憂思一:為何而教,該怎樣教?
某次,跟一位老師聊課。他堅(jiān)持40分鐘的課堂教學(xué)要完整。
什么是完整呢?
“講到最后的時(shí)候,要把整節(jié)課的閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)都進(jìn)行完?!?/p>
包括什么呢?
“字詞要講吧?課文主要內(nèi)容要概括吧?重點(diǎn)段落要精讀吧?要有朗讀指導(dǎo)吧?要有語(yǔ)言文字訓(xùn)練吧?最后還要有讀寫結(jié)合吧?這些都不能少?!?/p>
40分鐘可以完成這些內(nèi)容嗎?
“是緊張一點(diǎn),不過(guò),抓緊時(shí)間,應(yīng)該能夠完成?!?/p>
能夠落實(shí)嗎?
“關(guān)鍵是把課上完整?,F(xiàn)在的公開課都是完整的。講不完哪行?”
回憶一下最近幾年聽到的公開教學(xué)的確是這樣,都是一種完整的呈現(xiàn)。字詞句段篇,一樣不落。在家常課時(shí),關(guān)上門教學(xué),有時(shí)卻把一篇文章分成三四個(gè)課時(shí)也覺得不夠了。想想看,如果是這樣,我們究竟是為了什么而教學(xué)呢?
前段時(shí)間崔巒老師講話,說(shuō)是要同分析式的閱讀教學(xué)說(shuō)再見。是呀,現(xiàn)在的閱讀教學(xué)中常見到分析。低年級(jí)要分析,從哪個(gè)詞里讀出什么;中年級(jí)要分析,這個(gè)詞語(yǔ)怎么理解,那個(gè)句子什么意思;高年級(jí)仍然要分析,這句話表達(dá)了什么情感,你是從哪里看出來(lái)的。的確是瑣碎。把一篇篇文章肢解成了什么都不是的一堆東西。
然而,跟分析說(shuō)再見之后呢?
體會(huì)作者表達(dá)的情感,實(shí)現(xiàn)的方法是什么呢?不分析的話,現(xiàn)在閱讀教學(xué)常見的就是朗讀了,可是只是朗讀感悟就能夠感受到文章要表達(dá)的情感嗎?抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)作者表達(dá)的情感,這算不算是分析呢?圍繞重點(diǎn)語(yǔ)句理解作者表達(dá)的意思,這算不算是分析呢?我想,如果沒有這些內(nèi)容,恐怕閱讀教學(xué)是進(jìn)行不下去的;可是,如果這樣做,會(huì)不會(huì)被扣上“分析”的帽子呢?
如果我是一線教師,我著實(shí)是很擔(dān)心的。這樣一想,真不知道應(yīng)該怎樣教了。
憂思二:我們?cè)诮淌裁矗?/p>
課程表上寫得清楚,我們的課程是語(yǔ)文。我們當(dāng)然是教語(yǔ)文的。不過(guò),當(dāng)我們自己?jiǎn)栕约?,我們到底在教什么的時(shí)候,我們是不是真的清楚它的答案呢?
我們知道,數(shù)學(xué)學(xué)科的課程內(nèi)容=教材內(nèi)容=教學(xué)內(nèi)容,人家是清清楚楚一條線。可是說(shuō)起語(yǔ)文,為什么總是模模糊糊一大片呢?有專家講,語(yǔ)文教學(xué)要念好10字真經(jīng):字、詞、句、段、篇、聽、說(shuō)、讀、寫、書??墒牵谶@10個(gè)字的基礎(chǔ)上,再說(shuō)得具體些,比如:字都包含些什么呢?認(rèn)識(shí)3 500個(gè)常用字,會(huì)寫其中2 000個(gè),這個(gè)恐怕是我們最清楚的教學(xué)內(nèi)容了。但是,仔細(xì)想想,好像僅僅如此是不夠的,我們還要考慮學(xué)生應(yīng)該掌握哪些識(shí)字方法,部首偏旁要不要講呢?查字典要不要講呢?如果這些都是要講的教學(xué)內(nèi)容,那么這些教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該在什么時(shí)候講,具體講些什么,講到什么程度呢?
