無政府主義對(duì)中共創(chuàng)建的積極作用

■方寧

無政府主義對(duì)中共創(chuàng)建的積極作用

■方寧

作為一種激進(jìn)的社會(huì)革命思潮，無政府主義在近代中國產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響，甚至成為中國早期進(jìn)步分子接受馬克思主義的思想歷程中的重要一環(huán)。在中國共產(chǎn)黨成立前后，無政府主義與早期共產(chǎn)黨人的思想和實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生過直接聯(lián)系。許多黨的早期組織成員在思想上不同程度地受到無政府主義的影響，一些無政府主義者還直接參與了黨的早期組織的組織、宣傳、聯(lián)絡(luò)等活動(dòng)，為馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。

馬克思主義在中國傳播的重要渠道

無政府主義舊譯亦作“安那其主義”，作為一種激進(jìn)的社會(huì)思潮，19世紀(jì)后半期流行于法、俄等歐洲國家。它于20世紀(jì)初先于馬克思主義傳入中國，有較大影響。1912年前中國國內(nèi)對(duì)無政府主義和無政府者的活動(dòng)還只是一些片斷性的介紹，其影響主要在海外部分留學(xué)生中。1912年至1917年間，無政府主義開始在中國國內(nèi)獲得廣泛傳播。五四運(yùn)動(dòng)前后無政府主義在中國的傳播出現(xiàn)高潮，全國各地出現(xiàn)的無政府主義團(tuán)體不少于50個(gè)，出版的刊物或介紹、宣傳無政府主義思想的小冊(cè)子多達(dá)80余種。

作為激進(jìn)的社會(huì)革命思潮，無政府主義具有一種烏托邦式的革命理想主義色彩。人們將眾多不同的思想、觀念和主張歸攏到它的旗下，實(shí)際上是由于無政府主義思想家有著共同的思維方式和社會(huì)態(tài)度，即對(duì)舊世界整體性的批判與決裂和對(duì)完全平等自由新社會(huì)的熱情向往。無政府主義在中國傳播、發(fā)展的歷程與歐洲截然不同：19世紀(jì)后半期，無政府主義發(fā)展成為歐洲一大社會(huì)政治思潮，并在共產(chǎn)國際中與馬克思主義分庭抗禮，對(duì)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了消極影響；而在近代中國，無政府主義卻是伴隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展而發(fā)展的，在馬克思主義傳播之前即已形成勢力，并對(duì)中國近代革命話語的概念和內(nèi)涵的形成產(chǎn)生了決定性影響。

20世紀(jì)20年代初，無政府主義是中國革命思想及話語的核心，歷史上許多后來被歸納到馬克思主義理論下的思想言論，最初都是通過無政府主義的渠道提出和傳播的。中國的資產(chǎn)階級(jí)革命派和中國第一代共產(chǎn)主義者都曾不同程度地受到過無政府主義思潮的影響。一些中國無政府主義運(yùn)動(dòng)的元老如李石曾、吳稚暉等，從國民黨一成立就加入了國民黨，并身居要職。而中共一大前后的50多名黨員中，有20多人曾受到無政府主義的影響，如李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、俞秀松、施存統(tǒng)、瞿秋白、周恩來、彭湃、惲代英等。在中國近代史上，無政府主義思潮甚至成為不少先進(jìn)分子從民主主義向社會(huì)主義過渡的不可或缺的一環(huán)。無政府主義是被中國早期馬克思主義者作為一個(gè)改造社會(huì)的重要的理論武器而接受的，而且他們?cè)谧非蟾锩淖罱K目標(biāo)上也具有某種相似性，這也成為雙方短暫合作的基礎(chǔ)和前提。

