《中華武術(shù)》二十七年武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

李守培郭玉成林佳龍

（1.河北聯(lián)合大學(xué)建設(shè)路校區(qū)體育部，河北 唐山 063000；2.上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，上海 200438）

《中華武術(shù)》二十七年武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

李守培1郭玉成2林佳龍1

（1.河北聯(lián)合大學(xué)建設(shè)路校區(qū)體育部，河北 唐山 063000；2.上海體育學(xué)院武術(shù)學(xué)院，上海 200438）

知史以為鑒。文章通過對內(nèi)容分析、文獻(xiàn)資料、比較分析、專家訪談、邏輯分析等研究方法的綜合運(yùn)用，將《中華武術(shù)》雜志自1982年創(chuàng)刊至2009年第7期共300期內(nèi)容所經(jīng)歷的27年發(fā)展史劃分為四個階段，從武術(shù)傳播內(nèi)容流變的角度，抽繹并評析了雜志傳播武術(shù)的規(guī)律。將對武術(shù)的傳播規(guī)律整體抽繹為：一是單就競技武術(shù)而言，內(nèi)容傳播重點(diǎn)“由技術(shù)向賽事轉(zhuǎn)變”；二是單就社會武術(shù)而言，內(nèi)容傳播方式“由‘一把抓’向‘彈鋼琴’轉(zhuǎn)變”；三是就競技武術(shù)與社會武術(shù)傳播的關(guān)系而言，它們在“并行之中向社會武術(shù)偏重”。

《中華武術(shù)》雜志 武術(shù)雜志 武術(shù) 武術(shù)傳播

“人類的格斗術(shù)始于戰(zhàn)爭，是從戰(zhàn)場上的血腥廝殺總結(jié)出來的，它的初始技術(shù)各民族是幾近相同的?！盵1]但由于各處于不同的文化背景之下發(fā)展演繹至今，從而形成了各具特色的人類格斗術(shù)，我們將中華民族的格斗術(shù)稱為武術(shù)，將其他民族的格斗術(shù)統(tǒng)稱為國外武技，以作區(qū)分。而武術(shù)與國外武技又可統(tǒng)稱為武技。

《中華武術(shù)》自1982年10月25日創(chuàng)刊，時至2009年第7期（總第300期），已走過了27個春秋。本文以對《中華武術(shù)》27年來武技傳播內(nèi)容系統(tǒng)、詳盡的研究為基礎(chǔ)，從“武術(shù)傳播內(nèi)容流變”的角度，將其發(fā)展歷程劃分為以下四個階段：1982年-1996年（第一階段）：挖掘整理社會武術(shù)，推廣宣傳競技武術(shù)；1997年-1999年（第二階段）：競技武術(shù)與社會武術(shù)并行，太極拳漸現(xiàn)崢嶸；2000年-2004年（第三階段）：太極拳法獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，競技散打一現(xiàn)曇華；2005年-2009年7月（第四階段）：社會武術(shù)興盛，學(xué)術(shù)版應(yīng)需而生。

以上述四階段的劃分為依據(jù)，本文將對《中華武術(shù)》雜志中的武術(shù)傳播內(nèi)容分階段作出研究，整合、提煉出雜志27年來的武術(shù)傳播規(guī)律，并加以評析。這不僅是對《中華武術(shù)》在上述四階段武術(shù)傳播內(nèi)容的深度研究，也是從最基礎(chǔ)的傳播內(nèi)容分析層面上，對本文將該雜志27年發(fā)展歷路四階段劃分合理性的有效論證，有助于揭開歷史的塵封，展示出中國27年來不同時期的武術(shù)發(fā)展?fàn)顩r，國家在不同時期對武術(shù)的引導(dǎo)情況，以及該雜志27年武術(shù)傳播的心路歷程和在武術(shù)傳播探索中的得失，可為武術(shù)及武術(shù)類雜志的后續(xù)發(fā)展提供借鑒。而在武術(shù)雜志前景堪憂、武術(shù)傳播狀況亟需改善的今日，本研究的現(xiàn)實(shí)意義則顯得尤為突出。

