長(zhǎng)期以來(lái),政府一直將宗族作為影響鄉(xiāng)村治理的負(fù)面因素,有關(guān)村民選舉和村民自治的正式文件均將“防止和打擊宗族勢(shì)力的干擾”作為必備的政策選項(xiàng)。與此同時(shí),一些地方政府和干部甚至也將“宗族勢(shì)力干擾”反對(duì)實(shí)行村民自治和基層民主的理由。然而值得高度關(guān)注的是,2009年中央辦公廳與國(guó)務(wù)院辦公廳在公開(kāi)頒布的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)村民委員會(huì)選舉工作的通知》(中辦發(fā)[2009]20號(hào))中,將村委會(huì)選舉中的主要問(wèn)題歸納為三大類:一是選舉競(jìng)爭(zhēng)行為不規(guī)范,存在賄選現(xiàn)象;二是選舉沒(méi)有嚴(yán)格依法而行,影響村民的參與熱情;三是化解選舉中的矛盾糾紛不力,影響農(nóng)村穩(wěn)定。該文件不僅沒(méi)有提“宗族(家族)勢(shì)力影響選舉”的問(wèn)題,甚至沒(méi)有出現(xiàn)“宗族(或家族)勢(shì)力”的字眼。據(jù)筆者所知,這是中央政府有關(guān)村委會(huì)選舉正式文件中出現(xiàn)的新變化,不再給宗族或其他組織加上特定的標(biāo)簽。
如何理解中央政策的這種新變化?實(shí)際上,據(jù)國(guó)家民政部有關(guān)官員的意見(jiàn),這種變化正與我們課題組多年來(lái)對(duì)村民自治中宗族影響的考察和研究意見(jiàn)高度相關(guān)。自1999年以來(lái),筆者課題組的跟蹤研究為農(nóng)村選舉中有關(guān)宗族政策的新變化提供了扎實(shí)的經(jīng)驗(yàn)支持。這里,筆者將以1999年、2002年和2005年在江西省C、T兩縣共40個(gè)抽樣村的三次選舉調(diào)查為基礎(chǔ),做些歸納性總結(jié)。
宗族影響的客觀性
宗族對(duì)村選舉的影響。C、T兩縣均是宗族傳統(tǒng)較為厚重的地區(qū)。在1999年開(kāi)始的連續(xù)三屆村選舉觀察中,筆者都要求調(diào)查員在實(shí)地調(diào)查后,根據(jù)調(diào)查了解的情況作出總體性判斷。結(jié)果顯示,在樣本村1999年和2002年選舉中,七成左右的村存在宗族發(fā)生作用的情況,不過(guò),2005年選舉中宗族發(fā)生影響的村僅為四成(如表1所示)。
宗族在選舉中如何發(fā)揮作用。從表2可見(jiàn),在三屆選舉中,均存在宗族或房股進(jìn)行競(jìng)選、或候選人以宗族/房股為資源進(jìn)行競(jìng)選、或選民有投本族/房候選人的情況;不過(guò),與1999年選舉相比,2002年與2005年選舉中以宗族為資源的競(jìng)爭(zhēng)出現(xiàn)顯著減輕,僅有少部分村存在以宗族、房股為資源的競(jìng)選活動(dòng)。
在對(duì)村民的問(wèn)卷調(diào)查中,他們承認(rèn)自己“投了本族候選人票”的比例,在三次調(diào)查中大體一致。上述跟蹤研究結(jié)果表明,宗族對(duì)選舉的影響的確是客觀現(xiàn)實(shí)。不過(guò),宗族在選舉中的影響方式主要表現(xiàn)為非正式的個(gè)人活動(dòng)以及選民投票的宗族取向,但其影響面在下降。
宗族影響的程度
在1999年選舉中觀察發(fā)現(xiàn),各村選舉都是一個(gè)自上而下的制度引入過(guò)程,是在強(qiáng)有力的政府行為驅(qū)動(dòng)下而展開(kāi)的。選舉的籌備、動(dòng)員與組織,以及規(guī)則、程序的安排與實(shí)施等等,都來(lái)自于政府。在這里,縣鄉(xiāng)政府的作用是第一位的,它除了制定并解釋有關(guān)選舉的規(guī)則和程序外,還向各村派出專門(mén)的指導(dǎo)小組親臨指導(dǎo)、把關(guān)。宗族在任何一村的選舉中都未能起到“組織者”的作用,沒(méi)有介入或干預(yù)。因此,與強(qiáng)大的政府行為相比,宗族的影響十分微弱。
在1999年選舉的具體操作中,村社區(qū)本身的組織力量主要起著組織實(shí)施選舉規(guī)則與程序的作用。在其中,村支書(shū)作為“黨的領(lǐng)導(dǎo)”的體現(xiàn),發(fā)揮著特殊重要的作用,而本應(yīng)發(fā)揮重要作用的村選舉委員會(huì)普遍居于其后(詳見(jiàn)表3)。就此而言,即使是與村社區(qū)本身的組織力量相比,宗族在選舉中的影響力也是弱小的。在2002年和2005年調(diào)查中,盡管影響選舉的主要力量之間的排序有所變動(dòng),但無(wú)一例外的是,宗族影響的程度均十分微弱。
宗族影響選舉的因素解釋
當(dāng)然,從縱橫比較,宗族對(duì)村選舉的影響均呈現(xiàn)著不一致性,既表現(xiàn)為同一區(qū)域同期選舉中各村之間影響的不一致,也表現(xiàn)為同一批村在不同屆期選舉中影響的不一致。為何會(huì)出現(xiàn)此類現(xiàn)象?應(yīng)當(dāng)如何解釋?
