中國人最應(yīng)該剔除的N種意識

　　我始終認(rèn)為，魯迅和柏楊都是對中國人的靈魂進(jìn)行鞭撻、拷問、構(gòu)建和重塑有巨大貢獻(xiàn)的人。他們的筆，就是手術(shù)刀，解剖所有中國人的軀體和靈魂，藏得再深再隱秘再久遠(yuǎn)再頑固，都毫不留情地大白于天下，哪怕招惹來瓢潑的唾沫和長短武器，也在所不惜。
　　也應(yīng)該是藥的，可以起到救治的作用和療效。最起碼，應(yīng)該是震聾發(fā)聵的鐘聲，敲響在長江黃河的上空，震蕩在龍的血脈和華夏的肌體，警醒和提示國民靈魂的改造?？墒媚拷袢罩裰?，細(xì)觀我們的身邊，發(fā)展繁榮的大背景大主題下，那一種劣根性依然扎根很深，還屢屢開出花來，香艷有加，惑人眼目。
　　可憐沒魯柏二老那樣的能耐，但憂患之心類似，只好蜻蜓點(diǎn)水，狗尾續(xù)貂一回，冒充“醫(yī)生”一回。我認(rèn)為，中國人最應(yīng)該剔除以下N種意識：
　　權(quán)利意識
　　中國人的權(quán)利意識之旺盛，更勝于中國人的性欲，僅次于食欲。不是有報道嗎？某地有若干官員，不惜以自己的老婆投領(lǐng)導(dǎo)之所好，其目的不外乎換取更顯赫的權(quán)利。你想，這不是權(quán)利意識之旺盛更勝于性欲是什么？
　　自古以來的中國人，沒有不想當(dāng)官的。中國所獨(dú)有的科舉制度，就是戴官帽、著官袍、掌官印、拿官餉的進(jìn)階之路?！笆旰盁o人問，一舉成名天下知”。何名？官矣。幾人榮光，幾多凄涼，幾人打馬御街前，幾人白發(fā)空喟嘆，正史難覓，野史也未必有載，唯自知。再說近一點(diǎn)，如今的公務(wù)員考試，雖說是換了個名詞，叫公務(wù)員了，但干部的身份不就是官嗎？一旦提拔，就更是名正言順的官，還有多多成為大官高官的機(jī)會，普通百姓能嗎？所以，張三李四王五周六都削尖了腦袋往上鉆，作為貧民百姓，唯有此路通天呀，別無他法，能不好好珍惜和把握機(jī)會？
　　上述畢竟還屬于正道，更多的，是偏門乃至旁門左道和歪門邪道，似乎自古以來就是。跑官要官買官騙官，無所不用其極，情愿拋卻包括形而上和形而下的一切，比戲臺上精彩十倍百倍。所為何來？無不是權(quán)利意識作崇和導(dǎo)致，可見此意識的根深蒂固和禍害之深。若不除之，無清爽干凈和睦世界不說，何來安寧自在優(yōu)雅生活？
　　皇位意識
　　皇位意識說白了，就是稱王稱霸之心。天下之大，唯我獨(dú)尊，小到寸草片石，大到江山社稷，無不為我所有所享。這是何等的氣魄？何等的風(fēng)光？何等的境界？生殺予奪大權(quán)在手，真正的頂尖級為所欲為。
　　說是五千年封建社會的殘余毒害，不為過，祖上的祖上的祖上就體驗(yàn)了皇權(quán)的威儀和威風(fēng)，能不心向往之？歷朝歷代總有造反篡位的也就在情理之中了。翻身做主人后的社會主義中國，所獨(dú)有的一把手當(dāng)家游戲規(guī)則，恰恰又是一種皇權(quán)的模擬或疑似再現(xiàn)，滿足了一部分人的皇位癮，極盡為所欲為之能事，刺激了大多數(shù)人的競逐掠奪心理，想方設(shè)法鉆營和謀取，雖不再是皇權(quán)社會，但皇位意識難以根除矣。
　　那皇家宮廷戲占滿影視屏幕，也是一種心理的虛擬滿足了，過過干癮。不過，這只屬于老百姓的干活。
　　圈子意識
　　好像是柏楊先生說過一句話：“一個中國人是條龍，三個中國人是條蟲。”很是激起了咱們中國人的情緒之種種。可現(xiàn)實(shí)情況的確擺在那兒，中國人的內(nèi)哄是世界上最著名的，這毫無疑問。
