課堂同步和課外異步相結(jié)合教學(xué)模式的探索
——以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課為例

張志堅,高乃云

(西南民族大學(xué)政治學(xué)院,成都 61004.)

課堂同步和課外異步相結(jié)合教學(xué)模式的探索
——以毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課為例

張志堅,高乃云

(西南民族大學(xué)政治學(xué)院,成都 61004.)

在 2.世紀(jì)的今天,高校思想政治課傳統(tǒng)的灌輸式的授課方式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的實際。“課堂同步”和“課外異步”相結(jié)合的教學(xué)模式是一種創(chuàng)新的教學(xué)模式,這種模式能夠改變傳統(tǒng)的灌輸式的授課方式,充分體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的新型教學(xué)理念,這一教學(xué)模式為當(dāng)前高校思想政治課注入了生機與活力。

思想政治課;課堂同步;課外異步

教學(xué)的創(chuàng)新集中體現(xiàn)為教學(xué)模式的創(chuàng)新,而教學(xué)模式的創(chuàng)新關(guān)鍵在于與時俱進(jìn),從變化了的時代條件和新時期大學(xué)生思想狀況的實際出發(fā),體現(xiàn)時代性,把握規(guī)律性,富于創(chuàng)造性。傳統(tǒng)的灌輸式的授課方式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生的實際,筆者在近三年毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課 (以下簡稱“概論”課)的教學(xué)實踐中,對“課堂同步”和“課外異步”相結(jié)合的教學(xué)模式進(jìn)行了初步的研究和思考,認(rèn)為這種模式能夠改變傳統(tǒng)的灌輸式的授課方式,建立了以“互動”觀念為核心的新型范式;強化了教師對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指導(dǎo)性與啟發(fā)性;鼓勵學(xué)生參與教學(xué)過程,激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性和創(chuàng)造性,充分體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo)”的新型教學(xué)理念,多渠道地實現(xiàn)師生互動,促進(jìn)教學(xué)相長。

一、對高校思想政治課教學(xué)過程中一個“悖論”現(xiàn)象的反思

在 2.世紀(jì)的今天,在社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大背景下,傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)不能不面臨這樣一種尷尬的現(xiàn)狀:思想政治理論課的實效性面臨著空前的挑戰(zhàn)。從中央到地方,從學(xué)校到思想政治課的教學(xué)部門和廣大的思政課老師,在每個場合都強調(diào)思想政治課的重要性,并不斷進(jìn)行各種嘗試,以期待提高教學(xué)的感染力和實效性,從人財物的投入到課程設(shè)置、課時安排、手段和保障等方面給予極大支持。然而,實事求是地說,由于種種原因,現(xiàn)在的大學(xué)生對“概論”課這類的思想政治理論課,遠(yuǎn)不如對專業(yè)課重視,學(xué)習(xí)的積極性也不是很高[1],作為學(xué)生的一方之所以并不完全買賬的原因,筆者認(rèn)為由于教學(xué)缺乏感染力和說服力,一部分學(xué)生產(chǎn)生了抵觸情緒,出現(xiàn)了很多的逃課現(xiàn)象,“人在曹營心在漢”者甚多,其教學(xué)效果可想而知。

筆者通過近三年對我校部分班級同學(xué)的交流,對形成這一“悖論”現(xiàn)象的原因進(jìn)行了初步的分析,總結(jié)出以下幾方面原因:

一是全球化時代各種文化價值體系之間矛盾關(guān)系在高校思想政治課教學(xué)過程中的反映。經(jīng)濟(jì)全球化的歷史進(jìn)程,加大了多元文化價值觀之間的分裂與沖突。各種文化體系、價值觀之間的激烈碰撞,一方面激活了當(dāng)代大學(xué)生的思想,開闊了他們的視野,其自主意識和多元化意識日益發(fā)展。同時,多元文化觀與價值觀的思維取向與傳統(tǒng)的思政課教育及其倡導(dǎo)的一元價值觀之間形成強烈的反差。教學(xué)模式的陳舊落后使相當(dāng)一部分學(xué)生對政治教育的實效性提出質(zhì)疑,甚至產(chǎn)生逆反心理。

二是高校思想政治課教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)性造成一些學(xué)生的厭學(xué)心理。內(nèi)容的重復(fù)體現(xiàn)在兩個方面:其一是大學(xué)與中學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上的重復(fù);二是各門思想政治課程之間在內(nèi)容上的交叉重復(fù)。反映在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,一部分學(xué)生對考試存在“容易過關(guān)”的幻想,因而在教學(xué)過程中應(yīng)付了事。

