【摘要】哲學(xué)社會科學(xué)工作者展示民生情懷,就要時刻關(guān)注民生問題,著力研究民生問題,努力把研究成果轉(zhuǎn)化為解決民生問題的方略和舉措;將民生情懷轉(zhuǎn)化為民生實(shí)踐,就要堅(jiān)持以人為本的科學(xué)理念,付諸“三貼近”的積極行動,實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的全面提升。
【關(guān)鍵詞】當(dāng)代中國 哲學(xué)社會科學(xué)工作者 民生情懷
改革開放30多年來,我國在保持經(jīng)濟(jì)高速增長、人民物質(zhì)文化生活水平普遍提高的同時,民生問題日益凸顯。黨的十七屆五中全會把保障和改善民生放在突出位置,提出了一系列保障和改善民生的新舉措,表明關(guān)注民生、重視民生、改善民生、提高人民幸福指數(shù),已經(jīng)成為全黨全社會面臨的重大任務(wù);關(guān)注研究民生問題,促進(jìn)民生問題解決,成為當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)研究不可回避的重大課題,成為當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)展示的民生情懷,使哲學(xué)社會科學(xué)成為破解民生難題、為民眾造福、為政府排憂的“軟實(shí)力”。
關(guān)注民生:當(dāng)代中國社會科學(xué)工作者應(yīng)有的情懷
關(guān)注民生,是哲學(xué)社會科學(xué)工作者的職責(zé)要求。馬克思說過,每個時代總有屬于它自己的問題,準(zhǔn)確把握并解決這些問題,就會把理論、思想和人類社會大大地向前推進(jìn)一步。研究時代提出的問題,并做出馬克思主義的科學(xué)回答,這是哲學(xué)社會科學(xué)工作者的重要職責(zé)。社會科學(xué)研究作為社會變革、制度創(chuàng)新的理論先導(dǎo),應(yīng)當(dāng)為解決現(xiàn)實(shí)社會民生問題提供思路和良策。在人民當(dāng)家作主的社會主義國家,改善民生是全社會的共同期待,能否把人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好,能否把人民群眾最關(guān)心的民生問題解決好,是對黨的執(zhí)政能力的重要檢驗(yàn)。
關(guān)注民生,是哲學(xué)社會科學(xué)工作者研究的動力和源泉。馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為,實(shí)踐是認(rèn)識的起點(diǎn)和歸宿,也是認(rèn)識發(fā)展的動力,是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,現(xiàn)階段所面臨的重大社會課題幾乎都與民生息息相關(guān)。由于經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,由于發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題短時間內(nèi)難以根本解決,由此引發(fā)的通脹、就業(yè)、住房、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、收入分配、社會保障等民生問題難以避免地會經(jīng)常大量表現(xiàn)出來。可見,民生問題就是當(dāng)前最大的實(shí)際問題,這一問題又是在實(shí)踐中產(chǎn)生的,關(guān)注民生就是關(guān)注實(shí)踐。大量的事實(shí)證明,好的經(jīng)驗(yàn)、好的方法、好的研究成果都是出自社會實(shí)踐和實(shí)際問題之中。
關(guān)注民生,是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)有的追求。重視民生問題,是馬克思主義哲學(xué)的應(yīng)有之義。馬克思主義哲學(xué)與以往哲學(xué)的不同之處在于,它最關(guān)注人的發(fā)展、人的生活、人的利益,關(guān)注人的實(shí)踐。因此,科學(xué)的哲學(xué)社會科學(xué)理論必須是從實(shí)踐中來的,必須為最廣大人民群眾謀利益,關(guān)注解決他們最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,這不僅是馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)所應(yīng)有的立場,也是馬克思主義哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)有的追求。目前我國正處在全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨的深層次矛盾和問題很多,改革發(fā)展穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨,而其中的民生問題成為全社會關(guān)注的焦點(diǎn)。
促進(jìn)民生問題解決:社會科學(xué)工作者民生情懷的具體體現(xiàn)
要關(guān)注民生問題。關(guān)注民生是社會科學(xué)研究質(zhì)量的必要保證,是搞好民生研究的前提。哲學(xué)社會科學(xué)工作者展示民生情懷,就要時刻關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會民生問題,即要時時想著民生問題,并善于發(fā)現(xiàn)和思考民生問題。由于我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是社會主要矛盾,部分群眾生產(chǎn)生活仍然比較困難,教育、就業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障等許多民生問題還沒有得到很好解決,突出表現(xiàn)為:食品和住房價(jià)格增長過快,低收入群體的生活受到一定影響;就業(yè)總量過剩和結(jié)構(gòu)性短缺同時并存,就業(yè)瓶頸尚待破解;收入差距擴(kuò)大趨勢尚未扭轉(zhuǎn),收入分配改革依然是民眾關(guān)注的焦點(diǎn);醫(yī)療衛(wèi)生問題尚未根本改觀,醫(yī)患矛盾呈增加之勢;勞資關(guān)系不和諧;經(jīng)濟(jì)犯罪案件持續(xù)攀升;生態(tài)環(huán)境形勢儼然嚴(yán)峻,涉及民生的環(huán)境污染問題增多。