縱覽《中華武術(shù)》雜志27年發(fā)展史，發(fā)現(xiàn)其一直“遵循普及與提高相結(jié)合，競技武術(shù)與社會武術(shù)‘兩條腿’走路的方針”[2]。有鑒于此，筆者在研究中將雜志中的中華武術(shù)劃分為競技武術(shù)與社會武術(shù)兩部分，分別研究雜志對它們的傳播規(guī)律及二者在傳播中的關(guān)系變化情況。有關(guān)健身武術(shù)及傳統(tǒng)武術(shù)的技法與理論的論述劃歸入社會武術(shù)的范疇。

1 《中華武術(shù)》各階段武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

1.1 《中華武術(shù)》第一階段武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

1.1.1 本階段競技武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

本階段正是國家大力推廣競技武術(shù)的時期，故于創(chuàng)刊伊始，雜志便由多方面入手宣傳競技武術(shù)，比如，在專欄“武林盛會巡禮”、“武術(shù)天地”、“運(yùn)動員生活”、“武術(shù)入門講座”、“武壇風(fēng)云”、“賽場風(fēng)云”等欄目中均涉及到大量文章同時從不同的角度介紹競技武術(shù)，主要包括賽事、基礎(chǔ)套路，南拳入門等。值得注意的是，應(yīng)廣大讀者的要求，雜志從1987年第1期（總第36期）開始設(shè)“散手入門講座”，連續(xù)12期系列介紹了競技散打。1988年第8期（總第55期）至1989年第1期（總第60期）專講了刀術(shù)。1989年第1期（總第60期）至1990年第1期（總第72期）依此重點(diǎn)介紹了楊式太極拳競賽套路、陳氏太極拳競賽套路、南拳競賽套路和槍術(shù)競賽套路等國家規(guī)定套路。1990年第6期（總第77期）至第11期（總第82期）及1991年第1期（總第84期）專門介紹了棍術(shù)。1991年第4期（總第87期）至1991年第7期（總第90期）連載了太極劍競賽套路。1992年第1期（總第96期）至1993年第3期（總第110期）是分別對劍術(shù)與槍術(shù)的連載。1994年至1996年連續(xù)三年僅限于對賽事的報道評論及對散手與難度動作訓(xùn)練的少數(shù)幾篇論述。

可見，本階段對競技武術(shù)的傳播走了“由簡至繁”的路子，先是對基礎(chǔ)套路及簡單動作的普及，再過渡到對不同競賽套路的連載。競賽套路沿著由楊氏太極、陳氏太極漸至南拳再至槍術(shù)，難度依次遞增的路子進(jìn)行介紹，對刀術(shù)、棍術(shù)、劍術(shù)乃至槍術(shù)的漸次介紹由易到難，也是基本走了“由簡至繁”的路線。

