從學(xué)生發(fā)展能力出發(fā)探討初中歷史與社會(huì)教學(xué)

　　認(rèn)清歷史，反思現(xiàn)實(shí)，以史為鑒，是歷史與社會(huì)課程教學(xué)的重要基點(diǎn)。教師所有的教學(xué)目標(biāo)和方法，都應(yīng)該以此基點(diǎn)為核心，進(jìn)行具有創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)。從教師的角度上看，要發(fā)展學(xué)生的能力，就必須要制定好教學(xué)的策略和模式，筆者認(rèn)為初中歷史教師可以從以下三方面著手：一是專題教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生整合能力；二是討論教學(xué)，提升學(xué)生探究能力；三是史實(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生判斷能力。
　　
　　專題教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生整合能力
　　
　　1　現(xiàn)行初中歷史與社會(huì)教材的編排的優(yōu)勢(shì)與弊端。按時(shí)間順序編排歷史教材，有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，可以幫助學(xué)生建立一個(gè)清晰的學(xué)習(xí)脈絡(luò)。但是，從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，從培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展能力的角度出發(fā)，這樣的脈絡(luò)式的知識(shí)掌握還是不夠的。歷史事件，社會(huì)情況紛繁復(fù)雜，以時(shí)間為脈絡(luò)可以進(jìn)行理順事件，但是沒有進(jìn)行更深入的探討，學(xué)生也就很難從歷史和社會(huì)發(fā)展的過程中，認(rèn)識(shí)到更深刻的歷史真相。這樣的編排在方便學(xué)生進(jìn)行歷史事件和社會(huì)面貌發(fā)展歷程的掌握的同時(shí)也會(huì)削弱學(xué)生的分析和綜合能力。
　　2　發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性，彌補(bǔ)教材編排不足。素質(zhì)教育是要發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高學(xué)生的綜合技能。在按照常規(guī)的以課本編排為順序的教學(xué)模式的前提下，教師還應(yīng)該從發(fā)展學(xué)生整合信息的能力出發(fā)，讓學(xué)生在紛亂繁雜的社會(huì)歷史中進(jìn)行有針對(duì)性的整合分析，在把握歷史和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，也為自身的發(fā)展確立正確的方向。專題教育學(xué)習(xí)是很好的素質(zhì)教育方式，讓學(xué)生在一定的主題之下，學(xué)會(huì)對(duì)歷史和社會(huì)各種現(xiàn)象進(jìn)行綜合分析，以鍛煉學(xué)生綜合分析的能力以及概括能力，為學(xué)生各種能力的發(fā)展奠定好能力基礎(chǔ)。如在《社會(huì)主義道路的探索》這一章節(jié)的學(xué)習(xí)中，教師可以采取專題教學(xué)的模式，讓學(xué)生在“中國歷代王朝在政治經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的實(shí)踐與探索”的主題下，進(jìn)行綜合分析，從春秋戰(zhàn)國到新中國，把上下兩千多年歷史中各朝各代的制度建設(shè)和創(chuàng)新方式，進(jìn)行系統(tǒng)化的專題學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從眾多的信息中，收集到最核心的信息，并寫成短文闡述自己的看法。通過這樣的專題教學(xué)，學(xué)生在信息的收集和分析能力上會(huì)得到鍛煉，在信息整合能力上會(huì)有所提升，而這些正是現(xiàn)代社會(huì)，特別是信息時(shí)代，對(duì)人才的要求。
　　
　　討論教學(xué)，提升學(xué)生探究能力
　　
