精神暴力對家庭和諧的影響——實證調(diào)查夫妻在家使用/經(jīng)歷非詞語虐待行為情況

○葉齊華

（中南財經(jīng)政法大學哲學院 湖北 武漢 430073）

一、引言

家庭是社會的重要基本單位，是社會的細胞，是社會秩序良性循環(huán)的必要基礎，它在社會中起著巨大的作用。常言道，家和萬事興。然而，褻瀆人類文明的眾惡行之一的家庭暴力時常發(fā)生在人們最“私密”的空間：家庭生活，特別是夫妻生活，嚴重影響了人們的日常生活，乃至影響家庭與社會穩(wěn)定的發(fā)展。研究結(jié)果表明，在中國270萬個家庭中30%的家庭存在家庭暴力情況；全世界每四位婦女中就有一人（25%的婦女）遭受家庭暴力。家庭暴力已成為全球性的社會問題，正引起全社會關(guān)注，人們?yōu)橄彝ケ┝?，促進家庭和諧發(fā)展而作出自己的貢獻。

自1995年聯(lián)合國世界婦女第四次代表大會在北京的召開，“家庭暴力”術(shù)語首次被引入中國婚姻與家庭研究領(lǐng)域，這一西方術(shù)語逐漸替代“夫妻打架”、“夫妻吵架”，即“老公打老婆”或“男人打女人”等中國傳統(tǒng)術(shù)語。一批來自不同領(lǐng)域（如社會學、社會政策、法律、醫(yī)學、精神病學、犯罪學、社會工作等）的中國研究學者和實踐家致力于探究家庭暴力問題，并取得了一定研究成果，家庭暴力研究在中國迅猛發(fā)展。

Lee和Stanko提出家庭暴力是一個非常敏感的話題，同時也是一個充滿無數(shù)困難的研究主題。通過調(diào)查研究，學者發(fā)現(xiàn)家庭暴力包括各種各樣的形式，如身體暴力、精神暴力、性暴力等等。特別是精神暴力作為家庭暴力的一種形式是所有暴力形式中（身體暴力、精神或情感暴力、性暴力和經(jīng)濟暴力等）最為普遍的一種形式。研究表明：在英國，近一半的婦女（48%）經(jīng)歷威脅。在中國，精神暴力現(xiàn)象較為突出。根據(jù)大連警察報告中心數(shù)據(jù)顯示：834個家庭暴力案例中有70%～80%的案例屬于精神暴力。因此，中國學者比較特別地關(guān)注精神家庭暴力問題并研究。

1、精神暴力（冷暴力）的含義

中西方學者界定精神暴力影響均體現(xiàn)在兩個層面。一種是身體暴力影響受害者的精神或情感，另一種是非身體暴力或非肉體傷害的“純”精神暴力影響。前者意味著身體暴力給受害者留下精神創(chuàng)傷，引起焦慮和其它精神癥狀和交際困難等，受害者不僅經(jīng)歷著身體暴力傷害，而且也經(jīng)歷著因這種暴力所產(chǎn)生的精神傷害；后者是侵犯受害者人格而不是他們的肉體，這種形式的暴力被界定為“純”精神暴力，如言語侮辱和情感剝奪等形式。

在中國，“精神暴力”術(shù)語與“家庭暴力”術(shù)語一樣是個較新的術(shù)語（1995年世婦會傳入），通常被稱為“冷暴力”?！袄浔┝Α北取熬癖┝Α痹诖蟊娒襟w、學術(shù)論文、討論中更為普遍采用，即前者替代后者。為什么中國學者在實踐中偏愛使用“冷暴力”術(shù)語呢？這一切因為“冷暴力”與“熱暴力”（身體暴力）相對應，依據(jù)“冷”和“熱”漢語含義，前者通常與月亮、水、涼、黑暗、消極、冷漠、劣勢等相關(guān)，而后者常與太陽、火、熱、明亮、積極、友好、強勢、權(quán)力等相關(guān)。因此，“冷暴力”對受害者的影響是隱性的，沒有傷口或流血，而“熱暴力”則對受害者的影響是顯性的，落下傷口或流血。由此可見，“冷暴力”（精神暴力）通常容易忽略，受害者較難對其他人講述自己的遭遇，而施暴者易用這種隱性暴力虐待配偶?！袄浔┝Α睂⒔o受害者一種精神創(chuàng)傷，這種創(chuàng)傷將是無法治愈的。