1.1.2 本階段社會武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

本階段前后歷時長達(dá)14年，14年間雜志對于社會武術(shù)的刊載可謂異彩紛呈，拳種涉獵廣泛、技藝涵攝豐富。雜志對于涉及的拳種大多連載介紹，但并未形成介紹的核心，多是平均用力。比如，本階段涉及的拳種先后主要有：少林紅拳、太極拳、醉拳、南拳、通背拳、燕青拳、鷹爪拳、長拳、八卦掌、二郎拳、華拳、查拳、法門拳、蚩尤拳、拆手拳、六合肘、少林六路短拳、劈掛拳、螳螂拳、巫家拳、岳氏散手十八式、峨眉三十六閉手、形意拳、廣播太極拳、炮錘、白鶴拳、螺絲拳、褂子拳、三皇炮捶、蛇拳、八極拳、大悲陀羅尼拳、達(dá)尊拳、自然門拳術(shù)、心意拳、南少林五祖拳、翻子拳、蔡李佛拳、詠春拳、少北拳、四季拳、萇家拳等，其中太極拳又分為楊氏、陳氏、孫氏、和氏、簡化太極拳及太極推手等，通背拳又分為白猿通背、五行通背、洪洞通背拳等，八卦掌又分為尹式八卦掌、程派八卦掌、孫祿堂的八卦掌等，占到了所挖掘整理拳種的33%以上（以上所列已占33%，雜志還對個別拳種稍有提及，以上未列出）；本階段涉及的器械及器械套路先后主要有：武當(dāng)劍、八仙劍、苗刀、八卦對劈刀、通背刀、太師鞭、瘋魔棍、岳王錘、昆吾劍、天啟棍、四步大槍、五虎群羊棍、六合大槍、青萍劍、查刀、鶴翅雙刀、雞刀鐮、繩鏢、小匕首、形意方便鏟、三合劍、殼子棍、鞭桿、索命斷魂槍等；本階段涉及的功法先后主要有：站樁功、混元一氣功、炮捶功法、盤根氣功、流星樁、四十九式經(jīng)絡(luò)動功、疏筋壯骨功、醒腦寧神功、和胃健脾功、益氣養(yǎng)肺功、舒肝利膽功、八大勁功法、陳氏太極拳纏絲功、少林強(qiáng)壯功、導(dǎo)引保健功、藏密氣功（金剛?cè)?、自然功臥功、五臟內(nèi)景功、八卦旋轉(zhuǎn)功、轉(zhuǎn)天尊、武當(dāng)秘功（紅砂掌）、龍爪功、井泉功、簡易拍打功、十二段錦、全生功、延年九轉(zhuǎn)功、艾灸長壽功、傳統(tǒng)美容功、二指禪功、云房頭部按摩十三式、大力金剛功、峨眉秘傳功法（排打軟氣功、排打硬氣功、渾圓按蓮功、金剛鐵爪功）、點(diǎn)石功、鐵臂功、玉帶功、沙袋功、柔骨功、超距功及鐵腿功等。

由以上可見，本階段對于社會武術(shù)的傳播走的是“百花齊放”的路線，盡量多的刊載各門拳種、器械套路及功法介紹，且并未對某拳種貫穿始終的形成核心論述。經(jīng)過這一“百花齊放”的階段，世人對繁復(fù)廣博的武術(shù)內(nèi)容有了一個大概的了解。

1.1.3 本階段競技武術(shù)與社會武術(shù)傳播的關(guān)系

以上已經(jīng)總結(jié)出，《中華武術(shù)》雜志在創(chuàng)刊的前14年里對競技武術(shù)的傳播走的是“由簡至繁”的路子，而對于社會武術(shù)的傳播卻走的是“百花齊放”的路線。換言之，雜志在從不同角度盡力展現(xiàn)社會武術(shù)的同時卻也在從各方面“由簡至繁”的努力宣傳競技武術(shù)。因此，本階段競技武術(shù)與社會武術(shù)傳播的關(guān)系可以概括為“挖掘整理社會武術(shù)，推廣宣傳競技武術(shù)”。雜志在本階段的武術(shù)傳播目的在于讓世人盡量多的了解各種社會武術(shù)的同時，努力將競技武術(shù)推廣開來，使社會武術(shù)與競技武術(shù)并行，從兩個大的方面推廣、普及武術(shù)。

1.2 《中華武術(shù)》第二階段武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

1.2.1 本階段競技武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

1997年到1999年三年內(nèi)，《中華武術(shù)》雜志改版較為頻繁，達(dá)三次之多，但內(nèi)容前后較為一致。就競技武術(shù)而言，本階段主要通過“競技看臺”和“競技場”等專欄加以介紹，主要向讀者介紹國內(nèi)外賽事和競技武術(shù)明星的情況，對技法、套路的介紹較少涉及。1997年的《中華武術(shù)》幾乎每期均設(shè)有“競技看臺”欄目，基本每期一篇文章。1998年只有第1、3、7、11期設(shè)有“競技看臺”專欄。1999年的第1、2期（總第174、175期）設(shè)有專欄“段位考場”，對“一段”長拳做了介紹，第10期（總第183期）設(shè)有專欄“競技場”對南棍、南刀和太極劍競賽套路做了補(bǔ)充說明，第11期（總第184期）的“競技場”則以“狠抓賽風(fēng)，初見成效”對競技賽風(fēng)做了介紹。另外，三年內(nèi)每期的“信息傳遞”專欄大都涉及到載有競技武術(shù)賽事的信息。

