立體構(gòu)成教學(xué)中的材料運(yùn)用引導(dǎo)

摘要：材料運(yùn)用是立體構(gòu)成的重要組成部分，也是立體構(gòu)成教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。在立體構(gòu)成教學(xué)中，通過讓學(xué)生開闊眼界、親自體驗材料特性、選擇材料與實施操作、最終進(jìn)行運(yùn)用設(shè)計等一系列教學(xué)活動，使學(xué)生理解材料在構(gòu)成設(shè)計中的重要性。此為立體構(gòu)成教學(xué)的重點之一，也具有非常重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：立體構(gòu)成 教學(xué) 材料運(yùn)用

立體構(gòu)成教學(xué)是運(yùn)用形式美的原理和立體造域的基本規(guī)律來研究空間形態(tài)美，訓(xùn)練學(xué)生提高創(chuàng)造性思維、直觀判斷力和立體設(shè)計與加工技巧能力，是一門設(shè)計基礎(chǔ)課。立體構(gòu)成與平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成相比，更注重鍛煉學(xué)生的觀察、認(rèn)識、想象、分析、選擇、綜合、組織、決斷等造型能力，以及操作技能、表現(xiàn)技巧的掌握。在以往的立體構(gòu)成教學(xué)中，我們更多關(guān)注的是對空間形態(tài)的把握，而缺少對材料的深刻認(rèn)知。如果說對形態(tài)、空間的研究是立體構(gòu)成縱向深化，那么對材料的關(guān)注篩選、加工和運(yùn)用則是立體構(gòu)成橫向延展。缺少材料認(rèn)知的立體構(gòu)成，往往流于形式而達(dá)不到教學(xué)的真正目的，因此，只有提升材料認(rèn)知與運(yùn)用訓(xùn)練，才能突破教學(xué)瓶頸，使立體構(gòu)成達(dá)到材料結(jié)構(gòu)、制作工藝與空間形態(tài)的完美結(jié)合。

一、材料運(yùn)用是立體構(gòu)成的重要組成部分

1913－1917年問俄國新藝術(shù)運(yùn)動的構(gòu)成主義藝術(shù)提出新的觀點：摒棄“為美而美”的藝術(shù)觀點，追求美感形式的實用性、構(gòu)造性、機(jī)能性、創(chuàng)造性，并將構(gòu)成藝術(shù)應(yīng)用于現(xiàn)實生活和大眾產(chǎn)業(yè)。這一概念被莫霍利·納吉(Mohoiy-Nagy1895－1946)帶入德國，融入包豪斯的基礎(chǔ)教育之中，逐步形成為設(shè)計教育的基礎(chǔ)體系。他們以一種前所未有的大膽氣魄，對傳統(tǒng)的設(shè)計觀念展開了一場革命。之后，包豪斯在設(shè)計教育的基礎(chǔ)體系中，把平面、立體結(jié)合材料的研究，色彩的研究相對獨立起來，創(chuàng)建了現(xiàn)代設(shè)計教育理念，并為現(xiàn)代設(shè)計開啟了形式與觀念的先河，為現(xiàn)代建筑設(shè)計奠定了簡略原則的造型樣板。

立體構(gòu)成是構(gòu)成藝術(shù)的一個分支，它在課程安排上是列于平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成之后，是將平面構(gòu)成的點線面體與色彩構(gòu)成結(jié)合起來，通過尋找自然與生活中的帶有肌理與色彩特征的點、線、面、體，按照審美法則，創(chuàng)造出具有三維美感的構(gòu)成作品，稱為立體構(gòu)成。作為基本素質(zhì)和技能的訓(xùn)練，立體構(gòu)成教學(xué)重視的不是結(jié)果，而是過程。它不單純強(qiáng)調(diào)作品的獨特性，不以自身作品的完成為目的，更強(qiáng)調(diào)體驗的過程。