根據(jù)中國國情，我國研究者通常分別探討家庭暴力中的各種各樣的形式（如身體暴力、性暴力、精神暴力等），這與英國學者的研究有所不同，他們將家庭暴力的各種形式整合一并調(diào)查研究。中國式研究特點也許受到了中國的法律和文化因素的影響。例如：直到2001年，中國的新《婚姻法》首次規(guī)定禁止家庭暴力，但是沒有明確界定什么事精神家庭暴力。由此影響了國人對精神暴力的認知，例如：施暴者或許不知道他們在家對伴侶的虐待行為，包括無交流、威脅的手勢、臟話等行為均屬精神暴力行為范疇，而受害者或許不知道他們正經(jīng)歷來自伴侶的精神暴力虐待。特別是，新《婚姻法》中的粗略條款在實際法律評判中難以操作。

鑒于此情，中國一些學者界定“冷暴力”時，比較注重界定它的形式及影響，便于民眾理解什么是“冷暴力”?！袄浔┝Α卑ǚ蚱拗械囊环綄α硪环降耐{、恐嚇和虐待，導致受害者患精神疾??；一方威脅另一方、破壞家具、傷害寵物、打和恐嚇孩子，導致受害者焦慮和無安全感；一方公開或非公開對另一方進行惡意貶低、批評、羞辱、蔑視、嘲笑和侮辱；一方對另一方制造麻煩、干涉、懷疑、阻止或限制人身自由，導致受害者無法正常工作和影響其他人的生活。精神暴力或“冷暴力”還包括一方公開攜新的伴侶，即“第三者”回家，并與其同居，由此羞辱自己的配偶。而另一些學者界定“冷暴力”時，比較注重夫妻間的家庭沖突中的行為，屬非身體行為。如：施暴者對自己的伴侶施行冷漠、輕視、不干預、疏遠等行為。具體而言，施暴者的行為主要反映在不關(guān)心、不交流、停止或敷衍性生活、懶于做家務。夫妻間的“冷暴力”行為更多反映在精神和言語傷害，如辱罵或剝奪經(jīng)濟權(quán)?！袄浔┝Α迸c“熱暴力”相比，行為更為隱秘和危害更持久，它被稱為隱形的“軟刀子”，嚴重影響受害者?；趯W術(shù)層面，筆者在本文主要使用精神家庭暴力術(shù)語。

2、研究的原因

精神家庭暴力被視為一個社會問題和精神健康問題。如上所述，精神家庭暴力發(fā)生在夫妻間比較凸顯，形式多樣化。施暴者也許使用詞語虐待（verbal abuse）或非詞語虐待（non-verbal abuse），前者有詞語和聲音，包括叫喊、嘲笑、起綽號、羞辱、下流語言等等行為，后者無詞語和無聲，包括面部表情、肢體動作等行為及其它非詞語行為，如忽視、無交流、冷漠、孤立、剝奪等行為。有關(guān)非詞語虐待，據(jù)中國法學會一項定量調(diào)查結(jié)果顯示：在夫妻沖突中，65%的丈夫不與妻子交流或忽視妻子。通常這類詞語羞辱和非詞語虐待導致受害者生氣、憤怒、羞愧、沮喪、缺乏自信心和喪失自尊，這種詞語和非詞語行為可被視為精神虐待。

女性主義研究者提出，家庭暴力可視為一個社會性別問題。婦女經(jīng)歷家庭暴力與男人不一樣，是家庭暴力的主要受害者。在英國，32%的婦女遭受同一個男人的四到更多次施暴，而只有11%的男人有這種經(jīng)歷。在中國，超過80%的丈夫?qū)ζ拮邮┍?。筆者近期研究同樣顯示在夫妻使用和經(jīng)歷家庭暴力中存在社會性別問題。例如：在沖突中，18.1%（23/127）的妻子使用臟話作為精神暴力的一種形式虐待她們的丈夫，而46.5%（47/101）的丈夫使用臟話虐待他們的妻子。