可見，《中華武術(shù)》雜志在本階段對競技武術(shù)內(nèi)容的傳播多限于賽事信息，對技法與套路的介紹涉及較少。

1.2.2 本階段社會武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

1997年與1998年的《中華武術(shù)》內(nèi)容風(fēng)格基本保持一致，較之上一階段所涉及社會武術(shù)內(nèi)容之豐富而言，本階段涉及拳種較少，涉及功法較多。先后涉及的拳種主要有：通背拳、陳氏太極拳及太極推手、虎尾鞭、八卦掌、原地太極拳（24式）、游身連環(huán)八卦肘法、八極拳、形意拳、大成拳等；涉及到的功法較多，主要有：太極丹田內(nèi)轉(zhuǎn)功、分水功、武當(dāng)八段錦、紙蓬功、易筋經(jīng)十二式、螳螂爪、少林金剛硬八段、中國氣功養(yǎng)生八法、拔山功、秘宗拳抓功、臥虎功、觀音掌、鎖指功、彈子拳、鐵砂三掌、武當(dāng)祖師功、大自然汗功、內(nèi)力金剛手功、流通門石鎖功、觀音坐功、觀音站功、回春一丹功等。

1999年第1期始，專欄“名師出場”涉及到的皆為太極拳械，包括陳氏、楊氏、孫氏、吳氏、武式、趙堡太極拳械及推手等，其中，器械主要涉及的是劍、大刀及陳氏太極十三桿等。其他拳種涉及的較少，主要為：醉八仙、梅花拳、詠春拳與南少林地術(shù)犬法等；涉及的功法主要有中國氣功圖典百說、習(xí)靜養(yǎng)生功、軟藤排打功、聰耳保健功、天人合一自然氣功等。

可見，本階段的《中華武術(shù)》雜志在傳播社會武術(shù)時，方法逐漸改變，最終不再像以前一樣平均用力，而是將注意力放在了太極拳上。

1.2.3 本階段競技武術(shù)與社會武術(shù)傳播的關(guān)系

1997年至1999年的《中華武術(shù)》雜志在盡力兼顧競技武術(shù)與社會武術(shù)并行的基礎(chǔ)上，傳播內(nèi)容逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，競技武術(shù)以賽事信息為主，社會武術(shù)則轉(zhuǎn)向各派太極拳。整體而言，社會武術(shù)的比重較大，其中的太極拳正漸現(xiàn)崢嶸。

1.3 《中華武術(shù)》第三階段武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

1.3.1 本階段競技武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

較之以前，2000年第1期（總第186期）至第5期（總第190期），“競技場”和“搏擊擂臺”等專欄對競技散打的關(guān)注漸增。自2000年第6期（總191期）起至2001年第12期（總第209期），《中華武術(shù)》雜志的版面劃分為《新聞版》、《技術(shù)版》和《綜合版》三個版塊?！缎侣劙妗穭t幾近成了競技武術(shù)的專版，尤其“‘散打王’系列報道”專欄更是專為競技散打而設(shè)，伴隨“九運(yùn)”腳步的逼近，“九運(yùn)看臺”的內(nèi)容也愈加豐富。隨著“九運(yùn)年”的離去，2002年雜志版面再度調(diào)整，就競技武術(shù)而言，直至2004年第2期（總第235期）結(jié)束，“散打王”等專欄對散打相關(guān)賽事與內(nèi)容的報道一直是重頭戲，2000年第8期（總第217期）更是辦成了“散打世界杯?？薄４似陂g的“段位指南”專欄對長拳的二段技術(shù)有所涉及，“競賽套路”中介紹了國際武術(shù)競賽套路——刀術(shù)。2004年第3期（總第236期）至第12期（總第245期）間，雜志涉及競技武術(shù)較少，對競技散打等內(nèi)容偶有提及。

可見，本階段的競技武術(shù)，尤其是競技散打經(jīng)歷了一個“波浪”式的發(fā)展，雜志對散打的介紹和“散打王比賽”是緊密相連的，“九運(yùn)年”也加大了雜志對競技武術(shù)的報道比重。整體而言，這一階段內(nèi)雜志對競技武術(shù)的傳播出現(xiàn)了一個大的“波峰”，而峭立于風(fēng)口浪尖之上的恰是競技散打。