三是教學(xué)方法的簡單化和考試方法的機械化造成相當(dāng)一部分學(xué)生“被動學(xué)習(xí)”和“應(yīng)付考試”。傳統(tǒng)的教學(xué)和考試方式,一方面,教師唱“獨角戲”,孤掌難鳴;另一方面,學(xué)生“被動挨打”,很難有自我發(fā)揮的機會。在這種情形下,師生各自“在水一方”,難以形成真正的互動交流,教學(xué)的實效性必然大打折扣。

二、“課堂同步”和“課外異步”相結(jié)合的教學(xué)模式的基本內(nèi)容、特點

“課堂同步”教學(xué)和“課外異步”教學(xué)是完整統(tǒng)一的教學(xué)過程的兩個環(huán)節(jié)?！罢n堂同步”和“課外異步”相結(jié)合的教學(xué)模式的內(nèi)容包括:

一是“課堂同步”教學(xué)階段。師生在同一時空條件下進(jìn)行以教師為主導(dǎo)的互動式教學(xué)活動,教師根據(jù)教學(xué)大綱和教材對課程的重點和難點、學(xué)生關(guān)注的熱點問題進(jìn)行針對性教學(xué),正面引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識思考和回答國際和國內(nèi)的熱點問題;同時教師要調(diào)動學(xué)生積極參加整個教學(xué)過程,運用課堂討論、教師答學(xué)生問、由學(xué)生主講幾個問題等形式活躍課堂,最后由教師及時總結(jié)。這種互動式的教學(xué)模式可以達(dá)到教師與學(xué)生在同一平臺上對話和交流。主要形式是教師根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié),把授課內(nèi)容的一個方面讓學(xué)生通過演講、辯論等多種形式來表現(xiàn)出來。當(dāng)代大學(xué)生都是20歲左右的年輕人,有很強的求知欲,因此應(yīng)該給他們展示的平臺,讓學(xué)生們充分展示自己,從而讓大學(xué)生喜歡上這門課。這種教學(xué)方法以小組集體的形式出現(xiàn),評委由學(xué)生選出,當(dāng)場打分。這樣使教師與學(xué)生在互動中學(xué)習(xí),有助于增強學(xué)生與教師之間的人際關(guān)系,使學(xué)生感受到教師對自己的關(guān)心。同時增加了學(xué)生參與的環(huán)節(jié),提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強了學(xué)生之間的相互了解,培養(yǎng)了學(xué)生協(xié)作精神、理論思維能力和創(chuàng)新能力,為今后他們走上社會奠定了良好的基礎(chǔ)。

二是“課外異步”教學(xué)階段,也就是第二課堂即社會實踐環(huán)節(jié)。這個階段突出的特點是學(xué)生有充分的自主權(quán),對老師給定的課外思考的選擇、社會實踐內(nèi)容的選擇自主決定。教師既可以鼓勵學(xué)生結(jié)合課程進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),也可以鼓勵學(xué)生參加各種社會實踐活動。社會實踐是“概論”課的重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。學(xué)生在社會實踐中所接觸的人和事無疑是更生動真實的教材。通過各種主題明確、形式多樣的社會實踐,開展理性與感性相結(jié)合的社會實踐式學(xué)習(xí),讓學(xué)生深入到社會生活中去,感受改革開放帶來的巨大變化,了解社會的發(fā)展和發(fā)展中所遇到的問題?！案耪摗闭n社會實踐環(huán)節(jié)包括以下兩個方面:一是在校園,為了配合第一課堂的教學(xué),教師組織學(xué)生開展多種形式的社會實踐活動,如大學(xué)生志愿者服務(wù)日,組織學(xué)生開展社區(qū)服務(wù)活動。二是在假期,教師制定暑期社會調(diào)查參考選題,組織學(xué)生深入到社會各行各業(yè),結(jié)合“概論”課程內(nèi)容,對社會的熱點問題、對自己感興趣的問題進(jìn)行調(diào)查分析。充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和自主性,學(xué)生自主尋找調(diào)研單位,到市場或社區(qū)調(diào)查。最后在教師的指導(dǎo)下,形成有主題、有思路、有成果的社會實踐調(diào)查研究報告或?qū)ｎ}報告,教師從中篩選出優(yōu)秀的論文編輯出版論文集。

總的來看,“課堂同步”和“課外異步”相結(jié)合,是相輔相成的。前者是整個教育活動的主陣地,課堂教學(xué)的質(zhì)量和效果直接制約著課外實踐活動的效果;同時,后者也是課堂教學(xué)的延伸,能夠深化課堂教學(xué)的效果,也是實踐課堂教學(xué)的內(nèi)容,通過信息反饋,也為教師下一階段課堂教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整和方法的創(chuàng)新提供依據(jù)。