Thomas提出：交流是夫妻之間首要活動之一，它被看作是測量婚姻滿意度的一個標準。交流影響婚姻滿意度，而婚姻滿意度反過來也影響交流，夫妻間的交流越具良性，他們的婚姻生活將越幸福。然而，現(xiàn)實生活中，不良的詞語和非詞語交流行為常常發(fā)生在夫妻間，它們已影響到夫妻婚姻與家庭生活。

通過文獻調(diào)研，筆者發(fā)現(xiàn)過往研究揭示了夫妻間交流存在一定問題。但是，這些研究較多地只涉及施暴者（丈夫）使用消極交流（詞語和非詞語）虐待妻子的頻率結(jié)果，它們沒有揭示施暴者在家是如何與妻子進行交流；受害者面對施暴者的虐待又有什么樣的經(jīng)歷；為什么施暴者會采用不良交流方式與配偶交流。而且，過往研究較少將社會性別納入分析討論夫妻間使用/經(jīng)歷這類消極交流行為。由此，我們也許推論：過往的研究忽略對詞語和非詞語虐待具體形式、社會性別和影響的研究。

鑒于這些問題，本項研究定位于探討夫妻間的交流情況，因為精神家庭暴力的發(fā)生直接與夫妻間交流產(chǎn)生障礙有關(guān)。Whorf提出：語言和交流不僅是傳遞思想的工具，而且也是思想的塑造者和精神活動的制定者。不良的交流將導致情感問題發(fā)生于說者和聽者之間，特別對后者。正是這些不定的因素增加了夫妻沖突的潛在危險，如夫妻間的精神家庭暴力，將直接影響他們的婚姻關(guān)系和家庭生活。所以，婚姻交流的主題是一個永恒需要研究的問題，婚姻交流如同社會交流一樣重要和必要，夫妻間良好的交流將決定他們婚姻幸福及家庭和諧，將降低家庭暴力的發(fā)生率。

因篇幅有限，本文主要圍繞夫妻在沖突中如何使用/經(jīng)歷非詞語行為的討論。這類非詞語行為主要涵蓋面部表情（怒視）及肢體動作（揮動拳頭和跺腳）。本項研究首先調(diào)查是否這類非詞語行為在夫妻間沖突中使用頻率較高？是否夫妻使用和經(jīng)歷這類行為迥異？夫妻使用/經(jīng)歷這類非詞語虐待行為是否存在社會性別不平等問題？為什么丈夫和妻子在家使用/經(jīng)歷這類非詞語虐待行為迥異？通過調(diào)查研究這些問題，或許有助我們提高社會性別平等意識，防治精神家庭暴力，促進社會和家庭和諧發(fā)展。

二、研究方法

研究方法是社會科學研究的重要組成部分之一，Hegel提出方法是科學，強調(diào)研究者首先需要認真地、反復地、深入地思考研究問題，方法論和具體方法與所研究的問題緊密相關(guān)，必須適合具體的研究，研究者應尋找最佳途徑探究所研究的問題。

基于研究方法的原則，筆者首先認真思考自己的研究問題，然后制定研究計劃，開始實證調(diào)查中國家庭暴力問題。在微觀層面，筆者研究具體目的是調(diào)查丈夫和妻子如何使用和經(jīng)力精神家庭暴力；調(diào)查精神暴力形式：詞語和非詞語行為；調(diào)查精神暴力是如何影響受害者；調(diào)查是否社會性別不平等存在于夫妻間的精神家庭暴力中；調(diào)查知識分子和非知識分子家庭中的精神暴力是否存在差異。定量和定性研究方法用于本項研究，具體采用自填式問卷調(diào)查和深度訪談兩種方法收集數(shù)據(jù)，運用定量和定性數(shù)據(jù)分析方法完成數(shù)據(jù)分析，因篇幅有限，本文主要簡介定量研究完成過程及定量結(jié)果。