在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)的分量是最重的。然而,我們的閱讀教學(xué)要教什么呢?生字詞語(yǔ)嗎?似乎識(shí)字寫字只能是閱讀教學(xué)的部分任務(wù),而且和閱讀還沾不上邊。不過(guò),現(xiàn)在每節(jié)閱讀課都有這樣的環(huán)節(jié)。似乎沒有識(shí)字寫字就不成其為閱讀課一樣。還有什么呢?閱讀教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的理解能力,其中很重要的一項(xiàng)就是把握課文主要內(nèi)容??墒?,一節(jié)語(yǔ)文課只完成這一項(xiàng)任務(wù)可以嗎?除了把握課文主要內(nèi)容,要培養(yǎng)理解能力還要教什么呢?閱讀教學(xué)還要培養(yǎng)學(xué)生的感受能力,這必然涉及到情感態(tài)度價(jià)值觀,可是情感態(tài)度價(jià)值觀往往是潛在的、隱性的,把這些提到顯性上來(lái)“教”,語(yǔ)文課豈不是回到說(shuō)教課、政治課的路上了嗎?這樣想來(lái)想去,我們的閱讀教學(xué)又要教什么呢?
語(yǔ)文和數(shù)學(xué)不同。語(yǔ)文課程內(nèi)容大于教材內(nèi)容,而教材內(nèi)容又大于教學(xué)內(nèi)容。其實(shí),作為教師的我們,一直在課堂上講的,只是我們個(gè)人理解下的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容。我們所傳授的,也只是我們個(gè)人經(jīng)驗(yàn)下、自我意識(shí)中的應(yīng)該傳授的知識(shí)。教學(xué)歸根到底是要傳授知識(shí)的。那么,對(duì)于語(yǔ)文而言,我們的教學(xué)中傳授著怎樣的語(yǔ)文知識(shí)呢?
在當(dāng)下許多課堂中,我們經(jīng)??吹嚼蠋焸?cè)谶@樣傳授一些知識(shí)?!堵浠ㄉ芬徽n中,學(xué)生按照“種、收、嘗、議”梳理了課文內(nèi)容,老師讓同學(xué)們?yōu)g覽課文,說(shuō)說(shuō)哪部分作者寫得更具體。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,老師總結(jié)出:這就是主次分明的寫法。還是這一課,在結(jié)束時(shí),老師再次總結(jié),像這篇文章這樣的寫法就叫做“借物喻人”。 “主次分明” “借物喻人”,這恐怕都要?dú)w為表達(dá)特點(diǎn)方面的知識(shí)了。我們對(duì)于這種做法大加贊賞,認(rèn)為這樣的課,既使學(xué)生明白“寫的是什么”,又能讓學(xué)生知道“怎么寫的”,既重文章內(nèi)容理解,更重文章表達(dá)方法的指導(dǎo)。但是,這樣浮光掠影的知識(shí),對(duì)于學(xué)生來(lái)講除了這樣的就一篇文章而言的兩個(gè)詞以外,還能夠留下些什么呢?
我們?cè)谛W(xué)階段講修辭方法,講的最多的恐怕要算比喻了,可是,就比喻來(lái)說(shuō),學(xué)生在小學(xué)5年,為什么還是不能夠熟練地運(yùn)用這種修辭進(jìn)行表達(dá)呢?我們經(jīng)??吹竭@樣的情形,老師讓學(xué)生找出喜歡的句子,再說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。學(xué)生一定會(huì)找出文章中的比喻句來(lái),然后堂而皇之地說(shuō),因?yàn)檫@句是比喻句,所以我喜歡??墒?,為什么是比喻句就要喜歡呢?對(duì)于當(dāng)下的大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō),驅(qū)動(dòng)他們讀書的原因不是內(nèi)在的情感體驗(yàn),也不是語(yǔ)言外在的形式,而只是和語(yǔ)言形式相關(guān)的一個(gè)名詞。這難道是我們要傳授給學(xué)生的知識(shí)嗎?這難道就是我們語(yǔ)文教學(xué)的目的嗎?
