代山慶
(昆明學(xué)院社會(huì)管理學(xué)院,昆明 650214)
當(dāng)前,我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,又處于社會(huì)矛盾凸顯期,社會(huì)管理任務(wù)更為艱巨繁重,所以,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理就顯得尤為重要。毛澤東是中華人民共和國的締造者,盡管他沒有明確提出“社會(huì)管理”的概念,但他在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的實(shí)踐中對(duì)社會(huì)管理進(jìn)行了積極探索,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。毛澤東思想蘊(yùn)涵著豐富的社會(huì)管理思想,研究毛澤東社會(huì)管理思想,對(duì)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
群眾路線,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理,系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中,形成黨的根本政治路線、根本組織路線和根本工作路線,就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。
群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂。馬克思主義認(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是決定社會(huì)變革的決定力量。毛澤東堅(jiān)持了這一觀點(diǎn)并多次強(qiáng)調(diào),人民群眾是中國共產(chǎn)黨的力量源泉和勝利之本。他指出:“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實(shí)意地?fù)碜o(hù)革命的群眾?!保?]125馬克思主義政黨是全心全意為民族、為國家、為人民的利益而奮斗的,除了最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。毛澤東把全心全意為人民服務(wù)確立為我黨的宗旨。他強(qiáng)調(diào):“共產(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖?!保?]767基于馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和黨的性質(zhì),毛澤東為我們找到了保證革命和建設(shè)取得勝利和成功的法寶,即群眾路線。如何堅(jiān)持群眾路線,密切聯(lián)系群眾,毛澤東為我們指明了方向。一要樹立群眾觀點(diǎn)。毛澤東認(rèn)為,辦任何事情,心中都要想到群眾,從群眾利益出發(fā)。他說:“群眾觀點(diǎn)是共產(chǎn)黨員革命的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。從群眾中來,到群眾中去,想問題從群眾出發(fā)就好辦?!保?]71二要反對(duì)官僚主義。官僚主義是一種脫離實(shí)際、脫離群眾的不負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),是群眾路線的大敵。毛澤東對(duì)此深惡痛絕。他指出:“動(dòng)員群眾的方式,不應(yīng)該是官僚主義的……因?yàn)闆]有一個(gè)同志喜歡它。每一個(gè)同志喜歡的應(yīng)該是群眾化的方式。”[1]110三要堅(jiān)持正確的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。毛澤東認(rèn)為,貫徹群眾路線,必須要有科學(xué)的工作路線作保證。他強(qiáng)調(diào):“我們共產(chǎn)黨人無論進(jìn)行何項(xiàng)工作,有兩個(gè)方法是必須采用的,一是一般和個(gè)別相結(jié)合,二是領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合?!保?]852這兩個(gè)方法,既是“從群眾中來,到群眾在去”這一根本路線的組成部分,又是貫徹這一根本工作路線的具體方法。
群眾工作是群眾路線在實(shí)際工作中的具體運(yùn)用。群眾工作是黨的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作。如何做好群眾工作,毛澤東提出了一些具體方法。一要關(guān)心群眾的生活。切實(shí)關(guān)心群眾生活,解決群眾現(xiàn)實(shí)問題,是我們黨得到廣大人民群眾擁護(hù)的根本原因。毛澤東指出:要得到群眾的擁護(hù),“就得關(guān)心群眾的痛癢,就得真心真意地為群眾謀利益,解決群眾的生產(chǎn)和生活的問題”[1]124。二要傾聽群眾的呼聲。毛澤東認(rèn)為,只有細(xì)心傾聽群眾的呼聲,才能了解群眾的需要和意愿。只有按照群眾的需要和自愿,我們的群眾工作才能做好。他強(qiáng)調(diào):“凡是需要群眾參加的工作,如果沒有群眾的自覺和自愿,就會(huì)流于徒有形式而失敗。”[2]961三要向群眾學(xué)習(xí)。毛澤東認(rèn)為,群眾最有智慧,而我們往往是很幼稚的。他指出:“我們應(yīng)該走到群眾中間去,向群眾學(xué)習(xí),把他們的經(jīng)驗(yàn)綜合起來,……解決群眾的問題,使群眾得到解放和幸福。”[2]887
革命思想是革命運(yùn)動(dòng)的先導(dǎo),一旦掌握群眾,就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的巨大物質(zhì)力量。黨的思想政治工作的根本目的是通過對(duì)群眾的思想政治教育,調(diào)動(dòng)他們的革命和建設(shè)的積極性,為實(shí)現(xiàn)黨的任務(wù)和目標(biāo)服務(wù)。中國共產(chǎn)黨正是靠馬克思主義的思想政治工作、社會(huì)主義的思想政治工作起家的。善于做思想政治工作,是黨的事業(yè)取得勝利的根本保證和重要條件之一。
思想政治工作是我們黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng),是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。毛澤東一貫重視思想政治工作,他多次強(qiáng)調(diào)思想政治工作是靈魂,是統(tǒng)帥。毛澤東指出:“掌握思想政治教育,是團(tuán)結(jié)全黨進(jìn)行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。如果這個(gè)任務(wù)不解決,黨的一切政治任務(wù)是不能完成的?!保?]1043毛澤東說:“思想工作和政治工作,是完成經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作的保證,它們是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。思想和政治又是統(tǒng)帥,是靈魂。只要我們的思想工作和政治工作稍為放松,經(jīng)濟(jì)工作和技術(shù)工作就一定會(huì)走到邪路上去?!保?]351毛澤東的這些論斷既闡明了黨的思想政治工作的方針,又對(duì)思想政治工作具有普遍指導(dǎo)意義提供了理論指南。