1、樣本和采集

2003年9月至10月間，筆者前往湖北省三個城市（武漢、荊州和孝感）運用非概率方便抽樣法采集數(shù)據(jù)，總共發(fā)放270份問卷，收回232份問卷（85.9%），女性答卷128份，男性答卷104份，被調(diào)查者均已婚。在232個總樣中，156份（67.2%）取樣于武漢，51位（22%）和25位（10.8%）分別取樣與荊州和孝感。232份樣本來自不同的七個單位：行政（16.4%），小學（10.8%），中學（8.2%），大學（35.3%），醫(yī)院（10.3%），電信（9.5%），公安（9.5%），由此可見，這些被調(diào)查對象具有不同的受教育經(jīng)歷和職業(yè)背景。問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，調(diào)查對象的年齡段均在24至64歲之間，這意味著他們分別出生在20世紀40、50、60和70年代。而絕大多數(shù)的被調(diào)查者（87.6%，197/225）的年齡在30—49歲年齡段，也就是說他們出生在20世紀40、50和60年代，目睹和經(jīng)歷了中國的文化大革命和經(jīng)濟改革，他們對待婚姻與家庭和父妻關(guān)系的觀念也許不盡相同，有助本項研究。

2、問卷設計

圖1 夫妻間發(fā)生沖突時的怒視行為

本項研究的調(diào)查問卷包括兩個部分。第一部分請被調(diào)查者提供自己的個人情況及配偶情況，問題涵蓋年齡、性別、學歷、職業(yè)、婚姻狀況等多方面。第二部分由55個封閉式問題構(gòu)成，問題涵蓋具體的家庭問題，如夫妻間的沖突、精神暴力的行為、經(jīng)歷和影響及對待婚姻的態(tài)度。

3、數(shù)據(jù)分析

數(shù)據(jù)分析在研究過程中是必不可少的步驟，因為研究者通過分析數(shù)據(jù)使他們的調(diào)查數(shù)據(jù)說話，以便研究者辨明和解釋社會問題。因此，定量數(shù)據(jù)分析法運用于本項研究。面對大量的問卷數(shù)據(jù)，研究者如何編輯、編碼數(shù)據(jù)，人工還是計算機？為保證數(shù)據(jù)分析的精確性和高效性，SPSS廣泛應用于社會科學研究中，所以筆者選擇SPSS對本項問卷數(shù)據(jù)進行分析。通過分析，結(jié)果顯示一些新的發(fā)現(xiàn)和認知，與過往研究有所不同。例如：社會性別不平等問題存在于夫妻間的精神暴力中；知識分子和非知識分子家庭中的精神家庭暴力發(fā)生率無顯著性差異。

三、研究結(jié)果

在本項定量研究中，被調(diào)查者報告他們在家庭沖突中使用了這些非詞語虐待行為：面部表情，即“怒視”和肢體動作，即“揮動拳頭”和“跺腳”虐待配偶。這些非詞語虐待行為（通常被忽略）可被視為精神暴力中的一些形式。就“怒視”而言，施暴者使用它威脅受害者，暗示著一種嚴重的暴力將隨之發(fā)生在受害者與施暴者之間。就“揮動拳頭”而言，施暴者使用這種行為威脅受害者，表明一種潛在的身體暴力（physical violence）即將降臨受害者。針對“跺腳”而言，施暴者使用它表達對配偶的反抗和生氣/憤怒。通過這些非詞語行為，在家庭沖突中，夫妻相互傳遞他們各自對對方的態(tài)度和目的。然而，他們?nèi)绾卧跊_突中表現(xiàn)這些行為呢？夫妻使用/經(jīng)歷這些行為相同嗎？夫妻間的這些行為中存在社會性別不平等問題嗎？對這些問題的分析結(jié)果顯示如下。

1、怒視行為

表1顯示：絕大多數(shù)的被調(diào)查者認為自己在沖突中使用了“怒視”行為虐待配偶，因為超過三分之二的被調(diào)查者（68.6%；151/220）選擇回答“是并包括有時”項，只有 31.4%（69/220）的被調(diào)查者報告他們沒有這樣對待配偶。從性別角度看，我們可發(fā)現(xiàn)男女被調(diào)查者之間有差異。63.4%的女性被調(diào)查者（78/123）和75.3%的男性被調(diào)查者（73/97）分別報告他們在沖突中使用這種行為虐待配偶，男性使用這種行為的比率高于女性11.9個百分點。由此推論，首先，丈夫和妻子在沖突中均采用“怒視”行為虐待對方；其二，丈夫更有可能在沖突中使用這種行為虐待妻子。

