李桂鑫
(廣東揭陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 黨政辦公室,廣東 揭陽(yáng) 522000)
高校是傳承文化、昌明科學(xué)、培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)的教育場(chǎng)所和重要基地。高校不僅要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的文化知識(shí)教育,同時(shí)也應(yīng)強(qiáng)化對(duì)大學(xué)生的思想政治教育。思想政治教育是高校教育的重要組成部分,通過(guò)對(duì)在校大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)、政治立場(chǎng)和道德品質(zhì)等方面的教育及培養(yǎng),旨在提高大學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力,使其樹(shù)立正確的政治方向和科學(xué)的理想信念,形成高尚的道德品質(zhì)和健全良好的人格。2000年,江澤民主席在中央思想政治工作會(huì)議上明確指出:“面對(duì)新形勢(shì)、新情況,我們的思想政治工作在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,必須在內(nèi)容、形式、方法、手段、機(jī)制等方面努力進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn),特別要在增強(qiáng)時(shí)代感,加強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性上下功夫?!币虼耍瑢?duì)大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的研究既是思想政治教育學(xué)科發(fā)展的需要,也是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性和前瞻性的必要工作之一。
大學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值是指思想政治教育對(duì)大學(xué)生個(gè)體的內(nèi)在價(jià)值體系。它同時(shí)也是思想政治教育與大學(xué)生作為個(gè)體存在和發(fā)展的心理需要之間的接軌點(diǎn)。具體來(lái)講,大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值的內(nèi)容主要有以下幾方面。
所謂引導(dǎo)大學(xué)生政治方向,就是運(yùn)用啟發(fā)、動(dòng)員、教育、監(jiān)督、批評(píng)等必要手段和綜合方式,把大學(xué)生的思想和行為引導(dǎo)到符合社會(huì)發(fā)展要求的正確方向上來(lái),使大學(xué)生成為祖國(guó)未來(lái)需要的有用之材。大學(xué)生是國(guó)家寶貴的人才資源,是民族的希望,肩負(fù)著人民的重托、歷史的責(zé)任。黨的十五大報(bào)告指出:“我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程,在很大程度上取決于國(guó)民素質(zhì)的提高和人才資源的開(kāi)發(fā)——發(fā)展教育和科學(xué),是文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。培養(yǎng)同現(xiàn)代化要求相適應(yīng)的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和數(shù)以萬(wàn)計(jì)的專業(yè)人才,發(fā)展我國(guó)巨大人力資源的優(yōu)勢(shì),關(guān)系21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)的全局。要切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置?!保?]這里的所謂教育在一定層面上包括思想政治教育,也涵蓋了廣泛的教育概念。高度重視思想政治教育,是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和傳承一脈的政治優(yōu)勢(shì)。思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體運(yùn)用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn),包括道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有組織有既定意義的影響,構(gòu)成一定的熏陶氛圍,力使他們的所作所為符合一定社會(huì)所要求的思想品德價(jià)值評(píng)價(jià)體系的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在本質(zhì)上,思想政治教育是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),它是以人為實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象,其目的在于幫助人們尤其是年輕人形成符合社會(huì)要求的思想政治品德,主要幫助人們解決“做什么”和“怎樣做”的問(wèn)題。大學(xué)生作為特定的年輕群體,對(duì)其進(jìn)行思想政治教育,必須以科學(xué)的理論武裝大學(xué)生,以正確的輿論引導(dǎo)大學(xué)生,把大學(xué)生的思想引向積極、健康的方向,防止消極因素的增長(zhǎng),這是構(gòu)成大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值體系的基礎(chǔ)性內(nèi)容。
