利用川東紅色資源加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的探索

摘 要：川東地區(qū)紅色資源具有政治性、時(shí)代性、學(xué)習(xí)性、實(shí)踐性、趣味性等特點(diǎn)，利用川東地區(qū)紅色資源加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育具有重大意義，可以加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育、道德人格教育、黨的宗旨教育、愛國主義教育、艱苦奮斗精神教育、心理健康教育等。四川文理學(xué)院作為川東地區(qū)唯一的省屬本科院校，利用得天獨(dú)厚的紅色資源加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德教育進(jìn)行積極的探索。

關(guān)鍵詞：川東地區(qū) 紅色資源 大學(xué)生 思想道德教育

中圖分類號(hào)：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2011）06-103-02

川東地區(qū)（含達(dá)州、巴中、廣安）是老一輩無產(chǎn)階級革命家鄧小平、劉伯堅(jiān)、張愛萍、王維舟、李中權(quán)、魏傳統(tǒng)等的故鄉(xiāng)，是全國第二大蘇區(qū)——川陜革命根據(jù)地的中心地帶，這里走出了威武雄壯的紅四方面軍和威震敵膽的華鎣山游擊隊(duì)，徐向前、李先念、許世友等曾在此浴血奮戰(zhàn)；改革開放以來，川東地區(qū)各級政府修建了不少紀(jì)念園、紀(jì)念館、陳列館等，使這塊紅色的土地有著豐富而易得的紅色教育資源，是四川省最大的紅色資源富集區(qū)。利用紅色教育資源對大學(xué)生開展思想道德教育，具有真實(shí)生動(dòng)、感染力、震撼力、實(shí)效性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。依托川東地區(qū)豐富的紅色教育資源，探索紅色資源在大學(xué)生思想道德教育中的功用和在高校思想政治教育中的有效實(shí)踐策略，可大大增強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的實(shí)效性。

一、川東地區(qū)紅色資源具有的特點(diǎn)及對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的意義

川東地區(qū)紅色資源具有政治性、時(shí)代性、學(xué)習(xí)性、實(shí)踐性、趣味性等特點(diǎn)。從政治性來看，川東地區(qū)紅色資源所具有的厚重的革命歷史內(nèi)涵及其所承載的革命精神，是對大學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，開展思想道德教育的珍貴教材，可以達(dá)到“資政育人”的目的。從時(shí)代性來看，川東地區(qū)紅色資源主要是紅軍長征時(shí)期和解放戰(zhàn)爭時(shí)期所形成的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神，流傳的革命故事。這些都是革命戰(zhàn)爭時(shí)代的產(chǎn)物，深深打上了時(shí)代的烙印，并匯集成巨大的精神財(cái)富傳承下來，為一代代社會(huì)主義建設(shè)者提供取之不盡的精神動(dòng)力。從學(xué)習(xí)性來看，川東地區(qū)的紅色資源都值得一游，這是一種新型的動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)方式，是寓教于游，寓學(xué)于樂，通過“游中學(xué)，學(xué)中游”，在潤物無聲中受到傳統(tǒng)教育，可以在很大程度上避免課堂教育枯燥無味的說教和大學(xué)生對傳統(tǒng)思想道德教育的排斥心理。從實(shí)踐性來看，組織大學(xué)生就近進(jìn)行紅色旅游，是堅(jiān)持政治理論教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，開辟第二課堂的有益嘗試，它不同于一般的旅游活動(dòng)，而是一種體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，是一種有目的性的接受學(xué)習(xí)、接受教育的體驗(yàn)行為。從趣味性來看，川東地區(qū)紅色資源不僅表現(xiàn)為革命者苦中取樂的樂觀主義內(nèi)涵，更因其感染力、震撼力和沖擊力引起人們的關(guān)注。在教育過程中，如果堅(jiān)持“三貼近”原則，輔以“聲、光、電”等高科技展示方式，就能以青少年喜聞樂見的方式，使一些歷史資料變得形象、生動(dòng)、有趣，達(dá)到寓教于樂的效果。利用川東地區(qū)紅色資源加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育具有三大意義，一是具有傳承革命精神、凈化思想靈魂的政治意義，二是具有弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、鑄就創(chuàng)新精神的文化意義，三是具有鼓勵(lì)大學(xué)生開發(fā)貧瘠紅土，致富老區(qū)人民的經(jīng)濟(jì)意義。