表1 當夫妻間發(fā)生沖突時，你怒視配偶

圓瓣圖 1（a）和（b）進一步顯示，在三種（是、有時、不）選項中，男女使用這種非詞語行為不一樣，有所差異。關(guān)于選項“是”，我們可見17.9%（22/123）的女性被調(diào)查者和22.7%（22/97）的男性被調(diào)查者分別說在夫妻沖突中，他們使用“怒視”虐待伴侶，后者高出前者4.8個百分點。關(guān)于選項“有時”，45.5%（56/123）的女性被調(diào)查者在沖突中使用這種行為，而52.6%（51/97）為男性被調(diào)查者，后者比前者高出7.1個百分點。由此推論，圓瓣圖的結(jié)果與表1的結(jié)果基本相似，特別是圓瓣圖結(jié)果仍然顯示丈夫在沖突中比妻子更易使用“怒視”虐待配偶。

2、揮動拳頭行為

表2顯示：絕大多數(shù)的被調(diào)查者認為自己在沖突中未使用“揮動拳頭”行為虐待配偶，因為83.2%（183/220）男女被調(diào)查者選擇回答“不”項。不過從表2我們可見“揮動拳頭”非詞語行為還是存在夫妻間的沖突，因為有16.8%（37/220）的男女被調(diào)查者選擇回答“是包括有時”項。當我們審視男女不同性別組時，可發(fā)現(xiàn)他們之間使用這種行為有一定差距，23.2%（22/95）的男性被調(diào)查者是女性被調(diào)查者（12%，15/125）使用“揮動拳頭”行為的兩倍。由此推論，調(diào)查中的丈夫比妻子更容易在沖突中使用這種非詞語行為虐待配偶。

表2 當夫妻間發(fā)生沖突時，你對配偶揮動拳頭

3、跺腳行為

表3顯示：“跺腳”非詞語行為同樣也發(fā)生在夫妻沖突中，因為五分之一的男女被調(diào)查者（21.7%，47/217）選擇“是包括有時”項。從性別角度看，我們可發(fā)現(xiàn)夫妻使用這種行為有點差異，這一結(jié)果有別于以上兩種非詞語行為，因為女性被調(diào)查者使用此行為的百分比高于男性被調(diào)查者。就“是包括有時”而言，23.8%的妻子說在沖突中她們使用“跺腳”行為，而18.9%的丈夫報告了他們的使用情況，前者比后者高出4.8個百分點。由此推論，調(diào)查中的妻子比丈夫更易在沖突中使用這種非詞語行為虐待配偶。

表3 當夫妻間發(fā)生沖突時，你對配偶跺腳

四、結(jié)果討論

正如一些心理學家指出，詞語和非詞語虐待行為能很強地被使用于實際生活中，這已反映在以上定量調(diào)查結(jié)果中。本項研究結(jié)果表明，當夫妻間發(fā)生沖突時，他們通常選擇非詞語行為虐待他們的配偶。以上數(shù)據(jù)顯示丈夫或許更有可能選擇一些比較“積極”的非詞語行為威脅他們的妻子，如“怒視”和“揮動拳頭”等非詞語行為。筆者將它們分類為“積極”的非詞語行為，因為這兩種行為被施暴者使用具有潛在的對受害者施行身體暴力威脅，它們是更加激烈暴力發(fā)生前的序曲。特別是，數(shù)據(jù)顯示男性被調(diào)查者（丈夫）選擇這兩項“積極”非詞語虐待行為的百分比（75.3%，73/97；23.2%，22/95）均比女性被調(diào)查者（妻子）的百分比（63.4%，78/123；12%，15、125）高。顯而易見，社會性別問題反映在夫妻使用/經(jīng)歷這兩種“積極”非詞語行為中，妻子或許更易遭受來自丈夫使用這些行為的虐待。基于性別而言，我們還可發(fā)現(xiàn)本項調(diào)查中的妻子在夫妻沖突中有可能選擇比較“消極”的非詞語行為虐待他們的丈夫，如“跺腳”行為。筆者將它歸類于“消極”的非詞語行為，因為這種行為缺乏對受害者產(chǎn)生實質(zhì)性傷害，而是施行者自己的感受也許會更疼痛些，這種行為有別于以上兩種“積極”行為。女性被調(diào)查者選擇這一行為的百分率（23.8%，29/122）比男性被調(diào)查者的百分率（18.9%，18/95）高。為什么夫妻使用/經(jīng)歷這些非詞語行為迥異呢？為什么妻子和丈夫分別是“積極”和“消極”非詞語虐待的主要受害者呢？試論如下。