1.3.2 本階段社會武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

2000年第1期（總第186期）至第5期（總第190期），雜志關(guān)于太極拳的論述較之以前為少，較側(cè)重于其他傳統(tǒng)拳種的論述，涉及到的主要是地趟拳、詠春拳、形意拳、實(shí)用擒拿法、螳螂拳、三皇炮捶拳、戳腳翻子拳等，其中還專設(shè)了“螳螂拳專欄”、“三皇炮捶拳專欄”及“戳腳翻子拳專欄”對三種拳術(shù)做集中闡述，另外，幾期中涉及到的太極拳械主要為楊氏太極拳、陳氏太極十三桿、太極五星錘等。

自2000年第6期（總第191期）至2001年第5期（總第202期），雜志涉及的拳械及功法駁雜，未形成論述核心，先后主要有太極推手、三節(jié)棍、意拳、傳統(tǒng)導(dǎo)引養(yǎng)生百法、中國跤術(shù)、八卦72暗腿、螳螂拳、形意拳、陳氏太極拳、少林筑基功、少林鐵臂功、三皇炮捶拳反關(guān)節(jié)擒拿術(shù)、秘傳廉讓堂太極刀、詠春拳木人樁等。

2001年第5期（總第202期）至2001年第12期（總第209期），雜志設(shè)立“太極專頁”，同時對其他拳種、功法等關(guān)注減少，逐漸顯露論述核心，除前幾期涉及到的拳種、功法外，只增加了五行日月功、武當(dāng)純陽拳功和秦氏扇子功等少數(shù)幾項(xiàng)功法。另外，2001年第3期（總第200期）辦成了“首屆世界太極拳健康大會特刊”，體現(xiàn)了雜志對太極拳的重視。

綜觀2002年至2004年三年內(nèi)的社會武術(shù)傳播內(nèi)容流變，專欄“太極世界”名副其實(shí)，不僅占掉了整個《中國武術(shù)版》的半壁江山，單就社會武術(shù)而論則已成獨(dú)霸之勢，每期中除“太極世界”之外，僅有兩三篇對其他拳種技法理論及功法和器械的闡釋，先后出現(xiàn)的主要有李傳直趟八卦六十四掌、通背拳、十路少林拳、武當(dāng)流通門五峰六肘技擊法、醉鬼張三門的小拳、蹲樁和云手、大成拳、迷蹤拳雙鞭、武當(dāng)松溪小花劍、形意拳、板凳拳、“六字訣”鍛煉方法、易筋洗髓功、猿鷹連環(huán)掌、秘宗拳、猿猴拳散手三十六式、民間武術(shù)散打順?biāo)Z魚技法、通臂二十四式、乾隆養(yǎng)生術(shù)、三皇炮捶、少林禪功柔拳、少北拳、殳、苗刀、五禽戲、八段錦、易筋經(jīng)等。另外，2003年和2004年兩年內(nèi)共9站“武術(shù)之旅”也特色突出的介紹了當(dāng)?shù)氐纳鐣湫g(shù)。

概覽本階段的社會武術(shù)傳播，重點(diǎn)突出，以太極拳為重點(diǎn)，真正形成了“太極世界”，同時，其他拳種亦兼而有之，但大多只是稍有涉及，筆墨灑之較少。

1.3.3 本階段競技武術(shù)與社會武術(shù)傳播的關(guān)系

本階段的競技武術(shù)與社會武術(shù)內(nèi)容比重相當(dāng)，競技武術(shù)傳播偏重散打，社會武術(shù)傳播則偏重太極，概言之，散打與太極幾乎瓜分了整個《中國武術(shù)版》。2004年第3期（總第236期）至第12期（總第245期）間，雜志涉及競技武術(shù)較少，對競技散打等內(nèi)容偶有提及，競技散打盛極一時之景況如曇花一現(xiàn)，從此不再，但社會武術(shù)尤其是“太極世界”依舊固若金湯。因此，總攬2000年至2004年的《中華武術(shù)》雜志，競技散打在歷經(jīng)2000年第1期（總第186期）至2000年第5期（總第190期）的升溫期后轉(zhuǎn)入“紅火”階段，而“太極世界”則在經(jīng)過2000年第1期（總第186期）至2001年第5期（總第202期）的醞釀期后呈現(xiàn)出一派繁榮景象，自2004年第3期（總第236期）開始，競技散打不再“紅火”，“太極世界”卻依舊興盛。因此，可將本階段競技武術(shù)與社會武術(shù)傳播的關(guān)系用一句話概括為：太極拳法獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，競技散打一現(xiàn)曇華。