“課堂同步”和“課外異步”相結(jié)合的教學(xué)模式與傳統(tǒng)的“灌輸型”教學(xué)模式相比較,具有以下特點:

1.改變了學(xué)生思想政治理論課的學(xué)習(xí)態(tài)度。從被動的“讓我學(xué)”改變?yōu)橹鲃拥摹拔乙獙W(xué)”,較好地實現(xiàn)了枯燥的政治理論進(jìn)頭腦的教育目的。

2.培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力。教師通過對學(xué)生關(guān)注的熱點問題加以引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,使學(xué)生勇于提問。有利于增強學(xué)生獨立思考、分析解決問題的能力。

3.培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊精神。通過演講、辯論等多種形式,學(xué)生之間進(jìn)一步相互了解,培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)隊協(xié)作精神,為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。

4.增強了師生的人際關(guān)系,突出了溝通和民主。師生雙向互動,平等對話交流,有利于培養(yǎng)學(xué)生的民主意識和社會交往人格。

51為教師進(jìn)行科學(xué)研究提供了新思路。在互動過程中,學(xué)生往往通過其敏銳的觀察力提出新的觀點,為任課教師進(jìn)行科學(xué)研究給予了新的啟迪。

三、該教學(xué)模式的初步實踐及存在的問題

“課堂同步”教學(xué)和“課外異步”教學(xué)相結(jié)合的模式經(jīng)過三年來的局部實踐,取得了一定的成果,但由于制度上的原因和該模式本身的不成熟性,只在某些方面進(jìn)行了嘗試,如課堂討論、師生雙向提問、課外讀書活動、鼓勵學(xué)生參加校內(nèi)外辯論賽等。

這些實踐主要表現(xiàn)在:(1)在課堂討論中,就“聯(lián)系實際,說明改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者之間的辯證關(guān)系”、“作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該怎樣自覺地維護(hù)社會穩(wěn)定?”“大學(xué)生怎樣才能很好就業(yè)?”等問題進(jìn)行了熱烈討論,每個同學(xué)利用課余時間撰寫了發(fā)言提綱。(2)在課堂辯論賽中,就“中國加入世貿(mào)組織是利大還是弊大”、“大學(xué)生是先就業(yè)還是先創(chuàng)業(yè)”等問題展開辯論;(3)許多同學(xué)運用所學(xué)知識指導(dǎo)其參加校內(nèi)外辯論賽和演講比賽,2008級彝學(xué)院辯論小組取得校級辯論賽亞軍的好成績。(4)在課外實踐活動中,教師受學(xué)生之邀,擔(dān)任學(xué)生社團(tuán)活動指導(dǎo)教師,為學(xué)生舉行文化講座,參加講演協(xié)會活動,并擔(dān)任點評嘉賓。(5)這三年來本教研室編著了《西南民族大學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)十七大優(yōu)秀論文集》、《團(tuán)結(jié)凝聚民族魂》等論文集,在學(xué)生中產(chǎn)生了廣泛的影響。這些事例,既證明了思想政治課在相當(dāng)一部分學(xué)生中的重要指導(dǎo)作用,也側(cè)面證明了“課堂同步”教學(xué)和“課外異步”教學(xué)相結(jié)合的模式的實踐產(chǎn)生了積極的影響。

該教學(xué)模式也存在一些問題,有待進(jìn)一步研究。一是“課外異步”教學(xué)中如何保證教師對學(xué)生學(xué)習(xí)和實踐的指導(dǎo);二是一部分學(xué)生的課外作業(yè)相互抄襲和“網(wǎng)絡(luò)抄襲”現(xiàn)象如何杜絕;三是如何克服課外書目數(shù)量不夠,無法保證學(xué)生“人手一冊”的問題;四是教師課外工作量加大如何計算工作量的問題等等。筆者認(rèn)為,這些問題的存在并不能抹殺這種模式的優(yōu)點,事實上這些問題通過研究和探討是可以解決的。只要我們始終保持創(chuàng)新的精神和實事求是的科學(xué)態(tài)度,以強烈的責(zé)任感認(rèn)真對待思想政治理論課的改革和創(chuàng)新,提高思想政治理論課實效性的目標(biāo)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

[1]熊曉琳.充實教學(xué)內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方法 [J].思想理論教育導(dǎo)刊,2008,(10):60.

G642.0

A

1001-7836(201.)09-0074-02

10.3969/j.issn.1001-7836.201..09.032

201.-02-2.

張志堅 (1972-),男,四川成都人,講師,碩士,從事思想政治教育研究;高乃云 (1981-),男,四川大邑人,講師,博士,從事思想政治教育研究。