由此看來(lái),我們一直在傳授的,固有在我們腦海中的知識(shí),只是我們想當(dāng)然的知識(shí),只是我們憑經(jīng)驗(yàn)認(rèn)為應(yīng)該傳授的知識(shí)。甚至連我們自己都說(shuō)不清楚,這知識(shí)到底是不是真正的對(duì)小學(xué)生有用的知識(shí)。
什么樣的語(yǔ)文知識(shí)才是對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升起作用的呢?我們回到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中尋找答案:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?!?“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。”
從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》來(lái)看,語(yǔ)文知識(shí)必然是對(duì)學(xué)生“語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”有著積極作用的,能夠培養(yǎng)學(xué)生“語(yǔ)文實(shí)踐能力”的知識(shí)。對(duì)于語(yǔ)文知識(shí),《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中還有這樣的敘述:“而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整?!蔽覀兎治鲞@句話,“不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”也就是說(shuō)明在義務(wù)教育階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí),是有語(yǔ)文知識(shí)存在的,只是這些知識(shí)并不系統(tǒng)和完整的存在于我們的課程之中,當(dāng)然也就不存在于我們現(xiàn)有的教材之中。然而,構(gòu)成課程內(nèi)容主體的語(yǔ)文教材,基本上是一篇篇文章,散落在其中的知識(shí)涵蓋之廣,恐怕遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)義務(wù)教育語(yǔ)文課程所包含的內(nèi)容。那么,對(duì)于一線的教師而言,需要從這樣浩瀚的知識(shí)海洋中選取適合小學(xué)生的,能夠培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的語(yǔ)文知識(shí),會(huì)是怎樣艱難的一件事情。
我們到底應(yīng)該教什么?如果在研究教學(xué)策略之前不首先搞清楚教學(xué)內(nèi)容的話,我們有可能如同那個(gè)到楚國(guó)去的人,準(zhǔn)備得越充分,就會(huì)向著一個(gè)完全相反的方向越行越遠(yuǎn)。
憂思三:這樣引用資料可以嗎?
教科版5年級(jí)有《最后的時(shí)刻》這樣一篇課文,是小說(shuō)《紅巖》的節(jié)選,有比較大的改動(dòng)。改動(dòng)后的文字突出表現(xiàn)江姐犧牲前整理儀表、和戰(zhàn)友告別時(shí)的從容鎮(zhèn)定、視死如歸,贊頌了江姐堅(jiān)定的革命信念、頑強(qiáng)的革命意志,以及為革命不怕犧牲的大無(wú)畏精神。
為了更好地感受江姐的形象,有的老師在教學(xué)中設(shè)計(jì)了這樣的環(huán)節(jié):
1.導(dǎo)入環(huán)節(jié): 1949年的11月14日,那一天一位年輕的母親、戰(zhàn)士被敵人殺害了。生前,戰(zhàn)友們親切地稱呼她江姐。懷著對(duì)江姐的懷念,有人創(chuàng)作了這樣一首詩(shī)。(出示江姐的生前照片,以及寫給江姐的詩(shī)歌,學(xué)生齊讀。)
2. 這是江姐在獄中托付朋友照顧自己年幼的兒子的書信。你從中又看到了一位什么樣的江姐?(出示“江姐托孤遺書”)
老師的意圖是明顯的,因?yàn)榻滩闹挥羞@么短的篇幅,對(duì)江姐的介紹也只限于犧牲前這么一小段,因此,補(bǔ)充一些資料可以使江姐的形象更豐滿、更立體。但是,實(shí)際是什么情況呢?
老師選擇的詩(shī)歌和江姐照片不是來(lái)自小說(shuō),而是來(lái)自歷史真實(shí)。誠(chéng)然,小說(shuō)中的人物是有人物原型的,可是,小說(shuō)中的人物絕不是等同于真實(shí)人物。作為小說(shuō)中的主人公,應(yīng)該是在人物原型上提煉加工而成的代表著一類人物的典型。老師的做法,不但會(huì)模糊小說(shuō)和生活真實(shí)之間的界限,更違背了常態(tài)閱讀的一般規(guī)律(我們讀書的過(guò)程中,尤其是讀小說(shuō)時(shí),是很少會(huì)查找相關(guān)資料進(jìn)行佐證的)。
為什么我們讀了這段文字,會(huì)為江姐所感動(dòng)呢?其根源恐怕不在補(bǔ)充的那些資料里,而在對(duì)犧牲前江姐具體的表現(xiàn)上。你看她“像平常一樣”梳頭,換裝、拍拍塵土、理平褶皺、擦鞋——像去參加什么典禮,“我用不著了”——說(shuō)話的語(yǔ)氣多么平靜呀……面對(duì)死亡,一個(gè)人怎么會(huì)有這樣不尋常的從容鎮(zhèn)定呢?文章中也是有答案的:迎接戰(zhàn)斗、迎接黎明、勝利的喜悅……因?yàn)榻闶且庵緢?jiān)定的革命者,對(duì)勝利充滿了渴望、滿懷著信心。神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理,這不正是描寫人物的一般方法嗎?舍本而逐末,離開文本到文本之外尋找理解的密鑰,只能離語(yǔ)文學(xué)習(xí)之路越來(lái)越遠(yuǎn)呀!
