從《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中看美國文化獨(dú)立的昭示

連成亮

從《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中看美國文化獨(dú)立的昭示

連成亮

作為美國文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》是美國著名作家馬克·吐溫花費(fèi)8年的時(shí)間完成的著作。這部小說的成功毋庸置疑，美國著名作家歐內(nèi)斯特·海明威曾經(jīng)這樣評價(jià)這本書：“美國所有的現(xiàn)代文學(xué)，都是起源于馬克·吐溫的一本叫做《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》的書，這是我見過的最好的一本書?！敝越o予這么高的評價(jià)，是因?yàn)椤豆素惱べM(fèi)恩歷險(xiǎn)記》這本書從描寫對象、主題內(nèi)容到語言文體都充分彰顯了馬克·吐溫高超的藝術(shù)寫作水平以及思想發(fā)展的新高度。馬克·吐溫是19世紀(jì)中后期美國最優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家之一，他在美國文學(xué)史上擁有不朽的地位，給后世留下了深遠(yuǎn)的影響?！豆素惱べM(fèi)恩歷險(xiǎn)記》就是他留給我們的最寶貴的精神財(cái)富。

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》講述的是一個(gè)發(fā)生在19世紀(jì)中期的美國的故事。哈克是一個(gè)窮苦白人的兒子，由于害怕醉鬼父親的毒打，加之受不了壓制人本性的清規(guī)戒律的禁錮，哈克裝死離家出走了，他在半路上遇見了黑奴吉姆，兩人決定結(jié)伴同行，企圖從密西西比河逃往北方的自由州。在逃亡的路途中，吉姆一直細(xì)心照顧著哈克，哈克則幫助吉姆藏匿。兩人之間建立了深厚的友誼，雖然在一開始哈克由于受到反動(dòng)教育的影響，覺得不應(yīng)該幫助逃奴，但是他逐漸被吉姆無私善良的性格所感動(dòng)。最終，哈克放棄了告發(fā)吉姆的念頭，激烈的思想斗爭取得了勝利。在這部小說中，馬克·吐溫以其精湛的藝術(shù)技巧，幽默風(fēng)趣的筆觸以及民主主義的思想內(nèi)容為我們認(rèn)識19世紀(jì)中期的美國社會(huì)提供了一幅栩栩如生的生活圖景，《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》不愧是“最好的一本書”。

眾所周知，在南北內(nèi)戰(zhàn)之前，美國南方一直實(shí)行蓄奴制，黑人世世代代要做奴隸，莊園主可以把他們當(dāng)成牲口一樣隨意買賣、毆打、虐待。這種令人共憤的現(xiàn)象在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》得到了真實(shí)的寫照。黑奴吉姆不僅要干著牛馬活，還經(jīng)常受罵挨打。馬克·吐溫就是通過這些形象的事例，強(qiáng)烈譴責(zé)了美國種族歧視與蓄奴制的罪惡。南北內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束之后，黑奴名義上被宣布了“解放”，但實(shí)際上仍然處于被迫害被奴役的地位。因此，馬克·吐溫在這部小說里表現(xiàn)的反對種族歧視的思想主題，不僅具有歷史意義，還具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，也間接反映出在馬克·吐溫所處的那個(gè)時(shí)代，自由、民主、平等的人本文化的悄然興起。

在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》里，馬克·吐溫還對美國宗教的道貌岸然和信徒的愚昧無知進(jìn)行了深刻的諷刺和批判。哈克最厭惡收養(yǎng)他的道格拉斯寡婦給他講解圣經(jīng)中的天堂與地獄、摩西與上帝等“沒好處的鬼話”。道格拉斯寡婦和華森小姐天天逼著哈克做禱告，說“祈禱什么就能得到什么”，但是哈克就沒有得到他祈禱的釣魚鉤。馬克歔吐溫還用很多事實(shí)揭露了所謂宗教禱告的虛偽和欺騙。在小說中最具諷刺意味的情節(jié)是：謝伯遜和格蘭紀(jì)福這兩個(gè)家族是世代仇家，一見面就開始械斗。但是，他們兩個(gè)人卻能夠坐在同一個(gè)教堂里做禮拜，聆聽牧師大談“友愛”。在回家路上，謝伯遜和格蘭紀(jì)福都高談著“多做好事，誠心誠意信奉上帝”，可是到了第二天，他們雙方就大戰(zhàn)了一場，死傷慘重。從這個(gè)事例中可見當(dāng)時(shí)美國宗教之廣，愚昧之盛，毒害之深。要想真實(shí)地活出自我，就得擺脫對虛偽宗教的依附。

《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的主人公哈克是一個(gè)十三歲的小男孩，無家可歸，從小沒有受過正規(guī)的教育，是個(gè)真正放浪不羈的人；他缺乏管教，語言粗魯，幾乎是個(gè)文盲；他對長輩們的說教不屑一顧，整天東逛西逛，渴望跑到無人管教的地方，擺脫文明社會(huì)的束縛雖然被道格拉斯寡婦收養(yǎng)，但是他不肯去教堂做禮拜，不肯按照那些“文明模式”改變自己，于是他脫離了道格拉斯家，逃到了大自然的懷抱中。哈克的出逃行為充分表明了他對自由的向往與憧憬，與所謂的社會(huì)準(zhǔn)則和舉止行為的堅(jiān)決對立，正是他這種對自由的追求的精神，促使他敢于憑著自己的親身感受來做出選擇，敢于反叛世俗的觀念，最終向種族歧視提出挑戰(zhàn)。

總之，在《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》這部小說中，馬克·吐溫強(qiáng)烈批判了美國蓄奴制和種族歧視的罪惡，以及揭露了美國宗教的虛偽性和欺騙性，借助哈克這個(gè)表面骯臟、內(nèi)心善良的人物形象，與當(dāng)時(shí)美國社會(huì)中丑陋腐敗的“文明”形象形成鮮明對比，恰到好處地詮釋了當(dāng)時(shí)美國工業(yè)化社會(huì)對基本人性以及文化傳統(tǒng)的影響。《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的人物形象正好象征了美利堅(jiān)合眾國民族形象的正式確立，也為美國文化的獨(dú)立奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

［1］[美]馬克·吐溫.哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記［M］.張友松,張振先譯.北京:人民文學(xué)出版社, 1978.

［2］易樂湘.美國文學(xué)史上第一個(gè)反英雄——論哈克貝里·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記，中的主人公［J］.湖南師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào), 2006.

［3］ 王劍. 從哈克貝利費(fèi)恩歷險(xiǎn)記，看馬克·吐溫小說的藝術(shù)特點(diǎn)［D］. 上海外國語大學(xué), 2008.

（連成亮：贛南師范學(xué)院，助教。研究方向：英語文學(xué)和翻譯。）