位,可了解疾病的性質(zhì)。如脾胃虛弱的患者其脾俞穴或足三里穴多按之凹陷。西北針王鄭魁山教授就善用左手揣穴來治療疾病。
每條經(jīng)絡(luò)上,穴位眾多,通過四診,判定為經(jīng)脈所主的病候如何選穴治療呢?常用方法有近部取穴和遠(yuǎn)部取穴。筆者在此將近部取穴定義為在病變處或其附近取穴,遠(yuǎn)部取穴就是相對(duì)近部取穴而言,在離病變較遠(yuǎn)處取穴,可為本經(jīng),也可為他經(jīng)。近部選穴常用的方法,其原理大多是經(jīng)絡(luò)所過、主治所及或以痛(疾)為俞,如面癱選用面部的地倉、頰車、陽白、四白,肩周炎選用疼痛周圍和其痛點(diǎn)上的穴位。但對(duì)于遠(yuǎn)部取穴,第6版《針灸學(xué)》教材所提到其原理為經(jīng)絡(luò)所過、主治所及的歸納筆者并不茍同。照此原理,只要選擇該經(jīng)穴遠(yuǎn)部任何穴位都應(yīng)該達(dá)到經(jīng)絡(luò)所過、主治所及的效果。但臨床上,在同一條經(jīng)絡(luò)上選穴,穴位不同療效仍然是有差異的。筆者認(rèn)為,這是由于經(jīng)穴各自不同的偏性造成?;诖它c(diǎn),就要將疾病性質(zhì)與穴位性質(zhì)相結(jié)合來選取對(duì)應(yīng)的穴位。經(jīng)病遠(yuǎn)部選穴,臨床應(yīng)用較多的還是五輸穴。有將五輸配以五行,然后按“虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子”的觀點(diǎn),在本經(jīng)或他經(jīng)進(jìn)行子母補(bǔ)瀉。也有根據(jù)五輸穴各自特點(diǎn)來取穴的。如《靈樞·順氣一日分為四時(shí)》載:“病在臟者,取之井;病變于色者,取之滎”。《難經(jīng)·六十八難》載:“井主心下滿,滎主身熱”,這就是根據(jù)五輸穴不同偏性治療相應(yīng)的病癥。另外,《靈樞·邪氣臟腑病形》說:“滎輸治外經(jīng)”,《太素》注:“五藏六府滎輸未至于內(nèi),故但療外經(jīng)之病”;《類經(jīng)》注:“滎輸氣脈浮淺,故可治外經(jīng)之病”。筆者結(jié)合《靈樞·九針十二原》載:“所出為井、所溜為滎、所注為輸……所入為何”,猜想井穴及經(jīng)穴、合穴都是經(jīng)氣出入之處,而滎輸為經(jīng)氣行于體表之時(shí),與《太素》注解相合,故治外經(jīng)病。除應(yīng)用五輸穴治療外經(jīng)病外,臨床上還常用巨刺法。何為巨刺?《靈樞·官針》云:“巨刺者,左取右,右取左?!奔慈梭w一側(cè)有病而選取對(duì)側(cè)經(jīng)穴治療的刺法。但要同繆刺相鑒別?!端貑枴た姶陶摗分赋鼍薮逃糜凇靶翱陀诮?jīng)”的病痛,并“必中其經(jīng),非絡(luò)脈也”。本法與繆刺二者均于痛處對(duì)側(cè)取穴,但巨刺刺經(jīng),繆刺刺絡(luò)。高樹中教授的“對(duì)應(yīng)關(guān)節(jié)取穴法“類似臨床的巨刺法。臨床經(jīng)驗(yàn)用穴,如腰痛穴、落枕穴、膽囊穴等不僅可以治療外經(jīng)病,亦可治療臟腑病。近年來,隨著生物全息理論的發(fā)展,針灸應(yīng)用該理論治療疾病的臨床效果也較好。篇幅所限,不做贅述。
由上文可知,臟腑病多選背腧穴、募穴、原穴、下合穴,病證在絡(luò),可刺絡(luò)放血,如為外經(jīng)病癥,則可近部取穴,至于遠(yuǎn)部取穴治法,有五輸穴對(duì)癥選穴、巨刺法、經(jīng)驗(yàn)取穴、生物全息理論。然針灸理法廣博,取穴之法更是,除了以上取穴方法,臨床還常用八會(huì)穴、八脈交會(huì)穴、郄穴等等,面對(duì)如此多的取穴方法,唯有察機(jī)辨證,靈活應(yīng)用,本文試舉出一二,道出筆者總結(jié)的取穴思路,篇幅及水平所限不能盡數(shù),僅供同道參考指正。
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