余巨力
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國社會大格局發(fā)生了翻天覆地的變化,1911年辛亥革命后帝制被推翻,成立了中華民國,中華民族的歷史翻開了新的一頁。這段時期,文化方面,受“西學(xué)東漸”影響漸深,并掀起“五四”新文化運(yùn)動。民國書風(fēng)一邊延續(xù)清代碑學(xué)書風(fēng)的路子,一邊受社會制度變革的震蕩和考古新發(fā)現(xiàn)、印刷術(shù)突飛猛進(jìn)的推動,出現(xiàn)了嶄新的氣象。
由于科舉制度的廢除和“西學(xué)東漸”帶來鋼筆、鉛筆對毛筆的沖擊,書法的實用性減弱了,對楷書的嚴(yán)格訓(xùn)練亦放松了。同時,殷墟甲骨、西北簡牘、敦煌晉唐經(jīng)卷及漢魏南北朝墓志的相繼出土問世,為學(xué)者、書家研究與借鑒提供了“源頭活水”,而且,伴隨著照相術(shù)、圖片印刷術(shù)等科技發(fā)展,使原先深藏皇家御院或藏家內(nèi)席的古今法書以逼真的水平再現(xiàn)出來,如上海有正書局、藝苑真貴社出版的碑帖名跡等,讓民國書家得物質(zhì)便利,坐擁古今碑帖,大大開拓了視野。另外,書法家們的社會化活動組織形式已不同于以往的一般雅集活動,而是建立了具有學(xué)術(shù)研究性質(zhì)的書法社團(tuán),較著名的有西泠印社、中國標(biāo)準(zhǔn)草書社、中國書學(xué)研究會等,其中西泠印社聲譽(yù)尤隆,遠(yuǎn)播海外,流風(fēng)余韻,迄及今日。
鄭孝胥
于右任
章炳麟
民國書法是中國古代書法轉(zhuǎn)向現(xiàn)當(dāng)代書法的關(guān)鍵環(huán)節(jié),盡管時間較為短暫,卻極具重要意義?;钴S在民國時期的書壇名家均是跨世紀(jì)的學(xué)問深醇的人物,早在民國前已打下了嚴(yán)格的書法基本功,到了抗日戰(zhàn)爭前后大放異彩,呈現(xiàn)出群星燦爛的局面。和清代崇尚碑學(xué)為主流的書風(fēng)比較,民國書法已呈現(xiàn)出碑貼交融為主流的創(chuàng)作風(fēng)氣,各種面目風(fēng)起云涌,大有度越前朝之勢。如鄭孝胥的行楷,老練挺拔,不可一世;羅振玉的甲骨文書聯(lián),簡括平和,并風(fēng)氣之兄;章炳麟的篆書樸茂自然;譚延闿的楷書雄壯磊落;弘一法師的禪書,平淡恬靜,趨然物外;于右任的行楷和草書,大氣磅礴,令人興起,五世鏜的章草,嚴(yán)謹(jǐn)而通變;王福庵的篆隸,工穩(wěn)而雋秀……可謂眾美薈萃,盛極一時。
相對于繁榮的書法創(chuàng)作,民國的書學(xué)現(xiàn)論著述顯得略少些,代表性的有《東方雜志》所載沙孟海的《近三百年書學(xué)》、余紹宋的《書畫書錄解題》、馬宗霍的《書林藻鑒》、祝嘉的《書學(xué)史》等。值得一提的是,一些以研究美學(xué)著稱的學(xué)者如鄧以蟄、宗白華、朱光潛等均從不同層面孜孜于書法藝術(shù)美的探討,給予書法研究以新的契機(jī)。