依托語文教材挖掘?qū)懽髻Y源的策略研究

　　一、依托文本主旨、思想情感及寫作背景開發(fā)寫作資源
　　白居易說：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作?！边x人教材的文本或以情勝或以理勝、或褒揚(yáng)或貶抑、或贊同或反對(duì)、或揭露假惡丑、或歌頌真善美。文本無不以巨大的情感張力感染啟發(fā)著學(xué)生，給讀者以教益和啟迪。因此，利用文本中的情感生發(fā)寫作資源是最能激發(fā)學(xué)生的寫作靈感的。
　　例如，學(xué)習(xí)《小狗包弟》時(shí)，在學(xué)生梳理了作家送走包弟的情感變化后，引導(dǎo)學(xué)生探討“包弟之死，誰之過?”“13年過去了，巴金仍心懷愧疚，在78歲高齡時(shí)執(zhí)筆成文來懺悔自己當(dāng)年的所作所為，他的懺悔有什么意義?”學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，在那個(gè)動(dòng)亂年代，“人”的生活都所寄無望，哪里還有心思顧一條“狗”?在那時(shí)，人的生命尚不值一錢，為了生存而拋棄一條小狗，又算什么!但作家并未為此而解脫自己，他真誠(chéng)的懺悔，體現(xiàn)了超人的勇氣，展現(xiàn)了作者崇高的精神境界，以及與之相聯(lián)系的對(duì)國(guó)家、歷史、人民的高度責(zé)任感。作者這種無情“解剖自己”的自審精神，有著更深遠(yuǎn)的意義，體現(xiàn)出更深刻的社會(huì)價(jià)值。這樣的探討就是最好的寫作資源生發(fā)點(diǎn)。
　　繼續(xù)以《小狗包弟》為例，在導(dǎo)入文章時(shí)我沒有立刻介紹文章的寫作背景，而是上課后就讓學(xué)生直接讀書思考：“包弟是一條怎樣的小狗?作者對(duì)他的情感怎樣?”學(xué)生梳理出來后，我讓學(xué)生接著讀第九段，思考：“為什么要送走包弟?”就有學(xué)生質(zhì)疑：“小狗又沒有犯罪，何至于讓作者如此膽戰(zhàn)心驚?”有關(guān)文革的背景知識(shí)在此時(shí)的呈現(xiàn)收到了很好的激發(fā)效果。學(xué)生們?cè)趯?duì)文革的審視中王里解了作家，理解了文章的閱讀難點(diǎn)，更對(duì)那段歷史有了深刻的認(rèn)知。
　　古人云，“大凡物不得其平則鳴”“情動(dòng)于中，而形于言”，于是《小狗包弟》一課結(jié)束后，師生就一起興奮地探討隨筆寫作的話題和題目：《深情中吟出的懺悔之歌》《世紀(jì)的良心》《靈魂的真實(shí)》《直面心靈的勇氣》《懺悔》《高貴的靈魂》《直面文革》《人性的呼喚與回歸》《回首那一段歷史》《我心中的巴金》……
　　二、依托文本中人物形象開發(fā)寫作資源
　　這一策略最適合運(yùn)用于寫人記事類的文章。這類文章中人物的言行、在事件中的反應(yīng)等等無不生動(dòng)再現(xiàn)著人物的風(fēng)貌，他們或勇武或智慧或曠達(dá)，以自己獨(dú)特的人性光輝讓后人贊嘆不已。這類寫作資源的開發(fā)也最受學(xué)生的歡迎，他們喜歡以自己的個(gè)性化認(rèn)知對(duì)前人來“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，在以前人為原形的認(rèn)知基礎(chǔ)上見仁見智，暢所欲言，而且還能達(dá)到自審自知，自我教育的目的。如必修1古代記敘散文單元，就是很好的利用文本中的人物進(jìn)行寫作資源開發(fā)的范例。這些文章“或記政治外交的風(fēng)云變幻，或記杰出人物的嘉言懿行”，人物形象極為突出：燭之武的J臨危不懼，三寸之舌退得百萬雄師的辯才；荊軻說服樊於期的智慧，上為知己死的義舉，慷慨赴死的悲壯；劉邦的隱忍；項(xiàng)羽的狂妄；樊噲的勇武；項(xiàng)伯的糊涂；張良的睿智；范增的氣惱，文章無不刻畫得淋漓盡致，栩栩如生。針對(duì)此，在閱讀鑒賞時(shí)，我很注意學(xué)生對(duì)文意的理解把握，尤其是對(duì)人物形象的分析，引導(dǎo)學(xué)生從不同層面不同角度關(guān)照人物，有理有據(jù)地提出自己的認(rèn)識(shí)和看法，激發(fā)學(xué)生問難、辯論，鼓勵(lì)個(gè)性化閱讀但要求擺事實(shí)講道理來服人。在學(xué)生成于思吐諸口后，引導(dǎo)他們行之于筆端，于是師生探討出質(zhì)疑的隨筆寫作話題和題目：《三寸不爛之舌，強(qiáng)于百萬之師》《勸說是一種藝術(shù)》《古代文人進(jìn)諫藝術(shù)之我見》《我看“荊軻刺秦”》《我心目中的荊軻(項(xiàng)羽、劉邦、樊噲等)》《項(xiàng)羽釋劉邦之我見》《勇釋劉邦還是婦人之仁》《如果鴻門宴上項(xiàng)羽沒有放走劉邦》
　　學(xué)生交上來的作文不只是思維的碰撞、智慧的交鋒，有的同學(xué)甚至已不僅僅是在點(diǎn)評(píng)人物，更是由人物說開去，淡“領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)”，學(xué)生思考的已不僅僅是文本，是人物，更是為人處世，是安身立命，“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，這不正是語文育人的任務(wù)嗎?誰說古文不能煥發(fā)出時(shí)代的魅力?文本資源的開發(fā)不只提升了寫作，更提升了學(xué)生的境界!
