名著閱讀與中學生素質教育

　　素質教育是“依照社會發(fā)展和人的發(fā)展的需要，挖掘和發(fā)揮學生身心發(fā)展的潛能，弘揚其主體性和主動精神，促使全體學生的身心得到全面和諧發(fā)展的教育”。[1]素質教育以全面提高學生的基本素質為根本目的，尊重學生主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個性。素質教育既體現(xiàn)了一種教育思想，又表現(xiàn)為一種實踐模式，這種模式在中學教育實踐中可以以名著閱讀的形式為載體。中外名著是人類文明的寶貴財富，倡導中學生閱讀名著，開展有益的讀書活動，對于培養(yǎng)學生的綜合素質是大有裨益的。本文就名著閱讀在中學生素質教育中的作用、“名著閱讀——素質教育”的內(nèi)在機理，以及我們在實踐中推行“名著閱讀——素質教育”的做法進行探討。
　　一、名著閱讀在中學生素質教育中的功能
　　經(jīng)典名著以其精湛的語言藝術和深厚的思想內(nèi)涵凝聚著人類文化的精髓。斯蒂夫?愛倫曾經(jīng)談到為什么應該閱讀名著時提出：“第一，名著開闊你的眼界。第二，名著助你成長。第三，名著幫助你了解生活，認識自己。最后一點是非常重要的，名著可以使你洞察自己的內(nèi)心世界，這是從別處得不到的?？梢钥隙?，你幾乎能夠從許多書中得到樂趣；但是，一部名著，一旦你讀進去了，它會把你帶到更高的境界?！盵2]名著閱讀在中學生素質教育中具有以下功能。
　　1.語文素質教育功能
　　“民族的根是民族文化素質，民族文化素質的根是語文素質，所以語文素質理應是‘民族的根之根’?！盵3]從一般意義上講，語文素質是指語言文字基本功，即我們通常說的“聽說讀寫”能力。全面發(fā)展學生的“聽說讀寫”能力，是名著閱讀素質教育的一項重要內(nèi)容。
　　名著具有典型性、學術性、科學性、規(guī)范性等特點，一方面學生在閱讀名著的過程中可以盡情地汲取營養(yǎng)提高自己的文化品位；另一方面，學生閱讀能力的形成是建立在一定閱讀量的基礎之上，學生在廣泛閱讀名著的過程中，可以養(yǎng)成良好的閱讀習慣，形成良好的閱讀能力。
　　名著閱讀要求學生在閱讀名著后，學會觀察生活和思考人生，記述熟悉的生活和議論熟悉的對象，寫自己所思所想的內(nèi)容，克服寫作中的盲目性和畏難情緒。在閱讀名著中，培養(yǎng)學生聽的興趣要求教師能將名著的有關內(nèi)容進行符合中學生心理特點的、富有趣味的講解，發(fā)揮學生聽的主觀能動作用。聽的形式和手段還可根據(jù)名著的不同特點采用多樣化的形式，例如錄音、影視、錄像、廣播等。
　　“說”就是用語言來表情達意。名著閱讀素質教育意義上的“說”，是一種學生主動用自己的語言來表達自己的思想的技能技巧訓練。教師要設法為學生營造“說”的環(huán)境，給學生以充分的“說”的機會，可以結合名著的不同語言特色，以故事會、演講會、辯論會、詩歌朗誦會等形式進行各種朗讀和表演實踐，從“說”的內(nèi)容、聲音、感覺等方面對學生進行有系統(tǒng)的訓練。比如學校在全校范圍內(nèi)組織學生參加“我與書的故事”主題交流會，設置“名著小講臺”等活動，既為學生提供展現(xiàn)自己才能和閱讀收獲的機會，鍛煉了他們說的能力，又進一步激發(fā)了學生閱讀名著的興趣。
　　2.審美素質教育功能
　　當前，中學教育中對于審美教育重視不夠，青少年把握美丑標準的能力還很弱，受網(wǎng)絡文化、動漫文化、外來文化中的庸俗化、低級趣味化的影響，部分學生良莠不分、美丑不辨。審美能力是人文素養(yǎng)高低的一項重要指標，培養(yǎng)學生具有一定的美丑鑒別力也是素質教育的一項重要任務。