二、川東地區(qū)紅色資源拓展了大學(xué)生思想道德教育的新內(nèi)涵

一是理想信念教育。從川東地區(qū)走出去的偉人、領(lǐng)袖、將軍、烈士們，都具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定的信念，無論是在生死關(guān)頭，還是身處逆境，始終對黨和人民無限忠誠，視死如歸，把他們的畢生精力奉獻(xiàn)給了中國革命和建設(shè)事業(yè)。通過組織學(xué)生對他們事跡的學(xué)習(xí)和革命遺址的考察，可以堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念。二是道德人格教育。這些偉人、領(lǐng)袖、將軍、烈士們，都具有高尚的情操和優(yōu)秀的品德，他們光明磊落，襟懷坦蕩，公道正派，求真務(wù)實(shí)，顧全大局，淡泊名利，每一個(gè)人身上都閃爍著道德人格光輝。三是黨的宗旨教育。這些偉人、領(lǐng)袖、將軍、烈士們，視人民為父母，熱愛人民，體察民情，關(guān)心群眾疾苦，把自己生命和熱血獻(xiàn)給了中國人民的解放事業(yè)，是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的光輝榜樣。四是愛國主義教育。川東地區(qū)的各類革命博物館、紀(jì)念館、故居等，都成了全國、省、市愛國主義教育基地，成為發(fā)展紅色旅游的主要載體。這些基地既見物、見景，又見思想、見精神，革命先輩們高尚的愛國主義情操和大無畏的革命英雄主義精神堪稱大學(xué)生接受教育的鮮活教材和生動(dòng)的課堂。五是艱苦奮斗精神教育。通過開展“重走紅軍路、重溫入黨誓詞、重讀紅色書籍、重唱紅色歌謠、重上紅軍課堂、重看愛國影片”，讓大學(xué)生體驗(yàn)戰(zhàn)爭年代的艱苦生活，接受思想洗禮。六是心理健康教育。引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)和自尊、自愛、自律、自強(qiáng)的優(yōu)良品格，增強(qiáng)他們克服困難、經(jīng)受考驗(yàn)、承受挫折的能力。除此之外，通過組織大學(xué)生參觀鄧小平紀(jì)念園，感受社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就，加強(qiáng)他們黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育和“致富思源、富而思進(jìn)”教育；通過組織大學(xué)生參觀張愛萍故居，感受張愛萍將軍的軍隊(duì)建設(shè)思想，加強(qiáng)他們的國防教育。

三、四川文理學(xué)院利用川東地區(qū)紅色資源加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的探索與實(shí)踐

四川文理學(xué)院是川東地區(qū)唯一的省屬本科院校，利用紅色資源加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育有著得天獨(dú)厚的條件。近年來，學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)中央和省委加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的文件精神，在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育方面進(jìn)行了許多創(chuàng)新，特別是利用本地和周邊地區(qū)的紅色資源加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育進(jìn)行了積極探索，取得了明顯成果。