1.4 《中華武術(shù)》第四階段武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

1.4.1 本階段競技武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

2005年又是“全運(yùn)年”，十運(yùn)會是本年《中華武術(shù)》雜志對競技武術(shù)報道的重點(diǎn)所在，但對散打涉及較少。2006年與2007年版面劃分風(fēng)格一致，其中的《競技武術(shù)版》是專為競技武術(shù)劃分的版面，但兩年內(nèi)該版斷斷續(xù)續(xù)、時有時無，其內(nèi)容一期大多不超過三篇文章，多是對人物與賽事的介紹，對競技散打與套路的介紹相對較少。2008年的競技武術(shù)介紹主要集中在奧運(yùn)會上，特設(shè)了“奧運(yùn)專欄”，傳播奧運(yùn)會中有關(guān)武術(shù)的元素、信息。2009年是第十一屆全運(yùn)會的“全運(yùn)年”，專欄“全運(yùn)看臺”負(fù)責(zé)記錄本屆全運(yùn)會中武術(shù)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

5年內(nèi)恰逢兩個“全運(yùn)年”與一個“奧運(yùn)年”，故這一時期的《中華武術(shù)》多是對奧運(yùn)會與全運(yùn)會的跟蹤報道，其他競技武術(shù)內(nèi)容，如散打技法等涉及相對較少。

1.4.2 本階段社會武術(shù)傳播規(guī)律抽繹與評析

就社會武術(shù)而言，2005年的“太極拳”依舊是《中華武術(shù)》雜志的論述核心，先后涉及到的其他拳械及功法有宋太祖三十二式長拳、通背奇形腿法、八極拳功法、意拳棍法、鴛鴦地宮拳、七星螳螂拳、龍形劍、少林正宗練步拳、鳴鶴拳、形意拳、八仙劍、陰陽八卦掌基礎(chǔ)套路、少林大金剛?cè)?、葵花槍等，另外，五次“武術(shù)之旅”是對五個不同地域社會武術(shù)的介紹。

2006年與2007年的《中華武術(shù)》雜志將關(guān)于社會武術(shù)的論述主要分為《太極養(yǎng)生版》與《社會武術(shù)版》，《武術(shù)之旅》的內(nèi)容也可劃入社會武術(shù)的論述范疇?！短珮O養(yǎng)生版》介紹的是有關(guān)太極與養(yǎng)生的相關(guān)知識，每期必出現(xiàn)，占據(jù)了整個有關(guān)社會武術(shù)論述內(nèi)容的大部篇幅。兩年內(nèi)《社會武術(shù)版》中介紹到的拳種、套路及器械等主要有少林大金剛?cè)⑼ū橙?、地宮戳腳門、心意拳、八卦掌、八極拳、劈掛拳、山西鞭桿、螳螂拳、唐拳、三皇炮捶、鷹手拳、形意拳、紅拳、大鴻拳、少林柔拳、通臂拳、大成拳、巴子刀、樸刀、蔡李佛拳、迷蹤拳、牛郎門、八卦風(fēng)火輪、八極單式拳等。

2008年的有關(guān)社會武術(shù)的論述主要劃分為“技理技法”、“太極養(yǎng)生”與“武術(shù)之旅”等，其中，“技理技法”涉及的拳械、套路先后主要有形意拳、少林五行八法拳、大成拳、西北瘋魔棍——瘋魔八棒、六合棍、由“龍形掌”衍生的刀?劍?槍、大槍、五祖拳、八極拳、八卦掌、紅拳、少林拳——虎形、醉拳、通背拳、毛巾功夫、戳腳等。

