當(dāng)代大學(xué)生功利心理的調(diào)查*

瞿建國,姚美雄

(懷化學(xué)院 教育系,湖南 懷化 418008)

當(dāng)代大學(xué)生功利心理的調(diào)查*

瞿建國,姚美雄

(懷化學(xué)院 教育系,湖南 懷化 418008)

采用《大學(xué)生功利心理調(diào)查問卷》,抽取了中部、西部、東部三所高校大學(xué)生展開調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示:(1)大學(xué)生的利他與利己和理性與欲求兩個方面在性別上存在顯著性差異;(2)大學(xué)生的利他與利己和理性與欲求方面在文理專業(yè)上存在顯著性差異;(3)大學(xué)生的利他與利己和道義與名利在不同年級上存在顯著性差異;(4)大學(xué)生的利他與利己和利遠與利近在生源地上存在顯著性差異;(5)獨生子女與非獨生子女在功利心理各維度方面無顯著性差異。

功利心理;大學(xué)生;調(diào)查

一、研究的背景與意義

1.研究的背景

我國建立市場經(jīng)濟體制后,人們的思想觀念逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變。在市場經(jīng)濟的沖擊下,現(xiàn)代人逐漸改變傳統(tǒng)的“君子喻于義,小人喻于利”的價值觀念,而計較得失、在乎名利的功利價值觀越來越突出,功利思想實際上成了一種價值導(dǎo)向。這也導(dǎo)致了“當(dāng)代大學(xué)生道德價值觀呈現(xiàn)多元化趨勢,道德沖突與困惑日益加劇”[1],研究當(dāng)代大學(xué)生功利心理具有鮮明的時代特征。

2.研究目的與意義

本研究目的是對大學(xué)生功利心理的現(xiàn)狀進行調(diào)查,分析大學(xué)生功利心理的表現(xiàn)特點,從而希望能為對大學(xué)生的功利心理的科學(xué)認識與教育對策提供參考意義。

二、研究的方法

1.被試

考慮到學(xué)生的地域 (沿海、中部、西部)差異,本研究選取了五邑大學(xué) (廣東省)、四川理工大學(xué) (四川省)、懷化學(xué)院 (湖南省)三所大學(xué)在讀大學(xué)生作為研究對象。共發(fā)放問卷 600份,收回 564份,有效問卷 532,有效率 94.3%。

2.測量工具

(1)大學(xué)生功利心理問卷

調(diào)查采用瞿建國編制的《大學(xué)生功利心理問卷》[1],包括四個維度:利他與利己、利遠與利近、道義與名利、理性與欲求。該問卷驗證性因素分析得到χ2/df=1.96,RMSEA=0.057,IFI、CFI大于 0.9。總問卷的內(nèi)部一致性系數(shù)為α=0.723;分半信度為 0.803(p.001)[2],符合研究使用。

(2)數(shù)據(jù)處理

采用 spss17.0進行數(shù)據(jù)處理。

三、調(diào)查結(jié)果與分析

1.大學(xué)生功利心在性別上的特點

以性別為自變量,對大學(xué)生功利心理的四個維度進行方差分析,結(jié)果表明,不同性別的大學(xué)生的功利心在利他與利己和理性與欲求兩個為方面存在顯著性差異。在利己與利他上,男大學(xué)生得分平均高于女大學(xué)生,男生表現(xiàn)為更追求“利己”。在理性與欲求上,男大學(xué)生得分平均高于女大學(xué)生,男大學(xué)生更追求“欲求”的滿足 (結(jié)果見表 1)。

表1 大學(xué)生功利心理的性別差異

(2)大學(xué)生功利心理專業(yè)上的表現(xiàn)特點

以專業(yè)為自變量,對大學(xué)生功利心理的四個維度進行方差分析,結(jié)果表明,文理專業(yè)不同的大學(xué)生的功利心在利他與利己和理性與欲求方面存在顯著性差異。在利己與利他上,文科學(xué)生得分平均高于理科學(xué)生,文科學(xué)生表現(xiàn)為更追求“利己”。在理性與欲求上,文科學(xué)生得分平均高于理科學(xué)生,文科學(xué)生更追求“欲求”的滿足 (結(jié)果見表 2)。

表2 文理科大學(xué)生的功利心理差異

(3)大學(xué)生功利心理在年級上的表現(xiàn)特點

以年級為自變量,對大學(xué)生功利心理的四個維度進行方差分析,結(jié)果表明,高年級大學(xué)生和低年級大學(xué)生的功利心在利他與利己和道義與名利上存在顯著性差異。在利己與利他上,低年級學(xué)生得分平均高于高年級學(xué)生,說明低年級學(xué)生表現(xiàn)為更追求“利己”。在道義與名利上,低年級學(xué)生得分平均高于高年級學(xué)生,說明低年級學(xué)生更追求“名利 ”(結(jié)果見表 3)。

表3 大學(xué)生功利心理的年級差異

(4)大學(xué)生功利心理在城市與農(nóng)村生源上的表現(xiàn)特點

以生源地 (城市 /農(nóng)村)為自變量,對大學(xué)生功利心理的四個維度進行方差分析,結(jié)果表明,城市與農(nóng)村生源大學(xué)生的功利心在利他與利己和利遠與利近上存在顯著性差異。在利己與利他上,城市學(xué)生得分平均高于農(nóng)村學(xué)生,說明城市學(xué)生表現(xiàn)為更追求“利己”。在利遠與利近上,城市學(xué)生得分平均高于農(nóng)村學(xué)生,說明城市學(xué)生更追求“利近”(結(jié)果見表 4)。