通過分析調(diào)查結(jié)果，我們也許可推論因為夫妻間的交流發(fā)生障礙，導致沖突，所以在這樣的情形下，他們就有可能使用這些非詞語行為相互表達他們自己的情感，其實是他們的精神控制和忍受的一種反映。使用“怒視”表達了一種權(quán)力，因為這種行為直接傳遞出“不喜歡”、“恨”、“憤怒”等情感，眼睛是心靈的窗戶，沖突中的“怒視”將直接影響受害者。面對這種“怒視”，受害者或許會有恐慌和懼怕感，因為他們擔憂有可能遭受施暴者更為猛烈的暴力：如辱罵與毆打，這種非詞語行為的影響極具對受害者精神層面的傷害。“揮動拳頭”和“跺腳”行為，前者傳遞施暴者想獲“掌控權(quán)”、“威脅”、“權(quán)力”、“不喜歡”、“憤怒”等態(tài)度或意向，它的施行預示著更加猛烈的暴力將會發(fā)生，例如：受害者也許會遭受配偶的毆打。也就是說，這種行為的影響極具對受害者遭受身體暴力的潛在威脅；然而，后者作為一種消極威脅行為所傳遞的是施暴者“不喜歡”、“憤怒”、“反抗”、“無助”等等的態(tài)度，這種行為實際上最終發(fā)展為一種自我忍受。施暴者使用這種非詞語行為是一種消極抵抗家庭暴力的態(tài)度，它也許不具強烈傷害受害者的作用，可被視為一種對受害者的干擾。

總而言之，無論這些非詞語行為如何影響受害者，它們對受害者均具有一定傷害力，盡管這些行為被視為弱侵害行為。因為“怒視”和“揮動拳頭”與“跺腳”相比，它們被視為比較危險的行為，受害者有可能遭受更為猛烈的暴力傷害，如上所述。特別是，本項調(diào)查中的丈夫更趨于使用這些行為虐待妻子。由此可見，我們也許發(fā)現(xiàn)使用/經(jīng)歷這些非詞語虐待行為代表著這種觀念：男（丈夫）支配，女（妻子）從屬，基于歷史、社會和文化的烙印，社會性別不平等的差異存在于夫妻婚姻與家庭生活中。

1、歷史因素

從歷史角度分析，“男主外，女主內(nèi)”觀念代代相傳。今天，近一半的男女仍認可這種觀念。雖然孔夫子思想創(chuàng)立于幾千年前，但它至今還影響著人們思想：女人持家，照顧丈夫和孩子，男人養(yǎng)家糊口。這中觀點已不符合今天社會的發(fā)展，凸顯男女之間不平等的地位。例如：根據(jù)一項2010年中國婦女地位調(diào)查，結(jié)果顯示城市婦女（全職婦女）每周平均做家務21小時，而男人則只做8.7小時。從這點，我們可見在這種歷史觀點影響下，男人優(yōu)于女人，在家的權(quán)力大于女人。歷史和社會賦予了男人/丈夫一種特別的權(quán)力或特權(quán)。正如Knapp和Hall提出：一種姿勢預示著一種特別思想的詞語表達。所以，調(diào)查數(shù)據(jù)顯示丈夫更有可能采用“積極”非詞語行為（“怒視”和“揮動拳頭”）控制自己的妻子，顯現(xiàn)出他們比妻子在家更具權(quán)力，妻子得服從他們。這就是為什么妻子是丈夫施行“積極”非詞語行為的主要受害者。

2、社會因素

從社會角度分析，“男人優(yōu)于女人”觀仍然根深蒂固植于中國人的思想。人們以社會性別觀識別男女群體特征，認為婦女在家和社會的地位從屬于男性，這種針對男人和女人的鑒別方式不是基于他們生物或自然特性，而是以社會特性鑒定。因此，“社會性別”術(shù)語貫穿我們的全部生活，它相對于“性別”術(shù)語。這兩個術(shù)語含義完全不同，前者意指婦女（Femininity）和男子（Masculinity），而后者意指女性（Female）和男性（Male）。社會性別觀滲透我們整個社會，包括政治、法律、教育、婚姻與家庭、就業(yè)、醫(yī)療、福利等等方面，均會反映出男女間社會性別不平等問題。

