當代大學生社會責任意識淺析

路紅普

（河南省針灸推拿學校 學生處，河南 洛陽471023）

當代大學生社會責任意識淺析

路紅普

（河南省針灸推拿學校 學生處，河南 洛陽471023）

大學生的社會責任意識，不僅關系到大學生自身的成長和成才，而且關系到國民素質的整體提高，對構建社會主義和諧社會具有重要的意義。本文全面分析了當代大學生社會責任意識的現(xiàn)狀及其形成原因，闡述了大學生社會意識培養(yǎng)的途徑。

大學生 社會責任意識 思想政治教育

所謂社會責任意識是指個人對他人、集體、社會所負責任的認識、情感和信念，以及與之相應的遵守規(guī)范、承擔責任和履行義務的自覺態(tài)度，指人的內心信念和意志，具有自覺性、主動性、創(chuàng)造性的特征。是人們健康人格的重要組成部分和基礎，是人能力提升的催化劑。大學生是我們?yōu)樯鐣囵B(yǎng)的高級專門人才，能否樹立強烈而牢固的社會責任感，不僅關系個體理想信念的確立，而且與國家前途和民族命運休戚相關。

一、大學生社會責任意識的現(xiàn)狀

1.自我責任意識減弱

自我意識作為個體對自己，以及自己和社會關系的認識，是構成個體思想和行為的調節(jié)器，是大學生責任意識形成的前提條件和升華責任意識的內在動力。自我責任意識減弱主要表現(xiàn)在：（1）對自己的學習不負責。進入大學學習后，由于學習壓力減小，自由支配的時間增加，一些大學生覺得學習輕松，不必花費太多的時間，開始放任自己，原來養(yǎng)成的嚴格的作息時間不再遵循，睡懶覺、遲到成了家常便飯，甚至曠課也覺得無所謂。對學習的要求也大大降低，“不求高分，只求及格”成了這些大學生的口頭禪。有的喪失學習目標，缺乏學習的動力，整天游手好閑，虛度光陰。（2）對自己的情感不負責。一些大學生把在大學談戀愛當作一種時尚，盲目隨從，把大量的時間和精力花在尋找戀人上，而絕大多數(shù)大學生情侶畢業(yè)后并不能走到一起，在校期間的性行為只是一種“生理需要”。（3）對自己的身體不負責。一些大學生不僅沒有強身健體的意識，上體育課也是敷衍了事。有的大學生沉溺于網(wǎng)絡游戲，通宵達旦，身體嚴重透支。

2.家庭責任意識淡薄

如今的大學生中獨生子女的比例較大，一些人從小生活在溺愛的家庭氛圍中，生活條件優(yōu)越，缺乏生活的磨煉，自我性表現(xiàn)明顯，視長輩的關愛和呵護為理所當然，對父母、他人、社會的要求高而多，對自我的要求低而少，總考慮別人應該為自己做些什么，而很少考慮自己應該為父母、為家庭、為社會做些什么，權利意識強而義務、責任意識弱，造成社會責任意識的先天不足。他們往往把家庭當作經(jīng)濟來源地，只在自己需要時與父母聯(lián)系，卻很少對家人給予關心和問候。有些大學生在消費時，盲目攀比，追求時尚，毫不考慮家庭的經(jīng)濟情況；有的超前消費，到處借錢，給家庭帶來巨大的經(jīng)濟壓力。

3.社會責任意識淡化

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，給予大學生關心更多的是自己的命運、自身發(fā)展的狀態(tài)和現(xiàn)實的利益，卻很少關心國家大事、社會熱點，這使他們的價值取向發(fā)生了轉移，由重社會價值轉為重自我價值，盲目夸大自我價值，認為人的價值在于自我奮斗，他們追求自我設計、自我實現(xiàn)，注重個人發(fā)展、個人利益，忽視社會利益和整體利益，有的甚至將二者截然對立起來。他們凡事從自我出發(fā)，以自己為中心，把自身生活置于社會之外，缺乏必要的國家榮譽感和社會責任心；強調個人為主體，注重個人奮斗、個人發(fā)展，對他人他事卻比較冷淡，對集體活動更是漠不關心，缺乏協(xié)作觀念和奉獻精神；對社會不良風氣視而不見，對違法犯罪現(xiàn)象袖手旁觀，缺乏起碼的公德意識；考試作弊，替人代考，學費欠而不交、貸款貸而不還，缺乏社會誠信意識。