中國早期的無政府主義思潮喚起了近代大批知識(shí)青年對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的無限憧憬和美好向往，對(duì)一代青年起到了一定程度的思想啟蒙作用。五四運(yùn)動(dòng)前后，無政府主義在中國蔚然成潮，但在其興盛發(fā)展的同時(shí)，馬克思主義的傳播也日益廣泛深入，并逐步成為新思潮的主流，馬克思主義的旗幟也開始在部分先進(jìn)知識(shí)分子中樹立起來。這一時(shí)期，中國早期共產(chǎn)主義者開始接受正統(tǒng)的馬克思主義。馬克思主義不再作為一種泛泛的“社會(huì)革命”理論，而是作為一種卓有成效的“階級(jí)革命”的策略，吸引了大批激進(jìn)的中國知識(shí)分子。許多先進(jìn)分子相繼邁出關(guān)鍵性的一步，從無政府主義轉(zhuǎn)而開始接受馬克思主義，中國早期共產(chǎn)主義者群體開始形成，并在此基礎(chǔ)上，開啟了創(chuàng)建完全新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)黨的歷史進(jìn)程。

中共早期組織的重要革命同盟

隨著馬克思主義的廣泛傳播和工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃興起，中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建被提上了議事日程。1920年2月，李大釗護(hù)送陳獨(dú)秀從北京到天津，途中二人就商討了組織建立中國共產(chǎn)黨的問題。他們相約在上海和北京分別進(jìn)行活動(dòng)，籌建中國共產(chǎn)黨。同年4月，經(jīng)共產(chǎn)國際同意，俄共（布）遠(yuǎn)東局符拉迪沃斯托克（海參崴）分局外國處派遣魏金斯基率領(lǐng)的俄共（布）黨員小組一行前來中國，先后會(huì)見了李大釗、陳獨(dú)秀等，積極幫助他們開展建黨的籌備活動(dòng)。

魏金斯基最初的建黨思路，是首先建立一個(gè)包括多種革命力量的中心組織，然后逐步過渡到純粹的共產(chǎn)黨組織。因此他開始致力于集中包括無政府主義者在內(nèi)的革命力量建立社會(huì)主義同盟，從而奠定中國共產(chǎn)黨成立的基礎(chǔ)。魏金斯基這種建黨思路一方面是其個(gè)人自身工作經(jīng)歷的總結(jié)，另一方面，則直接來自共產(chǎn)國際的要求。當(dāng)時(shí)中國的革命者包括陳獨(dú)秀，對(duì)這種建黨方式也表示支持。陳獨(dú)秀雖然提出過建黨要以單個(gè)個(gè)人為對(duì)象，強(qiáng)調(diào)信仰的聚合，但面對(duì)當(dāng)時(shí)中國的革命實(shí)際，他還是比較支持與無政府主義者合作的。1920年5月，陳獨(dú)秀在上海發(fā)起組織馬克思主義研究會(huì)，學(xué)習(xí)、探討、研究社會(huì)主義學(xué)說和中國社會(huì)的改造。6月，陳獨(dú)秀與李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)、陳公培等五人，在環(huán)龍路老漁陽里陳獨(dú)秀寓所里開會(huì)，首先成立中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組。上海發(fā)起組成立后，即著手組織建設(shè)工作，發(fā)函至全國各地，請(qǐng)各地共產(chǎn)主義者成立黨的支部。緊接著，北京、長沙、武漢、廣州等地的共產(chǎn)主義者相繼成立中國共產(chǎn)黨的早期組織。

中共早期組織成立以前，無政府主義思潮就已經(jīng)有著較大影響了。許多成員都曾受到過無政府主義思潮的影響，甚至有些本身就是出名的無政府主義者，還有些無政府主義者雖沒有直接參加中共早期組織，但也與其有著極為密切的關(guān)系。

中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人如陳獨(dú)秀、李大釗等早年都曾受到無政府主義的影響。陳獨(dú)秀在其主編的《新青年》上曾刊發(fā)過許多介紹和宣傳無政府主義的文章，同時(shí)他也在無政府主義的刊物發(fā)表過文章，甚至在一些無政府主義團(tuán)體發(fā)表演講，對(duì)無政府主義的許多思想表示支持和同情。他還曾將無政府主義的工讀互助活動(dòng)作為新生活和改造社會(huì)的方法。在王光祈倡導(dǎo)的北京工讀互助團(tuán)籌備成立時(shí)，陳獨(dú)秀、李大釗都給予了積極支持，王光祈還曾稱贊陳獨(dú)秀是北京工讀互助團(tuán)組織成功的“最出力者”。在中共早期組織創(chuàng)建時(shí)期，陳獨(dú)秀本人與一些無政府主義的代表人物有著長期的接觸，交往十分密切，“大家都友好無間，不分黨派，互以兄弟般情誼相待”。

