李昳華
摘要:語(yǔ)文教育是大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的必修課,它應(yīng)以其深刻的內(nèi)涵和豐富的包容性在高職教育中發(fā)揮著特殊作用。但在目前高職院校專業(yè)類學(xué)科越來(lái)越受重視的情況下,再加上人們語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)的誤解,使高職語(yǔ)文的地位受到了歷史性的挑戰(zhàn)。本文結(jié)合高職教育的性質(zhì)和語(yǔ)文課程的有關(guān)理論分析了目前高職教育中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,并試圖從語(yǔ)文教學(xué)目的和課程性質(zhì)、語(yǔ)文能力培養(yǎng)和基本素質(zhì)等方面進(jìn)行探討,對(duì)高職語(yǔ)文素質(zhì)教育發(fā)展作一探討。
關(guān)鍵詞:高職教學(xué);語(yǔ)文教學(xué);現(xiàn)狀;發(fā)展
一、高職教育中語(yǔ)文教學(xué)面臨的困境
(一)大學(xué)校園熱點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的沖擊
“2004年11月11日,在東南大學(xué)召開(kāi)的‘中國(guó)人文教育高層論壇上,海內(nèi)外知名學(xué)者指出這樣一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象:在‘現(xiàn)代文盲(不會(huì)電腦、不會(huì)上網(wǎng)、不會(huì)英語(yǔ))越來(lái)越少的情況下,‘傳統(tǒng)文盲(不能正確讀寫(xiě)、不懂中外文化、缺乏人文素質(zhì))正重返大學(xué)校園,且人數(shù)逐漸增多。”
隨著越來(lái)越激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng),今天的大學(xué)生也都生不由已的轉(zhuǎn)入到三個(gè)熱點(diǎn):外語(yǔ)熱、計(jì)算機(jī)熱和考證熱。綜觀當(dāng)下大學(xué)校園的熱點(diǎn),不難看出在大力強(qiáng)調(diào)高職教育要培養(yǎng)實(shí)用型、技術(shù)型人才的今天,高職語(yǔ)文教學(xué)受到了較大沖擊。大學(xué)教育的職前培訓(xùn)功能得到空前強(qiáng)化。一本本蓋有鮮紅印章的證書(shū)在就業(yè)市場(chǎng)為學(xué)生的實(shí)力和能力作證。在這種實(shí)用主義盛行的情況下,不少的學(xué)生都在看英語(yǔ)專業(yè)書(shū)、記英語(yǔ)單詞,為各種考級(jí)、考證忙得焦頭爛額,這反映了當(dāng)今社會(huì)盛行的實(shí)用主義、功利主義對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的沖突。以上誤區(qū)的存在,阻礙了高職語(yǔ)文教育功能的發(fā)揮,語(yǔ)文雖是母語(yǔ),但學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)態(tài)度非常冷淡,使高職語(yǔ)文教學(xué)面臨這非常尷尬的局面。
(二)語(yǔ)文教育與專業(yè)教育相脫節(jié)
高職語(yǔ)文課是公共基礎(chǔ)課,許多人認(rèn)為其教學(xué)目的不像專業(yè)課那樣指向明確,甚至很多學(xué)生認(rèn)為,高職院校的支點(diǎn)是培養(yǎng)實(shí)用型、技術(shù)型專業(yè)人才。對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō),最重要的是能否掌握專業(yè)技能和實(shí)用技術(shù),而高職語(yǔ)文作為一門(mén)基礎(chǔ)性課程,并不能直接轉(zhuǎn)化為技能和技術(shù),因此,這門(mén)課程是完全可以取消的。因此,在高職學(xué)生負(fù)擔(dān)較重的情況下,高職語(yǔ)文不應(yīng)該與其他專業(yè)學(xué)科或基礎(chǔ)理論課程放在同等重要地位,而應(yīng)主動(dòng)讓位,以免因小失大。從這些情況可看出,高職院校應(yīng)把大學(xué)語(yǔ)文課程同專業(yè)課程緊密結(jié)合起業(yè)思考它的作用,思考它與專業(yè)的關(guān)系。
(三)對(duì)高職語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)理解的誤區(qū)
