魚水情深水磨溝

□ 文、圖/牟雪江

責(zé)任編輯 莫北

與水磨溝結(jié)緣是因?yàn)榉鹁墶?/p>

水磨溝在新疆烏魯木齊市。我曾經(jīng)在那座城市居住過3年。烏魯木齊是個(gè)民族風(fēng)情濃郁的城市。行走在這座城市里，也很容易感受到城里的異域風(fēng)情。最為鮮明的是伊斯蘭教的大大小小的清真寺。如著名的汗騰格里清真寺、塔塔爾寺、南大寺……有一天，我又被路過的塔塔爾寺建筑風(fēng)格所吸引，同事告訴我，在水磨溝有一座全疆最大的佛教寺——清泉寺。噢！這在我的心里打了個(gè)驚嘆號(hào)！

于是擇休息日去水磨溝，登清泉山，拜訪清泉寺。

水磨溝景區(qū)的大門是一座仿清疊樓、古檐式建筑，占地285平方米，半圓形造型的入口跨度14.26米。據(jù)驗(yàn)票員說這種設(shè)計(jì)在全國(guó)同類建筑中是獨(dú)一無二的?？次野霃堉?，目光迷離，她說不信你體會(huì)體會(huì)，“無論遠(yuǎn)看近看，都給人一種強(qiáng)烈的視覺沖擊——高大！宏偉！氣派！”

因?yàn)樾闹醒b著清泉寺，初次與水磨溝相見，我并沒有放慢腳步，也沒有去區(qū)別此景與他景的不同之處。在我的眼里，因?yàn)橛猩接兴袠溆胁萦谢?，有人工雕琢的廊庭，水磨溝里的夏，與許許多多的風(fēng)景區(qū)里的情景一樣秀美宜人。也是因?yàn)樾闹醒b著清泉寺，雖然票面上的導(dǎo)游圖注明水磨溝風(fēng)景區(qū)由清泉山、虹橋山、溫泉山、水塔山、雪蓮山、紅山和水磨河“六山一河”組成，我還是無心顧及其他，直奔了清泉山。登清泉山并不是很費(fèi)勁。拾級(jí)而上，山中涼風(fēng)清而爽。透過青松翠柏的枝枝丫丫葉葉的縫隙，不僅有陽光的金絲細(xì)縷，還有佛香淡淡。

果然，這座坐落在清泉山山腰的清泉寺，與歷史的發(fā)展有著林林總總的關(guān)聯(lián)。早在清朝統(tǒng)一天山南北后，新疆各地城鎮(zhèn)就開始廣建寺廟。乾隆49年（1784年），清泉山修建菩薩廟，后因阿古柏與沙俄的入侵蕩然無存。光緒10年（1884年），新疆建省，清泉山重新修建寺院，因山下有龍口溫泉，當(dāng)?shù)匕傩丈舷闫砬箫L(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國(guó)泰民安，久而久之，便成了龍王廟。上世紀(jì)60年代，在除迷信破四舊時(shí)期龍王廟未能幸免。1984年，隨著改革開放的步伐，新疆人民政府在清泉山原龍王廟舊址北側(cè)重新修建清泉寺。

站在清泉山上看景區(qū)，六山層林盡染，萬木蔥蘢，百泉噴涌匯集成的水磨河，像一條玉帶在峽谷中湍流奔騰，構(gòu)成了山水交融的自然風(fēng)光。如此壯觀的景象為何得一如此俗名“水磨溝”？在追索這個(gè)地名起源時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象，即地名的穩(wěn)定性與其長(zhǎng)期保留著的某些歷史印痕相鋪相成，大多和雅俗無關(guān)。就像水磨溝來源于屯墾。

歷史上，從漢朝政府起就派遣田卒墾民，到新疆草原上墾荒務(wù)農(nóng)，開辟了“絲綢之路”新北道。到了清朝，政府更是鼓勵(lì)屯墾，減輕糧賦，很快使得烏魯木齊（舊名迪化）成為“繁華富庶，甲于關(guān)外”的地方。1733年，清政府為解決駐軍面粉及糧食加工，用240兩銀子購買水磨兩盤，在烏魯木齊東面山下磨面，水磨溝由此而得名。

隨著屯墾的發(fā)展，糧食的進(jìn)進(jìn)出出，水磨溝的山峰重巒，古樹參天，水霧繚繞，迷人景色也被達(dá)官顯貴、文人墨客發(fā)現(xiàn)，并為水磨溝留下了許多優(yōu)美詩篇和美麗傳說。如1760年（乾隆25年），喀什維族姑娘、26歲的“香妃”，因家族之功被召進(jìn)京，路經(jīng)烏魯木齊時(shí)就曾到水磨溝游覽并在溫泉沐浴，留下“香妃出浴”的美談；1768年（乾隆33年）6月，流放烏魯木齊的清朝翰林院學(xué)士紀(jì)曉嵐游水磨溝，留下“界破山光一片青，溫敦流水碧泠泠，游人倘有風(fēng)沂興，只向?qū)④娊杪ぁ钡闹娋洌?877年（清光緒3年），清朝官吏史善長(zhǎng)遣戍烏魯木齊期間，曾多次到水磨溝游覽，并逼真地描繪了水磨溝的山光水色，“青山露面遠(yuǎn)相迎，不曾見水已聞聲，尋源乃出山之罅，銀蟒千條自空下……”

水磨溝的名氣已有兩百多年的歷史可查。因?yàn)闅v史，因?yàn)樽诮蹋驗(yàn)閭髡f，因?yàn)槊谰?，還是因?yàn)槟桥臏厝弦渤蔀槲页Ｈブ帯Ｔ谶@里要說最為吸引我的季節(jié)當(dāng)是冬季。因?yàn)樗系谋П谘┲安坏珓e處無處可循，而且最為憾人之心。

抱冰挹雪景觀是烏魯木齊的奇觀，最早可以溯源到唐代。當(dāng)時(shí)邊塞詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》中有：“北風(fēng)卷地百草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的千古絕唱。遺憾的是，隨著烏魯木齊市區(qū)的不斷發(fā)展，高樓日益增多，抱冰挹雪的景色已很難再見。而唯有水磨溝將這一景色渲染的壯觀而華美。

走在水磨溝的冰雪世界里，那是一片素凈的天地，聽純凈的雪從古老的枝杈上輕輕滑落，和著腳下吱吱的雪地吟唱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)可以任你思緒縱橫馳騁的地方。在皚皚白雪映照下，水磨溝的水面氣霧繚繞，清澈的泉水順流緩緩而行，繁盛的碧草隨著水波蕩漾。河邊古木參天，垂柳皆是霧凇，河岸兩旁千樹掛銀，萬枝戴玉。尤為令人驚奇的是陪襯零下二十度抱冰挹雪之景的是小河里歡快游動(dòng)的紅色小魚。

據(jù)專家考證，水磨河的水是天山積雪融化后在地下經(jīng)過60年的艱難“跋涉”才涌出地面的，溫泉水溫恒定，冬夏均在38-40℃間。萬物皆因果，有了溫泉，水磨溝便有了靈氣，暖意融融，如同人間仙境。

水磨溝能細(xì)品的歷史、傳說、景觀太多，從她這里我能夠理解到，新疆除了它美麗莫測(cè)的自然魅力外，其極富于史詩和多民族特征的文化融合，會(huì)讓人意識(shí)到越深入了解她，對(duì)這片土地歷史的理解和尊重，不是別的，是對(duì)這片土地本身的要求。