人格是個(gè)人相對(duì)穩(wěn)定的比較重要的心理特征的總和。通俗地講,人格是指一個(gè)人的品格、品質(zhì)、思想境界、情操格調(diào)、道德水平等。大學(xué)生思想政治教育的重要任務(wù),就是要塑造大學(xué)生健全的人格,使其具有崇高豐富的精神境界、健康良好的心理品質(zhì)。新世紀(jì)新階段伊始,國(guó)家主席胡錦濤希望廣大青年牢記黨和人民的重托,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代,開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。[2]大學(xué)生思想政治教育是豐富大學(xué)生精神世界的重要方式,旨在培養(yǎng)大學(xué)生高度的政治自覺(jué)性、主觀能動(dòng)性和正確的道德觀,以此豐富和提升大學(xué)生的精神世界,使其形成符合大學(xué)生發(fā)展需求的價(jià)值體系和感覺(jué)認(rèn)知,讓其自我選擇滿足其生理和心理需求的正確方式,幫助大學(xué)生形成堅(jiān)定的信念和崇高的理想。眾所周知,大學(xué)時(shí)光是大學(xué)生人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。大學(xué)生的年齡特點(diǎn)也決定了他們一方面身心發(fā)展趨于成熟,但并未完全成熟;另一方面他們很快就要步入社會(huì)但又缺乏社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)他們比較關(guān)心社會(huì)的新現(xiàn)象和新生事物,容易接受社會(huì)的新學(xué)潮,雖然他們具備一定的獨(dú)立思考能力,但缺乏理性的分析和鑒別能力。面對(duì)這樣的情況,著重于塑造大學(xué)生健全的人格,也就成為大學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值的重要內(nèi)容之一。
所謂規(guī)范調(diào)控大學(xué)生行為,就是大學(xué)生思想、行為規(guī)范一定要符合大學(xué)生思想政治教育方向和目標(biāo)的思想、行為的正確性,要界定偏離大學(xué)生思想政治教育方向和目標(biāo)的思想、行為的不合理性,要排斥干擾與沖擊大學(xué)生思想政治教育方向和目標(biāo)的思想及行為。大學(xué)生思想政治教育的規(guī)范作用既是大學(xué)生思想政治教育本身的特性,也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要?,F(xiàn)代社會(huì)有著開(kāi)放、復(fù)雜、多樣、變化快等特點(diǎn),大學(xué)生的思想、行為也呈現(xiàn)多層性、多樣性、多變性等狀況。在這樣的情況下,如果僅用一種原則的、抽象的思想觀念進(jìn)行引導(dǎo),而沒(méi)有明確的規(guī)范加以規(guī)約,就很難把大學(xué)生的思想和行為引導(dǎo)到與其追求的價(jià)值體系基本一致的方向上來(lái)。在大學(xué)生思想政治教育中,對(duì)大學(xué)生提出一系列規(guī)范性要求,開(kāi)展理想教育、道德教育、法紀(jì)教育等具有規(guī)范意義的教育,可以促進(jìn)大學(xué)生思想與行為的健康發(fā)展。
大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn),是為了使大學(xué)生思想政治教育取得實(shí)效性和前瞻性的效果。影響大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的因素,主要有大學(xué)生自身即價(jià)值主體的因素、思想政治教育即價(jià)值客體本身和客觀的外部環(huán)境因素。本文從主體需要的現(xiàn)實(shí)性和客體滿足主體的可能性兩方面的聯(lián)系中來(lái)探討大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的途徑。
“兩課”是系統(tǒng)傳播馬列主義基本理論和基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀與人生觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的重要課程,是對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行思想政治理論教育的主渠道和主陣地。充分發(fā)揮“兩課”對(duì)大學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)性作用,用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝當(dāng)代大學(xué)生,貫徹和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,是黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。
大學(xué)生思想政治教育者包括各個(gè)學(xué)科的教師和各個(gè)層次的管理者。對(duì)于學(xué)生而言,教育者的知識(shí)、人格素養(yǎng)等對(duì)學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)和思想進(jìn)步有著重要的影響。古人說(shuō):“經(jīng)師易遇,人師難遭。”大學(xué)教師一方面要做傳授知識(shí)的“經(jīng)師”,更要做善于育人的“人師”,以自身良好的人格魅力去影響和感化學(xué)生。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者、生活的導(dǎo)師和道德的引路人?!苯逃龑?shí)踐也證明,強(qiáng)烈的事業(yè)心、淵博的知識(shí)、崇高的責(zé)任感、良好的師德修養(yǎng)和人格魅力,是教育者實(shí)施思想政治教育、提高學(xué)生思想道德水平的重要前提和保證。