1.舉辦紅色講壇。把川東地區(qū)豐富的紅色資源進(jìn)入課堂是加強(qiáng)大學(xué)生紅色教育的主渠道。近年來，學(xué)院有關(guān)專家、學(xué)者對川東地區(qū)的紅色資源進(jìn)行了大量研究，尤其在川陜蘇區(qū)研究、張愛萍研究等方面產(chǎn)生了一批研究成果。通過舉辦紅色講壇，把這些研究成果介紹給學(xué)生，可加強(qiáng)學(xué)生的革命精神、革命思想、革命傳統(tǒng)教育。比如，李萬斌教授為學(xué)生作的《巴魂雄杰神劍將軍——張愛萍將軍人生足跡及其人格潛質(zhì)價(jià)值研究》講座，把張愛萍的人生奮斗足跡分為十個(gè)階段，指出張愛萍的人格潛質(zhì)特征優(yōu)異，集中表現(xiàn)為：自青少年始，敢作敢為，具有超常的果敢性；自青少年始，博聞強(qiáng)記，具有非常的聰慧性；從戎入武始，能文能武，具有突出的廣適性；自投身革命始，無私無畏，具有驚人的剛毅性；領(lǐng)研“兩彈一星”始，殫精竭慮，具有無比的執(zhí)著性；自加入共產(chǎn)黨始，赤膽忠心，具有徹底的堅(jiān)定性。他認(rèn)為，張愛萍人格潛質(zhì)價(jià)值對當(dāng)代大學(xué)生的啟示是：將個(gè)人追求意愿與時(shí)代前進(jìn)趨勢相統(tǒng)一；將個(gè)人才干顯現(xiàn)與集體力量聚集相結(jié)合；將個(gè)人智慧謀劃與組織政策策略相協(xié)調(diào)；將個(gè)人名利榮辱與民族興衰存亡相一致。孟兆懷教授為學(xué)生作的《張愛萍與四川文理學(xué)院》的講座，概述了張愛萍中學(xué)時(shí)代在該院南壩校區(qū)進(jìn)行革命活動(dòng)的情況，并深情地回顧了張愛萍將軍及其親屬對學(xué)院的關(guān)懷以及四川文理學(xué)院專家、學(xué)者對張愛萍的研究情況。除此以外，陳正平教授為學(xué)生作了《張愛萍將軍的詩詞創(chuàng)作》的學(xué)術(shù)講座，侯忠明教授為學(xué)生作了《論張愛萍書法藝術(shù)的鄉(xiāng)子情結(jié)》的學(xué)術(shù)講座，范藻教授為學(xué)生作了《風(fēng)骨寫春秋氣韻抒豪情——張愛萍將軍“神劍詩歌”的美學(xué)特征》的學(xué)術(shù)講座，訚耀輝副教授為學(xué)生作了關(guān)于川陜蘇區(qū)方面的學(xué)術(shù)講座。學(xué)院還邀請了達(dá)州紅軍文化陳列館副館長肖萬強(qiáng)作了《巴山之子——張愛萍》的報(bào)告，邀請了達(dá)州市地方志辦公室鄧高先生作了《張愛萍將軍故居旅游開發(fā)的對策研究》的報(bào)告。這些講座，在學(xué)生中產(chǎn)生了較好反響。

2.創(chuàng)作紅色歌舞。藝術(shù)來源生活，同時(shí)又反映生活。四川文理學(xué)院作為一所位于革命老區(qū)的高校，該院音樂系的老師們創(chuàng)作了一批反映川東紅色文化的歌舞，具有代表性的有張大鳴、楊荔等老師創(chuàng)作的舞蹈《大巴山抬工漢》，該舞蹈反映了老區(qū)人民不屈不饒、勇于拼搏的精神以及對美好幸福生活的追求，該作品在2005年全國第一節(jié)大學(xué)生藝術(shù)節(jié)中榮獲一等獎(jiǎng)。周先明、何鳳先等老師創(chuàng)作的大合唱歌曲《紅色歌謠不變調(diào)》，該歌曲歌頌了紅四方面軍在大巴山區(qū)浴血奮戰(zhàn)、不屈不饒的紅軍精神，在2005年四川省第四屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)中，該作品榮獲三等獎(jiǎng)；由趙英、何元平等老師創(chuàng)作的女子小合唱《打雙麻窩子送紅軍》，歌頌了革命戰(zhàn)爭年代巴渠人民踴躍支持紅軍的事跡，該作品在2008年四川省第五屆大學(xué)生藝術(shù)節(jié)中，榮獲二等獎(jiǎng)。這些作品多次在學(xué)院大型活動(dòng)中演出，對學(xué)生的紅色教育起到了積極的推動(dòng)作用。

