洪亞平 潘宗秋
摘 要: 民辦高校大學(xué)生道德觀念的主流是好的,多數(shù)大學(xué)生有較高的道德認識,但缺乏應(yīng)有的道德自控,自我管理能力較差,出現(xiàn)道德認知與自我管理失調(diào)的現(xiàn)象。因此,提出具體對策,實現(xiàn)大學(xué)生道德認知與行為管理的統(tǒng)一,是擺在民辦高校德育工作者面前的嚴峻課題。
關(guān)鍵詞:民辦高校 道德認知 自我管理 失調(diào)
道德認知是道德內(nèi)化和道德行為的先導(dǎo),起著理性指導(dǎo)作用,是促進道德信念形成的認識基礎(chǔ),是道德行為的導(dǎo)向性機制。一個道德認知水平低的人不可能自發(fā)地控制其道德行為。民辦高校大學(xué)生對道德自控行為作出的道德素質(zhì)的評價,能夠反映出他們的道德認識。通過《大學(xué)生日常行為道德認知調(diào)查問卷》,由數(shù)據(jù)分析得到,民辦高校大學(xué)生道德觀念的主流是好的,他們大多對社會提倡的道德規(guī)范的認知程度較高,有什么樣的道德認識,就應(yīng)有與之相符合的行為,在道德認識支配下容易做出自我管理。多數(shù)大學(xué)生有較高的道德認識,但缺乏應(yīng)有的道德自控,自我管理能力較差,出現(xiàn)道德認知與自我管理失調(diào)的現(xiàn)象。針對上述民辦高校大學(xué)生失調(diào)現(xiàn)象,我提出以下幾個對策來達到其道德認知與行為管理的統(tǒng)一的目的。
一、形成正確的道德認識,提高民辦高校大學(xué)生的道德判斷能力
道德行為首先要學(xué)習(xí)道德原則和道德規(guī)范,學(xué)習(xí)相關(guān)的道德知識,做到不僅知其然,而且知其所以然,形成正確的善惡觀念。市場經(jīng)濟的繁榮帶來了思想道德領(lǐng)域和文化領(lǐng)域的繁榮,各種各樣的非道德思潮泛濫,主流文化與非主流文化、精英文化與大眾文化、高雅文化與通俗文化相互交織、碰撞,讓人眼花繚亂、應(yīng)接不暇,要把握正確的生活航向,就需要大學(xué)生具備理性的道德選擇能力和判斷能力。特別是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,各種信息紛紜復(fù)雜,各種誘惑和陷阱比比皆是,面對多種機會與選擇,尤其是面對復(fù)雜的道德沖突,具備正確的道德判斷和選擇能力顯得非常重要。西方道德教育理論界也有人意識到“道德教育所面臨的問題和挑戰(zhàn)是要尋找一條中間路線。它既不強迫年輕人接受一套道德規(guī)則,也不給他們這樣一種印象,即做出決定完全是一件個人主張或想入非非的事情”。[1]他們重視學(xué)生道德判斷和選擇能力的發(fā)展,而不是讓學(xué)生掌握和服從特定社會或集團的道德規(guī)范。我國目前的民辦高校大學(xué)生是在以灌輸原則為主導(dǎo)的傳統(tǒng)德育模式中成長起來的,缺少完全自主的認識、分析、判斷道德問題,獨立做出道德自我控制的能力和習(xí)慣。因此,高校道德教育要改變傳統(tǒng)的做法,把教育的重點放在提高學(xué)生的道德判斷能力上。在學(xué)生日常管理工作中,要努力形成正確的道德認識,提高民辦高校大學(xué)生的道德判斷能力。
二、注重開展品德培養(yǎng)教育,發(fā)揮民辦高校大學(xué)生自我管理作用
前面分析的調(diào)查情況表明,民辦高校大學(xué)生大多對社會提倡的道德規(guī)范有一定的認知程度,從理論上說,在高道德認識支配下容易產(chǎn)生良好的道德行為,但從實踐上看,民辦高校多數(shù)大學(xué)生有較高的道德認識,部分學(xué)生卻沒有做出良好的自我管理,出現(xiàn)知行失調(diào)的現(xiàn)象。本文調(diào)查以江西藍天學(xué)院本科生為例,發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生道德知行脫節(jié)現(xiàn)象,藍天學(xué)院對此也采取了積極的措施,如制定了《品德培養(yǎng)教育方案》,將學(xué)生品德培養(yǎng)教育分為若干專題,每個學(xué)期組織實施一個專題,形成一個相互銜接、循序漸進,貫穿學(xué)習(xí)全過程的完整育人體系;在學(xué)生品德培養(yǎng)教育的每個階段,要求學(xué)生認真記錄自己成長經(jīng)歷,進行客觀評價,總結(jié)經(jīng)驗,找出差距,調(diào)整自己,不斷取得新進步,這樣就充分調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性,發(fā)揮學(xué)生自我教育的作用。江西藍天學(xué)院注重在學(xué)生中開展品德培養(yǎng)教育,精心設(shè)計教育方案,積極發(fā)揮民辦高校學(xué)生自我教育作用,取得積極效果,近三年來培養(yǎng)了一大批“有愛心、守法紀、講誠信、負責(zé)任、能自強、會創(chuàng)業(yè)”的人才??梢姡诿褶k高校環(huán)境中,針對部分學(xué)生道德認知與自我管理失調(diào),道德教育者要注重品德培養(yǎng)教育,發(fā)揮民辦高校學(xué)生的自我管理作用。
