初中小說教學內(nèi)容的確定

許向宏

小說教學應(yīng)該教什么？

答案一：主題、人物、結(jié)構(gòu)、描寫等內(nèi)容與人物形象分析+創(chuàng)作手法總結(jié)+主題思想（思想情感）概括的模式。這一眾所周知的內(nèi)容與沿襲已久的模式所體現(xiàn)出來的果真是我們所需要的、適切的小說教學內(nèi)容嗎？正如王榮生說的：“在中小學語文課教學中，小說，除了被擰干了的人物、情節(jié)、環(huán)境這三個概念，事實上已經(jīng)沒有多少知識可教了……除了開端發(fā)展高潮結(jié)局的套路簡介，再不見有像模像樣的知識。”小說真的只要教這些和這么教嗎？不。王教授所言正是警示我們必須重新審視、重構(gòu)、創(chuàng)生小說教學內(nèi)容。

答案二：從小說的文體教學的內(nèi)容來看，其教學的內(nèi)容可分為知識層次、理解層次、欣賞層次和探究層次；從一篇課文來看，在常規(guī)的教學中，小說教學的內(nèi)容可分為理解層次、賞析層次和擴展層次。這一從知識和能力的角度出發(fā)對小說教學內(nèi)容進行分層次的歸納，有助于我們明晰小說教學的知識點和能力層級。但如何將小說知識轉(zhuǎn)化和表征為有教學意義的形式 （呈現(xiàn)特定學習內(nèi)容的策略），切實幫助學生提高解讀小說的能力，增進學生的文學素養(yǎng)，這需要基于學生閱讀小說的實際困惑和需求，根據(jù)小說文體（文本）的特點選擇合宜的知識，來進行系統(tǒng)的整體的規(guī)劃和落實。

小說究竟應(yīng)該教什么？在重構(gòu)、創(chuàng)生、規(guī)劃小說教學內(nèi)容之前必須明確語文教學內(nèi)容是什么、小說教學內(nèi)容是什么以及應(yīng)該由誰來確定這三個問題。

過去，《語文教學大綱》詳細規(guī)定了教學內(nèi)容和要求：語文教學內(nèi)容由專門機構(gòu)和專家說了算，語文教師普遍持的是“以綱為綱，以本為本”的心態(tài)，因此，對語文教學內(nèi)容的研究缺少應(yīng)有的關(guān)注。2001年《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》頒布之后，《語文課程標準》取代原先的《語文教學大綱》，并非只是名稱上的變化，而是賦予了語文課程與教學嶄新的內(nèi)涵，顯示了語文教育整體研究從“怎么教”到“教什么”的重心轉(zhuǎn)移?！墩Z文課程標準》把注意力上移，主要規(guī)定課程的總目標和階段目標，即“是什么”。對于通過“教什么”來實現(xiàn)課程總目標和階段目標則不作詳細規(guī)定，這給語文課程與教學提供了更大的空間。為了實現(xiàn)課程的目標，無論是教材編寫者還是課堂施教者，必須首先考慮教學內(nèi)容和要求，因而，語文教學內(nèi)容自然就成了理論和實踐聚焦的核心問題。

目前，關(guān)于語文教學內(nèi)容的確定的主要評述有：

鐘啟泉認為：教材（教材內(nèi)容）是教學內(nèi)容的一個成分，但不是全部。它是同教學過程的客觀結(jié)構(gòu)相適應(yīng)的“教學內(nèi)容”。曾天山認為：教學內(nèi)容又是教材內(nèi)容的教學化。教學內(nèi)容是師生在教學過程中各項活動對象及活動方式的組合；是具體而動態(tài)的，是主體與客體相互作用的過程與結(jié)果；是對靜態(tài)教材內(nèi)容多次教學法處理的過程與結(jié)果。王尚文認為：語文教學內(nèi)容可以看作是教給學生一切價值觀念、知識、經(jīng)驗和能力的整體，是向?qū)W生灌輸思想、傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力的總和。