3.制作紅色視頻。幾年來，學(xué)院在辦學(xué)經(jīng)費(fèi)比較緊張的情況下，投入6萬元制作完成了《熱土的呼喚》、《為了這片紅色的土地》光盤，集中展示了學(xué)院辦學(xué)一百年，尤其是辦高等教育30多年所取得的成績，展示了革命老區(qū)高校艱苦創(chuàng)業(yè)、負(fù)重前行的精神風(fēng)貌。

4.播放紅色影視。以原達(dá)縣師專中文系77、78級學(xué)生譚力、雁寧為代表的巴山作家群，近幾年來創(chuàng)作完成了如《女子特警隊(duì)》、《殺出絕地》、《突出重圍》、《冰山上的來客》、《遠(yuǎn)山的紅葉》、《江姐》等謳歌時(shí)代主旋律的紅色影片，這些影片多次在中央電視臺(tái)黃金時(shí)段播出，在全國產(chǎn)生了很大反響。在周末為學(xué)生放映這些影片，既可加強(qiáng)學(xué)生的愛校教育，又可接受革命傳統(tǒng)教育。為紀(jì)念張愛萍將軍誕辰100周年，由中央有關(guān)部門制作了《夢懷青萍——上將張愛萍》的電視連續(xù)劇，在四川文理學(xué)院主頁網(wǎng)“在線影視”中播放，成為加強(qiáng)學(xué)生愛國主義和國防教育的生動(dòng)教材。

5.組織紅色考察。每年寒暑假，學(xué)院都要組織學(xué)生到川東地區(qū)的革命遺址、紀(jì)念園（館）參觀考察，組織學(xué)生到邊遠(yuǎn)農(nóng)村支農(nóng)、支教，幫助學(xué)生了解國情、民情、社情，接受愛國主義和社會(huì)主義思想教育。

6.編寫紅色讀本。學(xué)院組織院內(nèi)專家編寫了《川東地區(qū)紅色教育知識(shí)讀本》，該讀本內(nèi)容豐富，圖文并茂。主要分為三大部分：一是對川東地區(qū)的大量革命遺址、博物館、紀(jì)念園等進(jìn)行介紹；二是對川東地區(qū)誕生的偉人、將軍、英烈的生平、事跡進(jìn)行介紹；三是對改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中涌現(xiàn)出來的時(shí)代先鋒如王瑛、向守牧等的事跡進(jìn)行介紹。這一讀本，將成為四川文理學(xué)院思想政治理論課的教學(xué)輔導(dǎo)教材。

7.創(chuàng)辦紅色網(wǎng)站。學(xué)院黨委宣傳部創(chuàng)辦了紅色網(wǎng)站（http://xcb.sasu.cn），該網(wǎng)站包括了宣傳動(dòng)態(tài)、理論學(xué)習(xí)、形勢教育、時(shí)代先鋒、文明新風(fēng)等板塊，成為學(xué)院宣傳紅色經(jīng)典、弘揚(yáng)時(shí)代主旋律、謳歌黨和社會(huì)主義的主要陣地。

[本文系四川省教育廳2010年度思想政治教育研究重點(diǎn)課題《川東地區(qū)紅色資源在高校思想政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用研究》（編號(hào)：CJS10-047）和四川革命老區(qū)發(fā)展研究中心2010度一般項(xiàng)目《川東地區(qū)紅色資源與青少年思想道德教育研究》（編號(hào)：SLQ2010B-11）階段性研究成果]

（作者簡介：徐曉宗，四川文理學(xué)院黨委宣傳部部長、教授、碩士，主要從事馬列理論和大學(xué)生思想政治教育研究 四川達(dá)州 635000）

（責(zé)編：芝榮）