　　歌德在與愛克爾曼談話時指出：“鑒賞力不是靠觀賞中等作品，而是要靠觀賞最好的作品，才能培養(yǎng)成的?！盵4]經(jīng)典名著是具有大智慧的先賢們深刻思考和精辟見識的結晶，經(jīng)典名著以其博大精深的思想底蘊和精湛卓絕的藝術風格，傳達著人類共同的生命體驗，具有人類情感的普遍性和共同性，可以跨越時空激起現(xiàn)代人情感體驗的共鳴。經(jīng)典名著體現(xiàn)了人類對真善美的共同追求，為歷代讀者所喜聞樂見，對培養(yǎng)學生的審美能力非常適宜。
　　廣泛閱讀這些具有高尚的審美價值的經(jīng)典名著，可以體味名著中體現(xiàn)出的生活美、自然美、情感美、語言美，在優(yōu)美作品的感染熏陶下，提高自身的審美能力和審美情趣，獲得歷史、現(xiàn)實、社會、人生等方面的知識，在精神道德上得到陶冶升華，進而為成才打下堅實的文化根基。
　　3.思維素質教育功能
　　《普通高中語文課程標準》指出：“閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑?！盵5]可以通過閱讀優(yōu)秀的經(jīng)典作品來培育中學生的邏輯思維、形象思維、發(fā)散性思維等能力，對中學生進行思維素質教育。
　　閱讀經(jīng)典和思維訓練相輔相成。思維訓練要貫穿在閱讀經(jīng)典中促進閱讀能力的提高；在閱讀經(jīng)典的過程中要重視思維方法的學習、思維品質的培養(yǎng)和思維能力的發(fā)展。在邏輯思維培育方面，可以指導學生通過分析經(jīng)典名著的結構層次來提升歸納和概括能力；可以指導學生通過分析經(jīng)典名著的開頭和結尾、寫作背景、總結性語句提升推理和演繹能力。在形象思維培育方面，可以指導學生通過學習經(jīng)典名著中的人物形象、人物活動和故事情節(jié)發(fā)展聯(lián)想能力。在發(fā)散性思維培育方面，可以指導學生通過對名著進行多元解讀和立體分析，使思維更準確、更廣闊、更深入。
　　4.品德素質教育功能
　　經(jīng)典名著凝聚著人類較為穩(wěn)定的道德觀念、價值取向、思想情感，表現(xiàn)出強烈的愛國主義精神、崇高的理想追求和深厚的人文情懷，其孕育的精神內(nèi)涵可以培養(yǎng)學生完善的人格、高尚的情操、健全的心智。
　　青少年正處于建構人格理想的關鍵時期，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的品格是中學素質教育的育人目標。通過閱讀經(jīng)典，學生與偉大的心靈交流溝通，前人的優(yōu)秀品質會潛移默化地滲入到青少年心間。學生在閱讀體味中可以滋養(yǎng)思想情感，提升道德境界，完善個性品質。
　　經(jīng)典名著具有普遍永恒的啟迪教育作用，因此，在中學生素質教育中要有計劃有目的地組織學生閱讀經(jīng)典名著，引導學生樹立誠實守信、勤勞節(jié)儉的品質，發(fā)揚愛國愛民、勇于奉獻的精神，遵守謙虛禮貌、友愛親善的道德規(guī)范，使學生通過對大量的作品的學習積累，不斷完善自己的人格，培養(yǎng)美好的品德，達到修身養(yǎng)性的目的。
　　二、“名著閱讀——素質教育”的內(nèi)在機理
　　名著閱讀具有語文素質教育、審美素質教育、思維素質教育和品德素質教育等功能，需要進一步分析的是名著閱讀這種活動是如何內(nèi)化為中學生的素質，它的機理又是怎么樣的？現(xiàn)代西方閱讀理論的研究成果可以為我們構建“名著閱讀——素質教育”體系提供有益的啟示。從總體上說，“名著閱讀——素質教育”的內(nèi)在機理實質上就是“認知——接受——建構”交互作用的模式和過程。