毛澤東早年也曾被無政府主義理論所吸引。他在延安對(duì)斯諾提到，在北京大學(xué)圖書館工作時(shí)就經(jīng)常與朱謙之討論無政府主義和它在中國的發(fā)展前景。在其入黨前主編的《湘江評(píng)論》第一、二號(hào)上，也曾贊揚(yáng)過克魯泡特金的思想，宣傳過無政府主義反對(duì)強(qiáng)權(quán)的觀點(diǎn)。周恩來于1919年夏末在天津組織成立了革命團(tuán)體“覺悟社”，當(dāng)時(shí)男女社員們討論最多的就是各種社會(huì)思潮，其中無政府主義的思想占有重要地位。鄧穎超后來回憶說：“那時(shí)是百家爭鳴，各種思潮都有。我們也是受無政府主義思想影響的。”

俞秀松、施存統(tǒng)為浙江同鄉(xiāng)，又是浙江省立第一師范的同學(xué)。二人早年讀書期間即接受了各種新思潮的洗禮，對(duì)無政府主義思想頗有好感，并滿腔熱情、滿懷憧憬地參加了具有明顯無政府主義色彩的工讀互助運(yùn)動(dòng)。在工讀互助運(yùn)動(dòng)失敗后，他們對(duì)自己的親身經(jīng)歷進(jìn)行了深刻反思，對(duì)中國革命的目標(biāo)、途徑、方法等問題有了新的看法。施存統(tǒng)在《星期評(píng)論》上發(fā)表了《“工讀互助團(tuán)”的實(shí)驗(yàn)和教訓(xùn)》的長文，文中指出，在資本主義的社會(huì)組織底下，靠少數(shù)人組織工讀互助團(tuán)奮斗，沒有不失敗的道理。表明他從一個(gè)無政府主義者轉(zhuǎn)而開始接受馬克思主義。俞秀松也對(duì)他的觀點(diǎn)表示“大旨沒有不同”。他們逐步拋棄無政府主義和空想社會(huì)主義轉(zhuǎn)而接受馬克思主義觀點(diǎn)，不久來到上海參加了中國共產(chǎn)黨上海發(fā)起組的創(chuàng)建工作。

袁振英是中共上海發(fā)起組成員和社會(huì)主義青年團(tuán)創(chuàng)始人之一，也是中國第二代無政府主義者的一個(gè)代表人物。袁振英早年就曾信仰無政府主義，1912年至1913年在香港創(chuàng)辦了“大同社”，宣傳、研究無政府主義思想，追求提倡世界大同。在北京大學(xué)讀書期間，他和同學(xué)趙太侔、黃凌霜等人組織成立了新的無政府主義團(tuán)體——實(shí)社，并出版不定期刊物《自由錄》，撰寫發(fā)表大量研究宣傳無政府主義的文章，并譯介了愛瑪·高曼等著名無政府主義理論家的重要論著，對(duì)中國一代青年影響很大。

在這樣一些典型代表以外，中共早期組織的其他一些成員實(shí)際上也或多或少地接觸過無政府主義的思想并受其影響。如李漢俊是早期重要的馬克思主義理論家，但李達(dá)曾說道：“李漢俊原是無政府主義者，后來看了考茨基的書才轉(zhuǎn)變過來?！崩钸_(dá)還曾回憶說：“當(dāng)時(shí)對(duì)無政府主義的認(rèn)識(shí)很模糊，左點(diǎn)右點(diǎn)誰也分不清，況且無政府主義在中國傳播又早，宣傳的主張又好聽……當(dāng)時(shí)在上海的幾個(gè)發(fā)起人中，就有好幾個(gè)是安那其，施存統(tǒng)、李漢俊、沈定一（即沈玄廬）都是?！鄙蚨ㄒ黄鋵?shí)并不完全相信無政府主義，但有無政府主義思想的某些傾向。邵力子就認(rèn)為：“在馬克思主義小組里，沈玄廬有無政府主義思想傾向，但不是無政府主義者。他主張父子間稱名字，他的兒子和媳婦，就直叫他的名字的?！痹缙诮M織成員沈雁冰、沈澤民兄弟早年也非常欣賞無政府主義的觀點(diǎn)，沈雁冰在《回憶上海共產(chǎn)主義小組》時(shí)就說：“我和一些朋友，在接受馬克思主義以前，開始時(shí)都接觸過無政府主義。一九一七——一九一八年間，我也喜歡無政府主義的書，覺得它講的很痛快?！?/p>

