吾不愿代代得富貴,愿代代有秀才

中國歷史上的很多官宦之家，再怎么興旺都過不了三代，而曾國藩家卻代代出英才。

曾國藩自己的兒子個個成才，曾家的孫輩中還出了曾廣鈞這樣才華橫溢的詩人，曾昭掄這樣世界著名的化學(xué)家，曾孫輩中又出了曾寶蓀、曾約農(nóng)這樣有影響的教育家和學(xué)者。

曾國藩從小寒窗數(shù)十年，備受艱辛，深知名譽、地位、家業(yè)來之不易。他目睹那些達(dá)官顯宦家庭的官二代們，不是飽食終日，無所事事，就是揮霍浪費，吃喝嫖賭，最終家業(yè)蕩然無存，為此深為憂慮不安。于是，他教育子弟，首先就從做人開始。

曾國藩在清末官場中是數(shù)一數(shù)二的風(fēng)云人物，但他卻從不以勢壓人，更不許子弟作威作福，當(dāng)敗家的紈绔子弟。他知道高官子弟最易驕奢淫逸，而驕逸二字“皆敗家之道也”，“是萬惡之源”，“由驕而奢而淫而逸，以至于無惡不作”。

因此他時時告誡子侄要戒驕戒逸。家里男的出門須走路，不許雇工坐轎或騎馬，而家里的妯娌、女兒、媳婦，老老小小皆紡紗織布，養(yǎng)魚養(yǎng)豬。即使他的夫人也得參加勞動，為全家做出表率。曾國藩時時告誡兒子不可假父之名而行事，要潔身自好。

同治二年（一八六三年），曾紀(jì)澤與家人乘船去金陵省父，曾國藩寫信給紀(jì)澤，告誡他一路上不掛大帥旗，不驚動地方長官，“煩人應(yīng)酬”。同治三年七月，曾紀(jì)澤赴長沙科舉考試，曾國藩又告誡他不許和考官疏通，“不可送條子，進(jìn)身之始，務(wù)知自重?！?/p>

曾國藩反對買田、置屋、積錢留給子孫，他認(rèn)為“做官發(fā)財可恥”，把做官得來的金銀留給子孫更是“可羞可恨”！子孫若是賢才，不用靠父輩遺產(chǎn)也能自立。如果是不肖子孫，那給他留多一分錢，他就會多造一孽。因此曾國藩發(fā)誓“絕不留銀錢與后人”。

自小在農(nóng)村長大的曾國藩視“勤”是人生第一要義。他在北京任官時，多次購買北方的大白菜、茄子種子寄回，并告訴家人栽培的技術(shù)。

為了不讓子侄們有紈绔子弟的大少爺作風(fēng)，他多次在家書中要其子侄們半耕半讀，連拾柴收糞這些事也“須一一為之”。

曾國藩曾說：“吾不愿代代得富貴，但愿代代有秀才。”他所追求的“秀才”，不是傳統(tǒng)的讀書做官的仕人，而是能夠明白事理、才德雙修的君子。正是在這種家教原則和方法的引導(dǎo)下，曾國藩的家庭教育取得了極大的成功，曾氏家族出了大批的人才。同時，曾國藩家庭教育思想不斷地被人們所推崇和借鑒。（智者：陳勇）