筆者的相關(guān)假設(shè)是:在村委會(huì)選舉中,宗族影響的強(qiáng)弱取決于當(dāng)?shù)刈谧灞尘芭c政府工作組?!白谧逵绊戇x舉”作為因變量,可以從宗族背景與政府工作組兩個(gè)自變量的變化中得到解釋。在檢測(cè)它們之間的關(guān)系時(shí),最大的問(wèn)題在于:如何對(duì)干擾性變量,如宏觀環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及選舉政策等變量予以有效的控制。
所幸的是,連續(xù)三屆的選舉觀察,為筆者使用“有控制的比較方法”解釋上述現(xiàn)象提供了良好條件。因?yàn)閷?duì)C、T兩縣40個(gè)村同期選舉的共時(shí)比較,有效地控制了宏觀環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與選舉政策等可能發(fā)生影響的干擾性變量,而能集中觀察村落宗族背景、政府工作組等變量的影響;對(duì)同批40個(gè)村不同期選舉的歷時(shí)比較,在繼續(xù)控制上述干擾性變量的同時(shí),還增加了對(duì)村落宗族背景變量的控制,進(jìn)而集中比較政府工作組變量的影響。
村落宗族狀況與宗族影響村選舉的相關(guān)性。對(duì)村落的宗族狀況,可從多個(gè)角度作界定。比如,可用“宗族關(guān)系”、“宗族意識(shí)與活動(dòng)”、“宗族聚居格局”等三類指標(biāo)來(lái)界定和比較各村的宗族狀況。其中,“宗族關(guān)系”即指村內(nèi)各宗族和房股在日常生活中的關(guān)系狀況,如相互間能否友好共處,或是存在矛盾與沖突,這可能會(huì)影響到宗族在選舉中的角色;“宗族意識(shí)與活動(dòng)”,反映著宗族內(nèi)聚力的強(qiáng)弱,可根據(jù)村內(nèi)各宗族的重建與活動(dòng)狀況,以及村民在日常生活中的宗族觀念、習(xí)慣來(lái)確定。
不過(guò),對(duì)各村“宗族關(guān)系”與“宗族意識(shí)與活動(dòng)”的測(cè)量,主要依據(jù)于觀察員對(duì)各村情況的綜合判斷,帶有較強(qiáng)的主觀性,而對(duì)“村落宗族聚居格局”的測(cè)定卻可以客觀得多,它可依據(jù)村內(nèi)各宗族的聚居與對(duì)比狀況而得出。為此,調(diào)查以后者為主,將村落的宗族聚居格局合并為兩大類,即宗族雜居型與宗族聚居型。
筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),村內(nèi)宗族格局對(duì)宗族在選舉的影響力存在顯著的相關(guān)性。宗族越是多而雜的村,宗族對(duì)選舉的影響越弱;反之,宗族越是集中對(duì)壘的村,宗族對(duì)選舉的影響就越強(qiáng)(如表4所示)。
在選舉中,兩極相對(duì)的宗族格局(如兩族平衡村、兩弱余弱村)或三極并存的宗族格局,村民容易以兩、三個(gè)大宗族組成競(jìng)爭(zhēng)團(tuán)隊(duì),發(fā)生競(jìng)爭(zhēng)。在獨(dú)姓聚居村和一強(qiáng)余弱村,宗族在選舉中的競(jìng)爭(zhēng)主要表現(xiàn)為族內(nèi)房派間的競(jìng)爭(zhēng)。如游村是個(gè)獨(dú)姓村,選舉中競(jìng)爭(zhēng)就發(fā)生在上游、下游五房和下游七家三派之間;坎下村、羅家村與仲村都是一強(qiáng)余弱村,競(jìng)爭(zhēng)都是在強(qiáng)族內(nèi)部以兩個(gè)房股為中心的派系之間展開(kāi),同時(shí)它們又與其他小姓小族合縱連橫。相反,在多姓雜居平衡的村,由于各族人口皆少,族際邊界不明顯,以致宗族難以成為選舉中的競(jìng)爭(zhēng)資源與手段,宗族對(duì)選舉的影響力則弱。