　　1.認知
　　認知理論是建立在認知心理學的基礎之上的。在認知心理學上，認知是指人類認識客觀事物、獲得知識的過程，包括知覺、記憶、言語、思維等心理過程。認知心理學認為人的閱讀、寫作、聽說等行為方式，本身就是一種思維加工過程，它使人原有的思維結構產(chǎn)生變化，不斷形成高一級的思維結構，從而不斷地與外部世界相適應?！伴喿x是讀者把從材料中感知的信息和他認知結構中原有的知識，結合起來生成意義的過程”。[6]
　　從閱讀過程來看，認知是學生對閱讀材料準確而快速的感知，具體指認識字形、認讀字音、感知書面語言符號、了解文字意義等，經(jīng)過大腦一系列分析、綜合、比較、抽象、概括等思維活動，準確地認識閱讀材料的本質意義。學生在閱讀時，一般經(jīng)歷由語言到思想、由形式到內(nèi)容、由外表到內(nèi)部、由部分到整體的理解，再進一步由整體到部分、由內(nèi)部到外部、由內(nèi)容到形式、由思想到語言的理解的過程，只有經(jīng)歷這樣一個循環(huán)的認知活動過程，才能全面完成閱讀理解過程，才能真正認識閱讀材料所表達的思想意義。
　　
　　因此，根據(jù)現(xiàn)代認知理論，我們可以把閱讀經(jīng)典名著看做是一個由輸入、儲存、編碼、輸出等環(huán)節(jié)構成的完整的信息加工系統(tǒng)，人的感知、記憶、思維通過順應或同化機制，強化或者改變?nèi)说恼J知結構，從而使人的能力獲得提升。
　　2.接受
　　傳統(tǒng)上，讀者的作用在傳統(tǒng)的閱讀理論中完全被忽略。而事實上，“作品并不是對于每一個時代的每一個觀察者都以同一種面貌出現(xiàn)的自在的客體，并不是一座自言自語地宣告其超時代性質的紀念碑，而像一部樂譜，時刻等待著閱讀活動中產(chǎn)生的、不斷變化的反響。只有閱讀活動才能將作品從死的語言材料中拯救出來并賦予它現(xiàn)實的生命”。[7]樂譜并不是音樂，而只是一些符號，只有通過演奏活動，它才能變成美妙的音樂。讀者的作用有如演奏者，能夠把閱讀材料變成思維的素材，作品的價值只有通過讀者的閱讀活動才能體現(xiàn)出來。
　　在閱讀活動中讀者是一種能動的因素，閱讀的作品能否產(chǎn)生作用以及作用的大小，在很大程度上直接依賴于讀者能動的閱讀活動。在作家、作品和讀者的三角關系中，后者并不是被動的因素，不是單純地做出反應的環(huán)節(jié)，讀者在理解和接受閱讀材料后，會自覺或不自覺地將作者的稟賦和個性、作品中的思想內(nèi)涵進行同化和吸收。
　　3.建構
　　建構主義學習理論認為，知識是學習者在一定的情境即社會文化背景下，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。學習者不是被動接收信息刺激，而是對外部信息進行主動的選擇、加工和處理，從而建構自身知識體系的過程。
　　閱讀過程不是簡單的信息輸入、存儲和提取，而是新舊經(jīng)驗之間的雙向交互作用的過程。讀者不管是初學者或是熟練的，都運用其頭腦原有的知識結合所讀文章提供的線索及閱讀情景的暗示來建構文章的意義模式。在這一交互作用的過程中，包含有新舊知識經(jīng)驗的沖突、轉變和重組。另外，建構主義認為，知識不可能以實體存在于具體的個體之外，對文本的理解只能由個體學習者基于自己的經(jīng)驗背景而建構起來。建構主義注重以學習者為中心，認為學生必須主動地參與到整個學習過程中，根據(jù)已有經(jīng)驗來建構新知識的意義。