憂思四:這樣的感受真實(shí)嗎?
回憶之前聽過(guò)的寫景類文章教法,總離不開感受。還記得,聽一位老師講寫景的文章,在朗讀時(shí)便要學(xué)生讀出自己的感受:讀這一句時(shí)你有什么感受?讀一讀。讀后,學(xué)生再說(shuō)一說(shuō)感受。
這樣的課堂上往往會(huì)聽到學(xué)生按照老師的要求這樣回答。
比如《鳥的天堂》,學(xué)生讀課文之后說(shuō):
我的感受是榕樹非常大,我是從這里感受到的——看不清它的真面目?!翱床磺濉边@個(gè)詞就是說(shuō)明樹非常大……
我的感受是榕樹很茂盛,我是從這里感受到的——……“不留一點(diǎn)縫隙”說(shuō)明樹葉非常密,樹非常茂盛……
比如《海上日出》,學(xué)生就會(huì)這樣回答:
我的感受是太陽(yáng)很紅很亮,我是從“這深紅的圓東西忽然……”中“深紅”和“亮光”讀出來(lái)的。
我每每聽到這樣的課,都情不自禁地生出一種悲愴來(lái)。這真的是學(xué)生的感受嗎?或者說(shuō),這是學(xué)生的真感受嗎?如此機(jī)械的程式化的回答,仿佛是電腦程序一般,哪里有什么情感呢?如果沒有出之于衷的情,又哪里來(lái)的真切的感受呢?
以我觀物,只當(dāng)文章中之物是我眼前物,何其難也!尤其是學(xué)生未見未聞之物景,如想得見如親臨,需作者描摩勾勒何等精細(xì)呢?恐怕只有影音資料方能有這樣的效果吧。其實(shí),閱讀此類文章之目的怕也不在此吧!這類寫景的文章,更多是在抒發(fā)作者游覽的情感,表達(dá)一種心情。作為讀者,讀景之時(shí)更是悟情之時(shí);如果悟不出作者的情來(lái),景也只是粗粗的在那里而已。因此,讀此類文章,我們的感受和作者的感受接洽了,方才能夠感受到景物的妙處。
就如《海上日出》,從開始的期盼到后來(lái)的急切、激動(dòng)、震憾……這種情感在激蕩著,從前文的靜開始,到后來(lái)的情不能已。體會(huì)到這種情緒了,再讀景時(shí)才仿佛能夠身臨其境,才會(huì)有真感受。
這種現(xiàn)象為什么會(huì)發(fā)生呢?從問(wèn)題的根源來(lái)看,關(guān)鍵還是在老師不能吃透教材,同時(shí)對(duì)此類文章的表達(dá)特點(diǎn)又不清楚。只是按照傳統(tǒng)的所謂寫景文章要抓住景物特點(diǎn)來(lái)處理,這當(dāng)然離不開抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析。然而,又考慮到新課程要求我們關(guān)注情感體驗(yàn),不能瑣碎分析,于是還要讀出感受。課堂最終呈現(xiàn)的就是這樣一種變形的不知道是什么的教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致上課的、聽課的都感覺累!再一想,這是有“領(lǐng)導(dǎo)”來(lái)聽課,如果沒有“領(lǐng)導(dǎo)”來(lái)聽課,諸如那樣的幾乎如口號(hào)般一致的發(fā)言,又是怎樣訓(xùn)練出來(lái)的呢?想到此,不只是累,簡(jiǎn)直有些恐怖了!
編輯/黃耀強(qiáng)
(作者單位:哈爾濱市教育研究院)