二、大學生社會責任意識淡化的原因分析

1.自身因素

個人原因是造成社會責任意識缺失的內因。學生是生活在社會之中的，因而，他們對社會總是有著某種認識，抱有某種態(tài)度。但是，社會生活本身是錯綜復雜的，是正義與邪惡、光明面與陰暗面、利益一致與利益對立的統(tǒng)一體，當今社會更凸顯了人與人之間的利益區(qū)別，而一些大學生往往是從對社會現(xiàn)象的感性認識出發(fā)來理解社會的，因而，他們的認識往往被自己所關注的社會現(xiàn)象所局限與牽制，以為真實的社會就是每個人只為自己打算，看不到人與人之間及人與社會之間的互相依存、互相依賴、互相承擔責任，把握不住社會生活的主流和發(fā)展的趨勢。有些大學生認為自己是有別于他人的，自己的命運完全由自己主宰，這種認識使他們的觀念出現(xiàn)了偏頗。他們認為，自己上大學的目的主要不是為了報效祖國，而是為了自己，為了能夠得到一份穩(wěn)定輕松且收入豐厚的工作；為了充分實現(xiàn)自己的個人價值，而不是為他人和社會作貢獻，因而認為“大公無私”的說法已經(jīng)過時；為了求得現(xiàn)實的世俗幸福，從而將金錢的多少與幸福的程度等同起來，而不是為了追求崇高的理想，為了實現(xiàn)人類的根本利益和長遠利益。雖然他們有時也無情地批判現(xiàn)實社會，似乎很關心社會，但他們對現(xiàn)實的不滿并不是為了完善社會，不是為了創(chuàng)造一個更美好的未來社會，而是為了簡單地否定這個社會，或者說，是因為覺得自己的利益難以充分實現(xiàn)而否定這一社會，至于否定這一社會是否有現(xiàn)實的可能性，他們是不予考慮的，對于與此相聯(lián)的責任，他們也是不愿意承擔。

2.家庭因素

隨著社會的發(fā)展，絕大多數(shù)家庭的物質生活水平得到提高，因此，當前的大學生是在優(yōu)越的物質條件中成長起來的。同時，隨著計劃生育政策的推行，獨生子女越來越多，家長們對獨生子女傾注了更多關愛。我們經(jīng)常可以聽到家長苦口婆心地對孩子說：“家里什么也不用你管，只要好好讀書，我們再苦再累也情愿?！笨梢哉f，在家中從不用自己動手做事，真是“衣來伸手，飯來張口”。優(yōu)越的條件并不與健全的人格成正比。相反，父母的意志決定了孩子被動的性格基調，他們被父母關愛的網(wǎng)緊緊罩住，伸展不出稚嫩的雙翅，所有的好奇都有了現(xiàn)成的答案，未來也早已畫好了藍圖。他們要做的就是去滿足父母為他們設定的目標，而不用去關心自己的個性和特殊性怎樣被社會接受。

3.社會因素

當今社會是一個競爭激烈、開放多元、信息高速發(fā)展、高風險的社會。社會的多元化使各個組織和每個人都關注于自己利益的實現(xiàn)，社會整體的背景變得越來越不清晰，社會整體利益變得越來越難以確定，因此也越來越難以對社會產生認同，于是，他們也就不愿意承擔社會責任。市場競爭越來越激烈，一方面，增強了他們的開放意識、創(chuàng)新意識、獨立精神，另一方面，社會上逐利思潮的泛化與利益意識的強化，必然導致責任意識的弱化。由于信息的高速發(fā)展，社會環(huán)境開放多元，網(wǎng)絡空間不斷拓展，使得社會交往的風險增大。

