【摘要】納賽爾和尼赫魯在埃印兩國推行的社會主義實(shí)踐有若干相同之處,如推行社會主義實(shí)踐的社會歷史背景相似,都進(jìn)行土地改革和合作化運(yùn)動,重視計劃經(jīng)濟(jì),以及反對暴力和倡導(dǎo)合作等;而二者的社會主義思想來源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策和政治路線又存在著諸多差異。分析他們的思想對建設(shè)中國特色社會主義有一定的借鑒意義。
【關(guān)鍵詞】納賽爾 尼赫魯 社會主義實(shí)踐 相同 不同
埃及杰出的政治家、前總統(tǒng)納賽爾(1918~1970)和印度杰出的政治家、偉大的民族解放運(yùn)動領(lǐng)袖尼赫魯(1889~1964)都是現(xiàn)代世界舞臺上重要的政治人物,他們都曾在本國實(shí)行社會主義。他們兩人的社會主義實(shí)踐在發(fā)展中國家中具有一定的代表性,將兩人的社會主義實(shí)踐作一比較,不但有助于學(xué)術(shù)界對他們的社會主義思想進(jìn)行深入的研究,而且對于我國的中國特色社會主義建設(shè)有積極的借鑒意義。
納賽爾和尼赫魯社會主義實(shí)踐的相同處
納賽爾和尼赫魯?shù)纳鐣髁x實(shí)踐是在埃及與印度剛擺脫英國殖民統(tǒng)治不久、國家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的環(huán)境中進(jìn)行的。1952年,自由軍官政變前夕,埃及的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)仍然是前資本主義的經(jīng)濟(jì)形態(tài),現(xiàn)代工業(yè)極為弱小,手工業(yè)是埃及企業(yè)的主要形式①,絕大多數(shù)的人口從事農(nóng)業(yè)。在農(nóng)村中,地主殘酷剝削農(nóng)民,導(dǎo)致農(nóng)民處于赤貧狀態(tài)。而印巴分治后的印度也大同小異,國內(nèi)千瘡百孔、百業(yè)凋零。工業(yè)比重很小,1948年,工業(yè)生產(chǎn)只占國民生產(chǎn)總值的6.6%②,而且也為外國資本所控制。印度也是個農(nóng)業(yè)國,農(nóng)村人口占全國人口80%。獨(dú)立前,占農(nóng)村人口15%以下的地主、富農(nóng)占農(nóng)村土地的85%,而占農(nóng)村人口85%以上的貧雇農(nóng)、中農(nóng)僅占農(nóng)村土地的15%。各種形式的封建剝削使印度廣大貧苦農(nóng)民生活在水深火熱之中,種種慘象難以盡述??梢?,兩國社會歷史背景是極為相似的。
納賽爾和尼赫魯都進(jìn)行了土地改革和農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動。埃及在50、60年代進(jìn)行了三次土改,1969年的土改法令甚至規(guī)定了地主占地的最高限額。到60年代末,中小農(nóng)民及其所擁有的土地已占農(nóng)戶總數(shù)和耕地總數(shù)的絕大多數(shù)。此外,納賽爾積極推行合作化運(yùn)動,到1970年止,埃及農(nóng)村共建立了各類合作社5017個。尼赫魯也是如此,印度獨(dú)立以后,尼赫魯大力倡導(dǎo)在印度農(nóng)村進(jìn)行土地改革和建立各種類型的農(nóng)業(yè)合作社。尼赫魯特別強(qiáng)調(diào)土地改革,他說:“土地改革具有特別的重要性,因為如果不進(jìn)行土地改革,特別是在像印度那樣的一個人口高度稠密的國家里,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率就不能獲得根本的提高。但是土地改革的主要目的是更為深刻的。改革的目的是要打碎一個停滯的社會中的古老的階級結(jié)構(gòu)?!雹?948~1955年,印度農(nóng)村總共廢除了250萬“柴明達(dá)”地主(包括家屬),政府用支付贖金的辦法接管了1億6千萬英畝土地。