　　三、依托文本作者開發(fā)寫作資源
　　教材中的文本，有的直抒性情感人至深，有的彰顯理趣啟人深思，而有的文章作者本身就是說不完的話題。如，讀過毛澤東的詩詞，柳宗元的游記，蘇軾的《赤壁》，魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》，巴金的《小狗包弟》……這些作家的人性光輝，作家的經(jīng)歷與成就，作家的思想與風(fēng)格，引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)認(rèn)知、評(píng)價(jià)，無不是很好的寫作資源的生發(fā)點(diǎn)。既是人文素養(yǎng)的積淀，也促使學(xué)生在和1名人對(duì)話中不斷感悟、成長(zhǎng)?！八街梢怨ビ瘛?，他人之智慧也可以化為我用。在此可舉幾例學(xué)生針對(duì)作家本身挖掘的隨筆題同：《千古只此一人：淺析毛澤東的寫作風(fēng)格》《海子：沉睡著的天使》《黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明——童話詩人顧城》《是摧殘還是成就——司馬遷的恥辱與輝煌》《巴金——民族的良心》《懺悔的孤獨(dú)老人》《魯迅：他用冷眼看世界》《寂寞蘇軾》《山水中的柳宗元》……
　　四、依托文本形式開發(fā)寫作資源
　　依托文本形式生發(fā)寫作資源可以從文章體裁特點(diǎn)、寫作手法運(yùn)用、文章結(jié)構(gòu)布局等方面人手。可以就一篇文章生發(fā)，也可把形式有共同特點(diǎn)的文章整合到一起作為寫作生發(fā)的范例。例如，《記梁任公的一次演講》和《小狗包弟》中襯托手法和側(cè)面描寫的運(yùn)用就可以與“語言表達(dá)與運(yùn)用”單元中“寫出人物的個(gè)性”的寫作訓(xùn)練進(jìn)行有機(jī)整合。這樣，學(xué)生的寫作既有理論高度的指導(dǎo)，又有精典范例的參照，寫作水平才會(huì)在有意識(shí)的技巧運(yùn)用中得到提升。再如，《再別康橋》文質(zhì)兼美，詩歌巧妙抒寫離情，哀而不傷，怎樣讓學(xué)生深入理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用情景交融的手法呢?我嘗試著讓學(xué)生把它改寫為借景抒情的散文，在改寫中體會(huì)情景關(guān)系。
　　五、通過文本整合開發(fā)寫作資源
　　教材中每個(gè)單元的文本都不是獨(dú)立的存在，可以充分利用必修教材和讀本教材，在共性的整合中生發(fā)寫作資源。整合可以考慮從這樣兒個(gè)角度入手：文本思想情感或主旨、文本體裁形式和手法、作家經(jīng)歷成就或思想等等。也就是說，以上幾個(gè)策略的運(yùn)用，既適合單篇文章的寫作資源的開發(fā)，也可以把同類文章整合后進(jìn)行寫作資源的生發(fā)。具體地運(yùn)用既要考慮到共性又要兼顧學(xué)生的時(shí)間，因?yàn)閺膶?shí)際出發(fā)，學(xué)生不可能每篇文章都有比較成熟的隨筆，我的原則是“每個(gè)學(xué)生只選取文本中最打動(dòng)自己的一點(diǎn)而不及其余”，全面開花是一種理想，對(duì)文本寫作資源的開發(fā)寧缺勿濫，流于形式的東西還不如不做。讀過《游褒禪山記》《始得西山宴游記》《山中與裴秀才迪書》《登泰山記》《冷泉亭記》《赤壁賦》等幾篇文章后，就可以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)游記的不同寫法：或拊寫生動(dòng)以景勝，或物我交融以情動(dòng)人，或憑哲理憾動(dòng)人心，或以考證探究真相……
　　結(jié)束語
　　經(jīng)過一學(xué)年的實(shí)踐，學(xué)生對(duì)語文產(chǎn)生了濃厚的興趣。第一學(xué)期結(jié)束后學(xué)生自己動(dòng)手編輯出版了半年來同學(xué)們的優(yōu)秀作文集《縱橫》一書，人手一冊(cè)，并且在學(xué)校圖書美食節(jié)上展賣。不僅永久留下了他們?cè)趯懽魃系闹赡圩阚E，而且也鍛煉并提高了學(xué)生的綜合語文能力，如：統(tǒng)稿、編輯、裝幀、設(shè)計(jì)、印刷、出版這些任務(wù)均由學(xué)生運(yùn)作完成。
　　“看似平常實(shí)奇崛，成如容易卻艱辛”。只要我們做教育的有心人，把教材拿來我用，我相信我們習(xí)以為常的教材就會(huì)在你的手里幻化出多彩的姿態(tài)，教材不僅是閱讀的范例，德育的范例，審美的范例，更是寫作的范例和源頭活水。宋詩云：“要看銀山拍天浪，推窗放人大江來。”只要我們打開教材文本這扇窗，就一定會(huì)看到銀山拍天浪的壯觀景象!
　　(責(zé)任編輯：李雪