2009年的《中華武術(shù)》雜志有關(guān)社會武術(shù)的部分較之2008年新增了專欄“名家講堂”，將2008年的“太極養(yǎng)生”分為“太極世界”與“健康顧問”兩個專欄，其他內(nèi)容未變，除太極以外涉及到的拳械、套路先后主要有八卦轉(zhuǎn)圈功、形意拳十二形拳、少林五形八法拳、八卦掌、形意拳、紅拳、梅花樁、八極拳、頸椎功、螳螂拳、戳腳、大成拳、少林擒拿等。2009年的“太極世界”版圖較之2008年又有所擴(kuò)增。

較之上一階段，“技理技法”等專欄的出現(xiàn)使得《中華武術(shù)》雜志對太極拳以外的社會武術(shù)內(nèi)容的涉及稍多一些，但本階段的社會武術(shù)論述重點(diǎn)仍在太極拳，其內(nèi)容占據(jù)了整個有關(guān)社會武術(shù)論述內(nèi)容的半壁河山。

1.4.3 本階段競技武術(shù)與社會武術(shù)傳播的關(guān)系

5年內(nèi)，恰逢“奧運(yùn)年”與“全運(yùn)年”之時雜志對競技武術(shù)相關(guān)內(nèi)容介紹較多，其余兩年則對競技武術(shù)的關(guān)注較少。在介紹社會武術(shù)較多的基礎(chǔ)上，“技理技法”等專欄的出現(xiàn)更加大了雜志中社會武術(shù)內(nèi)容的權(quán)重。概言之，這段時期的《中華武術(shù)》雜志較好的兼顧了競技武術(shù)與社會武術(shù)的傳播，總體來講，武術(shù)內(nèi)容傳播向社會武術(shù)偏重較多。

2 《中華武術(shù)》武術(shù)傳播規(guī)律的整體抽繹與評析

基于以上對《中華武術(shù)》各階段武術(shù)傳播規(guī)律的抽繹與評析，經(jīng)整合、提煉，可以將27年來《中華武術(shù)》雜志對武術(shù)的傳播規(guī)律整體抽繹為以下三個方面：一是單就競技武術(shù)而言，內(nèi)容傳播重點(diǎn)“由技術(shù)向賽事轉(zhuǎn)變”，第一階段著重于競賽套路的推廣，第二階段多限于賽事信息，第三階段側(cè)重于對散打技術(shù)及“散打王”賽事的報道，第四階段重點(diǎn)在全運(yùn)會與奧運(yùn)會上；二是單就社會武術(shù)而言，內(nèi)容傳播方式“由‘一把抓’向‘彈鋼琴’轉(zhuǎn)變”，第一階段盡量多的刊載各門拳種、器械套路及功法介紹，走的是“百花齊放”的路線，第二階段方法逐漸改變，將注意力放在了太極拳上，第三階段太極拳獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，對其他拳種兼顧較少，第四階段開始“彈鋼琴”，重點(diǎn)在太極拳，其他社會武術(shù)內(nèi)容兼而有之且變化較多；三是就競技武術(shù)與社會武術(shù)傳播的關(guān)系而言，它們在“并行之中向社會武術(shù)偏重”，第一階段立足社會武術(shù)，大力推廣競技武術(shù)，第二階段社會武術(shù)內(nèi)容的比重較大，第三階段二者內(nèi)容比重相當(dāng)，第四階段傳播內(nèi)容偏重社會武術(shù)較多。