④在尼赫魯?shù)膱詻Q要求下,國大黨于1959年1月那格浦年會上,又通過了“土地限額法”,即規(guī)定地主占有土地的最高限額,凡超過規(guī)定限額的土地,應(yīng)歸村議會所有,分配給無地農(nóng)民使用。伴隨土地改革的進(jìn)行,印度政府從1952年開始實(shí)行鄉(xiāng)村發(fā)展計劃。50年代初,中國的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動蓬勃發(fā)展,尼赫魯對此非常感興趣,從中受到鼓舞,認(rèn)為農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。為此,1955年底和1956年7月兩次派代表團(tuán)到中國考察,希望能借鑒中國的經(jīng)驗以推動印度的合作化。1959年1月國大黨那格浦爾年會上強(qiáng)調(diào)說:“我們的目標(biāo)是要在印度每一個村莊建立一個村評議會、一個合作社和一個學(xué)校。合作社將負(fù)責(zé)購買肥料、更好的種子和出售產(chǎn)品?!雹莸?,由于各方面的原因,印度農(nóng)村所建立起來的合作社也大都是信貸合作社與供銷合作社,只有一小部分才是生產(chǎn)合作社。
納賽爾和尼赫魯都比較重視計劃經(jīng)濟(jì)。1957年納賽爾制定的第一個五年發(fā)展計劃,投資總額3.3億埃鎊,其中61%由國家撥款,39%由私人承擔(dān),新建502個工業(yè)項目。埃及后來又五次頒發(fā)五年計劃,極大地改變了埃及原先的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的所占比重大為下降,而工業(yè)的比重相應(yīng)地上升了。而印度在尼赫魯?shù)念I(lǐng)導(dǎo)下,1951年4月開始實(shí)施第一個五年計劃,其發(fā)展的重點(diǎn)是在農(nóng)業(yè)和交通運(yùn)輸?shù)确矫妗?956年開始的第二個五年計劃注重發(fā)展重工業(yè)和基礎(chǔ)工業(yè)。1961年4月開始的第三個五年計劃是政府在稅收、財政、投資等上實(shí)行激勵和引導(dǎo),把企業(yè)引到國家計劃的目標(biāo)上來。印度的計劃也產(chǎn)生了較為積極的效果,當(dāng)1964年尼赫魯去世時印度基本已建立起門類較為齊全的工業(yè)體系。
最后,納賽爾和尼赫魯都反對暴力和倡導(dǎo)合作。納賽爾鼓吹“融化階級差別”論,主張和平革命和階級合作。他認(rèn)為埃及各階級之間的矛盾是可以調(diào)和的,革命可能“不必用階級斗爭,而靠友愛和親善”⑥來發(fā)展,“靠政府和資本家的合作,工人和資本家的合作”⑦來實(shí)現(xiàn)。而尼赫魯向來不贊同用暴力的手段去進(jìn)行社會變革,他曾說,他不喜歡蘇聯(lián)的許多事情。如壓制不同意見,建設(shè)模式一刀切,采取不必要的暴力等等,他還說,社會主義包含著合作和消除障礙,我們可以通過和平和合作的方式來進(jìn)行變革。
納賽爾和尼赫魯社會主義實(shí)踐的不同處
納賽爾的阿拉伯社會主義思想盡管也受到歐洲社會主義的影響,但是,伊斯蘭教和阿拉伯民族主義無疑是納賽爾社會主義的思想基礎(chǔ)。納賽爾生長在宗教信仰根深蒂固的國度里,自幼受伊斯蘭教的熏陶,是一位虔誠的穆斯林。他的社會主義思想難免留有伊斯蘭教的痕跡。他認(rèn)為伊斯蘭教可用社會主義一詞來表達(dá),甚至認(rèn)為先知第一個實(shí)施了國有化。在他看來,阿拉伯民族主義是阿拉伯革命的靈魂,他強(qiáng)調(diào)阿拉伯革命的首要目標(biāo)是政治自由和社會自由,前者靠民主手段獲得,后者通過社會主義實(shí)現(xiàn)。而尼赫魯則不同。早在英國留學(xué)期間,尼赫魯就受到費(fèi)邊社會主義的影響,在20世紀(jì)20~30年代,他對社會主義蘇聯(lián)很感興趣。