　　中國人不但喜歡單個跟單個斗，還熱衷于群體跟群體斗。拉幫結(jié)派，建立小圈子，就是制造集體力量增強(qiáng)戰(zhàn)斗力的最明顯例證。協(xié)會、學(xué)會、聯(lián)誼會、同鄉(xiāng)會、校友會、聯(lián)合會等等，說白了，就是建立小圈子，集結(jié)勢力，制造壟斷，為圈子里的每一個人的隨時需要而應(yīng)戰(zhàn)。不進(jìn)入我這個圈，就不帶你玩，甚至集體踩你壓制你整死你，你再優(yōu)秀，再能干，再有本事，也是白搭。
　　小到一個單位里，大到整個社會，圈子是另一種組織和團(tuán)隊，比真正的組織和團(tuán)隊更有力量和號召力的組織和團(tuán)隊。因此，圈子在中國是最為普遍的，形形色色，五花八門，圈子就是中國式的集體的力量，偏門的、灰色的、似是而非的、陰晦不明的集體的力量。
　　小家子意識
　　雖然中國人一再叫囂這個之最那個之最，包括歷史的和當(dāng)下的，天然的和人造的，恨不得全是中國人拿天下第一的金牌。但事實(shí)上，中國人是最不大氣，或者說是最小家子氣意識的人。叫囂的目的，是心虛和沒有底氣，怕別人瞧不起，是靠一張薄薄的畫皮來撐起臉面和尊嚴(yán)。
　　最能體現(xiàn)小家子氣的，是心胸，是眼光，是境界，是品格。心胸狹窄，表現(xiàn)為斤斤計較，睚眥必報；目光短淺，表現(xiàn)為只顧眼前利益，急功近利；境界淺薄，表現(xiàn)為舍天下而只知小我，以小我壓過世界；品格低下，表現(xiàn)為滿嘴仁義道德，一肚子虛情假義，言行不一。至于事例，翻開史冊可見，觸目當(dāng)下可見，大的是嘴，大放厥詞沒有什么不敢說的嘴；小的是人，做起來陰謀詭計你爭我斗的人。
　　僥幸意識
　　中國的貪官之多，貪贓枉法現(xiàn)象之普遍，是世界上絕無僅有的。懲治的力度也不能說不大，專職的紀(jì)委就專門干這事，官至省部級的也殺了，可為什么前仆后繼，屢貪不止呢？說白了，就是僥幸意識在作怪。
　　天下之大，官吏之多，人情之盛，關(guān)系之牢，鉆營之巧，運(yùn)作之秘，難道就我倒霉不成？就發(fā)現(xiàn)和逮到的那么些個，九牛一毛而已，算什么呢。真要給抓到了，是命中注定的，逃也逃不掉。話再說回來，紀(jì)委也是人呀，也未必就不能打通關(guān)節(jié)，就是到了法庭上，也可以于無路中走出路來呀。僥幸意識之甚，可見一斑。
　　當(dāng)今彩票之紅火，也是例證之一，全是基于一種賭博心態(tài)下的僥幸意識。小到闖紅燈、撈點(diǎn)好處費(fèi)，大到偷竊、詐騙、強(qiáng)奸、殺人等犯罪，莫不如是。當(dāng)今官員和民眾，有幾人不識法律的威嚴(yán)？因?yàn)閮e幸，所以明知故犯，而且泛濫成災(zāi)，世風(fēng)更是日下，人心豈能古乎？罪大矣。
　　從眾意識
　　有一個最為經(jīng)典的笑話，說有一個人在望天，后面準(zhǔn)能吸引上一群人來望，即使天上什么也沒有。這就是從眾意識極為旺盛的中國人。
　　在中國，所謂的流行就是滿大街都是。從新生事物誕生那刻起，哪個地方能在最短的時間內(nèi)呈泛濫之勢，那個地方就是最時尚和最新潮的。網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入生活以后，更方便了中國人的從眾，說什么話，穿什么衣服，看什么書，罵什么人，做什么事，瞬息間可遍布神州，你不跟上就是老土和落伍，不被人恥笑才怪。因此，個性在中國始終是個稀罕貨，另類也不另的。也難怪當(dāng)年的中國可以“祖國江山一片紅”，有從眾意識的功勞。
　　頗有點(diǎn)擔(dān)心，未來的中國城市，A城和B城能分得清嗎？只怕人與人也大同小異了，都按著最熱門的明星整容出來的呀，加上同樣的衣裝和化妝，不掛上標(biāo)牌誰知道是張三還是李四？