桑 瀟
(齊魯師范學(xué)院 音樂(lè)系,山東 濟(jì)南 250013)
歌曲演唱是一門(mén)綜合性藝術(shù),它的整個(gè)過(guò)程是一個(gè)集聲樂(lè)技術(shù)技巧,心理素質(zhì),文化素質(zhì)修養(yǎng),以及人生體驗(yàn)為一體的綜合發(fā)展的過(guò)程。歌唱藝術(shù)的表現(xiàn)手段是聲音、技巧和情緒的表達(dá)。人們大多認(rèn)為,在歌唱三要素中,最重要的是聲音。因此,在歌唱中,許多人把技巧的運(yùn)用放在首要地位,而往往忽略了其他因素的影響。技巧的運(yùn)用固然重要,但卻不是唯一的。在歌唱過(guò)程中,有一個(gè)不可或缺的因素,直接影響著歌唱效果,那就是情緒的完美表達(dá)。情緒是基于生理基礎(chǔ)上的一種主觀心理反映,人的喜、怒、哀、樂(lè)等情緒,直接或間接地影響著器官的正?;顒?dòng)。在實(shí)際的演唱過(guò)程中,當(dāng)歌唱情緒的表達(dá)不合適時(shí),一般都很難成功地完成一首歌曲。因此,在歌唱中,如何把握好歌曲的情緒,用完美的聲音表達(dá)好歌曲的內(nèi)容,從而有機(jī)改善和提高我們的行為效能,是一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題。本人結(jié)合自己多年學(xué)習(xí)歌唱與教學(xué)實(shí)踐的體會(huì),主要從節(jié)奏、旋律的把握,歌詞的理解,呼吸與咬字、吐字的運(yùn)用,情感的表達(dá),歌唱心理因素五個(gè)方面具體闡述歌唱情緒的表達(dá)在歌曲演唱中的重要性。
在完成音樂(lè)作品的眾多因素中,節(jié)奏是音樂(lè)的 “骨骼”,旋律是音樂(lè)的“肌肉”,在演唱歌曲之前一定要準(zhǔn)確把握作品的節(jié)奏與旋律,這對(duì)于情緒的表達(dá)具有重要作用。例如歌曲《黃河怨》,體現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期侵略者給中國(guó)老百姓造成的悲慘命運(yùn),造成這種憤怒感的主要因素是由連續(xù)的八分音符這種極富動(dòng)感的節(jié)奏型所決定的。而云南民歌《小河淌水》中的切分節(jié)奏及音樂(lè)旋律則把人們帶入一種十分恬靜的詩(shī)一般意境之中,細(xì)膩地刻畫(huà)出戀人心中的一片遐想之情。以上兩首歌曲,一是通過(guò)精細(xì)的節(jié)奏設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)歌詞與內(nèi)容的相互統(tǒng)一,二是運(yùn)用窄幅曲線型旋律的表現(xiàn)手法,配以慢板節(jié)奏,從而描繪出一片美麗而迷人的田園夜景,表達(dá)出情人心中那微妙的情感世界。節(jié)奏與旋律這兩大要素,它們不僅僅作用于歌詞的內(nèi)容,同時(shí)也決定著音樂(lè)的情緒。假如我們?cè)诟璩胁蛔⒅馗枨男膳c節(jié)奏的正確運(yùn)用,就無(wú)法詮釋旋律中蘊(yùn)藏的情緒,就不可能賦予音樂(lè)正確的情緒表達(dá)。因此,我們?cè)谘莩^(guò)程中一定要把握好節(jié)奏與旋律,這樣才能與歌詞本意有機(jī)結(jié)合。綜上所述,情緒的完美表達(dá)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,是技巧與情感的有機(jī)結(jié)合體,是節(jié)奏與歌詞的有機(jī)結(jié)合體,是情緒與歌詞的有機(jī)結(jié)合體。我們只有重視歌曲創(chuàng)作過(guò)程中節(jié)奏、旋律與情緒之間的關(guān)系,強(qiáng)化這方面的內(nèi)在的聯(lián)系,才能夠演唱出富有生命力的作品。
