關(guān)注“失衡”的體驗(yàn)性閱讀教學(xué)

楊先軍

摘要：隨著課程改革的實(shí)施，體驗(yàn)性教學(xué)正走進(jìn)更多語(yǔ)文老師的課堂。但是，在教學(xué)過程中，有的老師注重體驗(yàn)而忽視了朗讀，偏離了文本，脫離了學(xué)生的實(shí)際，忽略了對(duì)話，使體驗(yàn)性閱讀教學(xué)呈現(xiàn)“失衡”狀態(tài)。體驗(yàn)性閱讀教學(xué)必須建立在朗讀的基礎(chǔ)上，情境的創(chuàng)設(shè)要緊扣文章中心，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)積累，要用“對(duì)話”深化體驗(yàn)。唯有這樣，體驗(yàn)性閱讀教學(xué)才能避免“失衡”，才能落到實(shí)處。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué)；體驗(yàn)；失衡；朗讀；情境；經(jīng)驗(yàn)

隨著課程改革的深入開展，語(yǔ)文教學(xué)出現(xiàn)了質(zhì)的變化，體驗(yàn)性教學(xué)正走進(jìn)課堂，走進(jìn)閱讀教學(xué)。體驗(yàn)性教學(xué)是一種在新的教育理念指導(dǎo)下，符合時(shí)代要求、符合學(xué)生身心發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。它具有主動(dòng)性、內(nèi)發(fā)性、獨(dú)特性和親歷性，是活化、優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)的重要途徑，它已成為新時(shí)代語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值取向和語(yǔ)文教師的理想追求。但是有些閱讀教學(xué)容易出現(xiàn)“失衡”的現(xiàn)象。為了避免體驗(yàn)性閱讀教學(xué)的“失衡”現(xiàn)象，真正落實(shí)體驗(yàn)教學(xué)，必須做到以下幾點(diǎn)。

一、注重朗讀感悟，產(chǎn)生體驗(yàn)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀……以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感?！焙殒?zhèn)濤老師說：“讀，是語(yǔ)文課的第一教學(xué)法，抓住了讀，就抓住了語(yǔ)文教學(xué)的要領(lǐng)。”課文學(xué)習(xí)要理解文本的意義，從語(yǔ)言文字的形式上獲得至關(guān)重要的信息。因此，課文要認(rèn)認(rèn)真真地朗讀，這不僅是“披文入情，沿波計(jì)源”的需要，也是獲得語(yǔ)感的需要。朱自清說：“課文內(nèi)容的理解，其意義的獲得一半在聲音里頭?！弊x者朗讀時(shí)，“因聲求氣，得神入境”，神游文章之中，輒心向往之，其境歷歷如在目前，其人栩栩如生，像喜亦喜，像憂亦憂，體驗(yàn)來了，很快就進(jìn)入了文章理解的層面。當(dāng)把文章讀到“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心” （朱熹語(yǔ)），“文章讀之相熟，則與我之為化，不知是人之文，我之文也”（唐彪語(yǔ)），那文章就自然理解了。事實(shí)也正是這樣，當(dāng)一篇文章學(xué)生讀正了字音，讀通了詞句，讀準(zhǔn)了語(yǔ)調(diào)，讀清了思路，讀懂了技法，才能讀出感情體驗(yàn)。

語(yǔ)文課的教學(xué)，表演也好，活動(dòng)也好，都必須建立在充分朗讀、對(duì)語(yǔ)言充分感悟的基礎(chǔ)上，或者為理解語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言服務(wù)。筆者也曾聽過一位老師執(zhí)教《藍(lán)藍(lán)的威尼斯》，老師設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)活動(dòng)：“如果你是導(dǎo)游，請(qǐng)你任意選擇威尼斯的一個(gè)景點(diǎn)，向游客們介紹?！睂W(xué)生非常感興趣，趕緊到文章中找相關(guān)段落，爭(zhēng)先恐后地上臺(tái)介紹。這樣的活動(dòng)，促使學(xué)生充分走進(jìn)文本，理解文本。這樣的體驗(yàn)教學(xué)才是有效的。

二、注重創(chuàng)設(shè)情境，觸發(fā)體驗(yàn)

