把門敞開（二）

何偉

在耳邊常常聽到這樣一句話：“你不了解我，你們都不了解我！”但如果我們捫心自問，我們是否把自己的心門敞開了呢？在某種意義上，我想，要想別人了解自己，首先得把心門敞開，敞開心扉。因?yàn)?，只有把門敞開，才不會(huì)封閉自我。尋找知己，才能豐富我們的情感，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)文明的進(jìn)步。

《圣經(jīng)》云：“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到那里去？”只有把門敞開，敞開心扉，才能認(rèn)清自我。我們每個(gè)人都在尋找自己活著的意義，在生活的萬(wàn)花筒中，我們尋找自我，尋找自己的生活。正如古希臘阿波羅神廟上的那句銘文：“人啊，認(rèn)識(shí)你自己?！?/p>

劉震云的小說(shuō)《一句頂一萬(wàn)句》就探討了這樣一個(gè)問題。小說(shuō)隱喻了主人公楊百順和牛愛國(guó)一生的處境與命運(yùn)：與所有的人都“說(shuō)不著”。雖然身邊的人很多，換了一茬又一茬，卻總是碰壁；非常想與他人溝通，但總被欺瞞和捉弄。不過(guò)，他們終究還是走出了不同的人生軌跡，楊百順最終完成了“出走”，而牛愛國(guó)則完成“尋根”或“歸來(lái)”的命題。

因此，把門敞開，才能尋找知己，架接友誼的橋梁。“朋友多了好辦事。”這是千百年來(lái)顛滅不破的真理。什么才是真正的朋友？在《一句頂一萬(wàn)句》中，“老楊對(duì)人說(shuō)起朋友，第一個(gè)說(shuō)起的是馬家莊趕大車的老馬；可老馬背后說(shuō)起朋友，一次也沒提到過(guò)楊家莊賣豆腐也賣涼粉的老楊?！边@樣看來(lái)，老馬和老楊顯然不是真朋友。朋友，就是要說(shuō)得上話，觸及心靈，提供溫暖。而人這一輩子，又能遇到幾個(gè)真正和自己說(shuō)得上話的人呢？如果能找到一個(gè)互訴衷腸、說(shuō)盡心中喜怒哀樂的朋友，即使跨過(guò)千山萬(wàn)水，也是值得的！把門敞開，敞開心扉?；蜉p松述說(shuō)，或相鄰而坐，或靜默無(wú)語(yǔ)，或低眉哀嘆，但仍然覺得內(nèi)心溫暖充實(shí)……

當(dāng)然，把門敞開，敞開心扉，雖非一劑良方，但在某個(gè)層面上，你至少也可以作為一名先驅(qū)者。就像魯迅小說(shuō)《藥》中的夏瑜，即使身處囹圄，還不時(shí)向人宣揚(yáng)：“這大清的天下是我們大家的?！睘閱拘衙癖姡ㄩ_心扉，雖遭牢頭阿義毒打，仍無(wú)怨無(wú)悔。我想，作為民主革命的先驅(qū)者的夏瑜，是受人敬仰的。而晚清維新派代表譚嗣同變法失敗后，寧可被處死，也不逃亡。一句“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成；今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始”，總讓人心潮澎湃；就義前的詩(shī)句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，更讓人肅然起敬……正是這些先驅(qū)者，將一扇扇心靈之門敞開，才有了社會(huì)的進(jìn)步，文明的傳承，以及今天的美好、幸福的生活！

朋友，如果上帝為你關(guān)上了一扇門，也會(huì)為你打開另一扇門的；那么，請(qǐng)把門敞開，敞開我們的心扉吧。