關(guān)于高職語(yǔ)文的學(xué)科定位,一直以來(lái)眾說(shuō)紛紜。有強(qiáng)調(diào)它的語(yǔ)言知識(shí)性的,有主張它的文學(xué)賞析性,還有認(rèn)為它應(yīng)該是寫(xiě)作技能課……基于對(duì)大學(xué)語(yǔ)文種種理解,有的學(xué)校則將其開(kāi)為文學(xué)課,范圍狹窄,不能滿足當(dāng)代大學(xué)生對(duì)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)與鍛煉;有的則干脆上成寫(xiě)作課,專講作文技法,顯得單調(diào),而忽視了其人文性;有的則認(rèn)為高職語(yǔ)文是“高四”語(yǔ)文,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)還停留在應(yīng)試教育上,整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)中充斥著語(yǔ)法、修辭、表達(dá)方式、藝術(shù)技巧等等的名詞和術(shù)語(yǔ)……這些對(duì)高職語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的較為偏頗的理解,使學(xué)校、教師對(duì)高職語(yǔ)文教材的選擇、教學(xué)內(nèi)容等陷入了誤區(qū),不能正確認(rèn)識(shí)高職語(yǔ)文的作用與地位。
(四)高職語(yǔ)文學(xué)科自身的缺陷
高職語(yǔ)文的困境也來(lái)自語(yǔ)文學(xué)科自身,高職語(yǔ)文長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有建立完整的學(xué)科體系,如學(xué)科定位不清、教學(xué)目標(biāo)不明,以及教學(xué)內(nèi)容混亂、教學(xué)方法陳舊等問(wèn)題。語(yǔ)文教師也往往不注重學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。對(duì)語(yǔ)文教學(xué)目的認(rèn)知上的不準(zhǔn)確,容易造成語(yǔ)文教學(xué)脫離素質(zhì)教育的軌道,出現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)與指向脫離社會(huì)發(fā)展的需要,學(xué)生學(xué)過(guò)的知識(shí)不能運(yùn)用到實(shí)踐中去;沿襲高中固定而僵化的教學(xué)結(jié)構(gòu)和模式,教學(xué)方式呆板、單一,教學(xué)內(nèi)容難以有效地傳授,學(xué)生不感趣等的弊端。
二、對(duì)高職教育中語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展的思考
語(yǔ)文學(xué)科是與人的發(fā)展關(guān)系極為密切的學(xué)科,它擔(dān)負(fù)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德熏陶、塑造健全人格、提高文化素養(yǎng)、培養(yǎng)審美情趣的重要職責(zé),在高職語(yǔ)文教育面臨困境的今天,應(yīng)使語(yǔ)文教學(xué)必須盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要,增強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的魁力。
(一)高職語(yǔ)文教育目標(biāo)與是高等職業(yè)教育觀相結(jié)合
從性質(zhì)看,高職教育的目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)一線需要的技能型人才,各門(mén)課程要立足于學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)。語(yǔ)文是一門(mén)具有綜合教育功能的學(xué)科。學(xué)好語(yǔ)文,對(duì)于完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、發(fā)掘?qū)W生的思維潛能,有著不可估量的作用。目前,社會(huì)和用人單位對(duì)高職學(xué)生的提出口語(yǔ)交際、應(yīng)用文寫(xiě)作、語(yǔ)言理解等能力其實(shí)就是運(yùn)用語(yǔ)文的綜合能力。這些能力在高職畢業(yè)生的就業(yè)中發(fā)揮著日漸突出的作用。高職語(yǔ)文教育應(yīng)該切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生將來(lái)職業(yè)生活和日常生活中必需、夠用的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文知識(shí)的薄弱,將直接或間接影響高職學(xué)生對(duì)各種技能、技巧的理解和掌握,影響他們個(gè)性潛能的施展和發(fā)揮。因此,對(duì)于高職學(xué)生來(lái)說(shuō),有計(jì)劃、有步驟、有秩序地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是十分必要的,在高職院校開(kāi)設(shè)語(yǔ)文學(xué)科,有著十分深遠(yuǎn)的意義。
(二)樹(shù)立正確的高職語(yǔ)文學(xué)科觀