通過(guò)人際交流開(kāi)展個(gè)體思想政治教育,做好個(gè)體思想政治教育,是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育針對(duì)性和實(shí)效性的必要途徑。個(gè)體思想政治教育是針對(duì)思想政治教育對(duì)象的不同特點(diǎn)和不同性質(zhì)的思想問(wèn)題,以個(gè)別接觸、溝通為主要方式開(kāi)展的思想政治教育,比如談心、家訪等方式。每個(gè)大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況、生活環(huán)境、思想認(rèn)識(shí)、心理特征等是千差萬(wàn)別的,所以思想政治教育有必要采取“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”的模式。[3]解決不同大學(xué)生的不同思想問(wèn)題,最主要的途徑是通過(guò)人際交流的方式,把道理講到每一個(gè)人的心里去。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,進(jìn)行個(gè)體思想政治教育時(shí),可以借助互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)即時(shí)互動(dòng)的方式,使教育者和受教育者進(jìn)行全方位交流,雙方可毫無(wú)顧忌地敞開(kāi)心扉發(fā)表見(jiàn)解,從而更有效地解決實(shí)際問(wèn)題。
一是平等原則。與人交往應(yīng)做到一視同仁,切忌嫌貧愛(ài)富,不能因?yàn)榧彝?、地位、?jīng)歷、特長(zhǎng)、能力等方面的原因而對(duì)人另眼相看。二是誠(chéng)信原則。在交往中,彼此應(yīng)當(dāng)抱著心誠(chéng)意善的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,相互理解、接納和信任,重信用、守信義。三是寬容原則。寬容不能趨于怯懦,寬容不等于無(wú)原則地一味容忍退讓,更不等于拿原則做交易。在實(shí)際交往過(guò)程中,要善于把寬容與對(duì)壞人壞事的姑息遷就區(qū)別開(kāi)來(lái)。
大學(xué)校園文化是以大學(xué)生為主體,以課堂文化和課余活動(dòng)為主要形式,以校園為空間的多方面、多類型的文化活動(dòng)。大學(xué)生每天都在與校園環(huán)境這本“不說(shuō)話的教科書(shū)”進(jìn)行著信息、能量等的交換,生活在其中的每一個(gè)大學(xué)生都潛移默化地在價(jià)值取向、思想觀念、心理素質(zhì)、行為方式等方面與社會(huì)主義文化發(fā)生認(rèn)同,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自身精神世界的塑造。校園文化作為思想政治教育的重要組成部分和加強(qiáng)思想政治教育的載體,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和提高非常關(guān)鍵。因而,學(xué)校應(yīng)當(dāng)高度重視校園文化建設(shè),要堅(jiān)持社會(huì)主義育人方向,著眼于學(xué)生全面素質(zhì)的提高,要樹(shù)立學(xué)校全員全方位思想政治教育意識(shí),形成教書(shū)育人、服務(wù)育人、管理育人的良好氛圍。在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代潮流下,特別要重視加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè),充分利用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展開(kāi)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育,構(gòu)建起具有鮮明的馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)又能結(jié)合一定的社會(huì)潮流拓展的思想政治教育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
思想政治教育的發(fā)展,就是思想政治教育的觀念、內(nèi)容、方式、體制、模式等各個(gè)方面適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和人類群體的心理發(fā)展需要,并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和人類群體價(jià)值發(fā)展的重大改革和轉(zhuǎn)變。為做到這一點(diǎn),必須采取有的放矢、全方位開(kāi)放的學(xué)習(xí)心態(tài),促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育個(gè)體價(jià)值的發(fā)展。當(dāng)前,要結(jié)合時(shí)代和潮流發(fā)展的迫切需求,拓展大學(xué)生思想政治教育,緊跟時(shí)代的步伐,與時(shí)俱進(jìn),以便更好地實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育的個(gè)體價(jià)值,實(shí)現(xiàn)思想政治教育的全面和綜合發(fā)展。
[1] 邱偉光,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,1999:14-16.
[2] 張耀燦,鄭永廷,吳潛濤,駱郁廷等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].北京:人民出版社,2006:30-31.
[3] 張耀燦等.思想政治教育學(xué)前沿[M].北京:人民出版社,2006:138.