關注“失衡”的體驗性閱讀教學

楊先軍

摘要：隨著課程改革的實施，體驗性教學正走進更多語文老師的課堂。但是，在教學過程中，有的老師注重體驗而忽視了朗讀，偏離了文本，脫離了學生的實際，忽略了對話，使體驗性閱讀教學呈現(xiàn)“失衡”狀態(tài)。體驗性閱讀教學必須建立在朗讀的基礎上，情境的創(chuàng)設要緊扣文章中心，要調動學生的生活經(jīng)驗和學習積累，要用“對話”深化體驗。唯有這樣，體驗性閱讀教學才能避免“失衡”，才能落到實處。

關鍵詞：閱讀教學；體驗；失衡；朗讀；情境；經(jīng)驗

隨著課程改革的深入開展，語文教學出現(xiàn)了質的變化，體驗性教學正走進課堂，走進閱讀教學。體驗性教學是一種在新的教育理念指導下，符合時代要求、符合學生身心發(fā)展的學習方式。它具有主動性、內(nèi)發(fā)性、獨特性和親歷性，是活化、優(yōu)化語文教學的重要途徑，它已成為新時代語文教學的價值取向和語文教師的理想追求。但是有些閱讀教學容易出現(xiàn)“失衡”的現(xiàn)象。為了避免體驗性閱讀教學的“失衡”現(xiàn)象，真正落實體驗教學，必須做到以下幾點。

一、注重朗讀感悟，產(chǎn)生體驗

語文課程標準指出：“各個學段的閱讀教學都要重視朗讀和默讀……以利于積累、體驗、培養(yǎng)語感?！焙殒?zhèn)濤老師說：“讀，是語文課的第一教學法，抓住了讀，就抓住了語文教學的要領。”課文學習要理解文本的意義，從語言文字的形式上獲得至關重要的信息。因此，課文要認認真真地朗讀，這不僅是“披文入情，沿波計源”的需要，也是獲得語感的需要。朱自清說：“課文內(nèi)容的理解，其意義的獲得一半在聲音里頭?！弊x者朗讀時，“因聲求氣，得神入境”，神游文章之中，輒心向往之，其境歷歷如在目前，其人栩栩如生，像喜亦喜，像憂亦憂，體驗來了，很快就進入了文章理解的層面。當把文章讀到“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心” （朱熹語），“文章讀之相熟，則與我之為化，不知是人之文，我之文也”（唐彪語），那文章就自然理解了。事實也正是這樣，當一篇文章學生讀正了字音，讀通了詞句，讀準了語調，讀清了思路，讀懂了技法，才能讀出感情體驗。

語文課的教學，表演也好，活動也好，都必須建立在充分朗讀、對語言充分感悟的基礎上，或者為理解語言、感悟語言服務。筆者也曾聽過一位老師執(zhí)教《藍藍的威尼斯》，老師設計了這樣一個活動：“如果你是導游，請你任意選擇威尼斯的一個景點，向游客們介紹?！睂W生非常感興趣，趕緊到文章中找相關段落，爭先恐后地上臺介紹。這樣的活動，促使學生充分走進文本，理解文本。這樣的體驗教學才是有效的。

二、注重創(chuàng)設情境，觸發(fā)體驗

教學情境的創(chuàng)設，必須緊扣文章的主題。

在新課改中，教師的主要任務就是創(chuàng)設適合學生學習該篇課文所需要的情境，變課文的此情此境為現(xiàn)實學習的“我情我境”，讓學生置身于具體的情境中去學習，觸發(fā)包括情感、道德感、理智感、美感、語感等在內(nèi)的種種體驗，從而獲得對課文主題的理解。

有一位老師執(zhí)教《魯智深拳打鎮(zhèn)關西》，上課前，播放電視劇《水滸》中的《好漢歌》：“……該出手時就出手，風風火火闖九州！”不僅直接導入了課文，而且那高亢的音符、激越的曲調、氣壯山河的歌詞，令學生聽后精神振奮，并情不自禁地隨著音樂節(jié)拍而歌之。這種教學情境，使學生產(chǎn)生了強烈的情感體驗，有助于學生理解文章的主題——魯達扶弱濟困、疾惡如仇、愛打抱不平的鮮明性格。

三、注重調動經(jīng)驗，強化體驗

教師要投石探路，接通“兩知”。所謂“兩知”，就是“已知”和“未知”。在教學中，教師要善于投“已知”之石，探“未知”之路。孔子說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！痹趯W習過程中，學生的思維往往在已知和未知之間難于接通，當他們經(jīng)過一番努力，正處于要接通即處于“憤悱”階段時，教師如果能創(chuàng)設情境，及時給予點化，就會使學生產(chǎn)生新的體驗，會豁然開朗。

在體驗性閱讀教學中，教師要善于調動學生的生活經(jīng)驗。例如教學朱自清的《春》，老師指導學生推敲那句“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了”。咬文嚼字，深究一番，聯(lián)系自己的生活實際，就可以嚼出一些味道來：春天來了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還可以緊扣“太陽的臉紅起來了”一句設疑點析：春天來了，太陽給你什么感覺？“紅”字變動詞有何含義？這句話的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟發(fā)學生的審美想象，比較自如地聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

四、注重平等對話，深化體驗

語文課程標準指出：“閱讀教學是學生、教師、文本對話的過程?！闭Z文教學離不開語言。語言的本質是主觀，語言是人類的主觀創(chuàng)造，運用語言表情達意也是主觀創(chuàng)造。文章作者選用什么詞語、句式，運用什么修辭手段，運用什么表現(xiàn)方法，也是作者的主觀創(chuàng)造。而理解文章的語言文字，同樣也是讀者的主觀創(chuàng)造。讀者總是憑借著自己的經(jīng)歷體驗，對其意義進行闡釋，因而每個人在具體的文章面前總是有著這樣或那樣的闡釋。只有通過對話溝通各自的心靈，交流各自的體驗，讓各種思想碰撞，產(chǎn)生創(chuàng)造的火花，才能深化自己的體驗。

我們特別要強調教師的引導作用。教師要做到“引而不發(fā)，導而勿牽”，“引在迷茫處，導在關鍵點”。讓學生沿著正確的文本價值取向展開生動的教學對話。

總之，在實施體驗性閱讀教學中，我們不應只關注“體驗”，不應為了“體驗”而“體驗”，而應理性思考，全面考慮，從而使閱讀教學穩(wěn)步發(fā)展，持續(xù)增長。

參考文獻：

［1］語文課程標準.

［2］韋志成.體驗與“體驗的課程”.

［3］李先誥.語文教學的點化藝術.

［4］袁作健.初中語文體驗閱讀教學研究的實踐意義.

（作者單位 江蘇省溧陽市上興初級中學）