王榮生分層面來討論教學內(nèi)容，深化了對教學內(nèi)容的認識。他認為，教學內(nèi)容實際分為課程內(nèi)容、教材內(nèi)容和教學內(nèi)容。課程內(nèi)容，是課程層面的概念，回答的是語文課程“教什么”；教材內(nèi)容，是教材層面的概念，回答的是語文課程“用什么去教”；教學內(nèi)容，是教學層面的概念，回答的是語文課程“實際上需要教什么”。他還認為，要依據(jù)文本體式確定教學內(nèi)容，根據(jù)學生學情選擇教學內(nèi)容。

另外，胡根林提出從目標與內(nèi)容的統(tǒng)一性、語文學科的取向、教材的結(jié)構(gòu)化三個維度來確定閱讀教學內(nèi)容；葉黎明認為課程目標、選文功能和學情是確定閱讀教學內(nèi)容的三個依據(jù)；張珍娟認為閱讀教學內(nèi)容的選擇與創(chuàng)生應(yīng)遵循系統(tǒng)性、適用性、開放性、動態(tài)性原則。

由此可見，語文教學內(nèi)容涉及一般層面、課程層面、教材層面和教學層面的探索與辨析。在這些層面下去思考和明晰語文教學內(nèi)容，不僅能促使我們對語文教學內(nèi)容進行深入的了解和思考，而且能夠使我們合理地規(guī)劃應(yīng)該由誰（是課程專家、教材專家還是教學專家或是一線語文教師）來解決相應(yīng)的問題及用什么方式和途徑來解決。如果說，課程內(nèi)容教材化是課程專家、教材專家需要研究的；那么，教材內(nèi)容教學化（包括人們一再重申的心理化，也包括貼近教學實際的要求、形成具體而有效的教學設(shè)計），教學內(nèi)容與過程一致化（與語文課程目標一致，教師的“教”與學生的“學”一致）則是教學專家和一線語文教師需要研究的。

所以，在這種理念下去審視我們過去的小說教學內(nèi)容，“主題、人物、結(jié)構(gòu)、描寫”是那么單薄與淺顯；與小說相關(guān)的知識與能力是那么空泛與失當。小說教學內(nèi)容，它應(yīng)該不僅要凸顯小說作為文學作品之一和具體作品的個性，要落實語文知識和語文活動，要根據(jù)不同功能的選文呈現(xiàn)不同的課程內(nèi)容采取不同的編撰策略和技術(shù)，要關(guān)注教學內(nèi)容的銜接性、關(guān)聯(lián)性、選擇性和生成性；更應(yīng)該要從能否達成文學作品教學的目的——生成和提高學生的文學素養(yǎng)去判斷、選擇、重構(gòu)與創(chuàng)生。

再來看小說的教學內(nèi)容應(yīng)該由誰來確定的問題。

小說的教學內(nèi)容應(yīng)該由誰來確定？是課程專家、教材專家還是教學專家還是處于一線的語文教師？是課程目標、教材教參、還是小說自身、教師自我乃至學生自己？不同的人站在不同的角度都能理論一二，具體的要求、材料從各自出發(fā)都能引領(lǐng)二三。但是，作為一線教師在接受和認同的同時不僅不能簡單接受、一味拿來；不能一葉障目、只見樹木不見森林；而且要將教學理念現(xiàn)實化、實踐化、有效化。因為，教師不應(yīng)該只是容器——只將理論一股腦地納入其中，而是橋梁——學生學習的幫助者；教師不應(yīng)該只是傳聲筒，而是擺渡者。這是作為傳道授業(yè)解惑者的教師職責所在，這是作為教書育人的教師職業(yè)所然。所以，筆者認為，小說的教學內(nèi)容最現(xiàn)實可行有效的確定者應(yīng)該是教師（課堂施教者）。

