淺談初中學(xué)生對(duì)古體詩(shī)歌中意象的理解

摘 要：初中學(xué)生理解詩(shī)歌，普遍有難度，從多年詩(shī)歌教學(xué)實(shí)踐和近幾年嘗試古體詩(shī)寫(xiě)作的感受看，理解古體詩(shī)歌中的意象是理解詩(shī)歌的一個(gè)很好突破口。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌；意象；積累；鑒賞

古體詩(shī)歌是國(guó)粹，初中學(xué)生已有不少積累，但不少是機(jī)械識(shí)記，不解其義，不辨其味。以自己近幾年的古體詩(shī)教學(xué)和寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得詩(shī)歌教學(xué)的突破口應(yīng)該放在“意象”的理解上。“詩(shī)言志”，詩(shī)人“登山則情滿于山，觀海則意溢于?！?，這“志”在山水，在日月，“禪房花木深，曲徑通幽處”，學(xué)生如能把握住意象，就能進(jìn)一步把握詩(shī)歌的內(nèi)容，進(jìn)入詩(shī)歌的意境，體味詩(shī)人的情感，領(lǐng)悟詩(shī)歌的主旨。

一、什么是意象

意象一詞是中國(guó)古代文論中的一個(gè)重要概念。所謂意象，就是客觀物象經(jīng)過(guò)創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。簡(jiǎn)單地說(shuō)，意象就是寓“意”之“象”，就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象，是賦有某種特殊含義和文學(xué)意味的具體形象。物象是客觀的，它不依賴人的存在而存在，也不因人的喜怒哀樂(lè)而發(fā)生變化。但是物象一旦經(jīng)過(guò)詩(shī)人審美經(jīng)驗(yàn)的淘洗與篩選，經(jīng)過(guò)詩(shī)人思想感情的化合與點(diǎn)染，滲入詩(shī)人的人格和情趣，進(jìn)入詩(shī)人的構(gòu)思，帶上了詩(shī)人主觀的色彩就成了意象。如王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！瘪R致遠(yuǎn)《秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！边@些詩(shī)句完全由意象主導(dǎo)。貫穿全詩(shī)，猶如一幅掛于眼前的圖畫(huà)，情景交融、物與神游。

一個(gè)物象可以構(gòu)成意趣各不相同的許多意象。同一個(gè)物象，由于融入的情意不同，所構(gòu)成的意象也就大異其趣。如由“水”構(gòu)成的意象，李白的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，抒發(fā)了詩(shī)人因強(qiáng)烈地感到了現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的煩憂和愁苦?！坝凰g，脈脈不得語(yǔ)”，反映了稱為河漢女的織女的美好儀容。

二、如何提高理解意象的能力

1.融入自然，增加生活積累

詩(shī)中的意象許多是生活的形象再現(xiàn)，是作者對(duì)生活的凝練概括、深刻理解，沒(méi)有一定的生活積累，讀者往往會(huì)感到云里霧里。如“中庭地白樹(shù)棲鴉”中“地白”這一意象，學(xué)生有了對(duì)秋冬時(shí)節(jié)霜露的了解就容易理解這一意象。生活是寫(xiě)作的源泉，也是理解作品的基礎(chǔ)。中學(xué)生生活空間狹小，視野不夠開(kāi)闊，所以要準(zhǔn)確理解詩(shī)歌意象，就必須走進(jìn)自然，具備更深厚的生活積累。

自然是多姿多彩而又情感豐富的，寒臨大地時(shí)的“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，春潮涌動(dòng)時(shí)的“千里鶯啼綠映紅”，天上“鷹擊長(zhǎng)空”，水中“錦鱗游泳”，還有更多野外的植物（水稻、青菜、豆角、青瓜、蒹葭……），天上的飛禽（蒼鷹、白鷺、大雁……），它們形狀、顏色、習(xí)性無(wú)不構(gòu)成詩(shī)歌的意象，這些意象無(wú)不展示著這個(gè)世界的勃勃生機(jī)，流露著詩(shī)人的喜怒哀樂(lè)。學(xué)生如果不清四時(shí)、不辨五谷、不識(shí)飛禽，怎解詩(shī)中意？中學(xué)生可從身邊最熟悉的“家禽”（比如：家里養(yǎng)的雞、鴨、鵝、狗等）著手，仔細(xì)觀察動(dòng)物的外貌特征（比如：毛色、眼睛、嘴、腳等），觀察動(dòng)物的生活習(xí)性（比如：如何吃食、睡姿、活動(dòng)場(chǎng)所等）。自然的風(fēng)光是美麗的，也是可愛(ài)的。中學(xué)生如果移心書(shū)齋，走一走鄉(xiāng)村的小橋，掬一掬溝渠的流水，看一看綠野中的人家，就容易理解馬致遠(yuǎn)筆下的“小橋流水人家”了；如果去看看荷園，賞賞荷花，就容易體會(huì)“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的意境了；如果來(lái)到曠野外看鶴沖藍(lán)天，就容易理解“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”了。總之，只有融入自然，增加生活積累，才能更深刻理解詩(shī)歌中的意象。