表4 城市與農(nóng)村生源的大學(xué)生功利心理差異

(5)大學(xué)生功利心理在是否獨生子女生源上的表現(xiàn)特點

以是否獨生子女為自變量,對大學(xué)生功利心理的四個維度進行方差分析,結(jié)果表明,獨生子女和非獨生子女大學(xué)生之間的功利心不存在顯著差異 (結(jié)果見表 5)。

表5 是否獨生的大學(xué)生功利心理差異

四、總結(jié)與討論

本研究的目的是對大學(xué)生功利心理的表現(xiàn)情況作一個實證研究,結(jié)果顯示:(1)不同性別的大學(xué)生的功利心在利他與利己和理性與欲求兩個為方面存在顯著性差異。這可能與當(dāng)代社會男性的壓力普遍大有關(guān)。當(dāng)前,社會對男士的評價指標內(nèi)容主要是社會地位、經(jīng)濟實力等外顯指標,這促使男士產(chǎn)生更多的“欲求”及更多的加強自身“利己”的心理。(2)文理專業(yè)不同的大學(xué)生的功利心理在利他與利己和理性與欲求方面存在顯著性差異。有研究提出“從國內(nèi)高等教育的實踐來看,其中選擇理工科方向的學(xué)生,人文素質(zhì)的缺乏顯得尤為突出。他們進入大學(xué)后,往往由于受功利主義價值觀的影響,過多關(guān)注專業(yè)學(xué)習(xí)而忽略人文素質(zhì)的提高”(劉霞,2006),而實際上調(diào)查結(jié)果顯示文科生的功利主義價值觀更明顯。其實現(xiàn)在在選文還是選理本來就是功利思想的體現(xiàn),再加上這些年來文科生的就業(yè)壓力不斷的增大,作為被認為“邊緣化”的文科生表現(xiàn)出急功近利的思想并不意外。(3)高年級大學(xué)生和低年級大學(xué)生的功利心在利他與利己和道義與名利上存在顯著性差異。這體現(xiàn)了大學(xué)階段的過渡性質(zhì)。大學(xué)生生活是使大學(xué)生由文化人轉(zhuǎn)向社會人的過程,學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會人際交往,視野更開闊了,心理有“我”也有他人了。(4)城市與農(nóng)村生源大學(xué)生的功利心在利他與利己和利遠與利近上存在顯著性差異。城市生源的學(xué)生表現(xiàn)出比農(nóng)村學(xué)生更追求利己、利近心態(tài),這可能與農(nóng)村的樸素生存主義及城市的快餐文化流行相關(guān)。(5)獨生子女與非獨生子女在功利心理各維度方面無顯著性差異。這結(jié)果再一次檢驗了有關(guān)獨生子女與非獨生子女的研究,近年來許多研究否定了獨生子女并非是“問題兒童”(葉奕乾),獨生子女的發(fā)展關(guān)鍵在于教育。

五、大學(xué)生功利心理的教育建議

1.科學(xué)對待大學(xué)生的功利心理

大學(xué)生功利嗎?獨生子女更功利嗎?對于這樣的回答,應(yīng)該慎重回答。大學(xué)生當(dāng)中,功利心理存在是一個客觀現(xiàn)實,確實在崇尚實用主義方面有明顯的傾向,“他們的社會責(zé)任感較差,在處理個人與社會的利益關(guān)系中,往往著重考慮個人的感受、自身的利益與要求”[3]。但從另外的角度來講,說明他們更務(wù)實了,這反映出和社會發(fā)展的同步性。另外,我們經(jīng)常認為獨生子女往往比較自私、功利,但調(diào)查情況表明在功利心理方面獨生子女與非獨生子女并無顯著性差異。

2.大學(xué)新生的入學(xué)教育中價值觀的引導(dǎo)具有必要性

調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生功利心理并非是表現(xiàn)為隨著年級的遞增而功利心增強,實際上是年級越低的學(xué)生,越追求“利己”。做好新生入學(xué)的價值觀教育,將對學(xué)生很快地融入大學(xué)生活,與他人建立良好的人際關(guān)系,為大學(xué)生活有一個好的開始將有極大的現(xiàn)實意義。目前的新生入學(xué)教育當(dāng)中研究者更多的是強調(diào)適應(yīng)性教育和專業(yè)教育,忽視了價值觀的教育。

3.大學(xué)生的思想政治工作的開展和研究要具有針對性

大學(xué)生的價值觀在性別、專業(yè)及生源的差異,告訴我們大學(xué)生的思想教育工作的開展和研究有必要加強針對性。當(dāng)前,我國高校關(guān)于思想政治教育工作的研究較多,但關(guān)注層面大多集中在不同區(qū)域的研究、不同高校類型的研究等方面。

大學(xué)生功利心理的研究有必要進一步加強。大學(xué)生中存在的功利心理是大學(xué)生中價值觀的體現(xiàn),對大學(xué)生的社會態(tài)度和行為,具有一定的指導(dǎo)作用。大學(xué)生功利心理的研究結(jié)果可以廣泛運用到我們的教育中來:如何引導(dǎo)、轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動機;同時大學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)提供指導(dǎo)、預(yù)測等。

[1]岑道權(quán).新形勢下大學(xué)生義利觀教育探析 [J].教育與職業(yè),2010,(10).

[2]瞿建國,陳紅.大學(xué)生功利心理問卷的初步編制 [J].懷化學(xué)院學(xué)報,2010,(3).

[3]朱美芬.獨生子女大學(xué)生價值觀新探 [J].蘇州科技學(xué)院學(xué)報 (社會科學(xué)版),2010,(3).

[4]葉奕乾.普通心理學(xué) [M].上海:華東師范大學(xué)出版社,1997.

G449

A

1006-5342(2011)07-0143-03

2011-05-09

本研究為湖南省懷化學(xué)院資助科研項目(HHLLY2008-44)