任何歌曲都有其特定的情節(jié)和思想內(nèi)涵,歌者必須首先理解歌曲的內(nèi)容,體驗(yàn)詞曲作者的創(chuàng)作意圖及情感,演唱出來(lái)才能動(dòng)人心弦、感人肺腑。這首先涉及歌曲歌詞的理解。
歌詞是一種詩(shī)化的語(yǔ)言,它強(qiáng)調(diào)情感傾吐與情感接納的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)作品與作品接受者的關(guān)系。在歌唱藝術(shù)中,尤其要注重努力發(fā)掘歌詞的內(nèi)涵,揭示歌詞所要表達(dá)的主題,展示歌詞文學(xué)語(yǔ)言所表達(dá)的意境。語(yǔ)言具有風(fēng)格特征,歌唱語(yǔ)言的風(fēng)格是由歌者來(lái)處理和掌握的,歌者可以根據(jù)內(nèi)容、題材的不同,決定歌唱語(yǔ)言的風(fēng)格。如有些民歌在演唱時(shí)就可以用地方色彩濃郁的方言,這樣語(yǔ)言風(fēng)格與歌曲內(nèi)容一致,同時(shí)也充分表現(xiàn)了方言所特有的語(yǔ)言風(fēng)格美,而歌曲的地方特色和韻味亦可以淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。語(yǔ)言美的前提是字與腔的完美統(tǒng)一,字與腔共同擔(dān)負(fù)著塑造人物形象的任務(wù),字要吐得清楚,同時(shí)又要實(shí)現(xiàn)共鳴,即“字正腔圓”。清晰、生動(dòng)的語(yǔ)言是刻畫(huà)藝術(shù)形象、塑造音樂(lè)主體的重要因素。在歌唱語(yǔ)言美的塑造過(guò)程中,歌者要根據(jù)歌詞的內(nèi)容、形式、韻律、節(jié)奏等方面的要求,以規(guī)范的語(yǔ)言和生動(dòng)的感情朗讀歌詞,通過(guò)朗讀細(xì)心揣摩歌詞文學(xué)語(yǔ)言本身的內(nèi)在韻律,體驗(yàn)歌詞的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫等特點(diǎn),把握歌詞的整個(gè)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、情緒和語(yǔ)勢(shì)特點(diǎn),然后再將這種特點(diǎn)與曲調(diào)美結(jié)合起來(lái),使歌唱語(yǔ)言更具個(gè)性美,以強(qiáng)化歌唱語(yǔ)言的美感,更好地向觀眾傳達(dá)歌唱情緒的內(nèi)在美。
歌唱情緒的完美表達(dá)離不開(kāi)情感的投入。情為聲之本,情感是音樂(lè)的“靈魂”?!稑?lè)記》中提到:“凡音之起,由人心生也,人心之動(dòng),物使之然也,感于物而動(dòng),故形于聲”,說(shuō)明了歌唱是情感而發(fā)、形表于聲的深刻道理。音樂(lè)作品如果缺少了“靈魂”,情感只能是音樂(lè)的堆積,音樂(lè)還有什么價(jià)值呢?“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”,是唐代詩(shī)人白居易的長(zhǎng)詩(shī)《琵琶行》中的詩(shī)句,描繪了一位彈琵琶的女子,試撥琴弦尚未成曲調(diào)而感情卻已深深流露,借此來(lái)形容飽含感情的歌唱規(guī)律。事實(shí)上古今中外的歌唱家無(wú)一不是以情帶聲、以情唱字、以情行腔的,這亦是聲樂(lè)作品進(jìn)行二度創(chuàng)作的最高原則。
任何歌曲都有其特定的情節(jié)和思想內(nèi)涵,歌者必須首先理解歌曲的內(nèi)容,體驗(yàn)詞曲創(chuàng)作的內(nèi)在情感,演唱出來(lái)才能動(dòng)人心弦、感人肺腑。例如,人民音樂(lè)家洗星海創(chuàng)作的歌曲《黃水謠》,雖然詞句簡(jiǎn)單,但句句體現(xiàn)了痛苦呻吟之情。另外,歌詞里面還蘊(yùn)含著希望和斗爭(zhēng)。人們?cè)俨辉缚吹健包S河兩岸、沃壤千里、男女老少自得其樂(lè)”的好日子被暴敵侵入所破壞,歌唱家所唱也正是因?yàn)闇?zhǔn)確把握這樣的情感,人們才能對(duì)此曲記憶深刻。再看歌曲《逛新城》所呈現(xiàn)出改革開(kāi)放之后的拉薩新面貌,隨著歌唱家富于表情的聲調(diào)、熾熱的感情而變化,最后達(dá)到與觀眾心神交融,并使人們深受感動(dòng)、忘乎所以。我認(rèn)為這才是真正崇高的境界。