但是，正如擺渡者不僅要會劃船識水勢選航道，更要知道客人想去往何處，根據(jù)實情只能到哪一樣，課堂施教者在確定小說教學內(nèi)容時必須考慮課程目標、教材內(nèi)容、小說文本體式、學生等因素。而這些因素中的核心應(yīng)該是學生。由此，我以為小說教學內(nèi)容的確定應(yīng)該是：教師以學生的發(fā)展為核心，在語文科特定的課程目標統(tǒng)領(lǐng)下，結(jié)合小說文本體式，系統(tǒng)的整體的對現(xiàn)成教材中小說文本的沿用和重構(gòu)。具體到課堂教學層面上，就是執(zhí)教者用應(yīng)該（可以）教的小說文本去教學生應(yīng)該（可以）學的。

那么，初中小說教學內(nèi)容應(yīng)該是什么？應(yīng)該是：體驗。

何謂體驗?在心理學中，體驗作為重要概念，通常表示人們在經(jīng)驗獲得及行為變化過程中的心理感受、認知頓悟、反省內(nèi)化等心理活動。閱讀體驗，是在閱讀的瞬間在心靈上引起的各種快感，它往往發(fā)生在讀者閱讀作品的第一時間。體驗理論認為，“閱讀就是體驗”，閱讀一部藝術(shù)作品，就是體驗作家體驗過的世界和生活。

讓我們回到語文課程目標，《全日制義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》在“課程性質(zhì)與地位”中提到“語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，《課程目標·總目標》中的前幾條也主要指向?qū)W生語文素養(yǎng)的提高。學生的語文素養(yǎng)更多的表現(xiàn)為學生的文學素養(yǎng)。什么是文學素養(yǎng)？就是學習者在長期的閱讀和學習文學作品過程中，生成和發(fā)展起來的在文學方面的一種綜合素養(yǎng)，它以“文學情趣”和“文學感覺“為核心，同時也包括一定的作家作品、文學史、文學理論等方面的知識積淀，最終表現(xiàn)為對人之為人的人性、人情、人道的感受與感悟?！拔膶W情趣”指的是對文學作品的愛好和對文學藝術(shù)價值高低的一種判斷力。文學情趣與生活的情趣、生命的情趣具有同構(gòu)關(guān)系；進而言之，生活的情趣、生命的情趣，是文學情趣生成和發(fā)展的一個潛在條件，同時也是一個必然的結(jié)果。文學情趣的生成和發(fā)展的過程，也是一個人對生活、生命的熱愛和感悟不斷提升的過程?！拔膶W感覺，就是“對文學藝術(shù)的敏感”（何其芳）。這種對文學作品的“愛好”和對文學藝術(shù)的“判斷”、“敏感”的前提和核心應(yīng)當是“體驗”。而學生文學素養(yǎng)的提高主要通過文學作品的教學來實現(xiàn)，因此，作為文學作品之一的小說教學的內(nèi)容的核心應(yīng)當是“體驗”。正如倪文錦教授所說：“讀文學，讀小說，不是要去讀什么主題，讀背后的深刻思想，所要的只是，‘讀’文學、‘讀’小說，是讀的‘過程’，是閱讀過程中的喜怒哀樂、酸甜苦辣，是充分的體味、感受和‘移情’?！?/p>

這一點，我們還可以從課程目標中找到依據(jù)?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》在《課程目標·階段目標·第四學段（7—9年級）·閱讀》第8條中提到：“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。”

如果讓我們再來關(guān)注一下《普通高中語文課程標準》中關(guān)于“閱讀”和“小說”的具體要求，其凸顯的是“鑒賞”和“評價”。我們不能說“體驗”低于“鑒賞”和“評價”，但是“體驗”是“鑒賞”和“評價”的前提和基礎(chǔ)。

由此可見，“體驗”是初中小說教學內(nèi)容的核心和基礎(chǔ)。