中共成立時(shí)不可小覷的宣傳組織幫手

中共成立前后的主要工作包括宣傳和組織等方面，在這一過程中，無政府主義者也發(fā)揮了一定的積極作用，推動(dòng)了建黨活動(dòng)的順利發(fā)展。

在中共上海發(fā)起組成立前，早期無政府主義者鄭佩剛就參加了上海社會(huì)主義同盟的會(huì)議，并參與相關(guān)的宣傳工作，負(fù)責(zé)成立“又新印刷所”，印刷過《新青年》《共產(chǎn)黨》等進(jìn)步刊物，還印刷出版了陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》等。陳獨(dú)秀、李漢俊等創(chuàng)辦向工人階級(jí)進(jìn)行馬克思主義啟蒙教育的通俗刊物《勞動(dòng)界》周刊后，鄭佩剛也一同參加了工作。1920年5月，為紀(jì)念五一國際勞動(dòng)節(jié)，陳獨(dú)秀、施存統(tǒng)、陳望道、俞秀松等人會(huì)同無政府主義者召開了紀(jì)念集會(huì)活動(dòng)?！缎虑嗄辍愤€專門出版了五一節(jié)紀(jì)念專號(hào)，老牌無政府主義者吳稚暉特意為其題寫篆體“人日”二字。1921年春末，廣州的無政府主義者舉辦了追悼克魯泡特金的活動(dòng)，陳獨(dú)秀、陳公博、譚平山等都參加了該活動(dòng)。

中共早期組織成立后，一些無政府主義者繼續(xù)發(fā)揮著積極作用，最突出的例子莫過于袁振英。袁振英于1920年8月加入中共上海發(fā)起組，成為中共上海發(fā)起組的重要成員之一，并逐步從一個(gè)無政府主義的信仰者轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義的宣傳者，參加了一系列宣傳和組織聯(lián)絡(luò)工作。他曾參與商討組織共產(chǎn)黨的方法，討論共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)草案，參與編輯理論刊物、撰寫文章。他還被派往武漢開展建黨聯(lián)絡(luò)活動(dòng)，同惲代英聯(lián)系，并勸他加入共產(chǎn)黨早期組織，同時(shí)聯(lián)絡(luò)武漢三鎮(zhèn)的農(nóng)工學(xué)生等，和惲代英到漢陽兵工廠、鐵廠、武昌紗廠等處調(diào)查勞工狀況，到各學(xué)校調(diào)查學(xué)生情況。1920年8月，為團(tuán)結(jié)匯聚在上海的革命青年，中共上海發(fā)起組開始籌建上海社會(huì)主義青年團(tuán)，袁振英是創(chuàng)始人之一。上海社會(huì)主義青年團(tuán)建立后，在中共上海發(fā)起組的領(lǐng)導(dǎo)下，在團(tuán)的機(jī)關(guān)所在地又舉辦了外國語學(xué)社，負(fù)責(zé)培養(yǎng)干部和輸送優(yōu)秀青年到蘇俄和歐洲、日本等地學(xué)習(xí)，袁振英負(fù)責(zé)教英文。