在某種程度上可以說(shuō),一定的宗族格局,就會(huì)形成相應(yīng)的宗族關(guān)系,進(jìn)而形成相應(yīng)的宗族意識(shí)與活動(dòng)。實(shí)力對(duì)比鮮明的宗族格局,容易形成邊界分明的宗族關(guān)系,它極易引發(fā)宗族之間的矛盾,并強(qiáng)化宗族之間的自我意識(shí)和內(nèi)聚力。多姓雜居的宗族格局,則打亂了宗族之間的邊界,既使相互間的矛盾難以糾合而成,也會(huì)使村民的宗族意識(shí)淡化、宗族內(nèi)聚力消解。這種宗族內(nèi)外關(guān)系不同的類型,反映到村民選舉中,就往往會(huì)出現(xiàn)影響強(qiáng)弱不一的結(jié)果。
政府工作組操作選舉的態(tài)度與宗族影響選舉之間的相關(guān)性。在當(dāng)今威權(quán)體制下的中國(guó),基層政府對(duì)村選舉的真實(shí)態(tài)度,對(duì)于選舉中各種力量的展示及選舉的走向,有著十分關(guān)鍵的影響。隨著政府工作組操作態(tài)度的變化,宗族影響村選舉的情況是否也發(fā)生相應(yīng)的變化?筆者基于對(duì)C、T兩縣40個(gè)村選舉的跟蹤分析,即進(jìn)行歷時(shí)性比較研究,以檢測(cè)和回答上述問(wèn)題。
筆者為“政府工作組操作態(tài)度”設(shè)置的刻度為兩極:要么傾向于按民主方式指導(dǎo)村選舉,要么進(jìn)行暗箱操作、組織舞弊選舉。在三次調(diào)查中,每次均有部分村的調(diào)查員難以就政府工作組的操作態(tài)度進(jìn)行判斷,因而,在表5中有效樣本村的數(shù)量均小于實(shí)際觀察到的村數(shù)。從表中所觀察到的情況看,三次調(diào)查均顯示出同一趨勢(shì):與那些工作組暗箱操作、組織舞弊選舉的村相比,在那些政府工作組民主操作選舉的村中,宗族對(duì)選舉的影響比率均要高。這表明,宗族是否影響村選舉,在一定程度上與政府選舉工作指導(dǎo)組的態(tài)度有關(guān)。
不過(guò),值得注意的是,盡管在工作指導(dǎo)組態(tài)度民主的村選舉中宗族影響的幾率要高,但并不意味著在工作組舞弊的村選舉中宗族就不發(fā)生作用了。如何理解其中的差異?就筆者實(shí)地觀察的情況看,兩類選舉村中宗族影響最明顯的差異在于:在工作組態(tài)度民主的村選舉中,宗族的作用以相互間競(jìng)爭(zhēng)為主;而在工作組舞弊操作的村選舉中,宗族的作用就往往表現(xiàn)為以不公平方式對(duì)工作組的直接抗?fàn)帪橹?,?qiáng)宗大族中尤易發(fā)生這種情況。
宗族影響的實(shí)際后果
應(yīng)當(dāng)如何評(píng)估村民選舉中宗族影響的實(shí)際后果?在學(xué)界和社會(huì)輿論中,常常聽(tīng)到的是一些有關(guān)“后果負(fù)面乃至嚴(yán)重”的說(shuō)法,如:選舉對(duì)小宗弱族不利;大族會(huì)控制選票、挑選本族候選人而排除外族的優(yōu)秀人才;宗族會(huì)使選舉出現(xiàn)你爭(zhēng)我?jiàn)Z、無(wú)法收?qǐng)?、影響穩(wěn)定的局面,甚至無(wú)法形成村級(jí)組織,等等。當(dāng)然,其中相當(dāng)多的評(píng)論,并沒(méi)有依據(jù)嚴(yán)格、科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),往往只是猜測(cè)甚至是臆斷。
在研究中,筆者主要從以下四個(gè)方面來(lái)測(cè)量宗族對(duì)村選舉的影響后果:一是選民投票的標(biāo)準(zhǔn)如何,是否會(huì)導(dǎo)致對(duì)弱小宗族或房股之優(yōu)秀人才的壓制?二是宗族是否成為選民借助選舉而表達(dá)并保護(hù)自身權(quán)利的“利益集團(tuán)”?三是宗族是否會(huì)成為推動(dòng)或干擾選舉依法運(yùn)作的力量?四是選舉中宗族行為所內(nèi)含的價(jià)值目標(biāo)是否與民主的價(jià)值追求相吻合或相沖突?