他說:“我早就傾向于社會主義和共產(chǎn)主義,蘇聯(lián)使我很感興趣”⑧。此外尼赫魯?shù)纳鐣髁x思想還受到甘地主義的影響。他說:“我一直是真誠的社會主義者和民主主義者,同時我也接受了過去20年內(nèi)成功實(shí)踐過的甘地非暴力行動的平和方法。”⑨可見尼赫魯?shù)纳鐣髁x思想是西方社會主義、蘇聯(lián)社會主義和甘地主義相互糅合的產(chǎn)物。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策上,納賽爾進(jìn)行的是全盤國有化的發(fā)展模式。1956年,埃及政府將蘇伊士運(yùn)河收歸國有,解開了國有化的序幕。1956~1960年,埃及政府接管和沒收了絕大多數(shù)的外資。此后,國有化的對象轉(zhuǎn)向國內(nèi)私人資本。1960年,埃及兩大私人財團(tuán)米綏爾銀行和國民銀行及其下屬公司被收歸國有。1961年,埃及政府進(jìn)而擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)國有化的范圍,將全部銀行和保險公司以及50家重工業(yè)企業(yè)收歸國有,政府還控股了大量輕工業(yè)企業(yè)。次年1月,政府已控制了全國95%的工業(yè)和全部的銀行和保險業(yè),國家資本控制了全國的經(jīng)濟(jì)命脈。而尼赫魯實(shí)行的是“混合經(jīng)濟(jì)”——公營經(jīng)濟(jì)和私營經(jīng)濟(jì)并舉的經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策。印度政府從英國殖民者手中接管了鐵路、郵電和軍火等企業(yè),這是印度最早的公營經(jīng)濟(jì)。此后印度的公營經(jīng)濟(jì)主要集中于基礎(chǔ)工業(yè)、重工業(yè)、重要的金融機(jī)構(gòu)等。在發(fā)展公營經(jīng)濟(jì)的同時,印度政府也大力扶植私人經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。尼赫魯曾邀請塔塔集團(tuán)的一位董事長馬泰出任印度第一界內(nèi)閣財政部長。在政府的扶持下,大財團(tuán)迅速壯大,塔塔集團(tuán)的資產(chǎn)從20世紀(jì)50年代初的12億盧比增加到1958年的30.3億盧比。⑩
在政治上,納賽爾實(shí)行的是集權(quán)主義。1952年自由軍官政變以后,納賽爾政府宣布實(shí)行軍事管制,廢除君主制度和1923年憲法,鎮(zhèn)壓工人示威,解散政黨,取締穆斯林兄弟會。1956年憲法規(guī)定,埃及實(shí)行總統(tǒng)制,總統(tǒng)集軍政大權(quán)于一身。這樣一來,議會形同虛設(shè),憲法如若一紙空文。而在尼赫魯看來,社會主義實(shí)行的階級斗爭和無產(chǎn)階級專政的方法,在印度是不適用的。而資本主義雖然缺乏經(jīng)濟(jì)上的平等,但是它所實(shí)行的議會民主制是有價值的,在印度還是可行的。因此,他想把兩者的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來。所以在政治上奉行西方民主議會制度,并試圖將民主與社會主義結(jié)合起來。
綜上所述,納賽爾和尼赫魯?shù)纳鐣髁x實(shí)踐具有許多相同點(diǎn),這些相同點(diǎn)揭示了二戰(zhàn)后亞非新獨(dú)立國家在選擇國家發(fā)展的共性和基本特征;他們社會主義實(shí)踐的不同點(diǎn)說明亞非拉新興獨(dú)立國家存在的差異和各自獨(dú)具的特色。對這些問題進(jìn)行認(rèn)識,對我們走建設(shè)有中國特色社會主義道路也有很大幫助。(作者單位:安陽師范學(xué)院)
注釋
①楊灝城,江淳:《納賽爾和薩達(dá)特時代的埃及》,北京:商務(wù)印書館,1997年,第11頁。
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