許多高職院校在高職語(yǔ)文的實(shí)踐操作中,或混同于普通高校大學(xué)語(yǔ)文,或類似于高中語(yǔ)文,這就明顯暴露了高職語(yǔ)文缺乏自身特色的問(wèn)題。高職語(yǔ)文是一門(mén)處于特殊地位的學(xué)科,它既與普通高校的大學(xué)語(yǔ)文有所區(qū)別,更不能混淆于高中語(yǔ)文。與高中語(yǔ)文相比,應(yīng)更注重各知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系,體現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的完善,使得高職學(xué)生通過(guò)這一學(xué)科的學(xué)習(xí),能在語(yǔ)言文字的操作中融會(huì)貫通、舉一反三,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野,體現(xiàn)—定的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,使高職學(xué)生掌握語(yǔ)言文字的運(yùn)用;與普通大學(xué)語(yǔ)文相比,在層次上應(yīng)相對(duì)降低,在科目設(shè)置和框架構(gòu)建時(shí)可以適當(dāng)突出它的實(shí)用性價(jià)值,如強(qiáng)化讀、寫(xiě)、說(shuō)的功能,增加實(shí)踐性材料等等。同時(shí),還注重人文教育和知識(shí)的深度與厚度,提高文學(xué)修養(yǎng)。這樣,高職語(yǔ)文不僅是高職學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)的輔助工具,還應(yīng)該為接受繼續(xù)教育,終身教育打下良好的基礎(chǔ)。
(三)從受教育的對(duì)象研究教學(xué)方法、教材內(nèi)容
從程度看,高職教育屬于高等教育,其學(xué)生從年齡、心理、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)需求等方面都有別于中職學(xué)生。但與普通高校學(xué)生相比,知識(shí)的認(rèn)知力、理解力、消化力明顯薄弱一些,與一般“三類生”和高考落選的高中生來(lái)說(shuō),他們?cè)谡J(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題方面又明顯有自己的實(shí)力和優(yōu)勢(shì)。針對(duì)這樣特殊的學(xué)生,高職語(yǔ)文在制訂教學(xué)計(jì)劃、確立教學(xué)方向、選擇教學(xué)方法、編排教材時(shí),就應(yīng)該充分考慮學(xué)生對(duì)象的特殊性,準(zhǔn)確把握學(xué)科的深淺度、有效化解各知識(shí)點(diǎn)的難易度,巧妙地編寫(xiě)出適合高職學(xué)生學(xué)習(xí)的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。同時(shí),語(yǔ)文課程的設(shè)置應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置。語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用文教學(xué)就應(yīng)視不同的專業(yè)進(jìn)行不同的寫(xiě)作教學(xué)。這樣的教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容,指明了這門(mén)課程的目的與意義,與本專業(yè)課的關(guān)系,使學(xué)生真切感受到語(yǔ)文教學(xué)與所學(xué)專業(yè)的密切關(guān)系,將會(huì)有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
(四)合理安排高職語(yǔ)文教學(xué)體系
對(duì)高職語(yǔ)文,應(yīng)堅(jiān)持工具性、應(yīng)用性和人文性的統(tǒng)一。培養(yǎng)學(xué)生正確理解運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力、認(rèn)識(shí)和感受文學(xué)的魅力總是高職語(yǔ)文責(zé)無(wú)旁貸的職責(zé)。作為語(yǔ)文教師,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)的認(rèn)識(shí)不可偏頗,既要認(rèn)識(shí)到它的思想性、人文性,又要正視它的工具性。如果因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的人文性、思想性,而忽視了它的工具性,難免從過(guò)去單純的工具論極端滑向“文學(xué)課”極端。高職語(yǔ)文的教學(xué)并不是一本《高職語(yǔ)文》或《大學(xué)語(yǔ)文》的教材就可以解決高職學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)問(wèn)題,相反的,要培養(yǎng)高職學(xué)生具備完全的語(yǔ)文素質(zhì),要做到工具性、應(yīng)用性和人文性的統(tǒng)一,必須合理安排高職語(yǔ)文教學(xué)體系。