除了第四個(gè)方面的測(cè)量尚無(wú)定論外,其他三個(gè)問(wèn)題都得出了相當(dāng)正面的結(jié)論,與常論迥然相異。比如,在村民的投票行為中,其宗族取向并不強(qiáng)于能人取向和好人取向,也就是說(shuō),其投票選擇并不必然會(huì)導(dǎo)致對(duì)弱小宗族或房股之優(yōu)秀人才的壓制。相反,宗族還有可能成為選民借以表達(dá)并保護(hù)自身權(quán)利的“利益集團(tuán)”,并有助于提高選舉的競(jìng)爭(zhēng)性和公正性。總之,宗族對(duì)選舉的影響,并不只是負(fù)面的或惡性的,雖未必能改變?nèi)跣∽谧寤蚍抗傻倪吘壔匚?,但也有著正面功能?br/>
政策分析
過(guò)去,政府有關(guān)村民選舉與村民自治的宗族政策顯然帶有較強(qiáng)的“假想”成分,將宗族想象成了“強(qiáng)大的敵人”。然而,事實(shí)并非如此。就筆者連續(xù)數(shù)次村選舉觀察到的事實(shí)看,一方面,宗族對(duì)選舉的影響十分微弱;另一方面,宗族、房股成為村民形成競(jìng)爭(zhēng)派系的重要資源,成為提升選舉公正性和民主性程度的重要條件。因此,以所謂“宗族勢(shì)力干擾”為理由,延緩或抵制村民選舉與村民自治,實(shí)是抱殘守缺之舉。
當(dāng)然,宗族在選舉中的負(fù)面影響也應(yīng)當(dāng)盡量消除。不過(guò),其對(duì)策并不在于廢止民主選舉,而在于對(duì)選舉制度及其操作的完善。根據(jù)興利除弊的原則,筆者以為,在選舉中不應(yīng)當(dāng)一概地反對(duì)“宗族派性之爭(zhēng)”。因?yàn)闆](méi)有競(jìng)爭(zhēng)性的選舉往往難以稱得是真正的選舉,而選舉要有競(jìng)爭(zhēng)性就不能沒(méi)有派性之爭(zhēng)。應(yīng)當(dāng)考慮的是,在選舉中如何有效地引導(dǎo)這種派系競(jìng)爭(zhēng),并保障弱勢(shì)群體(如弱小宗族、房股)的權(quán)利。
筆者以為,解決這一問(wèn)題可從選舉制度與技術(shù)的設(shè)計(jì)上著手。選舉制度影響政黨格局的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。據(jù)法國(guó)政治學(xué)家迪韋爾熱的研究,選舉制度影響政黨制度有三大規(guī)律:第一,一輪投票多數(shù)選舉制趨向形成兩黨制,形成兩黨互相交替、輪流執(zhí)政的局面;第二,兩輪投票多數(shù)選舉制趨向形成多黨制的局面,政黨不但數(shù)目眾多,而且結(jié)構(gòu)松散;第三,比例選舉制趨向形成多黨制,但數(shù)目眾多的政黨同時(shí)一般是組織嚴(yán)密的、獨(dú)立的和穩(wěn)定的?,F(xiàn)在的村委會(huì)直選實(shí)際上接近于兩輪投票多數(shù)選舉制,并不利于弱小房族的競(jìng)爭(zhēng)。從保障弱小房族利益的角度看,宜采用比例選舉制:如實(shí)行選區(qū)制,將村干部的名額按一定比例分配到各村落,保證較小的村落有村干部人選。(作者為西南政法大學(xué)中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定與危機(jī)管理研究中心主任、教授、博導(dǎo))