　　教師在教學(xué)模式上，應(yīng)該注意要以學(xué)生的發(fā)展能力為基礎(chǔ)，以發(fā)展學(xué)生的能力為目標(biāo)，組織課堂教學(xué)模式，努力通過有限的課堂時(shí)間，為學(xué)生提供最廣闊的學(xué)習(xí)空間，不斷提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力。而要發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，就必須要激發(fā)學(xué)生的潛能。歷史是一門人文學(xué)科，人的主體性不論在歷史過程中還是在歷史學(xué)習(xí)中都是具有決定性意義的。因此，歷史是最開放的課堂，是最具有討論空間和探討意義的課堂。討論式的課堂教學(xué)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生歷史探索的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)歷史的知識(shí)，把握脈絡(luò)，深入思考，都是很有幫助的。這無疑是引導(dǎo)學(xué)生參與課堂教學(xué)的最有效方式。這一方式較傳統(tǒng)的講授式課堂教學(xué)模式，更具有時(shí)代性和先進(jìn)性。在討論課堂教學(xué)模式下，學(xué)生之間的交流機(jī)會(huì)更多，學(xué)生與教師的溝通也更密切，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成辯證性的看待問題的良好習(xí)慣，也有積極的幫助。如在《北方民族大融合》這一章節(jié)的教學(xué)中，教師可以在對(duì)課文進(jìn)行講授分析之后，從“民族融合”的角度出發(fā)，以“民族融合的利弊”為主題，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行分析。在這過程中，教師可以采用小組合作討論的方式，把學(xué)生分成兩組，一組討論民族融合的積極意義，另一組討論在特定環(huán)境下可能存在的消極意義。一般來說，教師在這一課時(shí)的教學(xué)中，更多的是探討民族融合對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)統(tǒng)一具有的重要意義，但是如果從民族發(fā)展、民族多樣性的角度上看，北方民族的全部漢化，或者完全拋棄自身民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，拋棄民族性格與其他民族融合，那是否會(huì)對(duì)民族文化的多樣性發(fā)展有所不利?這樣的話題討論，目的不是強(qiáng)調(diào)民族融合的消極意義，相反，是強(qiáng)調(diào)民族融合的積極意義，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)當(dāng)前的民族文化保護(hù)進(jìn)行相關(guān)的思索和探究，認(rèn)清民族融合中，民族的身份和文化個(gè)性保護(hù)的重要性，這與我國提倡的多民族政策是相符合的。提供課堂討論，教師可以讓學(xué)生對(duì)存在爭議的問題進(jìn)行不斷的深入研究，通過學(xué)生與教師之間的互動(dòng)，學(xué)生和學(xué)生間的小組合作學(xué)習(xí)，提升歷史和社會(huì)的認(rèn)知深度。
　　
　　史實(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生判斷能力
　　
　　真實(shí)性，是歷史的本質(zhì)。學(xué)習(xí)歷史，也必須要從真實(shí)性出發(fā)，從“史實(shí)”出發(fā)，才能正確理解和把握歷史與社會(huì)的真實(shí)本質(zhì)。在初中歷史與社會(huì)教學(xué)中，教師在教學(xué)上必須要始終圍繞真實(shí)性進(jìn)行教學(xué)，把歷史真實(shí)的一面還原出來。而學(xué)生要想在紛雜的歷史資料面前把握史實(shí)，就需要具備一定的理性思維，需要尊重歷史，實(shí)事求是，才能真正地把握歷史教育的內(nèi)涵，才能全面提高個(gè)人的歷史素養(yǎng)，也才能提高學(xué)生對(duì)事物判斷的準(zhǔn)確率。比如在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)，教師應(yīng)該從客觀角度出發(fā)，拋開個(gè)人的情感偏好，讓學(xué)生也正確的、理性的看待歷史人物。如評(píng)價(jià)秦檜，不能一味從“奸臣”的角度去評(píng)價(jià)，應(yīng)該對(duì)其正面貢獻(xiàn)，進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。其創(chuàng)造的“宋體”就沿用至今，對(duì)我國漢字的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。只有辯證看待人物，才能做出正確的判斷，才能真實(shí)把握人物，這種實(shí)事求是的精神，是歷史教育的根本要求，也是學(xué)生應(yīng)該具有的品質(zhì)，而也只有實(shí)事求是，才能提高學(xué)生的判斷能力。
　　總之，初中歷史與社會(huì)是初中教育課程體系的重要組成部分，對(duì)初中學(xué)生正確歷史觀的確立，有著重要的意義；對(duì)學(xué)生正確看待歷史發(fā)展和變遷，也有著重要的幫助。歷史教師應(yīng)該立足于學(xué)生發(fā)展能力的出發(fā)點(diǎn)，從學(xué)生未來成長和發(fā)展的角度出發(fā)，在教學(xué)中制定各種有效的教學(xué)策略，幫助學(xué)生在獲取歷史和社會(huì)知識(shí)的同時(shí)，其他綜合能力也得到相應(yīng)的提