在教育方面，根據(jù)一項國家統(tǒng)計結(jié)果顯示：全國12歲以上文盲和半文盲人口有2.23億，其中婦女1.56億，占70%；非文盲婦女的文化程度也很低，初中及初中以上文化程度的女性占同等文化程度人口總數(shù)的38%，大專以上文化程度的比重為1.5%。“女子無才便是德”的觀念仍然作祟，特別是在落后地區(qū)，農(nóng)村女性教育水平與男性相比差距較大。農(nóng)村女性文化程度為初中以上的比例是42.3%，比男性低20.8個百分點；58.8%的女性只有小學以下文化程度，比男性高21.9個百分點；女性文盲率為13.6%，比男性高9.6個百分點。由此可見，由于社會性別觀影響，女人在接受教育方面與男人相比明顯處于劣勢地位，從而影響她們的家庭地位，使她們?nèi)菀自馐軄碜哉煞虻木窦彝ケ┝Α?/p>

現(xiàn)實中，社會性別不平等反映出對婦女的不尊重。例如：她們不能享有與男人一樣的工作權(quán)。在就業(yè)方面，針對婦女情況不容樂觀，因為她們與男人相比較難找到工作。據(jù)女性生活藍皮書報告，56.7%的被訪女大學生表示在求職過程中感到“女生機會更少”。19.1%的女大學生表示在找工作的面試中曾遭到用人單位面試人員的性別歧視。的確，在現(xiàn)實招聘廣告中體現(xiàn)性別歧視語隨處可見一斑：招聘……，男士優(yōu)先。特別是，至1949年新中國成立以來，中國有關(guān)退休政策一直沒有修訂過，仍固守慣例，這也許不太適合今天時代的要求和發(fā)展，這種政策也許阻礙了社會發(fā)展，它正成為今天人們熱議的話題。然而，為什么這一政策還未修訂呢？這也許因為政策制定者自身或多或少持“男主外，女主內(nèi)”的觀點，所以，他們?nèi)员３衷姓撸耗腥送诵菽挲g（55—60歲）高于女人退休年齡（50—55歲）。這足以表明在中國婦女沒有獲得或享有與男人一樣的退休年齡權(quán)。在經(jīng)濟改革中，婦女再一次遭受社會性別分工的影響，與男人相比，她們首當其沖地先下崗。這一切導致男人和女人之間經(jīng)濟收入增大差距。例如：在1999年，城鎮(zhèn)在業(yè)女性包括各種收入在內(nèi)的年均收入為7409.7元，是男性收入的70.1%。從收入分布看，城鎮(zhèn)在業(yè)女性年收入低于5000元的占47.4%，低收入的女性比男性高19.3個百分點，而年收入高于1.5萬元的女性為6.1%，中等以上收入的女性比男性低6.6個百分點。正因為男女之間存在的社會性別不平等影響女性在婚姻與家庭及社會地位低下，從而使她們易于遭受精神家庭暴力的侵害。

基于社會性別不平等，陳舊的觀點和不適合的政策增大了男女之間的經(jīng)濟差距，在這樣的特定情形下，男人的工作價值似乎更顯經(jīng)濟和社會效益，相反女人的工作價值在家庭和社會顯得那么渺小，她們的家務工作從未被計算，不被大家（主要男人）普遍接受是對家庭和社會的貢獻?；谏鐣颍鐣詣e勞力分工的不平等賦予了男人控制女人的權(quán)力，并顯合法化。由此，無論是在家庭還是在社會，女人的地位與男人相比處于劣勢，而且男人的權(quán)力大于女人。當我們深層思考這一問題，可發(fā)現(xiàn)這種社會性別不平等反映出社會對婦女的不尊重。所以，她們是丈夫施行“積極”非詞語“怒視”和“揮動拳頭”虐待行為的對象，是精神家庭暴力的主要受害者。

