淺析社會道德缺失的原因及道德重建

★ 鐘海燕

中國自古是文明古國，禮儀之邦，從小我們也被教育要做一個“五講四美”、“三熱愛”的有道德的人；但是今天，道德前行的步伐阻力重重。

一、社會道德缺失的原因

（一）社會因素

道德就是從自然人進(jìn)化為社會人的人們所共同認(rèn)可的自己對待他人的行為準(zhǔn)則。伴隨著改革開放的浪潮的襲來，我們的社會經(jīng)濟迅速發(fā)展，物質(zhì)生活前后巨大的變化使人民的內(nèi)心完全認(rèn)可了人性的自私化，以“公”字為核心的道德大廈已經(jīng)坍塌，而新的道德體系還完善。人們在日常生活中，缺少了公認(rèn)的參照體系，是非觀念模糊。一些人未來某些利益，不斷的沖擊道德底線。

（二）法制因素

目前，我國的相關(guān)法律、規(guī)章還不夠健全，存在許多管理空白，道線事件由誰來管，管到什么程度，沒有明確的規(guī)定，所以很多人鉆了法律的空子，最后讓有德者得不到應(yīng)有的保護(hù)，失德者沒有受到相應(yīng)的懲罰。長此以往，只會讓人們“心安理得”于自己在危難面前不作為。

（三）家庭因素

如今的青年大學(xué)生多為80后、90后，他們大多為獨生子女，生活在父母無微不至的照顧之下，除了學(xué)習(xí)什么都不用關(guān)心，生存能力差。父母過度的保護(hù)降低了孩子的社會生存能力，而這樣的無能，走向社會就會轉(zhuǎn)化為不自信。父母單方面的付出不求回報，只會讓孩子變得更加自私、無理、冷漠。他們看不到父母的辛苦和不易，只單方面的要求享有。父母們面面俱到的照顧，本質(zhì)上是對孩子的一種不信任。在這樣高壓的環(huán)境下成長，青少年始終有一種被監(jiān)視感，他們沒有獨立的思考空間，不能對自己的行為負(fù)責(zé)，從而導(dǎo)致兩面性和逆反心理。

（四）教育因素

無論過去還是現(xiàn)在，我們都要求把道德的培養(yǎng)放在首位。但是在學(xué)校教育方面出現(xiàn)了一些偏差，首先，我們忽視基礎(chǔ)道德（基本的做人準(zhǔn)則）教育，因而造成了道德教育的空泛，讓我們的道德教育缺少實效，進(jìn)而造成了道德的缺失。其次，教學(xué)內(nèi)容缺乏真實性。在教科書上，我們用“孔融讓梨”、“司馬光砸缸”和“孟母三遷”等一些脫離現(xiàn)實的老故事教化學(xué)生。在現(xiàn)實生活中，我們經(jīng)常被鮮活的事例反復(fù)告誡：馬善則被人騎、老實必被人欺，做老實人辦老實事永遠(yuǎn)無法出人頭地，最好的辦法要么就是生吞活剝地做惡人，要么還是袖手旁觀冷眼觀世等等。另外，應(yīng)試教育又把道德教育推到了一個更加狹窄的空間里，人才的標(biāo)準(zhǔn)被簡化成了具體的分值，學(xué)生的人格培養(yǎng)、人文道德素養(yǎng)一再被淡忘，忽視。

二、社會道德重建路徑

（一）加強法制建設(shè)

加強法制建設(shè)是重建道德的有力保障。當(dāng)今社會大環(huán)境加強法制建設(shè)，將它同道德信仰建設(shè)有機地結(jié)合起來，強化道德他律引導(dǎo)人們的道德價值選擇，提高道德自律意識。在西方社會，道德不僅僅是精神層面的問題，也是物質(zhì)層面的問題，因為如果一個人的品質(zhì)不好，誠信不佳就會影響別人對你的評價，還會和工作、收入掛鉤。我國目前還沒有建立起這種制度，反而出現(xiàn)逆向淘汰的局面，說謊的、吹牛的能夠得志，誠實的反而不被重視。因此，我們要加快立法，建立相關(guān)的政策法規(guī)。逐步建立學(xué)校、家庭教育誠信評價、誠信監(jiān)督、誠信信息查詢和誠信獎勵等一系列制度。通過公正、客觀的評價，建立一個遵守社會道德規(guī)范獲利，違反社會道德規(guī)范受懲的社會環(huán)境。

（二）構(gòu)建道德體系

用健康的文化為青年大學(xué)生社會道德的形成提供理論支撐。通過營造健康的文化環(huán)境，不斷加強馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論的教育，廣泛開展以思想、文化、娛樂、學(xué)術(shù)科研為基本內(nèi)容的文化活動，來提高他們的社會道德和文化品位，增強自身的抵御能力和明辨是非的能力。

（三）強化學(xué)校教育“主陣地”的作用

道德教育是一個社會有組織、有計劃、有步驟地對其社會成員實現(xiàn)道德影響培養(yǎng)德性的過程，是道德重建的核心途徑。它是一種理想教育，以提升和培養(yǎng)塑造人為目的，使人具有德性和良心。道德教育的方式上要充分突出主體性，反對灌輸，使人們能自覺地履行道德規(guī)范并為道德行為承擔(dān)責(zé)任；采取開放的姿態(tài)，約束自己的言行舉動，克制自己的情感和情緒的沖動，主動放棄單純對物質(zhì)利益的追求,弘揚善良的道德信念。拋棄舊的道德觀點接受新的道德觀點，促進(jìn)和發(fā)展主動探索和創(chuàng)新的能力，激發(fā)人們追求真理和實現(xiàn)價值的愿望。

（四）深化家庭教育“輔助陣地”的功能

家庭是孩子接受社會道德的最早的地方，良好的家庭教育有利于孩子優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)，父母則是孩子最重要的啟蒙教師。首先，要從父母做起，要求父母注重為孩子營造一個培養(yǎng)他們優(yōu)秀品質(zhì)的氛圍，家長的一言一行都要規(guī)范化。正所謂身正，令則行；身不正，令則不行。所以家長們要為孩子樹好榜樣。其次，對于孩子的一些不道德的行為要及時制止。告誡他們不道德的行為會被朋友、社會所唾棄。同時，在潛移默化中教會孩子為人、處事應(yīng)遵循的基本原則。

（五）提升社會“延伸陣地”的合力

有人說的好：“社會就是一個大染缸，有什么樣的社會，就會造出什么樣的人才”。社會同樣對青年大學(xué)生社會道德的形成意義深遠(yuǎn)。首先，加強宣傳導(dǎo)向，在全社會開展道德教育，弘揚和提倡良好的道德風(fēng)尚，批判各種不道德的行為和觀念。其次，營造健康公正的社會環(huán)境，大力宣傳現(xiàn)時代具有典型意義的人和事。形成讓為善者受到尊重、表彰，為惡者受到批評、唾棄的社會氛圍，激勵著青年大學(xué)生積極向上，養(yǎng)成優(yōu)良道德品質(zhì)的人生境界。強化道德意識，提高整個社會的道德水平。

總之，社會道德的重建是一個巨大的工程，它需要社會的全體成員齊心協(xié)力，身體力行。共同筑起道德建設(shè)的“防風(fēng)墻”，讓行善的火炬不熄！