教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，必須緊扣文章的主題。

在新課改中，教師的主要任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)該篇課文所需要的情境，變課文的此情此境為現(xiàn)實(shí)學(xué)習(xí)的“我情我境”，讓學(xué)生置身于具體的情境中去學(xué)習(xí)，觸發(fā)包括情感、道德感、理智感、美感、語(yǔ)感等在內(nèi)的種種體驗(yàn)，從而獲得對(duì)課文主題的理解。

有一位老師執(zhí)教《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，上課前，播放電視劇《水滸》中的《好漢歌》：“……該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州！”不僅直接導(dǎo)入了課文，而且那高亢的音符、激越的曲調(diào)、氣壯山河的歌詞，令學(xué)生聽后精神振奮，并情不自禁地隨著音樂節(jié)拍而歌之。這種教學(xué)情境，使學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，有助于學(xué)生理解文章的主題——魯達(dá)扶弱濟(jì)困、疾惡如仇、愛打抱不平的鮮明性格。

三、注重調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化體驗(yàn)

教師要投石探路，接通“兩知”。所謂“兩知”，就是“已知”和“未知”。在教學(xué)中，教師要善于投“已知”之石，探“未知”之路?？鬃诱f過：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！痹趯W(xué)習(xí)過程中，學(xué)生的思維往往在已知和未知之間難于接通，當(dāng)他們經(jīng)過一番努力，正處于要接通即處于“憤悱”階段時(shí)，教師如果能創(chuàng)設(shè)情境，及時(shí)給予點(diǎn)化，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生新的體驗(yàn)，會(huì)豁然開朗。

在體驗(yàn)性閱讀教學(xué)中，教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。例如教學(xué)朱自清的《春》，老師指導(dǎo)學(xué)生推敲那句“山朗潤(rùn)起來了，水漲起來了，太陽(yáng)的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，聯(lián)系自己的生活實(shí)際，就可以嚼出一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤(rùn)澤了。還可以緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來了”一句設(shè)疑點(diǎn)析：春天來了，太陽(yáng)給你什么感覺？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗(yàn)入手，啟發(fā)學(xué)生的審美想象，比較自如地聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭(zhēng)妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

四、注重平等對(duì)話，深化體驗(yàn)

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本對(duì)話的過程?！闭Z(yǔ)文教學(xué)離不開語(yǔ)言。語(yǔ)言的本質(zhì)是主觀，語(yǔ)言是人類的主觀創(chuàng)造，運(yùn)用語(yǔ)言表情達(dá)意也是主觀創(chuàng)造。文章作者選用什么詞語(yǔ)、句式，運(yùn)用什么修辭手段，運(yùn)用什么表現(xiàn)方法，也是作者的主觀創(chuàng)造。而理解文章的語(yǔ)言文字，同樣也是讀者的主觀創(chuàng)造。讀者總是憑借著自己的經(jīng)歷體驗(yàn)，對(duì)其意義進(jìn)行闡釋，因而每個(gè)人在具體的文章面前總是有著這樣或那樣的闡釋。只有通過對(duì)話溝通各自的心靈，交流各自的體驗(yàn)，讓各種思想碰撞，產(chǎn)生創(chuàng)造的火花，才能深化自己的體驗(yàn)。

我們特別要強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用。教師要做到“引而不發(fā)，導(dǎo)而勿牽”，“引在迷茫處，導(dǎo)在關(guān)鍵點(diǎn)”。讓學(xué)生沿著正確的文本價(jià)值取向展開生動(dòng)的教學(xué)對(duì)話。

總之，在實(shí)施體驗(yàn)性閱讀教學(xué)中，我們不應(yīng)只關(guān)注“體驗(yàn)”，不應(yīng)為了“體驗(yàn)”而“體驗(yàn)”，而應(yīng)理性思考，全面考慮，從而使閱讀教學(xué)穩(wěn)步發(fā)展，持續(xù)增長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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［2］韋志成.體驗(yàn)與“體驗(yàn)的課程”.

［3］李先誥.語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)化藝術(shù).

［4］袁作健.初中語(yǔ)文體驗(yàn)閱讀教學(xué)研究的實(shí)踐意義.

（作者單位 江蘇省溧陽(yáng)市上興初級(jí)中學(xué)）