從包豪斯現(xiàn)代構(gòu)成教育的奠基人的主張和實踐中?？梢钥吹讲牧象w驗與基礎(chǔ)構(gòu)成教育的密不可分：伊頓主張“對色彩材料、肌理的深入了解，以及對平面和立體形式的了解和探討”，而即便是主張用單一紙材做構(gòu)成的阿爾伯斯也強(qiáng)調(diào)“客觀化地發(fā)掘材料的可能發(fā)展方向。”因此，立體構(gòu)成不僅是對立體空間形態(tài)的研究、認(rèn)知鍛煉造型的感受力和直觀判斷力，還要通過啟發(fā)學(xué)生對材料的認(rèn)知，來培養(yǎng)學(xué)生潛在的能動思維，并進(jìn)而培養(yǎng)由材料所引發(fā)的革新構(gòu)想的能力。

二、立體構(gòu)成教學(xué)中對材料運(yùn)用的引導(dǎo)

材料的內(nèi)部特征如彈力、內(nèi)應(yīng)力等，決定了形態(tài)的可能性，材料的表面特征如形態(tài)肌理色彩及組合，影響著人們的心理反應(yīng)和生理反應(yīng)。

材料的變化發(fā)展，豐富了設(shè)計表現(xiàn)力并大大地拓展了設(shè)計領(lǐng)域。我們需要在立體構(gòu)成課的教學(xué)環(huán)節(jié)上對材料的運(yùn)用與創(chuàng)造給以足夠的再現(xiàn)，必須培養(yǎng)學(xué)生具有尋找材料的能力、發(fā)現(xiàn)材料的能力、重構(gòu)表達(dá)能力。我們所面臨的教學(xué)任務(wù)，是在讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)構(gòu)成知識的前提下，加大材料體驗的教學(xué)力度，因勢利導(dǎo)，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生體驗感受材料的特性。同時，引導(dǎo)學(xué)生積極地去體察生活，培養(yǎng)他們的觀察環(huán)境、分析問題、提煉思想的能力，學(xué)會從材料中獲取靈感。從而由被動式的灌輸教學(xué)變?yōu)橹鲃邮降淖灾鲗W(xué)習(xí)，進(jìn)而提升為有創(chuàng)意的行動。

1、引導(dǎo)學(xué)生觀察、研究材料

對材質(zhì)的認(rèn)識是不斷加深、不斷飛躍的過程。構(gòu)成教學(xué)中，從二維的平面構(gòu)成至三維的立體構(gòu)成往往需要一定適應(yīng)過程，對材料的單一角度觀察至多角度觀察也需要一定適應(yīng)過程。所以，在前期的材料認(rèn)識階段，留出一個半立體至立體造型的轉(zhuǎn)型期。

這一階段主要是以尋找媒介材料以及如何使用它們構(gòu)成新畫面為主要練習(xí)內(nèi)容。從平面設(shè)計轉(zhuǎn)化到材料的組合，通常會側(cè)重于將材亂平鋪于紙面上，沒有層次感。因此，這階段主要是讓學(xué)生尋找生活中點線面的照片，然后再尋找相關(guān)聯(lián)的材料將其代替重組為新畫面。

倡導(dǎo)學(xué)生有意識地在平常生活中觀察、了解各種材料，掌握各種材料的物理特性，鼓勵學(xué)生對新材料多加研究，并根據(jù)畫面需要組織、調(diào)整材料的形態(tài)，是非常重要的，材料的體驗過程也會加深學(xué)生對材料特性的掌握和探究興趣。