(1)強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用,提高學(xué)生的語(yǔ)言修養(yǎng)。
目前高職學(xué)生普通話不規(guī)范,缺乏表達(dá)自己思想感情的口才,寫(xiě)出的文章不通順,缺乏嚴(yán)密的邏輯性和豐富的想像力……這一現(xiàn)象都是因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)掌握不牢固?;诖耍呗氄Z(yǔ)文首先應(yīng)強(qiáng)化它的工具性功能,所謂強(qiáng)化工具性功能,就是要把高職語(yǔ)文的重點(diǎn)放在語(yǔ)言的運(yùn)用上,可以結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn),進(jìn)行有針對(duì)性的讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)訓(xùn)練;還可以帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì),在交際中學(xué)習(xí)、捕捉、篩選、加工和再生,以此來(lái)強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用??傊?,高職語(yǔ)文應(yīng)充分發(fā)揮它的實(shí)用功效。根據(jù)這一要求,語(yǔ)文教學(xué)可相應(yīng)設(shè)置辯論、演講、采訪、寫(xiě)作等相關(guān)課內(nèi)外活動(dòng),以此豐富教學(xué)內(nèi)容,并能在一定程度上鍛煉學(xué)生的對(duì)理論知識(shí)的駕馭能力。
(2)貫穿語(yǔ)文的人文性教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶
在諸多學(xué)科中,語(yǔ)文是最接近人的心靈的,語(yǔ)文屬于人文課程的范疇,高職語(yǔ)文應(yīng)體現(xiàn)人文特點(diǎn)。所謂人文特點(diǎn),就是通過(guò)語(yǔ)文教育,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展,提高學(xué)生人格完善的自覺(jué)性,并使學(xué)生建立道德責(zé)任感和人生價(jià)值觀。語(yǔ)文是一門(mén)包容性極強(qiáng)的學(xué)科,在中華民族幾千年的發(fā)展史上歷來(lái)備受重視。我們的傳統(tǒng)文化悠久深厚,它既有思想教育、人格教育的功能,又有知識(shí)教育、技能教育的效果,語(yǔ)文教育應(yīng)將人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)的傳授以及學(xué)生的自身實(shí)踐,內(nèi)化為人格、氣質(zhì)和修養(yǎng);要讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的思想精髓,培養(yǎng)高尚的人格情操,促進(jìn)身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。高職語(yǔ)文也應(yīng)體現(xiàn)多元化的教育實(shí)質(zhì),在學(xué)科結(jié)構(gòu)上盡可能地融會(huì)貫通、兼收并蓄,在教學(xué)內(nèi)容上突出內(nèi)涵的豐富性。通過(guò)閱讀思考、共同討論辨析,潛移默化地感染著青年學(xué)生,培育他們的人文精神,強(qiáng)化他們的綜合素質(zhì),進(jìn)一步提高了他們對(duì)本國(guó)語(yǔ)文的理解水準(zhǔn)和表達(dá)能力。
通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與書(shū)刊,不難看出關(guān)注高職語(yǔ)文教學(xué)并對(duì)其進(jìn)行思考的人越來(lái)越多,相信高職語(yǔ)文會(huì)在許多學(xué)者及專家的積極探索中及早走出現(xiàn)在面臨的困境。
參考文獻(xiàn)
[1] 梁永國(guó).關(guān)于大學(xué)語(yǔ)文教育的思考[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2006,7.
[2] 郭常亮,戴婕.關(guān)于高職語(yǔ)文教育的幾點(diǎn)思考.贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào).2011,04.
[3] 秦晶麗.高職院校語(yǔ)文教育發(fā)展的思考.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2007,8.
[4] 謝稚.優(yōu)化教學(xué)教程,增強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課程的魅力[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2006,1:132-134.