《中華武術(shù)》對競技武術(shù)“由技術(shù)向賽事轉(zhuǎn)變”的傳播規(guī)律不利于受眾對競技武術(shù)內(nèi)容的了解，加速了競技武術(shù)“全盤西化”[3]的進(jìn)程，應(yīng)保持對技術(shù)本體的適當(dāng)關(guān)注，注意引領(lǐng)競技武術(shù)對民族特色與文化的體現(xiàn)；“由‘一把抓’向‘彈鋼琴’轉(zhuǎn)變”的內(nèi)容傳播方式印證了《中華武術(shù)》的不斷成熟，但重點(diǎn)只放在太極拳上似乎視野略顯狹窄，不符合武術(shù)發(fā)展所需要的“大武術(shù)認(rèn)同觀”[4]；“并行之中向社會武術(shù)偏重”的發(fā)展路線順應(yīng)了國家大力發(fā)展群眾體育的要求，也體現(xiàn)了對受眾需求的重視，但對武術(shù)文化的關(guān)注較少，“武術(shù)傳播的核心是文化傳承，脫離文化傳承的武術(shù)傳播是無源之水、無本之木”[5]，“我們發(fā)展武術(shù)的終極目的應(yīng)該是全面地向世界傳播一種文化”[6]，所以應(yīng)注意適當(dāng)從文化的層面推介武術(shù)，引導(dǎo)受眾加大對武術(shù)文化的關(guān)注程度，更多地彰顯傳統(tǒng)武術(shù)的文化魅力，讓武術(shù)成為宣傳民族文化、弘揚(yáng)民族精神、提升國家軟實(shí)力的重要載體。

3 結(jié)語

在人類的歷史長河中，武技的發(fā)展總是與其傳播如影隨形。本文從武術(shù)傳播內(nèi)容流變的角度，對《中華武術(shù)》雜志的27年發(fā)展歷路做了認(rèn)真的回顧與審視，對雜志的武技傳播內(nèi)容流變情況做了細(xì)致的梳理與分析。最終，將雜志對武術(shù)的傳播規(guī)律作了總結(jié)，并給予了相應(yīng)的評述與建議。

正如馬明達(dá)先生所言，“研究歷史的意義在于向它尋求借鑒，特別是為了記取教訓(xùn)，并不是為了倒退，為了發(fā)思古之幽情?！毕＜奖狙芯靠梢詾槲湫g(shù)以及作為武術(shù)傳播重要媒介之一的武術(shù)雜志之發(fā)展提供借鑒。

[1]邱丕相.中國武術(shù)文化散論[M].上海：上海人民出版社，2007：1（序言）.

[2]《中華武術(shù)》編輯部.本刊就《中華武術(shù)》，97新版答讀者問[J].中華武術(shù)，1997（1）：19.

[3]郭玉成.武術(shù)傳播引論[M].北京：北京體育大學(xué)出版社，2006：193.

[4]王崗.中國武術(shù)發(fā)展需要“大武術(shù)”認(rèn)同觀[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2008（6）：扉頁.

[5]郭玉成.中國武術(shù)傳播論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008：3.

[6]王崗.武術(shù)發(fā)展的文化學(xué)思考[J].北京體育大學(xué)學(xué)報，2001（2）：171.

[7]馬明達(dá). 說劍叢稿（增訂本）[M]. 北京：中華書局，2007：375.

Analysis and Comments of Wushu Dissemination Rules in Chinese Wushu

Li Shoupei1Guo Yucheng2Lin Jialong1
（1.Department of Sport,HebeiUnited University,Tangshan Hebei063000；2.Wushu School,ShanghaiUniversity of Sport,Shanghai200438）

History can afford uslessons.On the basisof the four phasesof 300 volumesof Chinese Wushu (from the first edition of 1982 to the seventh edition of 2009),this paper analyzes the continuous change of the spread of Wushu at home and abroad by using many research methods (methods of content analysis,documents,comparison,expert interview,logical analysis,etc).The continuous change of the spread of Wushu can be analyzed from three aspects:in terms of competitive Wushu,the focus switched from skills to evens;secondly,as far as the social Wushu is concerned,the method of spread is switched from disorder to emphasis on key points;thirdly,in terms of the relationship of competitive Wushu and social Wushu,they are both popular but social Wushu wasmuch more popular.

Chinese Wushu magazine Wushu magazine Wushu spread of Wushu

G85

A

1004—5643（2011）09—0033—04

上海市重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目，編號：S30803；河北聯(lián)合大學(xué)青年科研基金項(xiàng)目，編號：QK009。

1.李守培（1985～），男，碩士，助教。研究方向：武術(shù)文化與傳播。

作者簡介：2.郭玉成（1974～），男，博士，教授，上海體育學(xué)院碩士生導(dǎo)師。研究方向：武術(shù)文化與傳播。