　　就閱讀過程看，閱讀中的建構能力是學生在感知文章內(nèi)容的基礎上，根據(jù)詞語所提供的間接表象重新創(chuàng)造出新形象獲得知識的能力。學生在感知閱讀內(nèi)容之后，借助于想象在頭腦中再創(chuàng)造出閱讀材料所描述的人物、場景、情節(jié)、情感等，并把它們與現(xiàn)實生活和知識經(jīng)驗聯(lián)系起來，使新舊知識之間相互交融觸發(fā)，這種建構能力架起了抽象與具體、概念與實體間的橋梁。因此，良好的閱讀能使學生在主動積極的思維和情感活動中受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣，建構知識體系。
　　三、“名著閱讀——素質教育”的實踐探索
　　為了促進中學生讀好課外書，擴大視野，全面提升學生的整體素質，創(chuàng)建特色教育學校，2007年以來，浙江省嘉興市王店鎮(zhèn)中學以“書香校園建設”為契機，開展“親近大師，走進經(jīng)典，提升素質”為主題的“名著閱讀——素質教育”活動。
　　1.指導思想和活動目標
　　(1)指導思想。以培養(yǎng)學生的人文精神為核心，探索開展以課堂為主體、課外校外為兩翼的“名著大閱讀”活動，旨在營造學校濃厚的經(jīng)典閱讀氛圍，形成學校鮮明的名著閱讀教育特色，讓每一位師生親近大師，走進經(jīng)典，養(yǎng)成愛好書、讀好書、常讀書的習慣，為個人成長、發(fā)展乃至整個幸福人生奠基。
　　(2)活動目標。使學生自覺養(yǎng)成閱讀優(yōu)秀課外讀物的良好習慣，學生每學年所讀名著不少于四部；在教師的指導下讓學生形成名著閱讀的基本鑒賞能力，為其終身發(fā)展打基礎；以人類的先進文化影響學生，抵制不良雜志和青春文學對中學生的精神侵害，引導學生發(fā)展個性，健全人格；使教師成為學習與研究者，讓讀書成為教師的良好習慣，并以自己的行為帶動和影響學生；營造學校濃郁的經(jīng)典文化閱讀氛圍，深化書香校園建設內(nèi)涵，打造經(jīng)典文化特色教育品牌。
　　2.實施途徑和方法
　　(1)制訂計劃。為了保障名著閱讀活動規(guī)范有序地進行，學校制訂了《書香校園建設規(guī)劃》《校園讀書節(jié)——“名著節(jié)”活動方案》，各年級語文備課組、各班分別制訂了相應的名著閱讀計劃，并由相應的部門（教科室、語文教研組）負責監(jiān)督落實，各班名著閱讀小組則制訂具體的閱讀計劃，同讀一本書，并由組長負責監(jiān)督。如學校語文組以人教版初中教材為綱，擬定了初中三年的名著閱讀總計劃。
　　另外，學生也制訂個人閱讀計劃，包括“篇目”“閱讀量”（如5頁/天）等，列成表格。這種做法，可以較為準確地判斷和掌握學生的閱讀情況，如了解學生閱讀的速度、知道學生課下有沒有自主閱讀、明確學生的閱讀量等。
　　(2)個人閱讀與集體閱讀相結合。個人閱讀就是讓學生從教師推薦的名著中選擇自己喜好的名著進行個性化的閱讀。為了方便學生閱讀，學校加大購買名著的資金投入，圖書室新增圖書生均達5冊以上；每學期安排專項資金為閱覽室征訂報刊10多份，供教師和學生閱讀的雜志各達40多種；圖書館、室按時向師生開放；學校還為每個班級添置了書架，便于圖書的存放和管理。