4.學校因素

長期以來，由于受高考“一考定終身”的影響，我國的大部分學校推行應試教育，學習成績幾乎代表了一切，在很多老師的心目中學習好就一切都好，這極大地挫傷了學生的積極性。加之很多學校只注重升學率，在很大程度上忽視了思想政治教育的本體功能，忽視了對學生精神方面的塑造和培養(yǎng)，使學生的思想道德的水平不斷下降，責任意識淡化。長期以來，我們的教育往往注重對學生知識的傳輸和智力的培養(yǎng)，但對于學生的良好道德品質的培養(yǎng)明顯滯后于社會的發(fā)展和學生心理的發(fā)展，處于一種本末倒置的境地。我們過去思想政治教育的失誤和失范，在很大程度上是由于沒有很好地重視思想政治教育的本體功能，總是想培養(yǎng)在思想道德方面盡善盡美的人，對大學生的獨立人格和個性發(fā)展重視不足。經(jīng)常要求學生愛祖國、愛人民、愛集體，卻很少倡導學生關心、維護自身的正當權益，對自己負責。結果是學生的主體性被壓抑、心靈受傷害，一些形式主義的要求往往導致大學生本應承擔、也完全可能承擔的基礎性責任被忽視，以至造成某種“大事做不了，小事不想做”的社會責任意識的真空狀態(tài)。

三、增強當代大學生社會責任意識的主要對策

1.自主學習意識

培養(yǎng)大學生的社會責任意識，當然不僅僅是學習理論，更重要的是日常的行為養(yǎng)成，即使大學生一事當前，不是先替自己打算，先考慮對自己是否有利，而是先考慮對他人、對社會、對國家是否有利，并逐漸自覺地把個人利益與他人利益、社會利益、國家利益統(tǒng)一起來在一定條件下，甚至能使前者服從后者。而要做到這一點，就離不開實踐；誠實做人，守信辦事，樹立社會責任感。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是人與人進行社會交往的重要砝碼，在市場經(jīng)濟條件下，社會對人的誠信要求越來越高。維護誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為，都在個人信用史上留下污點，使不守信用者意識到不守信用的代價在一生當中難以承受。在誠信時代，就是讓守信用者享受誠信的回報，讓不守信用者自食苦果。

2.加強傳統(tǒng)文化教育

開設傳統(tǒng)文化的課程，如《大學》、《中庸》、《論語》等，用傳統(tǒng)文化醫(yī)治個人主義帶來的自私隔膜、孤獨異化、人情淡薄、生活缺少目標失去意義等病癥。在弘揚傳統(tǒng)文化時，以科學的辯證法向學生灌輸正確的傳統(tǒng)文化觀，使大學生理解導致社會責任感淡化的主要原因。解開學生的心理困惑，使他們心悅誠服地接受教育。中華民族精神的主要成分是孔子的儒家思想，孔子的思想精髓乃一個“仁”字，所謂“仁者愛人”，“愛”表現(xiàn)為對父母、兄弟姐妹的愛，對家族的愛，對鄰人的愛，以至對天下所有人的愛，達到所謂的“四海之內皆兄弟”、“天下一家”。

3.提高教師的素質

教師自身的行為負責與否、教師師德水平的高低將直接影響責任教育的效果好壞。教師是學生良好道德品質形成的促進者，教師的言行舉止無時無刻不在影響著學生。正如孔子所說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！毖詡鞑蝗缟斫?，因此，要培養(yǎng)學生的責任感，教師自身應該具有高度的責任感。大學生社會責任意識的有無及強弱與教師有著正向的關系，如果教師在承擔社會責任方面率先垂范，就會對大學生社會責任意識的形成起到潛移默化的積極作用；如果教師否定和推卸自己應當承擔的社會責任，則會對大學生社會責任意識的形成產生極其不利的影響。作為教育者，教師要明白，權利和責任從來都是統(tǒng)一的，脫離權利的責任是不存在的。因此，培養(yǎng)大學生的社會責任意識必須從賦予一定的權利入手。具體來說，教育方式要變灌輸式為啟發(fā)分析式，調動學生的主動參與意識，注意挖掘他們思想中的閃光點，鼓勵他們積極思考，進行幫助時也要注意方法，不能打擊學生的積極性。在管理中，各級管理人員應具有平等意識，把盡可能多的參與機會提供給學生。

4.榜樣的力量

榜樣的力量是無窮的。就個人來說，大學階段是崇拜英雄的階段。適應這種情況，高校開展思想政治工作的一個有效方法就是為大學生樹立典型，樹立讓他們從內心佩服的榜樣。以汶川抗震救災為例，在抗震救災中踴現(xiàn)出的一大批英雄人物的事跡感染了他們，感動了他們，使他們真正認識到我們的人民是那樣可愛，我們的軍隊是那樣可愛，我們的老師是那樣可愛，我們的黨是那樣的可親可敬。我們應抓住這樣的時機、這樣的典型，培養(yǎng)大學生的社會責任意識。

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