2、引導(dǎo)學(xué)生調(diào)整材料形態(tài)和搭配

從規(guī)則的硬線組合，到體塊的分解與再造，在形態(tài)的變化過程中，材料會通過其塑造的形態(tài)，展現(xiàn)其的特有表情：材料在視覺上的光滑與粗糙、輕與重、冷與暖、透明與不透明等客觀屬性，相應(yīng)的可以傳達(dá)出精致與粗獷、靈巧與穩(wěn)重、理性與感性、夢幻與現(xiàn)實等表情；在觸覺上的光滑與粗糙、堅硬與柔軟、干與濕等客觀屬性，相應(yīng)地傳達(dá)出流暢與生硬、力量與溫情、直接與曲折等表情。同時，被組合成立體造型的材料，由于能從各個不同角度觀察，其特性會展現(xiàn)得更加全面與強(qiáng)烈。

這一階段主要以線面體的創(chuàng)造組合為主，通過對材料的了解及前期的形式美的法則的學(xué)習(xí)運(yùn)用，調(diào)整材料的形態(tài)及搭配，完成自已的立體構(gòu)成作品。

在看似簡單的作品背后，是學(xué)生對材料特征由無知到逐漸加深的無數(shù)次反復(fù)的體驗，是對物體形態(tài)和性格的提煉、升華。

3、引導(dǎo)學(xué)生通過設(shè)計實踐環(huán)節(jié)強(qiáng)化材料運(yùn)用

倉碩創(chuàng)造文字，出現(xiàn)了記載、典籍、信息傳播，進(jìn)而形成書籍。隨著科技的進(jìn)步改變和深化了傳播的方式，書籍的裝幀形式也幾經(jīng)演進(jìn)，先后出現(xiàn)卷軸裝、經(jīng)折裝、旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、包背裝、線裝、簡裝和精裝……以創(chuàng)新為先導(dǎo)的今天，更是有各式各樣打破傳統(tǒng)的概念書籍出現(xiàn)，它們外形創(chuàng)新，講究材料運(yùn)用，是書籍設(shè)計中的一股年輕而有力的力量。

將構(gòu)成理論運(yùn)用于實際設(shè)計，是學(xué)習(xí)完基礎(chǔ)的構(gòu)成后必不可少的一環(huán)。這個環(huán)節(jié)中，將與前期材料課程結(jié)合較緊的“書”的設(shè)計作為練習(xí)再好不過。

書籍其實就像六面體，是立體存在的。從書的三維角度來看，書籍裝幀設(shè)計已經(jīng)成為一個立體的、多側(cè)面的、多層次的、多因素的系統(tǒng)工程。其中包括書籍的外部形態(tài)設(shè)計、制作材料的選擇等。不僅如此，現(xiàn)代圖書還可從視、觸、聽、聞、味多角度去體會書籍，書籍與材料的結(jié)合顯得異常重要。例如，伊詩比蒂的“米菲小布書”，就是針對兒童制作的以柔軟的布料為材料的“撕不爛”的書，既不會傷到孩子。使用壽命也更長(圖1)；一次高校創(chuàng)意書籍比賽中，在現(xiàn)場有一本用山東大餅、煉奶、餅干、果醬、巧克力、棉花糖、麥芽糖等食物材料制作的《小兒詩》的書，巧妙地將小兒愛吃和培養(yǎng)其愛書兩種概念緊密地聯(lián)系起來；還有可看又可穿的創(chuàng)意拖鞋書(圖2)。

隨著時代的進(jìn)步、科技的發(fā)展，新材料層出不窮，在形態(tài)創(chuàng)造中我們發(fā)現(xiàn)材料、選擇材料、加工材料、利用材料已是重要的課題，這也要求我們在立體構(gòu)成的教學(xué)中，更應(yīng)鼓勵學(xué)生養(yǎng)成對各種材料探索的習(xí)慣，真正認(rèn)識到“藝術(shù)不僅可以利用自然界豐富多彩的各種形式，而且還可以用創(chuàng)造的想象自己去另外創(chuàng)造無窮無盡的形象”。如何在立體構(gòu)成課程內(nèi)，增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用材料有效表達(dá)的能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造新形象的能力，作為一個重要的教學(xué)課題來加以研究與實驗，具有很重要的理論與現(xiàn)實意義。

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