要研究民生問題。關(guān)注民生問題,是為了更好地研究民生問題,并為解決民生問題尋找答案。社會科學(xué)工作者展示民生情懷,除了要關(guān)注民生問題外,還要著力研究民生問題。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐為社會科學(xué)研究提出了許多重要研究課題,而其中民生問題何以凸顯為社會焦點(diǎn)問題,其產(chǎn)生有無必然性,從中有哪些教訓(xùn)和啟示;如何更好更快地解決民生以使人民群眾共享改革發(fā)展成果;研究成果難以轉(zhuǎn)化為應(yīng)用對策,有無政策、體制因素的制約等,這些都是社會科學(xué)工作者必須研究和回答的問題。
要努力使社科研究成果轉(zhuǎn)化為解決民生問題的思想理念和具體方案。為此,需要積極探索加快科研成果轉(zhuǎn)化的多種途徑。社會科學(xué)工作者要積極主持或參與國家、省部級重大科研項(xiàng)目或發(fā)布的重大課題,要主動把重大科研項(xiàng)目尤其是民生課題的階段性研究成果和最終成果通過會議或?qū)n}報(bào)告的形式及時傳遞到黨政部門,或通過人民建議、網(wǎng)上人民論壇,向有關(guān)部門推介自己的研究成果已備觀念更新和決策參考;要善于借助權(quán)威媒體的影響力,通過國家級報(bào)刊、電視臺、電臺、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)布或宣傳民生色彩濃厚的社科新成果,或通過出版發(fā)表引起社會反響等方式,加快科研成果轉(zhuǎn)化,并應(yīng)用于解決民生問題的最新理念和具體方案;要注重研究成果與政府決策的對接,以加快科研成果轉(zhuǎn)化,使關(guān)注民生的研究成果更好地服務(wù)于民生、服務(wù)于社會;要充分利用“理論下基層”等活動載體,利用報(bào)告會、專題宣講、集中培訓(xùn)、演講會等多種途徑,精心組織面向基層的理論宣傳,不斷推動關(guān)注民生的研究成果社會化,使廣大群眾受益于民生研究。
以人為本·“三貼近”·提高素質(zhì)
社會科學(xué)工作者展示民生情懷,要堅(jiān)持以人為本的科學(xué)理念。搞好民生研究,努力使研究成果轉(zhuǎn)化成推動歷史前進(jìn)的強(qiáng)大精神武器,就要求社會科學(xué)工作者必須代表和反映廣大群眾的利益,必須堅(jiān)持以人為本的價(jià)值取向。這就意味著社會科學(xué)工作者在關(guān)注和研究民生問題時,一是必須以最大限度為人民謀利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,把尊重人民群眾的意愿、實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益、維護(hù)人民群眾的權(quán)利作為根本前提。二是必須以改善民生為目標(biāo),關(guān)注人的生活質(zhì)量、幸福指數(shù),把研究的真正目的體現(xiàn)為滿足人民需要。三是必須樹立濟(jì)世為民的科研理念,時刻關(guān)注民生研究,把想群眾之所想、急群眾之所急、言群眾之所言、解群眾之所憂、辦群眾之所盼作為科研課題,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,真正把為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)落到實(shí)處。
社會科學(xué)工作者展示民生情懷,要付諸“三貼近”的積極行動?!鞍傩绽鏌o小事”,社會科學(xué)工作者關(guān)注民生,就應(yīng)該關(guān)注百姓生活的方方面面,其內(nèi)容必然涉及到各種民生問題,這就需要社會科學(xué)工作者必須走出書齋,深入社會,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。當(dāng)前和今后一個時期,社會科學(xué)工作者研究的重點(diǎn)就是要按照“三貼近”的要求,聯(lián)系當(dāng)前社會、地方的實(shí)際,從轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展,為民生問題解決打下堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ),不斷優(yōu)化生存發(fā)展環(huán)境著眼;從收入分配、醫(yī)療衛(wèi)生、勞動保障和社會保障及住房、教育等事關(guān)億萬普通群眾生產(chǎn)生活的具體利益問題入手,進(jìn)行深入調(diào)查研究,經(jīng)常問政于民、問需于民、問計(jì)于民,準(zhǔn)確把握人民群眾的思想脈搏、心理需求和生活追求,提出符合社會和時代需要的民生理念,得出解決民生問題的錦囊妙計(jì);要努力從人民群眾廣闊和豐富的實(shí)踐中提煉研究題材,汲取思想營養(yǎng),把人民創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)升華為理論,不斷開拓新的理論視野,為改善民生、服務(wù)群眾提出真知灼見,創(chuàng)造學(xué)術(shù)精品。
社會科學(xué)工作者展示民生情懷,要實(shí)現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的全面提升。繁榮發(fā)展社會科學(xué)研究工作,關(guān)鍵在人,在于人的綜合素質(zhì)。全面提升社會科學(xué)工作者的綜合素質(zhì),展示其深切的民生情懷,一需要社會科學(xué)工作者具有較高的馬克思主義理論造詣,要用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、不斷捕捉社會變革和文明發(fā)展的新信息,不斷豐富和更新自己的知識儲備,并善于把馬克思主義的基本原理與中國實(shí)際特別是民生問題相結(jié)合,用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)社會科學(xué)研究;二需要社會科學(xué)工作者具有一定的專業(yè)素質(zhì),綜合掌握各學(xué)科知識,熟悉哲學(xué)社會科學(xué)研究的前沿問題,把握哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展趨勢,并具有一定的文字表達(dá)能力;三需要社會科學(xué)工作者具有觀察、分析和解決實(shí)際問題的能力,通過深入實(shí)踐、深入生活、深入群眾,增進(jìn)他們同人民群眾的感情,保持對社會生活的敏銳,時刻關(guān)注民生疾苦,研究民生問題;四要始終站穩(wěn)群眾立場,堅(jiān)持從群眾中來,到群眾中去,想問題、搞科研、做決策,都要從群眾利益出發(fā),堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,認(rèn)真研究解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為科研工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。(作者單位:河北省社會科學(xué)院鄧小平理論和“三個代表”重要思想研究中心)