思想政治工作是黨的工作的重要組成部分。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的實(shí)踐中,積累了豐富的思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)。如何做好思想政治工作,毛澤東認(rèn)為,一是全社會(huì)都要抓思想政治工作。毛澤東指出:“思想政治工作,各個(gè)部門都要負(fù)責(zé)任。共產(chǎn)黨應(yīng)該管,青年團(tuán)應(yīng)該管,政府主管部門應(yīng)該管,學(xué)校的校長教師更應(yīng)該管。”[4]226這里毛澤東實(shí)際上是為我們確立了做好思想政治工作的工作格局,即在黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,黨政工團(tuán)共同努力,齊抓共管,各部門密切協(xié)作,專業(yè)隊(duì)伍與群眾隊(duì)伍緊密配合,構(gòu)建一個(gè)縱橫交錯(cuò)的思想政治工作網(wǎng)絡(luò)。二是要有正確的方法。第一,民主的方法。人民內(nèi)部矛盾是在人民群眾利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾,只能用民主的方法來解決。毛澤東指出:“凡屬于人民內(nèi)部的爭論問題,只能用民主的方法去解決,……而不能用強(qiáng)制的、壓服的方法去解決?!保?]209第二,批評(píng)與自我批評(píng)的方法。批評(píng)與自我批評(píng)是我黨的優(yōu)良作風(fēng),也是自我教育的基本方法。人民群眾既是思想政治教育的對(duì)象,又是思想政治教育的主體。堅(jiān)持自我教育的方法,可以使思想政治工作做到生動(dòng)活潑,有廣泛的群眾性,有利于調(diào)動(dòng)一切積極因素。毛澤東強(qiáng)調(diào):批評(píng)與自我批評(píng)的方法,“這是一個(gè)很好的方法,……是人民國家內(nèi)全體革命人民進(jìn)行自我教育和自我改造的唯一正確的方法”[5]81。第三,比較鑒別的方法。正確地進(jìn)行思想政治教育工作,離不開比較鑒別的方法。毛澤東指出:“正確的東西總是在同錯(cuò)誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的?!保?]230有比較才會(huì)有鑒別,在比較中發(fā)現(xiàn)什么是正確或錯(cuò)誤的,思想政治工作的目的性就明確,思想政治工作的成效性也可以得到考察。
“國家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC?!保?]204如何保持安定團(tuán)結(jié)的政治局面,調(diào)動(dòng)各個(gè)方面的積極性,是在我國社會(huì)主義改造基本完成、開始全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)候,擺在我們黨面前的一個(gè)極其重要的急需回答的重大政治問題。毛澤東鑒于蘇聯(lián)的教訓(xùn),總結(jié)了我國的經(jīng)驗(yàn),把馬克思主義基本原理同中國的實(shí)際相結(jié)合,闡明了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾,提出社會(huì)主義社會(huì)存在敵我和人民內(nèi)部兩類不同性質(zhì)的矛盾,指出,正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題等重要思想,科學(xué)回答了這一政治問題。
1957年2月,毛澤東作了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,系統(tǒng)地論述了關(guān)于社會(huì)主義兩類社會(huì)矛盾及正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題。第一,論述了社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。毛澤東指出,社會(huì)主義社會(huì)還會(huì)有矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。他說:“在社會(huì)主義社會(huì)中,基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾?!保?]214毛澤東認(rèn)為,這些矛盾是非對(duì)抗的,可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身的自我調(diào)節(jié)、自我完善,不斷地得到解決。第二,提出了嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類社會(huì)矛盾的理論。毛澤東指出,盡管社會(huì)主義社會(huì)還存在敵我矛盾,但大量的是人民內(nèi)部矛盾。由于兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同,敵我矛盾用專政的方法,人民內(nèi)部矛盾用民主的方法。第三,提出了正確處理人民內(nèi)部矛盾的具體方針。毛澤東在堅(jiān)持用民主方法解決人民內(nèi)部矛盾的總方針下,提出了一系列具體方針。對(duì)于政治思想領(lǐng)域的矛盾,實(shí)行“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的方針;對(duì)于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的矛盾,實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針;對(duì)于科學(xué)文化領(lǐng)域的矛盾,實(shí)行“百花齊放,百家爭鳴”的方針;對(duì)于共產(chǎn)黨和民主黨派的矛盾,實(shí)行“長期共存,互相監(jiān)督”的方針;對(duì)于民族之間的矛盾,實(shí)行民族平等、團(tuán)結(jié)互助的方針。
毛澤東關(guān)于嚴(yán)格區(qū)分和正確處理兩類社會(huì)矛盾的理論,特別是關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活的主題的思想,無論是對(duì)中國的現(xiàn)在,還是將來,都具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
毛澤東社會(huì)管理思想,萌芽于中國共產(chǎn)黨局部執(zhí)政時(shí)期,形成于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,博大精深,內(nèi)涵豐富,有待進(jìn)一步深入研究。
[1]毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1966.
[2]毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1966.
[3]毛澤東文集:第3卷[M].北京:人民出版社,1996.
[4]毛澤東文集:第7卷[M].北京:人民出版社,1999.
[5]毛澤東文集;第6卷[M].北京:人民出版社,1999.