3、文化因素

從文化角度分析，一系列“男主外，女主內(nèi)”和“男人優(yōu)于女人”等傳統(tǒng)觀念彌漫中國幾千年，直到今天，人們?nèi)匀唤邮苓@些觀點。例如：在中國，如果一個家庭的兒子到了適齡結(jié)婚時，父母會告知大家“兒子將娶妻”，而當女兒到了適齡結(jié)婚時，父母通常告知大家“女兒將嫁人”。前者之意在于兒子結(jié)婚后仍然屬于父母家人，特別屬于父系家族；而后者之意在于女兒婚后已屬丈夫家的人。中國有句老話：嫁出的姑娘，潑出的水。顯而易見，在傳統(tǒng)文化影響下，男人和女人、男孩和女孩不能享有類似的生活權(quán)，婦女與男人相比，她們在婚姻和家庭的地位低于男人。

如上所述，在社會性別不平等的情形下，男人的價值無論是在家庭，還是在社會似乎更具有社會和經(jīng)濟價值。在方方面面，社會性別不平等影響著人們的思想。例如：今天的婚姻價值觀與經(jīng)濟改革之前相比在中國發(fā)生了巨大變化。今天的年輕婦女受文化的影響，崇尚“學得好不如嫁得好”，高調(diào)詮釋“拜金”主義，如“寧愿坐在寶馬中哭泣，而不愿坐在自行車上微笑”。各種各樣的實例在中國層出不窮，如老夫少妻、傍大款、包二奶、做小三等等，一些女人寧愿依附男人。人們的價值觀開始趨于多元化并不斷地發(fā)生變化，這表明今天的中國人生活自由。但是，這也反映出他們的思想仍然受傳統(tǒng)文化觀念的影響，例如，拜金主義觀念恰好完全反映出女人的地位在現(xiàn)實生活中與男人相比處于劣勢，21世紀的人們?nèi)匀唤邮堋澳兄魍猓鲀?nèi)”的傳統(tǒng)觀念。所以，如上數(shù)據(jù)顯示，妻子在家易于遭受來自丈夫的精神家庭暴力傷害，因為丈夫認為他們的妻子應順從和依附。提高人們社會性別平等意識是一項非常艱巨的任務。

五、總結(jié)與思考

通過數(shù)據(jù)分析與討論，本項研究發(fā)現(xiàn)：第一，中國夫妻在沖突時使用/經(jīng)歷非詞語行為（怒視、揮動拳頭和跺腳）迥異；第二，夫妻在沖突中選擇不同的非詞語行為威脅配偶將受到社會性別的影響，與歷史、社會和文化等因素緊密相關(guān)；第三，社會性別不平等存在于夫妻使用/經(jīng)歷非詞語虐待行為，即精神家庭暴力中存在社會性別不平等問題。

本項研究提出夫妻在沖突中使用的“怒視”和“揮動拳頭”屬“積極”的非詞語行為，而“跺腳”屬“消極”的非詞語行為。基于社會性別，數(shù)據(jù)顯示妻子是“積極”的非詞語行為的主要受害者，而丈夫則是“消極”非詞語行為的主要受害者。結(jié)果表明妻子或許更易遭受來自丈夫的精神暴力傷害，因為“積極”的非詞語行為將預示著更為猛烈的暴力發(fā)生。

本項研究不同于過往研究，因為它探討了更為具體的精神暴力形式，這些形式常常被忽略，但對受害者造成實際傷害和影響。特別是，本項研究不僅提供了丈夫使用/經(jīng)歷非詞語行為，同時也提供了妻子使用/經(jīng)歷這些非詞語行為，使我們獲得較為全面的研究精神家庭暴力結(jié)果，并發(fā)現(xiàn)一些新問題。

通過調(diào)查研究，筆者深深地體會到，社會性別不平等觀念影響著整個社會的方方面面，從而導致家庭暴力頻頻發(fā)生于家庭，婦女是家庭暴力的主要受害者。家庭暴力嚴重影響了人們的日常生活，影響家庭和諧，乃至影響社會穩(wěn)定的發(fā)展，如何消除社會性別歧視，提高全民社會性別平等意識是非常必要的，特別是決策人。為此，我們才能杜絕家庭暴力的發(fā)生，促進家庭和諧發(fā)展，有助社會穩(wěn)定。

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