歌唱中呼吸與咬字、吐字的運(yùn)用對(duì)于情緒的表達(dá)起著關(guān)鍵的作用。首先,呼吸是歌唱的源泉,呼吸方法掌握的好壞,直接影響歌唱發(fā)聲的聲音質(zhì)量,進(jìn)而影響歌曲情緒的完美表達(dá);其次,咬字、吐字的運(yùn)用,也會(huì)使歌曲的表現(xiàn)力加強(qiáng),從而使歌曲的內(nèi)涵得到深化,以達(dá)到情緒的升華。歌曲的風(fēng)格和特點(diǎn)決定了歌唱中咬字吐字的運(yùn)用,在演唱抒情優(yōu)美、含蓄深情的曲目時(shí),咬字、吐字要柔和、圓滑、連貫,如歌曲《遍插茱萸少一人》、《家》等;在演唱?dú)g快、靈巧的曲目時(shí),咬字、吐字就要求迅速、短促,輕快有彈性,如歌曲《七月的草原》、《林中小鳥(niǎo)在歌唱》等;在演唱悲憤的曲目時(shí),咬字、吐字就要求強(qiáng)烈、穩(wěn)重,緩慢而有分量,如歌曲《滿江紅》、《嘉陵江上》等。總之,這兩個(gè)要素的正確運(yùn)用為歌唱情緒的表達(dá)注入了不可抵擋的活力。
心理學(xué)是研究關(guān)于心理現(xiàn)象的科學(xué),是自然現(xiàn)實(shí)的客觀反映。正確的歌唱心理狀態(tài),在歌唱訓(xùn)練和藝術(shù)實(shí)踐中起主導(dǎo)作用。由于心理因素受周圍客觀事物的影響,不同的人往往產(chǎn)生不同的心理狀態(tài)。保持良好的歌唱心理狀態(tài)是歌唱的前提,古語(yǔ)有“樂(lè)聲于心,人心殘則聲哀,人心舒則聲和”。從聲樂(lè)角度去理解,只有在心理狀態(tài)與歌曲情緒緊扣在一起時(shí)才能表達(dá)出完美的聲音效果。從心理學(xué)角度看,由于種種原因所造成的情緒緊張,致使原來(lái)已經(jīng)練習(xí)形成的熟練動(dòng)作和材料,往往不能重新回憶或完全再現(xiàn)。比如,上臺(tái)演唱,面對(duì)觀眾,有的人時(shí)常會(huì)產(chǎn)生一定的心理壓力,結(jié)果影響了技巧的正常發(fā)揮,更不用談歌唱情緒的表達(dá)了,最終導(dǎo)致歌唱失敗。究其原因我們發(fā)現(xiàn),這主要是平時(shí)訓(xùn)練時(shí),沒(méi)有注重將歌唱的心理反應(yīng)與生理調(diào)整兩方面科學(xué)、自然地協(xié)調(diào)起來(lái)。因此,我們應(yīng)十分注重歌唱中的心理問(wèn)題,學(xué)會(huì)通過(guò)復(fù)雜的歌唱心理去分析、解決歌唱中產(chǎn)生的不同問(wèn)題,以在培養(yǎng)技能技巧的同時(shí),注重對(duì)健康歌唱心理的培養(yǎng),充分調(diào)動(dòng)歌唱的情緒,在演唱中具有強(qiáng)烈的歌唱欲望和興致,把歌唱情緒完美地表達(dá)出來(lái)。
總之,歌唱情緒的完美表達(dá),說(shuō)到底是由多種音樂(lè)要素組合而成并相互配合的一門(mén)藝術(shù)。它的成功主要在于歌唱者通過(guò)對(duì)作品內(nèi)容的理解與情感體驗(yàn),運(yùn)用正確的歌唱情緒把動(dòng)聽(tīng)的聲音和清晰的語(yǔ)言恰如其分地傳達(dá)給觀眾,使觀眾也體會(huì)到這種情感,從而產(chǎn)生心理上的共鳴。歌者正是由于注重本文所提到的五個(gè)方面的相互配合,才使歌唱情緒的表達(dá)游刃有余,也就更加突出情緒的完美表達(dá)在歌曲演唱中的重要性。
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