中共上海發(fā)起組成立后，陳獨(dú)秀對(duì)《新青年》進(jìn)行了改組和革新，邀請(qǐng)陳望道、李達(dá)、李漢俊、沈雁冰、袁振英等參加編輯和寫作工作?！缎虑嗄辍纷缘?卷第1號(hào)起成為中共上海發(fā)起組的機(jī)關(guān)刊物，刊登了許多介紹馬克思主義的重要文章，并開辟了“俄羅斯研究”專欄，由袁振英主編?！缎虑嗄辍烽_始從鼓吹新思想、新文化的重要刊物，成長為宣傳馬克思主義和社會(huì)主義革命的陣地。袁振英主編的“俄羅斯研究”專欄中的文章讓中國早期的共產(chǎn)主義者第一次能夠及時(shí)了解到俄國革命的真面目和新成就，同時(shí)能夠讀到列寧、托洛茨基等布爾什維克領(lǐng)袖的文章，增長了廣大讀者的見識(shí)和眼界，也增強(qiáng)了共產(chǎn)主義者走俄國十月革命道路的信心。1920年11月，中共上海發(fā)起組又創(chuàng)辦理論刊物《共產(chǎn)黨》月刊，主要刊登各類理論文章和譯作，宣傳共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨知識(shí)，介紹列寧學(xué)說和俄國共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)，大量刊登有關(guān)共產(chǎn)國際和國際共運(yùn)的情況，報(bào)道世界各國共產(chǎn)黨的建立及其斗爭的情況。袁振英仍是重要撰稿人，他除了介紹俄國、英國、波蘭共產(chǎn)黨成立活動(dòng)等情況外，還專門翻譯了介紹列寧及其著作的文章，如《列寧的著作一覽表》《為列寧》以及列寧在俄共（布）九大上的重要演說《俄羅斯的新問題》等。在中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程中，起了很好的宣傳和組織作用。

無法避免的沖突和分裂

馬克思主義者與無政府主義者合作的蜜月期畢竟是短暫的。受國際形勢和共產(chǎn)國際精神變化的影響，魏金斯基等的建黨思路也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)參加黨的早期組織的無政府主義者必須接受無產(chǎn)階級(jí)專政的思想和民主集中制的組織原則，而那些思想已成熟定型的無政府主義者必然不會(huì)接受，沖突和分裂也就無法避免。1920年9月1日，陳獨(dú)秀在《新青年》發(fā)表《談?wù)巍芬晃?，?duì)無政府主義的基本觀點(diǎn)開始進(jìn)行系統(tǒng)批判，拉開了馬克思主義與無政府主義大論戰(zhàn)的序幕?！缎虑嗄辍返?卷第4號(hào)上曾開辟“討論無政府主義”專欄，相繼發(fā)表了陳獨(dú)秀的《社會(huì)主義批評(píng)》、李達(dá)的《馬克思派社會(huì)主義》、蔡和森的《馬克思學(xué)說與中國無產(chǎn)階級(jí)》等重要文章，《共產(chǎn)黨》月刊也刊登了李達(dá)的 《社會(huì)革命的商榷》《無政府主義之解剖》等。這些都是反映在思想上的沖突，組織上的決裂則在北京、廣州共產(chǎn)黨早期組織中的表現(xiàn)最為明顯：中共北京早期黨組織中黃凌霜等六名堅(jiān)定的無政府主義者主動(dòng)退出了黨組織；陳獨(dú)秀和魏金斯基在廣州認(rèn)為“必須擺脫無政府主義者，也就在這時(shí)，無政府主義者退出了黨”。其他各地的黨的早期組織和青年團(tuán)中的無政府主義者也陸續(xù)悄然引退。

值得注意的是，這場爭論的緣起并不是要在一般意義上批評(píng)無政府主義的思想，也不是在理論上探討共產(chǎn)主義與無政府主義孰是孰非的問題，而主要是從建黨的角度進(jìn)行的黨內(nèi)思想凈化運(yùn)動(dòng)；攻擊的對(duì)象也并不是所有的無政府主義者，而主要是黨內(nèi)的無政府主義思想；論爭的目的是要實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)思想和組織的統(tǒng)一，進(jìn)一步保證思想和組織上的純潔性，鞏固馬克思主義的力量，為黨的正式成立鋪平道路。陳獨(dú)秀等黨的領(lǐng)導(dǎo)人和早期黨組織的許多成員與一般的無政府主義者仍然保持著較為良好的個(gè)人關(guān)系。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)在上海召開，正式宣告了完全新型的無產(chǎn)階級(jí)革命政黨在中國的成立。

題圖 共青團(tuán)中央機(jī)關(guān)舊址

責(zé)任編輯 萬 強(qiáng)