三、培養(yǎng)道德情感,引導(dǎo)民辦高校大學(xué)生進行道德反省
道德認識僅僅是品德修養(yǎng)形成的一個基礎(chǔ)和前提,有了道德認識,并不一定能自我管理。只有當?shù)赖抡J識轉(zhuǎn)化為人們的內(nèi)在情感時,才能在道德情感的激勵下,對人們的行為舉止產(chǎn)生深刻的影響。道德自控是一個復(fù)雜的過程,一方面需要靠理性啟迪,提高認知水平,另一方面需要加入情感因素,起催化作用?!扒楦惺巧顬閮?nèi)核的東西,它是最率真、最個性的品性,是極不易偽裝的東西,只有用率真的情感才能標志人的行為表現(xiàn)是否是真誠的、自愿的”[2]。道德的本質(zhì)精神是自控,道德行為是發(fā)于情,出于自愿的行為,沒有或缺乏真情實感的言語和行為,并不是真正的美德。教師要重視情感等因素在道德教育中的作用,因為道德情感對道德行為有巨大的驅(qū)動作用。培養(yǎng)道德情感的目的在于引導(dǎo)大學(xué)生進行道德反省。儒家講的“三省吾身”、“省察”都是強調(diào)人的內(nèi)省和反思,是道德自律的最高表現(xiàn)。特別是在無人監(jiān)督管理的環(huán)境中,內(nèi)省、反思成為促使人們自覺選擇道德行為的監(jiān)督者,它按照自己的內(nèi)心原則和道德良心,從是非善惡的辨別上對行為進行斷定,及時發(fā)自己的思想言行是否符合道德標準,并對自己的行為進行嚴肅思考、權(quán)衡和慎重選擇。我們通過發(fā)揮大學(xué)生積極的思想內(nèi)心反省活動,去主動接受、內(nèi)化教育者的要求,滿足道德情感,最終提高民辦高校大學(xué)生道德認知與自我管理的能力。
四、加強道德實踐,培養(yǎng)民辦高校大學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣
根據(jù)調(diào)查情況表明,大學(xué)生中普遍存在的違紀行為并不是在認識上不懂得該怎樣做,而是沒有養(yǎng)成該怎么做的行為習(xí)慣。在民辦大學(xué)德育工作中,往往重說輕教,忽視了道德過程中的由知到行的轉(zhuǎn)化環(huán)節(jié),忽視了學(xué)生的行為訓(xùn)練。大學(xué)生知道什么是善相當重要,但是只知道善而不行善是可悲的,我們還必須通過實踐養(yǎng)成行善的良好習(xí)慣。道德行為習(xí)慣是指穩(wěn)定的、經(jīng)常的、在一定條件下自然而然出現(xiàn)的道德行為方式。習(xí)慣的養(yǎng)成對于自我教育具有重要意義,養(yǎng)成習(xí)慣能使行為由偶然性變成必然性,由不經(jīng)常的行為變成經(jīng)常的、一貫的行為。道德認知的提高有賴于良好的道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,在道德實踐過程中,民辦高校教育者不能無視人的價值內(nèi)涵和精神品性,把道德教育變?yōu)楝嵭嫉男袨橛?xùn)練和消極防范,而是必須關(guān)注主體的道德生活,讓大學(xué)生在積極參與道德生活的過程中去體驗、去感悟,形成某種思想態(tài)度,從而養(yǎng)成知行統(tǒng)一的良好道德習(xí)慣。在養(yǎng)成良好習(xí)慣的持續(xù)過程中,民辦高校大學(xué)生的道德認識、道德情感、道德意識、道德信念和道德行為得到持續(xù)的深化,不斷實現(xiàn)道德的內(nèi)化,形成自己穩(wěn)定的道德品質(zhì)和道德傾向,從而做出道德行為的自我管理。
總之,民辦高校德育工作者通過不斷的道德實踐,使大學(xué)生在道德實踐活動中經(jīng)受磨練,更好地提高道德認識、升華道德情感、鍛煉道德意志、規(guī)范行為道德,更好地提高大學(xué)生的自我管理能力,更好地克服道德認知與自我管理的失調(diào),從而實現(xiàn)民辦高校大學(xué)生的道德認知與自我管理的統(tǒng)一。
參考文獻:
[1]Hall, R. T. Moral Education: A H and book for Teachers.Winston Press,Inc,1997. 12-14.
[2]朱小蔓.育德是教育的靈魂,動情是德育的關(guān)鍵[J]教育研究,2000,(4):8.
基金項目:本論文為江西江西藍天學(xué)院“教育教學(xué)研究與應(yīng)用工程”2009年度項目。
“民辦高校大學(xué)生道德認知與自我管理研究”(編號:JY0927)的研究成果。