2.廣泛閱讀，增加知識(shí)積累

詩(shī)歌中的許多意象就是歷史、典故等各種知識(shí)，如“歸雁入胡天”中的“胡天”“報(bào)君黃金臺(tái)上意”中的“黃金臺(tái)”等，學(xué)生要準(zhǔn)確理解就必須了解相關(guān)的知識(shí)。淵博的知識(shí)來(lái)源于平時(shí)持之以恒的學(xué)習(xí)和積累。積累，就是讓學(xué)生在滲透作品的基礎(chǔ)上，加深記憶、儲(chǔ)存記憶。要想提高意象理解能力，就要多讀書(shū)、多記憶。沒(méi)有人天生才高八斗，學(xué)富五車。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以積累的知識(shí)有：文化科學(xué)知識(shí)，它包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律、外交以及天文、地理、歷史、哲學(xué)、風(fēng)土人情等。文學(xué)藝術(shù)方面的知識(shí)，要對(duì)常見(jiàn)意象作歸納總結(jié)。如以下幾種常見(jiàn)意象的含義就應(yīng)該記住。（1）月。表達(dá)思鄉(xiāng)、思親念友之情，暗寓羈旅情懷，寂寞孤獨(dú)之感。例句：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。海上生明月，天涯共此時(shí)。（2）柳?！傲?，留也?！惫湃擞姓哿?xí)。古詩(shī)中常用“柳”表依依不舍的離別之情。如：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。”（3）梅、松、竹、蘭及若干香草。用來(lái)托物詠懷，表達(dá)高潔的內(nèi)心世界或追求高尚的人格，或自比自喻，以物自況，暗寓詩(shī)人自己具有的高尚人格。例如：陸游的《卜算子·詠梅》。（4）舟。小舟、輕舟表達(dá)輕松、隨意、自由之情。例句：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山?！保?）春。古詩(shī)中的意象很豐富。初春、新春表贊美自然新的生命力。如“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)?！薄皫滋幵琥L爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥?！蹦捍罕韨褐?，暗寓春光雖美卻易逝，感嘆人生韶華易逝或國(guó)運(yùn)不濟(jì)的也不少。（6）秋。古詩(shī)中秋的意象常表現(xiàn)為悲秋，表悲愁之情，暗寓韶華即逝、前途渺茫，國(guó)運(yùn)即衰。（7）（孤）雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息。鴻雁：書(shū)信對(duì)親人的思念。

3.敞開(kāi)心扉，豐富情感體驗(yàn)

情感問(wèn)題雖然是一個(gè)德育問(wèn)題，但對(duì)學(xué)生理解詩(shī)歌意象來(lái)說(shuō)是不可忽視的。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我竭力要防止的最大惡習(xí)就是冷漠，缺乏熱情。兒時(shí)的內(nèi)心冷若冰霜，來(lái)日必成凡夫俗子。”理解詩(shī)歌意象同樣需要反復(fù)的情感，一個(gè)冷若冰霜的學(xué)生是無(wú)法真正去品味詩(shī)歌的。一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)情，怎能理解“留取丹心照汗青”中“丹心”這意象；一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有嘗試過(guò)離別，怎能體會(huì)出“家書(shū)抵萬(wàn)金”中“萬(wàn)金”這一意象的分量；一個(gè)學(xué)生如果沒(méi)有嘗試過(guò)孤獨(dú)，怎能知道“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤”“月如鉤”的意象。中學(xué)生要積極面對(duì)生活，嘗試生活的甜酸苦辣咸，用眼睛欣賞生活的色彩，用耳朵聆聽(tīng)生活的聲音，用心靈感受生活的脈動(dòng)，有了豐富的情感才能被詩(shī)中意象感染，進(jìn)而與詩(shī)人同悲、同樂(lè)。

“禪房花木深，曲徑通幽處。”最后我還要說(shuō)明一點(diǎn)，雖然學(xué)生如能把握住意象，就基本能把握詩(shī)歌的內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)歌的主旨，但理解意象絕不能斷章取義，絕不能脫離全句、全文，不能脫離意象外的其他文字。

（作者單位 江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣小官莊鎮(zhèn)中心初級(jí)中學(xué)）