　　集體閱讀就是讓學生共同閱讀一部名著。這樣的閱讀有助于發(fā)揮學生集體的智慧和力量，他們可以圍繞同樣的話題展開討論，在討論中碰撞出新的見解。集體閱讀主要采用以下三種方法。一是開展小組共讀一本書活動。劃分名著閱讀小組，要求各班根據(jù)閱讀水平的差異，把全班學生分成若干小組，人數(shù)一般4~6人為宜，每組選一名閱讀水平較強、有一定組織能力的學生任組長，負責幫教師把握閱讀情況、檢查閱讀任務的完成。各組由語文教師統(tǒng)一安排閱讀進度，集中進行指導。二是充分利用現(xiàn)代媒體開展集體閱讀與欣賞。如開辟校園廣播“名著閱讀專欄”。學校每周二利用中午時間播放一段有關名著的“評書”讓學生集體收聽。引導學生從報刊、網(wǎng)站上搜集名著的評論性文章并制作成精美的ppt在 課堂進行集中展示。三是開設名著閱讀指導課，提高集體閱讀水平。名著閱讀課是為推動名著閱讀，提高學生欣賞水平而設立的新課型。學校排定每周一節(jié)的閱讀課、每月一節(jié)的“名著導讀課”，在閱讀課上，學生能賞析精品，展開交流；教師能進行名著導讀，介紹閱讀方法，幫助學生積累和探究。
　　(3)課內(nèi)集中與課外分散相協(xié)調。課內(nèi)集中是學校排定每周兩次早讀、一次午讀時間作為學生集中閱讀名著時間，語文教師每周有一節(jié)固定的閱讀指導課，用于學生名著閱讀、交流或教師開展閱讀指導。課外分散是鼓勵學生利用課間、放學后、雙休日、寒暑假、睡前15分鐘等有計劃地開展名著閱讀活動。
　　3.活動評獎和成果展示
　　(1)活動評獎。設立學生個人單項獎。對與閱讀名著有關的活動設計相應的評分標準，組織評委打分，分別評出一、二、三等獎若干名，并頒發(fā)獎狀。各年級則分別評出首屆讀書節(jié)先進班級若干個，采用參賽分與獎勵分累計得分的方式進行。比如以班級為單位，每推薦一名學生參加上述讀書節(jié)活動加5分；在評比中獲一等獎者，所在班級加30分；獲二等獎者，所在班級加20分；獲三等獎者，所在班級加10分。所有活動結束后，由教科室最終統(tǒng)計各班積分，并結合平時活動開展情況，總評出先進班級并頒發(fā)獎狀。
　　(2)成果展示。在“名著節(jié)”開展的各項競賽評比的基礎上，集中開展“名著大閱讀”成果展示活動，展示師生的閱讀成果，表彰先進，推動閱讀活動的深入開展。“名著大閱讀”成果展示活動主要有：班級“示范圖書角”及“讀書之星”評比表彰活動；名著大閱讀知識競賽；閱讀課展示課活動，由語文教師執(zhí)教，展示班級閱讀名著的階段性成果；“名著大閱讀”成果匯報演出活動（如小組讀書匯報、講故事、經(jīng)典對白朗誦、課本劇表演等）；其他成果展示如優(yōu)秀書簽設計、讀書收獲卡、閱讀摘錄本、讀名著手抄報、讀名著征文集、學生隨筆集等。
　　學校圍繞“名著閱讀——素質教育”開展的一系列活動，使校園文化氛圍更趨濃厚，學生綜合素養(yǎng)得到較大提高，名著閱讀素質教育體系初步構建，所取得的成績得到有關部門的充分肯定。2007年至2011年王店鎮(zhèn)中學一直被評為秀洲區(qū)“書香校園”；學校領導有2次在秀洲區(qū)舉行的讀書節(jié)活動總結會上作為成功典型介紹經(jīng)驗；陳玉芳等3位教師被評為秀洲區(qū)“書香教師”；廖延娟、王芳等十幾位教師的讀書隨筆在省、市、區(qū)各級比賽中獲獎；有幾十位學生在省、市、區(qū)組織的征文比賽中獲獎。
　　學校名著閱讀特色教育體系的構建，宗旨是讓學生能夠養(yǎng)成多讀書、讀好書的習慣，使他們得到經(jīng)典文化的浸潤與熏陶，有效地抵制目前市場上、網(wǎng)絡中不良文化對中學生的精神侵害，為學生個人成長、發(fā)展乃至整個幸福人生奠基?！懊箝喿x”終將成為校園文化生活的重要品牌和鮮明的書香校園特色，同時也能促進校風、學風，以及校園精神文明的建設，從而進一步促進學校的可持續(xù)發(fā)展。
　　
　　參考文獻:
　　[1]張仁賢.素質教育的理論與實踐[M].北京:科學普及